許佳雯

摘要：為了響應國家提出的為工農(nóng)兵服務的文藝方針，十七年作家寫作工業(yè)題材小說時深入工廠，體驗工人生產(chǎn)，對新中國生活的熱愛和對社會主義建設工作的熱情在作品中毫無保留地表現(xiàn)出來。作品在表現(xiàn)工廠的同時，更強調(diào)工廠中的集體主義精神，強調(diào)集體利益，強調(diào)生產(chǎn)勞動。但在工廠集體化的敘事視角下，也產(chǎn)生了追求個人利益的傾向，使個人與集體利益產(chǎn)生矛盾。本文圍繞《百煉成鋼》中的工廠集體敘事，分析社會主義工廠集體敘事下的矛盾。其實這些矛盾并沒有得到很好的解決，只是在50年代的進行社會主義建設、強調(diào)集體的大背景下被遮蔽掉了，一直到今天這些問題其實也還存在著。

關鍵詞：工廠;集體主義;個人利益;生產(chǎn)勞動

在延安文藝座談會提出的“為工農(nóng)兵服務”的文藝工作方針指導下，知識分子熱切的希望創(chuàng)作出為工人、為廣大的群眾帶去生產(chǎn)熱情和動力的作品，以促進社會主義建設事業(yè)的發(fā)展。所以十七年作家寫作工業(yè)題材小說時深入工廠，體驗工人生產(chǎn)，并把自己的寫作當作是為中國現(xiàn)代化事業(yè)貢獻的一分力量。他們將對新中國生活的熱愛和對社會主義建設工作的熱情，在作品中毫無保留地表現(xiàn)出來。同時十七年工業(yè)題材小說，經(jīng)常強調(diào)生產(chǎn)的重要性，一切以生產(chǎn)優(yōu)先，不斷進行勞動競賽，追求高指標。工人們成為生產(chǎn)機器，個人情感和客觀規(guī)律都可以忽略，只有工廠階級斗爭是可以凌駕其上的?！栋贌挸射摗肪褪前?1952 年到東北鞍山“深入生活”的成果。小說開篇描述了一個煉鋼廠，在這里正在進行著一場勞動競賽，工人們都在努力創(chuàng)造生產(chǎn)記錄，完成日產(chǎn)量，增加生產(chǎn)，通過這種勞動方式為國家生產(chǎn)更多的產(chǎn)品、創(chuàng)造更多的財富。勞動是光榮的，積極參與到生產(chǎn)勞動就是參與到國家的建設。

在工廠敘事中，除了工人對于勞動的熱愛，還表現(xiàn)出了一種集體主義精神，隨著生產(chǎn)資料的公有，勞動協(xié)作的生產(chǎn)方式也讓工人階級的集體主義思想越發(fā)強烈，私有觀念得以減弱。在一起工作，在一起生活，地位平等，分工明確。在新中國工廠的氛圍中，工人們切身體驗到了階級的力量和協(xié)作的優(yōu)越，許多生產(chǎn)競賽和勞動競賽也在這種良好的集體氛圍里熱火朝天的展開。主人公秦德貴，一出場就帶有強烈的英雄主義形象光環(huán)，他幫助七號爐打出鋼口，手套著起火來都沒有注意，秦德貴是一個集體利益高于一切的人，他自覺承擔廠里的重任，不斷學習。當他出了快速煉鋼卻融化了爐頂時，他內(nèi)心也是十分難受的，他深知這個工廠從剛解放的破爛景象，發(fā)展到今天是很不容易的，大家都付出過心血，不能讓它受到一點損失。小說描寫他為了集體舍生忘死，不顧個人安危，比如他去執(zhí)行艱險的炸沉渣室的任務，他去搶救爐底漏鋼的事故，導致被反革命分子陷害。

作者在塑造英雄人物的同時，也描寫了秦德貴作為一個普通人心理狀態(tài)，比如他的戀愛問題。他喜歡自己的同鄉(xiāng)孫玉芳，但當他知道張福全也喜歡孫玉芳時，趕緊結(jié)束這段關系，以免乙班爐長張福全憎恨自己，影響工作?？梢钥闯鏊貏e顧全大局，不想因為自己，影響到集體利益。但另一方面，他又割舍不斷自己對于孫玉芳的感情，這種愛情的苦惱一直伴隨著他。直到最終黨委書記問他個人利益和集體利益發(fā)生沖突該怎么辦時，他爽快的回答個人利益要服從集體利益，并且打消了去見孫玉芳的念頭，他又開始重新投入到工作當中。在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，秦德貴最終選擇了投身集體。在小說中曾出現(xiàn)了兩處相同的話語，一處是秦德貴不想去見相親對象，媽媽說：“你當真天天煉鋼煉鐵，把心也煉成鋼鐵了”（1）。另一處是當秦德貴煉鋼負傷的時候，醫(yī)生林洛夫說“我看你連心都煉成鋼了，又冷又硬。”（2）這說明了工人秦德貴為了煉鋼，為了社會主義工業(yè)化建設，對于個人身體，包括對于個人情感方面的一種短暫的舍棄。

同時在工廠集體敘事中，對于私人家庭是遮蔽掉的，代之以工廠集體的大家庭。比如秦德貴是幾乎不回家，工廠就是他的家，他愿意把他的一切奉獻給工廠。比如對甲班爐長袁廷發(fā)的家的描寫，他的妻子每天在門背后畫圈，來記錄他快速煉鋼的次數(shù)，畫圈似乎成了一種生活的動力。再比如廠長趙立明為了提高產(chǎn)量、解決事故等，經(jīng)常留在廠里工作不回家，孩子生病也不回家看一眼，以至于回家后孩子們都不認識他等等。在這個工廠集體主義的時代，真正由父母子女構(gòu)建的小家庭已經(jīng)被工廠這個大家庭所占據(jù)，甚至被無限壓縮，成了為工廠集體大家庭服務的對象。

在這個時期的工廠敘事中，強調(diào)工廠，強調(diào)集體，重視生產(chǎn)勞動。工廠集體似乎有著很強的魅力，使一個個工人投身于此，甚至不惜舍棄自己的身體、情感、家庭。然而在對工廠情感去魅化的過程中，又該如何去應對工業(yè)社會帶來的異化和痛苦，以及在此過程中，人所產(chǎn)生的一系列的情緒。那么就出現(xiàn)了這樣的一個問題：在后現(xiàn)代工業(yè)社會對于個人與集體的關系又該如何處理，集體能否完成對于個人價值的想象的和追求。

除此之外，在這種遮蔽掉個人身體、情感的工廠集體敘事下，依然產(chǎn)生出內(nèi)部矛盾。新中國成立以后，國家開始進行大規(guī)模的工業(yè)化建設，在這種緊張、熱烈的情緒下，工人階級一方面要面臨著投身現(xiàn)代化大生產(chǎn)的緊迫性，但另一方面還要面臨著資本對人的異化所導致的追求個人利益的訴求。雖然社會主義取消了私有制，但“專業(yè)化和分工化，這一現(xiàn)代性特征必然會影響社會財富的分配制度……而這一轉(zhuǎn)變也實際預示了社會重新分層的可能性。”（3）社會主義還沒有發(fā)展到一定程度，其內(nèi)部必然存在一定差別，導致社會財富分配不均，激化了人與人的矛盾，在社會主義內(nèi)部滋生出個人主義訴求。這其實本身形成了一個悖論結(jié)構(gòu)，它既要求工人階級能夠自覺的樹立起工人階級的意識，發(fā)揮出“螺絲釘”的作用，成為一種被馴服的工具，以一種無私忘我的精神投入帶社會主義工業(yè)化建設，但同時社會又生產(chǎn)出了一套配套機制，造成了社會主義內(nèi)部的不平等，這樣一種矛盾性一直內(nèi)在于工人階級的主體內(nèi)部。

丙班爐長秦德貴出了快速煉鋼，但卻融化了爐頂，廠里規(guī)定：能夠保持到煉三十次鋼都不融化，就會有獎金獎勵，如果不到三十次就化了爐頂，不僅沒有獎金，反倒還要扣去爐長工資。這就引發(fā)了秦德貴與甲班班長袁廷發(fā)，和乙班班長張福全之間的矛盾。

首先是袁廷發(fā)來說，他在廠里是德高望重的老員工，一直在出快速煉鋼，并且保持著最高紀錄，深受廠長趙立明的信賴和尊重。當他聽到秦德貴出了快速煉鋼，創(chuàng)造了新紀錄，他心里是十分生氣的。袁廷發(fā)一直擁有著廠里的技術壟斷，而秦德貴的超越，就意味著他不再處于這種優(yōu)勢地位，因此也導致了袁廷發(fā)與秦德貴兩者的矛盾。技術在這里是一個重要問題，它在這里也成為衡量一個工人身份和地位的關鍵要素。正是因為袁廷發(fā)有了快速煉鋼的技術，才使得他能夠得到廠長的尊重和信任，也在廠中有一定的地位。所以技術于他是十分重要的。小說也多次描寫他不愿意將技術分享其它工友，比如袁廷發(fā)特別討厭別人在私底下叫他老袁，但在表面上卻不表現(xiàn)出來，只在一些技術上就不全盤告訴他，他覺得“自己應該留一手的好”（4）。技術在這里區(qū)分出了新的等級，掌握了技術，就能成為人上人，而技術的公開化就會造成人與人之間無差別。盡管消除了私有制，但技術作為一種特殊形式的“私有財產(chǎn)”，還是容易造成一種新的等級性壓迫。正是擁有技術的優(yōu)越性，使袁廷發(fā)有所保留，并對秦德貴掌握快速煉鋼技術產(chǎn)生不滿，滋生出了個人主義。

張全福是乙班的爐長，他之所以來到工廠，并不像袁廷發(fā)、秦德貴那樣，本著對社會主義建設的一腔熱血，而更多帶有自私自利的本性。這樣的一種本性也滲透在工作中，比如秦德貴創(chuàng)造新紀錄融化了爐頂，使他不能獲得獎金，這筆獎金本來他打算用來給新認識的姑娘孫玉芳買東西，因此他十分生氣，甚至想拿化爐頂來報復秦德貴，不斷給秦德貴使絆子，讓下面丙班的工作不能順利。工廠作為一個集體，提供給張福全的只能是一個光榮的指向，一個掙錢的手段，并不是真正心之所向。因此當集體利益與個人利益、公與私發(fā)生沖突時，張福全首先想到的就是個人利益。同時張福全并沒有掌握快速煉鋼的手段，因此不能拿到額外的獎金，而這次不化爐的獎金也不能拿到了，從中可以看出一種工資收入的差距，所導致的個人與集體、個人與個人之間新的矛盾。

工資制的出現(xiàn)，雖然代表著一種與社會主義工業(yè)現(xiàn)代化建設相配套的現(xiàn)代化機制，是社會走向?qū)I(yè)化的必然，但實際上造成了社會分配的不均等，導致人的社會關系的改變，這也就促使了張福全們和袁廷發(fā)們?nèi)プ非髠€人利益。當然這種對于個人利益的追求，也有合理價值，我們不能否認，但是這是否也就消解掉了社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵，即建立一個人人平等的社會。這樣的社會主義社會的目標在生產(chǎn)力仍不夠發(fā)達的條件下，是不容易實現(xiàn)的，是要被無限延遲的。那么在這樣不平等的，或者說是有內(nèi)部差別機制條件下，如何去化解廣大群眾追求個人利益的現(xiàn)實難題，這就需要用一種美德，或用一個有德行的人來應對這種社會主義內(nèi)部危機。也就是主人公秦德貴的形象，通過英雄形象的塑造，在情感態(tài)度上，告訴群眾和工人們這才是應該學習的榜樣，任何追求個人利益，任何影響集體的行為都是不對的。用德行或美德來壓抑個人對于利益的追求，比如推崇像雷鋒這樣的人物，但這樣理想道德價值的宣傳，最終是無法存續(xù)的。實際上，這種社會價值理想與個人需求之間的矛盾，也即共同體與個人之間的矛盾，并沒有得到很好的解決，只是在50年代強調(diào)向科學進軍，強調(diào)知識、強調(diào)專業(yè)，努力進行社會建設的時代背景下，被短暫的壓抑了下來。一直到了80年代《魯班的子孫》《赤橙黃綠青藍紫》等作品中，共同體和個人的矛盾也還存在著。

艾蕪對《百煉成鋼》也經(jīng)過了“刪改”，不斷進行藝術完善，是作者響應時代號召的體現(xiàn)。雖然會出現(xiàn)概念化、公式化的傾向，然而作家通過對工廠集體的描寫，展現(xiàn)出了其對新中國生活的熱愛和對社會主義建設工作的熱情。但在作品中，還是表現(xiàn)出了這種集體敘事下的矛盾，只是在50年代進行社會主義建設的大的時代背景下，這些矛盾被遮蔽掉了，一切都要服從集體，任何追求個人利益的行為都是不對的。一切都要政治掛刷，思想政治覺悟高于一切。但實際上，這些矛盾問題并沒有得到解決，隨著時代的向前發(fā)展，在不同的作品中，可以看出這些矛盾的進一步發(fā)展，甚至到今天這些矛盾關系依然存在著，需要我們進一步討論。

注釋：

艾蕪.百煉成鋼[M].北京：人民文學出版社，2008（13）

艾蕪.百煉成鋼[M].北京：人民文學出版社，2008（80）

蔡翔.社會主義的危機以及克服危機的努力——兩個“三十年”與“革命之后”時代的文學[J].現(xiàn)代中文學刊，2009（05）：12-26.

艾蕪.百煉成鋼[M].北京：人民文學出版社，2008（118）

參考文獻：

[1]艾蕪.百煉成鋼[M].北京：人民文學出版社，2008.

[2]李靜.新中國工人階級的形成和消解——從《百煉成鋼》《乘風破浪》到《喬廠長上任記》[J].文藝爭鳴，2014.

[3]蔡翔.社會主義的危機以及克服危機的努力——兩個“三十年”與“革命之后”時代的文學[J].現(xiàn)代中文學刊，2009.

[4]蔡東.共和國初期“組織”運作下的思想冶煉——《百煉成鋼》的生產(chǎn)、消費與傳播研究[D].重慶大學，2017.