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        從昏睡到覺醒

        2019-04-15 01:59:28王彩胤
        名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年3期
        關(guān)鍵詞:契訶夫女性意識女性形象

        王彩胤

        摘要:俄國偉大作家契訶夫非常關(guān)心女性命運(yùn),想要借助鋒利的筆觸,喚醒俄國女性意識的覺醒。契訶夫作品中塑造了大量女性形象,女性意識從未覺醒到經(jīng)歷覺醒,通過其各個(gè)階段的作品逐漸體現(xiàn)出來。作品中強(qiáng)烈的女性意識,推動(dòng)了俄國婦女思想的解放,具有重要的歷史進(jìn)步意義。

        關(guān)鍵詞:契訶夫 女性形象 女性意識

        偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫生活在19世紀(jì)到20世紀(jì)初的俄國,處于俄國沙皇專制的年代。契訶夫作為從社會(huì)底層成長起來的一位醫(yī)生,比較了解當(dāng)時(shí)女性悲慘無助的生活狀況,所以想要借助鋒利的筆觸,來打破這個(gè)黑暗的世界,尋找一個(gè)嶄新的世界。這個(gè)時(shí)期資產(chǎn)階級興起與封建專制不斷沖突,也促進(jìn)了俄國女性意識的覺醒。契訶夫尊重女性,關(guān)心女性,他在作品中塑造了眾多女性形象。他同情封建專制下不覺醒的女性,哀其不幸,怒其不爭,也不遺余力地謳歌贊美覺醒進(jìn)步的女性。女性意識在契訶夫作品中的體現(xiàn),正是他探索俄國社會(huì)出路的過程。契訶夫作品體現(xiàn)的女性意識,推動(dòng)了俄國婦女思想的解放,具有重要的歷史進(jìn)步意義。

        女性意識,是指女性對自我的正確認(rèn)知和評價(jià),以獨(dú)立平等的身份參與社會(huì)生活,完成女性所負(fù)有的社會(huì)責(zé)任、歷史使命,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。女性意識的發(fā)展大概有三個(gè)階段:自然萌芽階段、自知自覺階段和獨(dú)立自強(qiáng)階段。

        一、女性意識未覺醒,依附于男人,困守于傳統(tǒng)的女性

        契訶夫早期的作品里描寫的女性,大都是困守于傳統(tǒng)的女性,是封建制度的犧牲品。她們麻木順從,沒有覺醒,不知道反抗。契訶夫關(guān)心同情她們,想用筆喚醒昏睡的她們,對她們的態(tài)度是哀其不幸,悲其不爭。

        《哀傷》中的農(nóng)婦經(jīng)常遭受丈夫的毒打,可她依舊雙眼里布滿痛苦,溫順得像條狗。在她最后一次挨完打,快要死的時(shí)候,眼神嚴(yán)厲而呆板,最終她在丈夫送她去醫(yī)院的路上死去。

        《廚娘出嫁》中的佩拉格婭心儀的人是家庭教師,女主人和奶媽卻讓她嫁給年老、丑陋的車夫。大家都認(rèn)為廚娘嫁給車夫是門當(dāng)戶對的事。她們一起剝奪了佩拉格婭戀愛的權(quán)利,佩拉格婭只好認(rèn)命?;楹?,佩拉格婭被丈夫控制,人格遭到踐踏。

        《歌女》中,底層社會(huì)的歌女巴霞愛上了“上流人”考爾巴科夫??紶柊涂品騾s伙同自己的妻子騙取了巴霞所有的財(cái)產(chǎn)。巴霞把自己同考爾巴科夫的感情當(dāng)作愛情,可是“上流人”考爾巴科夫只把她當(dāng)成玩物。在這個(gè)黑暗社會(huì)的剝削下,巴霞一無所有了。

        作者對這些女性悲慘的境遇充滿同情,她們長期受到封建制度的毒害,思想變得麻木,盲目依附男人,沒有自己的人權(quán)。作者揭露出這些舊女性的病態(tài)心理,指出她們愚昧無知、沒有地位、軟弱無能等弱點(diǎn),希望她們早日覺醒。

        二、女性意識萌芽,有了反抗傳統(tǒng)的意識,卻不知何去何從的女性

        契訶夫19世紀(jì)80年代末和90年代的作品中,婦女的女性意識開始萌芽。這些來自社會(huì)底層的女性群體不再固守傳統(tǒng),開始用懷疑的眼光看待生活,開始對愛情、對社會(huì)、對新生活進(jìn)行探索。

        《丈夫》中的巴甫洛芙娜聽說騎兵團(tuán)來到自己的小城過夜,就跟著太太們涌了過去,“那些士兵們的銅號聲在她們聽來簡直是神樂”。巴甫洛芙娜和一個(gè)軍官跳舞,臉上洋溢著“幸福表情”,一旁的丈夫覺得自己很沒面子,恨恨地催妻子回家去。妻子再三祈求留下來,最后還是屈從丈夫回家。巴甫洛芙娜剛剛萌發(fā)的一點(diǎn)女性意識,又被夫權(quán)壓制下去。

        《貝琴涅格人》中的柳鮑芙,是個(gè)瘦弱、蒼白得像個(gè)影子一樣的女人,十七歲就嫁給了四十多歲當(dāng)過兵的日木欣。丈夫說:“我是不把娘們兒當(dāng)人看的?!绷U芙就是家里的傭人,長期被丈夫虐待,她感到不公平,從嫁過來就一直哭。她想讓兒子上學(xué),而丈夫卻從不關(guān)心這些。她每天為兒子禱告,還鼓起勇氣向一個(gè)來家里過夜的客人求助,都沒有成功??蓱z的她覺察到了命運(yùn)的不公,但黑暗的現(xiàn)實(shí)卻讓她無路可走。

        《脖子上的安娜》中的安妮婭嫁給了一個(gè)五十多歲的小官吏,一開始她在丈夫面前總是小心翼翼取悅丈夫。她聽從丈夫的安排,說法語,跳交際舞,犧牲色相討得了大官的歡心。丈夫開始對她俯首帖耳,諂媚奉承,任由她跟大官放蕩。她再也不怕丈夫了,生氣了就對丈夫說:“走開,蠢貨!”她感覺到一種復(fù)仇的快樂!與其說安妮婭墮落了,不如說這是安妮婭想擺脫夫權(quán)控制,女性意識萌芽的表現(xiàn)。

        三、自知自覺、思想覺醒、付諸實(shí)踐的女性

        契訶夫在19世紀(jì)90年代的作品中,描寫了大量覺醒的俄羅斯女性,歌頌她們有了新思想,并敢于付諸實(shí)踐,也批評了她們存在的一些缺點(diǎn)。女主人公這些勇敢的實(shí)踐,很多結(jié)局并不那么美好。但是,她們邁出了這一步,就是很大的進(jìn)步。

        《匿名的故事》里的齊娜伊達(dá)厭倦了舊制度下庸俗的婚姻,為了追求幸福的愛情,與心上人奧爾洛夫私奔了。她太想過“有意義的生活了”,她努力追求愛情,追求新的生活。但是奧爾洛夫卻無情地拋棄了已經(jīng)懷孕的她,這時(shí)候革命者烏拉吉米爾出現(xiàn)了,把她帶到了國外。她把希望寄托到烏拉吉米爾身上,后來烏拉吉米爾也讓她失望透頂。她追求“美的生活”的愿望落空了,于是她在生完孩子后服毒自殺。

        《我的一生》中的克里奧佩特拉,她的哥哥嫂子是思想先進(jìn)、知識豐富的人,在學(xué)校和機(jī)關(guān)里做事,她在哥哥嫂子新思想的影響下開始有了“人的感覺”,她發(fā)出“我要生活”“我要痛痛快快地喝生命的酒”的呼聲。她逃離自己管家婆似的生活,與封建保守的父親決裂,為了尋求自由和幸福,不惜以犧牲自己的生命為代價(jià)。

        《帶小狗的女人》中的安娜·謝爾蓋耶芙娜為了“過好一點(diǎn)的日子”,嫁給了所謂的“上等人”,“渾渾噩噩、半死不活”的婚姻生活讓她壓抑難受,她想逃離這痛苦的婚姻,渴望過“另一種不同的生活”。她在旅行途中遇到了古羅夫,兩個(gè)人志同道合,產(chǎn)生了真正的愛情,但是在他們追求新生活的道路上還有很多困難和坎坷。

        這些女性自知自覺,勇敢地逃離舊式婚姻家庭,試圖擺脫舊社會(huì)的枷鎖,去追求新的愛情與生活。她們反抗的方式越來越猛烈,甚至不惜犧牲自己的生命。她們努力付諸實(shí)踐,反抗舊社會(huì)的決心越來越堅(jiān)定。

        四、全面覺醒、獨(dú)立自強(qiáng)、追求解放的新女性

        19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級民主思想風(fēng)起云涌,契訶夫看到了革命風(fēng)暴的到來,其民主思想也愈發(fā)堅(jiān)定。他塑造了一系列全面覺醒、追求解放的新女性形象,這些女性積極進(jìn)步、獨(dú)立民主,是作者心中美好理想的化身。

        《海鷗》中的尼娜遇到了她崇拜的作家特里果林,她跟特里果林私奔去了莫斯科。尼娜懷著心中的夢想走向社會(huì),勇敢地追求愛情??墒翘乩锕智印盒瓒鵁o用,背叛了尼娜。后來,尼娜生的孩子也死了。尼娜經(jīng)歷了的嚴(yán)峻考驗(yàn),但是她挺了過來。無論怎樣,她都積極努力地生活著。最終,她在藝術(shù)上取得了成就,成長為一位成熟堅(jiān)強(qiáng)的知識女性。

        《帶閣樓的房子》中的莉季雅,是一個(gè)真誠美麗、信念堅(jiān)定的姑娘。她是富裕的三品文官的女兒,但是她非常獨(dú)立,一直住在鄉(xiāng)下,在“由地方自治局開辦的學(xué)校里做教師”。她為災(zāi)區(qū)募捐,給病人看病,分發(fā)書籍,開醫(yī)療所,建圖書館,創(chuàng)建學(xué)校等。她神色嚴(yán)峻地忙來忙去,幫大家解決各種困難。她把為人們做善事作為崇高神圣的事業(yè),盡自己的能力關(guān)心幫助民眾,就連母親和妹妹都很尊敬她,周圍的村民也非常愛戴、擁護(hù)她。莉季雅外表和心靈一樣美好,她的美能夠洗滌人們的心靈,喚醒渾渾噩噩的人們。她不愧為獨(dú)立自主、積極進(jìn)取、有生活目標(biāo)、熱衷社會(huì)工作的新時(shí)代女性。

        《新娘》中的主人公娜嘉健康美麗,她從十六歲就盼望著出嫁,可當(dāng)婚期已定時(shí),她卻高興不起來。娜嘉受到莎沙新思想的啟發(fā),認(rèn)識到了自己現(xiàn)在生活的庸俗無聊,她要到更廣闊的社會(huì)中去。她純真善良,富有正義感。在時(shí)代精神的鼓舞下,她逃離家庭束縛,批判自己家庭的剝削生活,徹底與舊生活決裂。娜嘉到莫斯科求學(xué),思想更加進(jìn)步,她積極地投奔到革命運(yùn)動(dòng)的中心彼得堡,去迎接“寬廣、遼闊的新生活”。她是20世紀(jì)初俄國追求真知的新女性的代表。

        這些作品寫于俄國第一次革命爆發(fā)前夜。契訶夫懷著滿腔的熱情,用樂觀的筆調(diào)塑造了正在成長的一代新人的形象。這些女性是契訶夫的革命理想,他和這些新女性一起迎接大革命的到來。這些女性已經(jīng)不再軟弱和苦悶,而是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀,她們勇敢追求真理,把握個(gè)人命運(yùn),并投身到民族革命的洪流中去。她們是優(yōu)秀的俄羅斯新女性的代表,在文學(xué)史上閃爍著耀眼的光彩。

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