黎萬(wàn)彥
摘要:語(yǔ)文教學(xué)是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂;學(xué)生;幸福課堂
語(yǔ)文因情感而美麗,語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,而語(yǔ)文教學(xué)是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文班級(jí)授課制形式總是教師站在高高的講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”,把課堂教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)化為灌輸知識(shí),教師往往是課堂的獨(dú)奏者,學(xué)生是聽(tīng)眾、是觀眾。
教師在教學(xué)過(guò)程中,要善于創(chuàng)設(shè)民主、自由、平等的氛圍,或讓學(xué)生之間互相交流、爭(zhēng)論或師生間共同探討,教師啟發(fā)學(xué)生暢所欲言,學(xué)生才敢互相交流。要做到這一點(diǎn),教師應(yīng)設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生的積極性,并因人施教,鼓勵(lì)大膽發(fā)言。
語(yǔ)文教材的獨(dú)特就在于它豐富的思想性,再加上師生在教與學(xué)的互動(dòng)中,每一次解讀,必會(huì)碰撞出五光十色的思想火花。教師必須辯證地把握教材的思想內(nèi)容,跳出“非錯(cuò)即對(duì)”的思維定勢(shì)。
在新課程背景下,語(yǔ)文教師需要樹(shù)立這樣的理念:那就是課堂是動(dòng)的、活的、情境化的、富有個(gè)性的,一堂堂優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課如涓涓泉水滋潤(rùn)禾苗,因此竭盡全力上好每一堂課,讓每堂課都煥發(fā)生命活力,就成為我們語(yǔ)文課堂的第一要義。
1 要有把書(shū)讀得有滋有味的課堂
讀書(shū),是語(yǔ)文教學(xué)的第一要義。那種課堂上讓學(xué)生空談,空講道理的做法,應(yīng)該摒棄。我在教學(xué)《海燕》一文時(shí),注意了將朗讀與理解課文融為一體。學(xué)生在課堂上不再是簡(jiǎn)單地重復(fù)朗讀,而是有滋有味的投入其中。在充分地讀課文中感悟海燕象征什么?三個(gè)形象:海燕本身、革命者、現(xiàn)實(shí)中的人。兩節(jié)課在老師的引領(lǐng)下,通過(guò)層次漸進(jìn)、形式多樣、指導(dǎo)有序的讀,學(xué)生讀得激情澎湃、鏗鏘有力;讀得有滋有味、入情入境直至學(xué)生能夠完整地背誦整篇課文。朗讀,是閱讀教學(xué)的一種基本課型,是一種靈動(dòng)多姿的教學(xué)細(xì)節(jié)。我們的語(yǔ)文就需要把書(shū)讀得有滋有味的課堂。在這樣的課堂里,學(xué)生是幸福的。
2 要有情趣盎然的課堂
情景教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的具體生動(dòng)的場(chǎng)景,使學(xué)生猶如身臨其境,心如其情,全神貫注進(jìn)入角色,以引起一定的情感體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材、掌握知識(shí)、發(fā)展思維、形成良好的心里定勢(shì)。如:在學(xué)習(xí)《變色龍》時(shí),我先讓幾個(gè)學(xué)生表演事先排練好的《變色龍》情景劇,學(xué)生們用四川方言夸張地表演人物對(duì)話,再加上他們形象的動(dòng)作,入微的神態(tài)表演,一個(gè)溜須拍馬、諂上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的小人形象歷歷在目,學(xué)生們表演完之后,我請(qǐng)小組討論用四字短語(yǔ)或成語(yǔ)概括人物性格,學(xué)生們興趣盎然,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后的搶答,氣氛熱烈。至此,我又趁熱打鐵,繼續(xù)追問(wèn),文中主人公的為人處世的態(tài)度可取嗎?作為今天的中學(xué)生,我們應(yīng)該做怎樣的人。
3 要有巧掘激情的課堂
劉勰說(shuō)得好:“感人心者,莫先乎情”。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于用自己的真情實(shí)感去感染學(xué)生。如果教師把課文轉(zhuǎn)為單純的技術(shù)訓(xùn)練,,如:字詞、分段、中心等而忽視情感因素。那么,一篇課文就被肢解,其惡果就是抹殺了語(yǔ)文課的靈動(dòng)生機(jī)。老師只有用自己的真情撥動(dòng)學(xué)生心靈的‘情弦,點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗”。一旦學(xué)生心靈的“情”弦鳴響,情感的火苗燃起,我們的語(yǔ)文課堂就能迸射出生命的活力。如教學(xué)《安塞腰鼓》這篇文章時(shí),教師首先要領(lǐng)悟文章恢弘的氣勢(shì),簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)句,鏗鏘激越的情感,以及文章對(duì)中華民族旺盛生命力的贊頌,只有教師被這種生命力激越和震撼之后,才能引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)除安塞腰鼓表演場(chǎng)面火烈、豪放、動(dòng)力十足這些表層?xùn)|西之外,更為深層的內(nèi)涵——作者對(duì)人的生命力的贊美,從而讓學(xué)生得到永久的情感體驗(yàn)。
4 運(yùn)用情感激勵(lì),奏響生命的主旋律
陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有生活作中心的語(yǔ)文是死的語(yǔ)文;沒(méi)有生活作中心的學(xué)校是死的學(xué)校;沒(méi)有生活作中心的課本是死的課本。”語(yǔ)文的魅力源于教師的以情激情,以情喚情,使學(xué)生如浴春風(fēng),享受生活的幸福。一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)努力追尋幸福的生活化語(yǔ)文,在學(xué)生收獲知識(shí)、能力、方法、習(xí)慣的同時(shí)提升他們的情感態(tài)度和價(jià)值觀!在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要活用學(xué)生生活中體驗(yàn)感受較多的情感,使之與課文情境巧妙結(jié)合,讓學(xué)生進(jìn)入作者的心靈。例如學(xué)習(xí)《走一步,再走一步》,我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己類似的經(jīng)歷:當(dāng)你孤身一人遇到險(xiǎn)境,你最終是怎樣解決困難的?你有什么體驗(yàn)?這次經(jīng)歷和體驗(yàn),會(huì)不會(huì)成為你人生中一筆寶貴的財(cái)富?經(jīng)過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)后,學(xué)生在帶著自己的體驗(yàn)去朗讀課文。這樣巧妙借用生活之情所悟出的課文之理,比任何透徹分析都更直觀、更真切、更永久。在這樣的課堂里,學(xué)生精神獲得自由、思維被激活、個(gè)性被張揚(yáng)、智慧火花不斷在生成時(shí),他們所獲得的已不僅僅是豐厚的知識(shí),更重要的是享受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的幸福。
總之,課堂是老師耕耘的一塊樂(lè)土,是學(xué)生成長(zhǎng)的一方沃土。一堂好課,是學(xué)生生命力的一次精彩展示,是學(xué)生生命品質(zhì)的一次自主提升,語(yǔ)文課堂中離不開(kāi)教師、學(xué)生與文章之間的情感交流、碰撞,從而共同創(chuàng)造出一個(gè)美妙的世界——心與心的默契,情與情的交融,凡是能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、收到“潛移默化,春風(fēng)化雨”之功效的語(yǔ)文課堂,就是讓學(xué)生幸福的課堂,就是浪漫滿屋的天堂。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉漢永.淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教學(xué)[J].文學(xué)教育(上),2011(03).
[2] 曹忠華.靈魂 品質(zhì)——位平民教師思考中的語(yǔ)文改革[J].教書(shū)育人,2008(19).
[3] 王三陽(yáng).做幸福的教師[M].鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),2008
[4] 王小春.今天怎樣做教師[M].華東師范大學(xué)出版社,2006
[5] 呂琴.初中語(yǔ)文 課堂幸福教學(xué)的追求和嘗試[J].創(chuàng)新時(shí)代,2005(01).
(作者單位:重慶市萬(wàn)州第二高級(jí)中學(xué))