竇平西 王新啟

摘 要：戲曲藝術(shù)博大精深，戲曲舞臺不僅具有時間和空間的藝術(shù)屬性，而且還將演員的“唱、念、做、打”融為一體的綜合表演集中展現(xiàn)在舞臺上，以豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段，塑造了許多栩栩如生的動人故事，使中國戲曲藝術(shù)富有特殊的魅力。在教育事業(yè)發(fā)展的進程中，適當?shù)貪B透戲曲武功演員的培養(yǎng)途徑，能夠讓廣大學員清楚地認識到要領(lǐng)，為后續(xù)的學習打下堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：教育;戲曲武功演員;培養(yǎng)途徑

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A

文章編號：1673-9132（2019）11-0179-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.11.163

戲曲是中國文明的產(chǎn)物，其本身承載的歷史非常悠久，值得大眾去不斷地探索和追逐。在戲曲中，會擁有眾多不同的角色，其中具影響力的當屬武功演員的存在，他們的出場總是讓人眼前一亮，為節(jié)目增添十足的魅力，因此在關(guān)于武功演員的培養(yǎng)方面，需要找尋更為得當?shù)耐緩?，由此才能培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的高素質(zhì)武功演員，給戲曲文化的傳承增加更深刻的內(nèi)涵[1]。

一、在教育中宣傳占據(jù)基礎(chǔ)地位的幼功

戲曲表演不同于其他的藝術(shù)門類，就表演專業(yè)來講，它囊括了許多的基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能。沒有扎實的基礎(chǔ)功，你就很難完成戲曲舞臺上應有的武戲技巧。武功演員為了營造舞臺上的時空環(huán)境，揭示故事情節(jié)，大都以形體舞蹈來表現(xiàn)，道白和唱腔都比較少，所以，要想塑造完成好一個身懷絕技的戲曲舞臺上的英雄人物形象，必須從小開始練就扎實的基本功。在開展教育工作的時候，應該重視占據(jù)基礎(chǔ)地位的幼功的宣傳，通過適當?shù)囊I(lǐng)讓學生們認識到幼功的重要性，使其具有濃厚的學習興趣，從而更好地接受啟蒙教育。近幾年，隨著國家政策對戲曲事業(yè)扶持力度的不斷加強，面對多元化的社會生活，在學習戲曲武功的過程中，應該積極地樹立頑強拼搏的精神，堅定理想的彼岸，努力成為專業(yè)戲曲武功演員。

二、具備較為適宜的戲曲武功學習條件

在戲曲武功訓練中，需要演員們擁有敏捷的悟性和良好的身體條件，由此為成為優(yōu)秀的武功演員做充足準備，不但要有扎實的基礎(chǔ)功，而且要掌握舞臺上需要的基本功法。比如“毯子功”系列中的：翻、騰、撲、跌、滾、摔等各種技巧的基本功練習[2]。如果演員自身具有的身體先決條件不是很好，或不能勝任這些基礎(chǔ)功的要求，就很難完成這些強度高、難度大、技術(shù)條件復雜的訓練，在訓練和演出過程中，很難保護自己不受傷害，故而，良好的身體先決條件相當重要。在真正參與演出和排練過程中，遇到過學員在練習或演出的時候，出現(xiàn)受傷的情況，都是因為身體先決條件，也有一些人確實下了相當長時間的工夫，最后沒有收到理想的效果。

三、須格外重視戲曲武功演員模仿力

在具體的戲曲武功訓練中，想要成為一名合格的演員，應該重視模仿能力的培養(yǎng)，通過穩(wěn)步地提升模仿力，促使形象更加生動且深刻。在實際的教學環(huán)節(jié)，需要重視的是模仿動作的固定程式，只有真正地將細節(jié)落實到位，才能促使動作更加完美，由此穩(wěn)定地進行練習。比如傳統(tǒng)戲曲舞臺上的關(guān)門、上馬、下馬、爬山、過河、咕嚕貓、吊毛、前坡、搶背等等，都有一套固定的程式。程式在戲曲中既有規(guī)范性又有靈活性，戲曲藝術(shù)在表演過程中可以有規(guī)則地自由發(fā)揮，掌握這些技巧離不開模仿。前輩藝術(shù)家們在演繹人物的創(chuàng)作過程中，以生活為依據(jù)，用身段、舞蹈技巧把它升華成一套表演方法代代相傳下來，而且有規(guī)律地統(tǒng)一在特定和表演范疇里成為典型的表演程式。在從藝過程中每個演員都必須掌握這些表演技法，按部就班地去學習每個傳統(tǒng)程式中的招式。

四、在教育教學中重視創(chuàng)新改革的思路

在實際的教育教學工作中，重點關(guān)注改革創(chuàng)新的根本思路，才能推動戲曲不斷向前發(fā)展，通過穩(wěn)步地推進整體進程，促使一大批優(yōu)秀的戲曲武功演員得以培養(yǎng)。在長期的藝術(shù)實踐中，對于傳統(tǒng)給予足夠的尊重，并不是墨守成規(guī)，而是結(jié)合著傳統(tǒng)的文明，使得新穎的產(chǎn)物被接受，由此積極捕捉觀眾愛看的東西。創(chuàng)作的最高要求是在套用程式的基礎(chǔ)上探索藝術(shù)表現(xiàn)的最佳境界，啃下苦功，專心琢磨創(chuàng)新出自己的獨到絕招[3]。無論是劇本立意、身段動作、表演讀白、音樂唱腔、舞美、燈光、音效、服飾、道具等各方面都要有令人耳目一新的感覺，這些新感覺是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，是繼續(xù)發(fā)展和豐富中國戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)的最佳表現(xiàn)。例如秦皇島市小海燕評劇團改編創(chuàng)作的小武戲《三岔口》就可以說是一個改革創(chuàng)新的典范。

在教育工作穩(wěn)步開展的過程中，重視戲曲文化的傳承，同時關(guān)注優(yōu)秀戲曲演員的培養(yǎng)是重中之重。戲曲武功演員是不可或缺的角色，因此需要在教育教學中重視培養(yǎng)途徑的宣傳，通過多個方面的共同努力，促使更多優(yōu)秀的人員為戲曲的傳承保駕護航，成為傳統(tǒng)文明的傳承者和宣揚者。

參考文獻：

[1]李文玉.“戲劇戲曲教育”研究應引起更多的關(guān)注與重視——基于中國知網(wǎng)2000-2016年收錄文獻的計量分析[J].四川戲劇，2018（3）.

[2]儲著炎，徐冉.地方戲曲藝術(shù)教育的歷史沿革及發(fā)展態(tài)勢論略——以黃梅戲藝術(shù)教育與人才培養(yǎng)為例[J].信陽師范學院學報（哲學社會科學版），2013（5）.

[3]周希正，張軼.地方戲曲進入高師音樂教育體系的構(gòu)建研究——以湖北漢劇為例[J].湖北社會科學，2012（6）.

[責任編輯 谷會巧]

作者簡介：竇平西（1968— ），男，漢族，河北雄縣人，中級演員，研究方向：演員培養(yǎng)。

王新啟（1971— ），男，漢族，河北安平人，二級演員，研究方向：演員培養(yǎng)。