劉莉
【摘 要】教材處理要講究藝術(shù),只有深入挖掘教材,才能利用好教材打造高效課堂。本文利用《藤野先生》一課從六個方面闡述了語文教材的處理方式,得出了處理教材的方法。
【關(guān)鍵詞】教材處理;結(jié)合文本;找切入點;資料輔助
著名的教育家葉圣陶曾經(jīng)說過:“教材無非是個例子。”那么作為教師,我們應(yīng)該如何利用這個例子組織好自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生有所收獲呢?本文結(jié)合《藤野先生》一課,談?wù)劚救说囊恍┳龇ā?/p>
一、利用單元提示,對教材進(jìn)行整體把握
我們的教材在每個單元的開始都有單元提示,而這個單元提示是我們了解整個單元體系的法寶。在單元提示中提到本單元涉及回憶性散文與傳記兩種文體,而《藤野先生》正是回憶性散文,所以,在教學(xué)的過程中我們要對這一問題進(jìn)行滲透。首先,回憶性說明所寫的內(nèi)容是過去的事情,而散文最重要的特點是“貴在有我”,那么,在文中作者除了描寫過去的事情還要涉及自己的情感滲透,通過分析單元提示,我們對課文有了整體的了解。同時,單元提示中向我們提出了本單元的訓(xùn)練目標(biāo):學(xué)習(xí)刻畫人物的方法,品味風(fēng)格多樣的語言,提高文學(xué)鑒賞的能力。這就指點我們在本課的教學(xué)中要對這一目標(biāo)進(jìn)行訓(xùn)練。
二、借助預(yù)習(xí)提示,激發(fā)學(xué)生的興趣
我們的教材在每課的課文之前都有預(yù)習(xí)提示,而在預(yù)習(xí)提示中都會設(shè)計一兩個與文本有關(guān)的問題,同時也會告知學(xué)習(xí)者讀書的方法。我們教師可以利用這些問題與方法指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。
三、結(jié)合課后題,對教材進(jìn)行深入的把握
本課教材中涉及五個問題,這五個問題由淺入深,由表及里??梢宰寣W(xué)生從粗淺的閱讀,到深入地了解文本;從只了解作者一件事,到對作者人生經(jīng)歷的了解;從作者的人生感悟,到對自己人生的一種啟示。這樣的課后題設(shè)計,正是對文本層層深入的體會,教師可以把課后題中的問題,穿插到教學(xué)設(shè)計中,讓學(xué)生進(jìn)一步對文本有所了解。
四、對于文本要合理取舍,大膽創(chuàng)新
對于教材我們不能做到面面俱到,如果對所有的問題都去做細(xì)致的講解和分析,通常都會顧此失彼。在這一課中,針對“‘我和藤野先生交往的具體事件都有什么?”“藤野先生是個什么樣的人?”“魯迅是怎樣描寫藤野先生的?”等這類粗淺的問題,我在課堂上沒有給學(xué)生過多的時間。因為學(xué)生有初一年級《朝花夕拾》的名著閱讀體驗,對事件、人物性格的分析這種問題有所訓(xùn)練,所以,在針對這節(jié)課教材的處理上我大膽進(jìn)行了舍棄,而把更多的內(nèi)容放在了對于散文中“貴在有我”這一特點的理解上,感受作者情感的變化,進(jìn)一步了解魯迅的心路歷程。
五、從教材中找準(zhǔn)切入點,準(zhǔn)確把握
魯迅的文章難以理解,學(xué)生也不大愛看,特別是我把本課的重點放在了理解作者的情感變化這一點上。通過分析文本我發(fā)現(xiàn),作者輾轉(zhuǎn)去了幾個地方:東京—仙臺—北京,為什么作者要離開這些地方,輾轉(zhuǎn)到其他地方去呢?我從文本中找到了幾組句子:“東京也無非是這樣”“到別的地方去看看,如何呢”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”“大概是物以稀為貴罷”“還掛在我北京寓居的東墻上”等語句。而我們發(fā)現(xiàn),地點的變化,也正是魯迅情感變化的一種體現(xiàn),而帶著學(xué)生們理解好這些語句,也更便于學(xué)生理解作者的情感變化。
六、課外資料的拓展,輔助理解教材
我在設(shè)計本課時,抓住了“東京也無非是這樣”這個句子,通過具體分析句子中的這些副詞,我們不難發(fā)現(xiàn)幾個問題:
1.“也”這個字讓我們不難看出,有些地方和東京是一樣的。
2.“這樣”這個詞讓我們想要具體了解“東京是什么樣的?”
3.“無非”這個詞流露出作者怎樣的情感?
這三個問題的提出,讓學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)了文本?!皷|京什么樣”這個是最容易找到的,通過對東京的了解,我們感受到了作者對清國留學(xué)生的厭惡,特別是一些反語的句子,更加凸顯這種厭惡之情。而哪里“也是這樣”,則需要我們補(bǔ)充《朝花夕拾》中《瑣記》書中所描繪的內(nèi)容,我們不難發(fā)現(xiàn),作者在《瑣記》中也輾轉(zhuǎn)了一些地方,離開故鄉(xiāng)是因為衍太太,在外求學(xué)期間對當(dāng)時的教學(xué)已有不滿,而作者之所以出國來日本,是要改變當(dāng)時中國的命運。其實,到東京之后的情景作者是早就預(yù)料到的。在《瑣記》中他提到學(xué)長傳授的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)一點用都沒有,可想而知學(xué)長去做了什么。滿心尋找救國良策的魯迅遇到了這樣一些不學(xué)無術(shù)的清國留學(xué)生,他非常無奈,只得去清國留學(xué)生少的仙臺。有了《朝花夕拾》的輔助,學(xué)生對于難以理解的內(nèi)容就這樣迎刃而解了。而后面對于作者輾轉(zhuǎn)離開仙臺,最終回國,有了前面的輔助引導(dǎo),學(xué)生自然就能感受到作者的愛國情懷。
有了前面這些內(nèi)容的鋪墊以及這些資料的輔助,最終在理解藤野先生的偉大時,就能夠水到渠成了。當(dāng)時,大部分中國人都沒有覺醒,而作為外國人的藤野先生不僅傳授“我”知識,還沒有任何對于“我”這樣弱國學(xué)生的歧視,并且給予了“我”最大的尊重,這在作者心中是最偉大的。資料的輔助,對于幫助學(xué)生理解文本以及教師更好地把握教材是十分有幫助的。
綜上所述,是我就《藤野先生》一課中處理教材的一些粗淺的想法。教材是我們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文世界的工具,讓我們利用好它,深入挖掘教材,進(jìn)行好我們的教學(xué)設(shè)計,進(jìn)而打造高效的語文課堂。