黃秀玲
[摘 要]寫作文的目的是為了表達(dá)與交流??涩F(xiàn)實(shí)情況是,學(xué)生奉命而作,為作而作的心理普遍存在。不知言何是學(xué)生習(xí)作的一大障礙。如何把學(xué)生的習(xí)作導(dǎo)向生活?反思總結(jié)多年的教學(xué)實(shí)踐,從兩個(gè)方面去做:從文本出發(fā),在生活中練習(xí)觀察;養(yǎng)心育人,在生活中深化觀察。
[關(guān)鍵詞]觀察;文本;生活;實(shí)踐
[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2019)07-0085-02
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)第三學(xué)段習(xí)作目標(biāo)與內(nèi)容中明確提出:“懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流。”可現(xiàn)實(shí)情況中,學(xué)生奉命而作,為作而作的心理依然普遍存在。筆者曾對(duì)本區(qū)域?qū)W校中、高年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行過(guò)一次作文心理抽樣調(diào)查,調(diào)查結(jié)果是:覺(jué)得沒(méi)有材料寫的占47%,覺(jué)得有材料擔(dān)心寫不精彩的占41%,足見“不知言何”是造成小學(xué)生寫作文困難的一大心理障礙,而形成這一這障礙的重要原因則是——學(xué)生觀察能力的缺失。崔巒老師指出:訓(xùn)練學(xué)生觀察自然,觀察社會(huì),做生活的有心人,養(yǎng)成留心周圍事物的習(xí)慣。這樣,習(xí)作就有取之不盡、用之不竭的素材。葉圣陶先生說(shuō):“在實(shí)際生活里養(yǎng)成精密觀察和仔細(xì)認(rèn)識(shí)的習(xí)慣,是一種準(zhǔn)備功夫。如果養(yǎng)成了,對(duì)于寫文章太有用了。”在統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)習(xí)作單元——小學(xué)階段的第一個(gè)習(xí)作單元便提出“體會(huì)作者是怎樣留心觀察周圍事物的。仔細(xì)觀察,把觀察所得寫下來(lái)”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力呢?
在我們的語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)于指導(dǎo)觀察,存在很大的隨意性。怎樣才是真正有效的“指導(dǎo)”?筆者認(rèn)為,指導(dǎo)學(xué)生觀察,切不可期待一蹴而就,它是一個(gè)系統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)工程。首先要立足文本,教給學(xué)生觀察的方法,這是觀察能力形成的基礎(chǔ)。但僅此還不夠,還要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活,啟迪學(xué)生的心靈,引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,從而養(yǎng)成自覺(jué)觀察的習(xí)慣,這是觀察能力形成的關(guān)鍵。
一、從文本出發(fā),在生活中練習(xí)觀察
小學(xué)生觀察經(jīng)常表現(xiàn)的主要心理特點(diǎn)是:籠統(tǒng)性、無(wú)意性、情緒性。針對(duì)這一心理特點(diǎn),在教學(xué)中,聯(lián)系生活實(shí)際,采取“三變”策略。
1.變籠統(tǒng)性為方法性。讀寫結(jié)合,教學(xué)中隨各類文章的學(xué)習(xí),把人、事、景、物的觀察方法逐步教給學(xué)生。
(1)按順序。景,可以采用定點(diǎn)觀察法,以時(shí)間為順序觀察,或按空間順序觀察;寫靜物可由整體到部分,再由部分到整體觀察;寫動(dòng)物,可按從頭到身子的順序觀察外形,然后再觀察生活習(xí)性。觀察事件,則要注意事情發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
(2)抓特點(diǎn)。人物觀察可以從外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行;事,則要觀察事中的人,以及聽到的、看到的、想到的;對(duì)景的觀察,注意觀察景中物的形狀、顏色、大小等特點(diǎn),還要注意景物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài),景物的變化過(guò)程;對(duì)物的觀察,要從外形、習(xí)性、用途等方面觀察。
(3)抓重點(diǎn)。觀察不能事無(wú)巨細(xì),面面俱到,那樣寫出來(lái)的文章只能是流水帳。新奇的、有趣的、印象深的、最受感動(dòng)的都是我們觀察的重點(diǎn)。
如部編教材三年級(jí)上冊(cè)習(xí)作單元 ,我們通過(guò)《搭船的鳥》的課文學(xué)習(xí),立足于觀察興趣的培養(yǎng),先讓學(xué)生找找作者對(duì)哪些事物做了細(xì)致觀察,然后引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者怎樣抓住翠鳥的羽毛、翅膀、嘴的顏色來(lái)觀察翠鳥的外形,怎樣抓住翠鳥“沖、飛、銜、站、吞”這些動(dòng)作來(lái)觀察翠鳥捕魚的情景。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元《金色的草地》,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)如何留意并觀察事物是怎樣變化的。早上、中午、傍晚,草地,蒲公英都有著怎樣的變化。同時(shí),讓學(xué)生體會(huì)這樣觀察的好處。
需要強(qiáng)調(diào)的是,教給方法一次、兩次容易做到,課課、時(shí)時(shí)做到,則需要教師方法意識(shí)強(qiáng),鉆研教材深。在教師不斷地、系統(tǒng)地指導(dǎo)下,學(xué)生才能逐步掌握觀察的方法。正如人教社徐軼老師在新教材培訓(xùn)會(huì)所強(qiáng)調(diào)的那樣,一項(xiàng)語(yǔ)文要素不是在哪個(gè)單元集中完成即可,還要在后面的教學(xué)中不斷練習(xí),深化。
2.變無(wú)意性為有意性。學(xué)生光知道觀察的方法還不行,只能是紙上談兵,要讓學(xué)生把課本中學(xué)到的方法自覺(jué)運(yùn)用,還必須引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活有意觀察,大量練習(xí)觀察,缺乏這點(diǎn),學(xué)生對(duì)眼前的事物仍然視而不見,充耳不聞。
(1)關(guān)注身邊的人和事。首先,創(chuàng)設(shè)情境,從觀察老師同學(xué)入手。教師表演進(jìn)教室的一剎那,學(xué)生表演做難題的情景……然后,讓學(xué)生當(dāng)小記者到生活中去捕捉小鏡頭。如:爸爸抽煙、同學(xué)拔河、弟弟淘氣……
(2)欣賞眼前景。隨季節(jié)變換,不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生觀察春天五彩斑斕、秋天落葉紛飛、夏天暴雨猛烈、冬天白雪飄飄。課余時(shí)間、放學(xué)路上,隨時(shí)引導(dǎo)。
(3)觀察熟悉物。讓學(xué)生把自己喜歡的物品,如,布娃娃、小白兔、玩具火車、鸚鵡帶進(jìn)課堂,學(xué)生歡呼雀躍,興趣盎然,觀察后寫出的文章喜愛之情包含在字里行間。
如,上述三年級(jí)上冊(cè)習(xí)作單元課文的學(xué)習(xí)后,讓學(xué)生到生活中去練習(xí)如何留心觀察,如何細(xì)致觀察,如何觀察發(fā)現(xiàn)某一事物的變化。觀察材料取自于身邊人、眼前景、熟悉物,大量的觀察練習(xí),使學(xué)生觀察的意識(shí)得以實(shí)實(shí)在在的加強(qiáng),學(xué)生有意觀察的能力得以培養(yǎng)。
3.變情緒性為興趣性。小學(xué)生觀察呈情緒性的主要原因是缺乏觀察的動(dòng)機(jī)。
依托教材,用好特殊單元。統(tǒng)編本三年級(jí)上冊(cè)——小學(xué)階段第一次出現(xiàn)的習(xí)作單元中,把“觀察”作為首要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文要素,作為學(xué)生學(xué)寫作文的第一步。教材明確要求:“留心觀察”和“細(xì)致觀察”,要求在實(shí)踐活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生的觀察興趣,培養(yǎng)學(xué)生觀察的意識(shí)和習(xí)慣??梢?,教材是依據(jù)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)合理的安排,我們務(wù)必領(lǐng)會(huì)教材的意圖,切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣。
通過(guò)習(xí)作評(píng)改、捕捉習(xí)作亮點(diǎn),使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),能有效地激勵(lì)學(xué)生有興趣地觀察。評(píng)改采取以下幾種形式:改中尋佳句、改后評(píng)佳作、佳作交流欣賞。佳作欣賞可以讓學(xué)生自編作文選,推薦發(fā)表,網(wǎng)上交流。在習(xí)作評(píng)改中,師生評(píng)論、交流。學(xué)生在接受表?yè)P(yáng)中,增強(qiáng)了習(xí)作信心;在相互競(jìng)爭(zhēng)取長(zhǎng)補(bǔ)短中,增添了習(xí)作興趣。習(xí)作興趣增加了,學(xué)生的觀察興趣自然也提高了。
二、養(yǎng)心育人,在生活中深化觀察
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感?!惫P者亦認(rèn)為,小學(xué)生作文離不開觀察,但是如果只強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的觀察,滿足于對(duì)現(xiàn)象的記錄,而沒(méi)有從心靈深處對(duì)這些材料進(jìn)行思考和內(nèi)化,那么,即使觀察所得材料再多,寫出的文章也還是索然無(wú)味。在教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生寫游記,只是就景寫景,沒(méi)有對(duì)大自然的熱愛之情,文中只有“玩得真開心”的感嘆。寫人記事,只會(huì)就事寫事,不能從事中悟出人的可貴品質(zhì)、生活的道理。這就要求教師要善于啟迪學(xué)生的心靈,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,積極向上。養(yǎng)心育人,這是提高觀察質(zhì)量的關(guān)鍵。
1.養(yǎng)育心靈,深化觀察。開展豐富多彩的活動(dòng),生活中養(yǎng)育向上的心靈。結(jié)合教材課文的學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng):種蓖麻、飼養(yǎng)小動(dòng)物、學(xué)做家務(wù)……在動(dòng)手的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生思考:“我們親手種下的蓖麻是怎樣慢慢長(zhǎng)大結(jié)果的?你的心情怎樣?懂得了什么?”“和小動(dòng)物相處,你有什么感受?”……在動(dòng)手的過(guò)程中,教師有意引導(dǎo)學(xué)生去感悟,如同用生活母親的手去撫摸他們幼小的心靈。學(xué)生親身感受到了勞動(dòng)的光榮,生活的樂(lè)趣,懂得了愛護(hù)動(dòng)物、植物的道理。久而久之,學(xué)生懂得熱愛生活,帶著對(duì)生活的熱愛去觀察,觀察的結(jié)果自然是豐富的,鮮活的。
2.開啟心靈,深化觀察。緊密結(jié)合生活中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生細(xì)致觀察,深入思考,感悟人生道理。例如,讓學(xué)生寫一篇父母關(guān)心愛護(hù)自己的文章,很多學(xué)生竟然感到無(wú)事可寫。作為教師從心底里感到悲哀與失望,辛苦養(yǎng)育子女,子女竟然感受不到父母之恩。問(wèn)題出在哪里?那是因?yàn)楹⒆觽儗?duì)父母的付出早已習(xí)慣,習(xí)慣到理所當(dāng)然。教師從教學(xué)生懂得父母的愛,做一個(gè)愛父母的人著手,多次讓學(xué)生回家采訪父母,讓父母告訴他們養(yǎng)育他們的艱辛,讓他們留心觀察父母每天都為自己怎樣付出,利用家長(zhǎng)會(huì)開展“親情對(duì)話”。學(xué)生豁然開朗,最終懂得了父母的愛。一件件平凡而又感人的事情躍然紙上:《一雙手套》、《上電梯》、《母愛》、《爸爸的手》……一位學(xué)生在作文中寫道:“媽媽對(duì)我的愛哪要尋找,愛,無(wú)時(shí)不在我的身邊!長(zhǎng)大后,我一定要好好報(bào)答我的媽媽?!苯虒W(xué)實(shí)踐說(shuō)明, 學(xué)生只有懂得了如何做人,懵懂的心靈被開啟,才能正確思考問(wèn)題,才能在作文中正確發(fā)表觀點(diǎn),準(zhǔn)確表達(dá)真情實(shí)感。
3.升華心靈,深化觀察。小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們不能站在較高的角度看待身邊的事物,這影響了他們思維的深度和廣度。關(guān)心時(shí)事是改變這一狀況的突破口。帶領(lǐng)學(xué)生開展每天十分鐘的新聞發(fā)布活動(dòng),新聞涉及的內(nèi)容無(wú)所不包,大到國(guó)家大事、環(huán)保、交通、科技、未來(lái),小到日?,嵤?。觀察范圍由小到大,由電視新聞發(fā)布→校園新聞發(fā)布→家庭、社會(huì)新聞發(fā)布。發(fā)布要求逐步提高,一開始只要求學(xué)生看、聽新聞在全班發(fā)布,然后再讓學(xué)生不僅看、聽、說(shuō),還要求學(xué)生加以評(píng)論。在不斷地看聽說(shuō)評(píng)中,學(xué)生心中逐漸有了國(guó)家、集體、地球、未來(lái)……學(xué)生的思想變得崇高,心靈得以升華,思考能夠深入,由此獲得的觀察內(nèi)容寫出來(lái)才會(huì)有情有味。
總之,觀察能力的培養(yǎng)是貫穿于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程之中的一項(xiàng)系統(tǒng)化的工程。從文本出發(fā),在生活中練習(xí)觀察;養(yǎng)心育人,在生活中深化觀察。扎根于生活的觀察使學(xué)生有了取之不盡的作文材料,學(xué)生根據(jù)作文需要,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)自己的所見所聞所思所感,習(xí)作就不再是一件苦差事,而是一件樂(lè)事,并且真正成為學(xué)生生活的一部分。
(責(zé)編 韋淑紅)