王更生

【中圖分類(lèi)號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）06-0071-01

中職德育課程是各專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)課，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容；是進(jìn)行德育教育的主要渠道。但是，在教學(xué)中存在的問(wèn)題使有些學(xué)生對(duì)這門(mén)課程缺乏興趣，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，產(chǎn)生了消極影響；為了改變這種情況，有必要探討新的教學(xué)方法和教學(xué)手段。

第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向與情緒狀態(tài)。

學(xué)習(xí)的興趣是學(xué)生傾向于認(rèn)識(shí)、研究獲得某種知識(shí)的心理特征，是可以推動(dòng)人們求知的一種內(nèi)在力量。學(xué)生對(duì)德育教育有興趣，才會(huì)專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

興趣能提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量；興趣會(huì)使學(xué)習(xí)者保持高度注意力；興趣還能引起學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的認(rèn)真觀(guān)察和積極思考。

第二，中職德育教育與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)系。

教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！睂W(xué)習(xí)興趣是激發(fā)創(chuàng)造性思維和開(kāi)發(fā)智力的催化劑。

興趣是最好的老師，只有學(xué)生感興趣的，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的主觀(guān)能動(dòng)性，才能夠最大限度的挖掘自身的潛力。

有了學(xué)習(xí)興趣，便能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)效率就會(huì)有效提高；反之，沒(méi)有了學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)習(xí)感到厭倦，學(xué)習(xí)積極性就會(huì)處于抑制狀態(tài)，學(xué)習(xí)效率就不高。如果學(xué)生對(duì)德育教育學(xué)習(xí)不感興趣，那么學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出被動(dòng)、無(wú)所謂和漠不關(guān)心等一些消極情緒，而中職德育教育的現(xiàn)狀是怎么樣的呢？

1.一些中職學(xué)校存在“重技輕德”的現(xiàn)象。

很多企業(yè)在招聘員工的時(shí)候，過(guò)分看重畢業(yè)生的技能水平，而在一定程度上忽視了對(duì)畢業(yè)生道德素質(zhì)的考量。企業(yè)的這種傾向直接影響了中職學(xué)校對(duì)人才的培養(yǎng)定位。導(dǎo)致有些中職學(xué)校為了畢業(yè)生能夠在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，重視技能教育，把專(zhuān)業(yè)課程放在首位， 而忽視德育教育課程的學(xué)習(xí)。其實(shí)，這制約了中職學(xué)生的全面發(fā)展。

2.有的學(xué)生質(zhì)疑德育課程在其成長(zhǎng)過(guò)程中的指導(dǎo)作用，所以，對(duì)于德育課程的學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。

有的中職生片面的認(rèn)為德育老師講的《哲學(xué)與人生》、《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》和《心理健康》等課程都是空話(huà)、大話(huà)，與他們的興趣點(diǎn)沒(méi)有交集。

3.有些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生上了中職學(xué)校，主要是學(xué)專(zhuān)業(yè)課程，將來(lái)好就業(yè)。而德育課程的指導(dǎo)意義不大，沒(méi)有什么作用。

4.中職德育教學(xué)模式有待改革。

現(xiàn)在，中職德育課程教學(xué)效果并不理想，許多德育課程存在內(nèi)容單調(diào)乏味的現(xiàn)象，教師缺乏激情，學(xué)生缺少積極性。

為什么會(huì)這樣呢？

第一.傳統(tǒng)教育模式制約了中職德育教育。

中等職業(yè)德育教育的目的在于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。這是我國(guó)各類(lèi)德育教育的核心內(nèi)容，傳統(tǒng)的中職德育教學(xué)過(guò)于重視對(duì)整個(gè)學(xué)生群體進(jìn)行共性教育，即提升群體的德育水平，卻忽視了不同的學(xué)生有著不同的個(gè)性，造成目前的德育教育水平不盡如人意。

傳統(tǒng)的中等職業(yè)教育的德育課堂教學(xué)，重視理論教學(xué)而輕視實(shí)踐指導(dǎo)；重視形式教學(xué)，輕視習(xí)慣培養(yǎng)；重視整體教育，忽視個(gè)性創(chuàng)新。

第二，學(xué)生的興趣在中職德育教育中起著重要作用。

興趣會(huì)在大腦皮層形成興奮的優(yōu)勢(shì)中心，腦神經(jīng)就會(huì)處于積極的工作狀態(tài)，不會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，反而會(huì)處于一種陶醉或享樂(lè)之中。學(xué)習(xí)的效率自然就提高了。

那么，我們應(yīng)該如何正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高中職德育教育的教學(xué)效果呢？

這就是構(gòu)建德育課堂新模式，針對(duì)中職德育課堂教學(xué)存在的問(wèn)題，在總結(jié)理論指導(dǎo)和歸納教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后，借鑒先進(jìn)的新德育教育理念，引入新的教學(xué)方法，探索并構(gòu)建出新的德育課堂教學(xué)模式——體驗(yàn)式德育課教學(xué)模式。

第一，運(yùn)用興趣教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

興趣教學(xué)法離不開(kāi)輕松愉快的教學(xué)氛圍，這是更好開(kāi)展教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。因?yàn)橛行┲新殞W(xué)生的基礎(chǔ)比較差，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，可以先營(yíng)造輕松愉快的氛圍，使學(xué)生在良好的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第二，運(yùn)用直觀(guān)教學(xué)法。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師所講的理論知識(shí)可能比較抽象，這就需要教師創(chuàng)設(shè)各種具體的形象，讓學(xué)生身臨其境地的去體會(huì)，從大量的具體形象中得出理論?？梢岳矛F(xiàn)代信息技術(shù)以直觀(guān)、逼真的畫(huà)面引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維能力。

第三，運(yùn)用辯論教學(xué)法。

現(xiàn)在的中職學(xué)生有著共同的特性，他們思想開(kāi)放，渴望接觸社會(huì)，特別關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。所以，在教學(xué)實(shí)踐中，變“一言堂”為“群言堂”，突出學(xué)生的主體地位，把課堂向?qū)W生開(kāi)放——采用辯論形式。老師提出問(wèn)題，每個(gè)同學(xué)都可以參與進(jìn)來(lái)，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)

第四，引用法。

德育理論抽象嚴(yán)肅，在教學(xué)實(shí)踐中，教師如果能適當(dāng)引入一些精煉優(yōu)美的詩(shī)歌，歷史故事等，引經(jīng)據(jù)典，結(jié)合教材進(jìn)行教學(xué)，就能創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，活躍課堂氣氛，深化課堂教學(xué)主題，起到奇妙獨(dú)特的作用。

總之，只要教師心中有學(xué)生；讀懂教材，用好教材；讓課堂少一點(diǎn)形式，多一點(diǎn)創(chuàng)新；少一點(diǎn)平庸，多一點(diǎn)智慧；少一點(diǎn)專(zhuān)制，多一點(diǎn)人文，相信中職德育課堂也會(huì)成為有助就業(yè)的、學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)殿堂。