【摘 要】在多元文化教育的倡導下，因地制宜，結合地方特色，挖掘自身資源，突出幼兒園辦園特色，是促進民族地區(qū)幼兒園發(fā)展的重要舉措。整合地方特色，發(fā)揮資源優(yōu)勢。融合納西文化，展現(xiàn)民族特色。強調(diào)了本土文化在幼兒園戶外游戲活動中的重要作用。靈活運用本土文化，從內(nèi)容、形式和方法上不斷提高幼兒戶外游戲活動的質(zhì)量，并有效地落實了《幼兒園教育指導綱要》的任務和目標。

【關鍵詞】戶外游戲；趣味性；創(chuàng)新

【中圖分類號】G812.47 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）04-0275-02

對于生活在麗江的幼兒來說，納西族文化是他們最早接觸，也是最熟悉的，將納西族文化資源納入幼兒園教育教學活動，是符合多元文化背景下，兒童發(fā)展需求和課程發(fā)展需求的，它能讓兒童更為全面地認識他所生活的世界，以包容的心態(tài)去接納和學習，更好的促進兒童的全面發(fā)展。

一、游戲活動的趣味性

戶外游戲活動有濃厚的趣味性，是游戲的生命，也是它能夠代代流傳的主要原因，它完全符合幼兒好奇、好動的特點，讓他們在玩中樂、樂中學、玩中有得、玩中有創(chuàng)，更好地促進了幼兒的全面發(fā)展。它的內(nèi)容豐富生動、形式活潑多樣，和其它游戲相比它不是單純的動作模仿、重復練習、遵守固定不變的規(guī)則的游戲，而是在整個活動過程中孩子們都是主動的、自發(fā)的、可以自己制訂和改變規(guī)則的，在活動前制定游戲規(guī)則，活動后用游戲故事的方式把它記錄下來，從而使情感得到宣泄和釋放、去盡情地享受游戲的歡呼。在納西文化的熏陶下，充分挖掘社會資源，從納西族、白族等民族日常生產(chǎn)生活中常見的用具、農(nóng)具以及賴以生存的大自然環(huán)境中選取低結構的，可移動的，無限建構可能的材料投放到我園的游戲活動區(qū)域，一根根竹子、一段段木材、一個個木墩、一個個葫蘆、一個個廢舊的輪胎、一個個廢舊的飲料瓶、一個個鵝卵石、一個個松果等等，在我們老師的慧眼下從田間地角、從廢棄的角落來到了幼兒園，在老師妙筆生輝的手中變成了具有濃郁納西特色的“吉舍旦”、“嘀嘀旦”、“喔美旦”、“勞姆旦”，為孩子們創(chuàng)造了開放的“涵蕊甘呵古”游戲環(huán)境。

二、玩法和材料上力求創(chuàng)新

把本土游戲引入幼兒園活動的過程中，我們對一些游戲進行了創(chuàng)編、改造和巧妙運用，并與當代幼兒生活融合起來，使游戲本身煥發(fā)了新的光彩。對游戲材料進行合理的開發(fā)，實現(xiàn)一物多玩。沙水是自然界中最易獲取的廉價資源，令成人生畏而阻止孩子們靠近，殊不知孩子們在玩沙、玩水中愉快，激奮的情緒得以渲泄；大膽、豐富的創(chuàng)造與想象得以實現(xiàn)；身體動作的力度與協(xié)調(diào)得以增強，還能幫助孩子發(fā)展團隊合作精神和增強社會交往能力。我們用了納西語的漢語諧音名稱“勞姆旦”，漢語的意思是“小手的印跡的地方”。在這個區(qū)域我們投放了曬糧架，曬糧架也取了納西語的漢語諧音名字“喔美旦”，曬糧架我們投放了真實的糧食：玉米、辣椒、稻谷（有稻穗的）、稻草、松果，這些糧食展現(xiàn)了豐收的成果，給人一種古樸的美感和五谷豐登的喜悅，并且讓孩子們真實地感受了納西族特有的民族文化。我們用了納西族語的漢語諧音名稱“滴滴旦”，漢語意思是活動、溜達平衡的區(qū)域。在這個區(qū)域，我們圍繞著“森林小屋”這一主題，讓孩子們在“走一走”、“鉆一鉆”、“蹬一蹬”、“搭一搭”、“玩一玩”中發(fā)展他們身體各部位的平衡能力和協(xié)調(diào)能力。

設置軍事游戲區(qū)域，以本地的地名命名各個區(qū)域。投放具有本地特色的美食，如：麗江粑粑，涼粉，玉米等。在開展游戲中，我們發(fā)現(xiàn)孩子對游戲活動很感興趣，對打仗，軍事訓練，搭建陣地很感興趣。但是由于幼兒的年齡原因，學習掌握游戲常有障礙，就需要孩子們不斷嘗試。在游戲活動中，配上納西語童謠，這些童謠形象、生動、通俗易懂、韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強，孩子們在邊說邊動中可以百玩不厭。以達到由繁變簡、由難變易、幼兒樂在其中的目的。為了讓幼兒保持對游戲的新鮮感，我們會變換納西童謠，讓幼兒能邊念兒歌邊玩游戲。大大提高了他們的游戲能力。定期更換活動的材料。利用家鄉(xiāng)的本土資源，變廢為寶，優(yōu)化幼兒戶外游戲，促進幼兒的身心健康發(fā)展。還動手制作游戲材料，布和玉米?？p制的毽子、稻草編的跳繩。利用這些特別的玩具開展豐富多彩的游戲活動。

三、因地制宜，合理投放區(qū)域材料

活動中把土和成泥，幼兒可以用泥做麗江粑粑，涼粉，米糕。可以在天然的草地上幼兒奔跑，打滾，想象力，創(chuàng)造力在大自然中得到充分的發(fā)揮，同時也盡情感受了大自然地美，促進了幼兒身心健康的發(fā)展。幼兒可以最生動、最直觀、最形象的從中吸取不少的知識與營養(yǎng)，它有利于促進孩子對生活的理解，激發(fā)幼兒的興趣及探索精神，也更能培養(yǎng)幼兒從小愛家鄉(xiāng)的情感，因此我們應充分挖掘和利用本土的文化資源對幼兒進行教育，讓幼兒親身去感受、去領略，從小培養(yǎng)孩子繼承和發(fā)展人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的胸懷和能力。研究中我們發(fā)現(xiàn)充分利用本土文化資源開展活動的價值除了傳承本土文化外，由于本土文化資源對幼兒來說都是熟悉而親切的直觀而具體的，與幼兒本身的生活緊密相連的，也是極易引起幼兒興趣的，在園內(nèi)外的教育環(huán)境相互滲透的活動中，孩子們體驗到了快樂與激動，這將給孩子留下深刻的記憶，也從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的全面發(fā)展。特別是創(chuàng)建一個個、充分滲透本土文化特色的區(qū)域，活動中幼兒主動探究創(chuàng)索，這對他們各方面的發(fā)展起重要作用。游戲中的納西童謠是表演中不可缺少的一部分。它的渲染氣氛能使幼兒的表演能力得以充分發(fā)揮。如游戲“跳皮筋”中的兒歌，游戲時可以進行多人游戲在加入納西童謠后，幼兒邊跳邊念童謠，可以使游戲變得不枯燥，在鍛煉幼兒腳上力量的同時，幼兒在愉快的氣氛中走平衡，能力得到提高，加上周圍同伴的配合，一唱一和，使此游戲情趣十足，很好地培養(yǎng)了幼兒的表演能力，使游戲也充滿了生活氣息。

總之，納西族文化是一座豐富的資源寶庫，幼兒園的游戲活動，在導向上要注意傳承民族文化的教育。要在幼兒園的教育中把它很好的融入進去。是一條漫長的探索之路，希望有更多的人來關注民族文化，傳承民族文化。

參考文獻

[1]《幼兒園教育指導綱要》，江蘇教育出版社，2002.

[2]《學前教育課程指南》，2004年10月.

作者簡介：吳瓊，女，34歲，傣族，我于2006年畢業(yè)于昆明師專學前教育系，現(xiàn)在本科畢業(yè)。從事幼兒教育工作10年，在這幾年的工作中也讓我學到了許多的東西，伴隨著孩子一起不斷成長。我熱愛幼兒，熱愛這一份幼兒教育工作。