鄒德華

摘 要：《邊城》是沈從文表現(xiàn)20世紀(jì)30年代湘西社會(huì)的小說(shuō)代表作，作品展現(xiàn)的是一副“愛”和“美”構(gòu)成的靈性畫面。小說(shuō)描寫了掌水碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子和老船夫的孫女翠翠的曲折愛情，以及由此產(chǎn)生的悲劇結(jié)局。翠翠的不幸因素諸多，本文擬從環(huán)境、人物命運(yùn)、下層人物形象三個(gè)方面來(lái)對(duì)翠翠的不幸命運(yùn)作初步的探討，以期對(duì)沈從文的作品取得更深的理解。

關(guān)鍵詞：沈從文;翠翠;美;不幸

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2019）03-117-2

讀沈從文的作品猶如清風(fēng)拂面，沁人心牌;那水性般柔美的意境更是令人心馳神往。但作者的目的并非只是為我們虛構(gòu)了一個(gè)“世外桃源”，而是要我們“認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處”。[1]當(dāng)內(nèi)優(yōu)外患困繞著我們這個(gè)多災(zāi)多難的祖國(guó)時(shí)，作者用“美”去點(diǎn)化她，以喚起沉睡民眾的覺醒，為我們所生存的美麗家園去拼搏、奮斗！作品里的世界遠(yuǎn)離了刀光劍影，卻又無(wú)處不流淌著作者的憂思，微笑里隱含著絲絲悲涼。美麗總是愁人的，作品《邊城》可謂代表，作者更是以對(duì)靈魂人物翠翠不幸命運(yùn)的描寫，引發(fā)了人們對(duì)生命的思考。本文下面就從環(huán)境、人物命運(yùn)、下層人物形象三個(gè)方面對(duì)翠翠的不幸命運(yùn)作些分析。

一、環(huán)境孕育美也醞釀不幸

作者筆下的“邊城”青山綠水、風(fēng)光明凈，翠翠的性格特征也正是被放在這樣的環(huán)境之下表現(xiàn)出來(lái)的。作為中心人物，翠翠的性格特征無(wú)處不烙上環(huán)境的印痕。她天真善良、溫柔清純，愛情到來(lái)時(shí)還流露些多愁善感。

翠翠的天真善良、溫柔清純正是作者所要塑造的美的人性，具備了引導(dǎo)人們向美向善的藝術(shù)魅力，但同所有的事物都具有兩面性一樣，這樣的美和善也醞釀了她的不幸。翠翠是天真善良的，和二老儺送初次見面，心里便留下了抹之不去的感覺，她不解這是愛情的開始;大老天?！白哕嚶贰鼻蠡椋欢疄橐颜紦?jù)內(nèi)心的二老而作出選擇;二老打算不要碾房要渡船時(shí)，她不懂怎樣抓住自己想要的愛情。她天真以為順其自然，一切該來(lái)就會(huì)來(lái)：她善良地不去傷害每一個(gè)人，以為這樣幸福就會(huì)留住。就這樣愛情一次次擦肩而過(guò)，不幸似是注定。溫柔清純應(yīng)該是所有女子心儀的目標(biāo)，山水賦予了翠翠這個(gè)特征，似乎幸運(yùn)之神籠罩了這個(gè)山水孕育的人間精靈。美本身沒有過(guò)錯(cuò)，翠翠的溫柔清純卻又引導(dǎo)了她的愛情悲?。阂?yàn)榇浯涞臏厝崆寮儯瑑赡昵暗某醮我娒嫠驼紦?jù)了儺送的心，繼而又吸引了天保的目光，被許多人愛是一種幸福，但翠翠并沒有贏得真正的幸福，天保兄弟在互知心思后，天保為了成全弟弟，外出闖灘遇難。儺送因?yàn)椴粷M家里讓他接受碾坊，又得不到翠翠的理解，賭氣下行，翠翠只有孤單的在渡口等待。

“翠翠的愛情有個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程?？傮w上是可感的，堅(jiān)定的，但是開頭是朦朦朧朧的，飄飄忽忽的。翠翠的愛是一串夢(mèng)?！盵2]兩年前的龍舟賽上，翠翠和二老初次相遇，便種下了情種，以后會(huì)常常想起那個(gè)端午發(fā)生的事，盡管這種想念是朦朧的。事隔一年之后，同樣是端午節(jié)的龍舟賽上，他們?cè)俅蜗鄷?huì)，翠翠的愛情雖還朦朧，但已可感：“翠翠到河下時(shí)，小小心腔中充滿了一種說(shuō)不分明的東西。是煩惱吧，不是！是憂愁吧，不是！是快樂(lè)吧，不，有什么事情使這個(gè)女孩子快樂(lè)呢？是生氣了吧，是的，她當(dāng)真仿佛覺得自己是在生一個(gè)人的氣，又像是在生自己的氣?！?/p>

值得一提的是，端午節(jié)的龍舟賽在作品里是作為民俗風(fēng)情來(lái)描寫的，這是個(gè)人文環(huán)境。三次龍舟賽推動(dòng)了翠翠的愛情，形成了翠翠不幸命運(yùn)的脈絡(luò)?？梢哉f(shuō)環(huán)境影響了翠翠的性格，影響了她的命運(yùn)，是形成翠翠不幸命運(yùn)的重要因素。

二、人物命運(yùn)表現(xiàn)美也展示不幸

人物的命運(yùn)是由人物的性格決定的，人物的性格又隨著情節(jié)發(fā)展而豐滿，一定意義上來(lái)說(shuō)，人物的命運(yùn)是通過(guò)情節(jié)的發(fā)展來(lái)表現(xiàn)的。

“翠翠的天真純潔在小說(shuō)中都表現(xiàn)為她的毫無(wú)心機(jī)的、超出一切世俗利害關(guān)系的愛情之中?！盵3]兩年前的端午節(jié)，翠翠和祖父去看龍舟賽，因?yàn)橄霌Q回替自己的老朋友，祖父離開了翠翠，又因?yàn)槟侨吮粺谱淼?，祖父為了?zé)任不便與渡船分離，留下翠翠一個(gè)人在城中河邊。于是便有了翠翠和二老的第一次見面、第一次會(huì)話，作品中翠翠和二老對(duì)話的細(xì)節(jié)描寫，有力地表現(xiàn)了翠翠天真純潔的獨(dú)特性格。

小說(shuō)的情節(jié)是應(yīng)該能夠完滿地接納作品的意蘊(yùn)的，如作者所說(shuō)：“我只想造希臘小廟”，“這神廟里供奉的是“人性”[4]作為發(fā)生在“邊城”世界的愛情悲劇，基礎(chǔ)是建立在人性思想之上的：船總的兩個(gè)兒子同時(shí)愛上了翠翠，翠翠卻只愛儺送。爺爺一門心思想讓翠翠自己決定婚姻，卻在沒明白翠翠到底愛誰(shuí)的情況下促成了天保的求婚。天保因求愛受挫，為了成全弟弟外出闖灘意外身亡。天保死后，做爺爺?shù)拿靼琢舜浯涞乃鶒?，于是又撮合她和儺送的婚姻，進(jìn)城探聽消息碰壁之后，憂郁地死于暴雨之夜。儺送想要渡船不要碾坊，與他的父親發(fā)生爭(zhēng)吵而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這種種的不巧，使翠翠與儺送的愛情終成‘善的悲劇”集中體現(xiàn)了“邊城”世界的人性美。

三、下層人物形象烘托美也促成不幸

環(huán)境影響人物性格，情節(jié)展現(xiàn)人物命運(yùn)，這兩個(gè)方面對(duì)翠翠造成的不幸是主觀的，客觀上還有一批生活在下層的善良的人們，在不知覺中促成了翠翠的不幸命運(yùn)。這些人物以老船夫和掌水碼頭順順父子為代表。

老船夫是善的化身，他任勞任怨、鞠躬盡瘁;他質(zhì)樸憨厚、俠義心腸。老船夫的“善”主要是表現(xiàn)為對(duì)孫女翠翠無(wú)微不至的呵護(hù)、關(guān)愛。在撫養(yǎng)翠翠長(zhǎng)大后，他一直以他苦命的女兒為鑒，希望孫女能自主得到自己的幸福。他有生之年最大的愿望便是把翠翠交給一個(gè)值得依賴的人，并且為此不辭勞苦地奔波。天保對(duì)翠翠表現(xiàn)出好感，他便遵循苗族婚戀習(xí)俗，指出“走車路”或“走馬路”的求愛途徑，但卻好心辦了壞事，翠翠并不愛天保。在明白翠翠心屬儺送后，他又設(shè)法促成他們的婚姻，進(jìn)城探聽消息受到船總順順的冷遇時(shí)，他害怕翠翠的自尊受到傷害，自己把心事埋藏起來(lái)，在一個(gè)雷電交加的夜晚憂郁而死。

天保和儺送是翠翠的追求者，作為“邊城”中的男性青年他們具有勇敢、豪邁的氣概，豐富了作者筆下的人性美，在他們身上體現(xiàn)的是兄弟情深。大老心里愛著翠翠，托楊馬兵說(shuō)媒?jīng)]有結(jié)果。當(dāng)他知道二老也愛翠翠，在和二老唱歌“決斗”時(shí)，因?yàn)椤白哕嚶贰闭剂讼龋瑘?jiān)持讓弟弟先唱。為了成全弟弟，他帶著苦澀和無(wú)奈決定外出闖灘，當(dāng)老船夫“張冠李戴”，他又將事情的真相告訴老船夫，希望老船夫多把目光投向二老。二老在大老離開后心懷愧疚，正是因?yàn)檫@種愧疚，二老陷入了沉默“對(duì)溪除了一片草蟲的清音復(fù)奏以外，別無(wú)所有?！币簿蜎]有了老船夫和翠翠期待的歌聲。在天保和儺送之間，愛情已經(jīng)喪失了它的尊貴，成為兄弟二人親情的犧牲品。

“邊城”世界的人性美正是由這些個(gè)體的人性美組成，他們圍繞在翠翠的周圍，烘托了美也制造了不幸。

民國(guó)二十三年的冬天，作者因事從北平回湘西，看到了家鄉(xiāng)變化中的墮落趨勢(shì)，在《（長(zhǎng)河）題記》里作者有這樣的描述：“最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直素樸人情美，幾乎快要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利庸俗人生觀。”[5]無(wú)疑作者創(chuàng)作《邊城》是想喚起人們的正直和人性，“邊城”世界里的人性美并非是對(duì)二三十年代湘西社會(huì)的寫實(shí)，而是作者一種超脫現(xiàn)實(shí)的理想。小說(shuō)中的愛情悲劇、翠翠的不幸命運(yùn)又把人們帶進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，這樣做作者既達(dá)到了他的創(chuàng)作目的，又不至于使作品成為空中樓閣?！翱梢哉f(shuō)《邊城》既是現(xiàn)實(shí)主義的，又是浪漫主義的，《邊城》的生活是真實(shí)的，同時(shí)又是理想化了的，這是一種理想化了的現(xiàn)實(shí)。”

[參考文獻(xiàn)]

[1]沈從文.《邊城》題記沈從文選集.第5卷.成都：四川人民出版社，1983.

[2]汪曾祺.讀《邊城》.全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書教師教學(xué)用書.人民教育出版社，2003.

[3]錢理群等.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年.北京大學(xué)出版社，1998.

[4]沈從文.習(xí)作選集代序.沈從文選集.第5卷.成都：四川人民出版社，1983.

[5]沈從文.《長(zhǎng)河》題記.沈從文小說(shuō)選.人民文學(xué)出版社，1981.