曾錦俊

摘 要 在新課改的背景下，我國教育事業(yè)正面臨全面的革新。作為初中教育教學(xué)中的重要組成部分，有效的歷史課堂教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)，以及提升學(xué)生個人文化內(nèi)涵有著重要的作用。在素質(zhì)教育理念下，要求初中歷史教師在傳授學(xué)生相關(guān)歷史知識的同時，注重發(fā)展學(xué)生的歷史素養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的歷史綜合素質(zhì)?；诖耍疚尼槍α⒆闼刭|(zhì)培養(yǎng)，優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué)的策略進(jìn)行探究，望具有參考價值。

關(guān)鍵詞 初中 歷史課堂教學(xué) 素養(yǎng) 策略

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展與革新，初中歷史教學(xué)其作用與價值逐漸被人們所發(fā)掘，并受到教師的高度重視。有效的初中歷史課堂教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生自身人文素質(zhì)，以及升華學(xué)生的道德情操有著重要的作用和意義。但是在當(dāng)下的初中歷史教學(xué)中，部分教師受到傳授教學(xué)理念的影響，仍側(cè)重于對學(xué)生進(jìn)行理論知識灌輸，在此情形下，學(xué)生無法進(jìn)行有效的知識學(xué)習(xí)，并且自身的歷史素養(yǎng)也無法得到良好的培養(yǎng)?；诖耍胗行мD(zhuǎn)變當(dāng)下教學(xué)現(xiàn)狀，教師需要及時更新自身的教學(xué)觀念，認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的重要性，結(jié)合有效的策略來對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)，進(jìn)而為學(xué)生夯實歷史基礎(chǔ)，并培養(yǎng)學(xué)生自身的歷史綜合素質(zhì)。

1關(guān)于歷史素養(yǎng)的概述

在當(dāng)下的注重歷史課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自身的歷史素養(yǎng)已經(jīng)成為初中歷史教育工作者的首要工作任務(wù)。所謂素養(yǎng)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要具備的一種能力，它包括學(xué)生自身的態(tài)度、情感、知識以及價值觀等，素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著重要的影響以及作用。所以，在素質(zhì)教育理念的背景下，教師的教學(xué)目標(biāo)也從原有對學(xué)生進(jìn)行理論知識灌輸轉(zhuǎn)變成發(fā)展學(xué)生自身的素養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，滿足當(dāng)下社會對于人才的需求，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能適應(yīng)當(dāng)下的社會發(fā)展。

而歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中涉及到歷史理解、歷史價值觀、時空觀念、歷史解釋以及史料證實等方面。所謂的時空觀念就是在特定的時間、時空之內(nèi)，對相關(guān)的歷史內(nèi)內(nèi)容進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)；歷史解釋和歷史理解就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要針對歷史事件的發(fā)展進(jìn)行全面的理解，并可以結(jié)合實際情況對其歷史事件的含義進(jìn)行闡述；史料證實則是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要以客觀的角度去分析歷史事件，并進(jìn)行科學(xué)的辯證，將歷史事件的真實性與邏輯性充分的體現(xiàn)出來；而歷史價值觀則是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要下學(xué)會對歷史事件進(jìn)行科學(xué)、公正的評價，進(jìn)而讓學(xué)生對歷史內(nèi)容進(jìn)行深層次的理解，并幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀，以此來培養(yǎng)學(xué)生自身的歷史素養(yǎng)。

2在歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的策略

2.1注重歷史教材內(nèi)容的發(fā)掘，培養(yǎng)學(xué)生自身的愛國意識與民族精神

在當(dāng)下初中歷史課堂教學(xué)中，其中很多知識內(nèi)容其中都涉及到人文素質(zhì)教育，而這些知識內(nèi)容的教學(xué)，在一定程度上可以引起學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)而在潛移默化之中培養(yǎng)學(xué)生自身的人文素養(yǎng)，升華學(xué)生自身的道德情操。因此，在實際教學(xué)過程中，教師需要重視對教材內(nèi)容的發(fā)掘，利用某些歷史文化精髓引起學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)而讓學(xué)生在汲取優(yōu)秀歷史文化精華的同時，熏陶學(xué)生的心靈，提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)。當(dāng)然，要想對教材內(nèi)容進(jìn)行充分發(fā)掘，首先需要做的就是教師應(yīng)先對教材內(nèi)容進(jìn)行深層次的理解，只有這種才能發(fā)掘出真正符合學(xué)生實際需求的內(nèi)容。其次，教師可以將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的延伸，以此來讓學(xué)生對歷史事件的背景進(jìn)行充分了解，進(jìn)而在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，拓寬學(xué)生的視野，提升學(xué)生自身的歷史知識儲備量，以此來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)有效性，并發(fā)展學(xué)生自身的歷史素養(yǎng)。例如在進(jìn)行《明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”》知識點教學(xué)時，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都認(rèn)為康熙皇帝是一位英明的皇帝，帶領(lǐng)當(dāng)時的清朝開創(chuàng)盛世，經(jīng)濟迅猛提升，并且政治也相對穩(wěn)定。而這時教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的延伸，如教師可以將康熙皇帝與沙皇彼得一世進(jìn)行比較，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到兩者都是封建帝王，并且也是專制統(tǒng)治，但是彼得一世就顯得較為開朗?？滴踉谖黄陂g，大興文字獄，對我國文化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行壓制和打擊，而彼得一世則是大膽的引進(jìn)西方文化；康熙皇帝在位期間重農(nóng)抑商，并且實行閉關(guān)鎖國政策，對我國的經(jīng)濟文化交流產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，而彼得一世則認(rèn)同世界潮流，實行重商主義。通過這種方式，可以有效體現(xiàn)出對教學(xué)內(nèi)容的發(fā)掘，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中拓展自身的視野，提升自身的知識儲備，學(xué)會對事物進(jìn)行分析和比較，進(jìn)而在提升學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的同時，發(fā)展學(xué)生自身的歷史素養(yǎng)。

2.2注重多途徑的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自身的探究精神

在當(dāng)下初中歷史課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也逐漸被消耗殆盡，并且學(xué)生自身的歷史素養(yǎng)也無法得到有效的培養(yǎng)。因此，在實際教學(xué)過程中，教師需要注重對教學(xué)方式的創(chuàng)新，結(jié)合多元化的教學(xué)手法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的思維，讓學(xué)生帶有強烈的學(xué)習(xí)欲望主動參與到學(xué)習(xí)之中，進(jìn)而實現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的目的，滿足學(xué)生的實際需求，培養(yǎng)學(xué)生自身的探究精神，有效拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。因此，教師需要注重對多元化教學(xué)手段的運用，以此來加深學(xué)生對所學(xué)知識內(nèi)容的理解與記憶，并通過多元化的學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生自身的歷史素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。例如在進(jìn)行《辛亥革命》知識點教學(xué)時，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，教師可以事先為學(xué)生搜集關(guān)于《辛亥革命》的影像資料，然后在課堂期間為學(xué)生投影展示，學(xué)生在觀看期間會激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣，并讓學(xué)生對此歷史事件的整個過程進(jìn)行全面的理解，進(jìn)而讓學(xué)生對當(dāng)時的社會背景進(jìn)行掌握，并體會到當(dāng)時中國人的價值觀念觀。接著教師可以為學(xué)生設(shè)置相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的自主探究。如教師可以將問題設(shè)置為：“辛亥革命中有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)和繼承？”然后教師可以為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)分組，進(jìn)而進(jìn)行有效的小組合作學(xué)習(xí)探究，最后派出一名代表進(jìn)行發(fā)言，教師再做最后總結(jié)。通過這種方式，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在提升學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的同時，發(fā)展學(xué)生的歷史素養(yǎng)，進(jìn)而為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.3注重教學(xué)的分層與多元化評價，發(fā)展學(xué)生自身的綜合素質(zhì)

受到注重因素的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中其自身的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及思維能力等方面存在一定的差異。而教師要想有效培養(yǎng)學(xué)生自身的歷史素養(yǎng)，需要尊重學(xué)生之間的差異性，在教學(xué)過程中對學(xué)生個體的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面的掌握，然后在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的實際情況進(jìn)行靈活變通，為學(xué)生進(jìn)行合理分層，以此來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，并滿足不同層次學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求。例如在進(jìn)行《燦爛的宋元文化》知識點教學(xué)時，由于學(xué)生個體之間的差異，所以每一位學(xué)生對宋元朝代的作家與詩人的理解或多或少存在一定的差異，而教師可以將問題的設(shè)置進(jìn)行分層，由易到難、由簡入繁，形成梯形教學(xué)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)行深層次的思考，讓學(xué)生的思維由淺入深的遞進(jìn)式發(fā)展，進(jìn)而有效提升學(xué)生自身的思維能力，進(jìn)而有效發(fā)展學(xué)生自身的歷史素養(yǎng)。

其次，針對教師在教學(xué)過程中的教學(xué)評價，需要進(jìn)行全面的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)評價方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的需求，并對培養(yǎng)學(xué)生自身人文素質(zhì)產(chǎn)生影響。教師需要注意，除了對結(jié)果評價之外，教師需要在注重對過程的評價，并且在評價過程中切不可對學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦，這樣對學(xué)生自身自尊心以及學(xué)習(xí)歷史的信心產(chǎn)生影響。教師需要注重對學(xué)生進(jìn)行贊揚和肯定，即使是學(xué)生回答錯誤，教師也需要對學(xué)生這種勇于發(fā)言的精神進(jìn)行肯定。當(dāng)然，教師在評價過程中切不可帶有色眼鏡去對待學(xué)生，不能只關(guān)注學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而忽略學(xué)困生。教師需要秉承著一視同仁的原則進(jìn)行教學(xué)，盡可能多用正能量的話語去激勵學(xué)生，幫助學(xué)生解決實際問題，用和藹的語言幫助學(xué)生糾正自身錯誤，彌補自身的劣勢，進(jìn)而在促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展的同時，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)歷史的信心，在提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量、效率的同時，發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

3結(jié)束語

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，對提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的質(zhì)量、效率，以及發(fā)展學(xué)生自身的綜合素質(zhì)有著重要的影響和作用。因此，教師需要認(rèn)識到學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，結(jié)合有效的策略來提升學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的有效性，進(jìn)而為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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