李保強(qiáng) 陳海巖
生本教育創(chuàng)始人,享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家,中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)理事,中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略協(xié)會(huì)學(xué)校文化建設(shè)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事,全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組基礎(chǔ)教育專(zhuān)家組成員,華南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、教授,廣東省人民政府教育專(zhuān)家咨詢(xún)組成員,廣東省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員,廣東省中等職業(yè)教育、生本教育改革項(xiàng)目研究和實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng),出版《教育走向生本》《教育激揚(yáng)生命》《諦聽(tīng)教育的春天》《天縱之教》《思維與數(shù)學(xué)教學(xué)》《數(shù)學(xué)真理論》等數(shù)十本教育專(zhuān)著,在莫斯科出版俄文專(zhuān)著《數(shù)學(xué)思維素養(yǎng)》,主持編寫(xiě)了小學(xué)1-6年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)生本教育實(shí)驗(yàn)教材,初中7-9年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)生本實(shí)驗(yàn)教材,并由人民教育出版社出版。
郭思樂(lè)
武漢大學(xué)教育科學(xué)研究院教授,教育學(xué)博士,博士生導(dǎo)師,《武漢大學(xué)教育研究》《教育管理與領(lǐng)導(dǎo)》《當(dāng)代教育科學(xué)》雜志編委,主要研究教育管理基本理論、課程與教學(xué)管理、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、儒家教育思想與教育文化、互聯(lián)網(wǎng)教育,出版《教育格言論析》《學(xué)校管理理論研究》《學(xué)校管理學(xué)》《課堂管理探論》等著作,在《教育研究》《高等教育研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文100余篇,60余篇被CSSCI收錄和引用。
李保強(qiáng)
當(dāng)下,社會(huì)責(zé)任的滑坡導(dǎo)致大量的不負(fù)責(zé)行為,輕則造成經(jīng)濟(jì)損失或人格傷害,重則引發(fā)重大責(zé)任事故或社會(huì)危機(jī)事件。社會(huì)責(zé)任意識(shí)的淡漠折射出學(xué)校責(zé)任教育的長(zhǎng)期缺位,需要引起政府和全社會(huì)的高度重視。一方面要求教師正視自己的教育責(zé)任,履行和發(fā)展社會(huì)責(zé)任,努力成為責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?;另一方面,呼喚教師自覺(jué)擔(dān)負(fù)培養(yǎng)公民責(zé)任的義務(wù),致力于新一代公民責(zé)任意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力的大幅度提升?;谏鲜隹剂?,我們認(rèn)為,教師有必要正確把握和應(yīng)用其責(zé)任發(fā)展的“水波效應(yīng)”,作為開(kāi)展相關(guān)工作和生活的前提。
教師責(zé)任處在不斷擴(kuò)展中,呈現(xiàn)“水波效應(yīng)”
一般認(rèn)為,教師責(zé)任是擔(dān)當(dāng)教師角色的人所應(yīng)承擔(dān)的分內(nèi)事務(wù)。概括而言,教師責(zé)任即“教書(shū)育人”。具體而言,則可分為狹義和廣義兩個(gè)層面。狹義的教師責(zé)任即教師的職業(yè)責(zé)任,它指向教師職位范圍內(nèi)的應(yīng)然事項(xiàng);廣義的教師責(zé)任是教師作為社會(huì)人所應(yīng)承擔(dān)的所有責(zé)任,它以教師的職業(yè)責(zé)任為主,同時(shí)兼及教師作為普通公民所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)囊磺胸?zé)任。從系統(tǒng)角度加以審視,教師責(zé)任多種多樣,且處在不斷擴(kuò)展中,呈現(xiàn)“水波效應(yīng)”。每位教師所承擔(dān)的責(zé)任總是以個(gè)人為中心不斷放大,就像石子投入水中,波紋一圈一圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),逐漸消散;同時(shí),越接近中心的責(zé)任越顯著,越傾向外延的責(zé)任越隱微。
第一,從責(zé)任對(duì)象看,教師責(zé)任指向的主要是學(xué)生,其擴(kuò)展方向大致是“關(guān)注當(dāng)下學(xué)習(xí)成績(jī)——將來(lái)升學(xué)——個(gè)性與品行——后續(xù)的就業(yè)與生活——整體發(fā)展”,體現(xiàn)了從現(xiàn)實(shí)向未來(lái)、從部分向整體的外延發(fā)展順序。
第二,從責(zé)任內(nèi)容看,教師責(zé)任強(qiáng)調(diào)的主要是“以文化人”,其擴(kuò)展的方向大致是“傳授知識(shí)和發(fā)展智力——進(jìn)行思想和道德引領(lǐng)——促進(jìn)身心健康——培養(yǎng)勞動(dòng)技能和審美情趣——培養(yǎng)生活習(xí)慣并加強(qiáng)管理”,體現(xiàn)了從智育向德育、從教書(shū)向育人的外延發(fā)展順序。
第三,從責(zé)任方式看,教師責(zé)任履行的主要手段由少到多,其擴(kuò)展的方向大致是“課堂教學(xué)——個(gè)別輔導(dǎo)——課外活動(dòng)開(kāi)展——網(wǎng)絡(luò)生活指導(dǎo)——畢業(yè)后生活的持續(xù)關(guān)注”,體現(xiàn)了從課內(nèi)向課外、從教育向生活的外延發(fā)展順序。
第四,從責(zé)任范圍看,教師責(zé)任的眼界或視野不斷放大,其擴(kuò)展的方向大致是“所教課程——任教班級(jí)——所在工作團(tuán)隊(duì)——工作社區(qū)——國(guó)家和人類(lèi)”,體現(xiàn)了從個(gè)體向群體、從教學(xué)向管理的外延發(fā)展順序。
總體而言,責(zé)任主體往往開(kāi)始于教師個(gè)人良心和生存需要,很快即轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生和教育事業(yè),最后走向自我實(shí)現(xiàn)和人類(lèi)文化發(fā)展。因此,基于“教書(shū)育人”的責(zé)任本質(zhì),教師責(zé)任發(fā)展的主要順序一般是:促進(jìn)學(xué)生發(fā)展——促進(jìn)學(xué)校發(fā)展——促進(jìn)社會(huì)發(fā)展——促進(jìn)自身發(fā)展——促進(jìn)文化發(fā)展。這種順序遵循以學(xué)生為中心的擴(kuò)展邏輯,形成“水波效應(yīng)”,體現(xiàn)了從學(xué)業(yè)向事業(yè)、從人化向文化的外延發(fā)展順序。
教師需循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)展責(zé)任,強(qiáng)化“水波效應(yīng)”
雖然不同的教師責(zé)任有所區(qū)別,在發(fā)展的要求、做法和履行程度上亦不盡相同,但是隨著時(shí)間推移,每位教師都應(yīng)持有清晰的責(zé)任意識(shí),并基于理念、知識(shí)和技能落實(shí)各自的責(zé)任。
第一,以理念為先導(dǎo),推動(dòng)教師責(zé)任擴(kuò)展。理念作為責(zé)任的一種現(xiàn)實(shí)反映,體現(xiàn)了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度和動(dòng)機(jī)。不同的發(fā)展時(shí)期,理念特點(diǎn)有所不同,責(zé)任的重心也不相同。入職初期,教師職責(zé)較少,注重認(rèn)同并適應(yīng)教師職業(yè),修養(yǎng)職業(yè)道德和敬業(yè)精神,尊重、理解、關(guān)愛(ài)學(xué)生;成為熟手后,則看重對(duì)本職工作的勝任,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神,關(guān)注學(xué)生發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生自立;在竭力突破自我的過(guò)程中,則特別看重開(kāi)展校際協(xié)作與交流,形成自己獨(dú)特的教育思想體系。
第二,以知識(shí)為基礎(chǔ),推動(dòng)教師責(zé)任擴(kuò)展。知識(shí)充足是責(zé)任履行的基礎(chǔ)。學(xué)有多博,眼界就有多寬。知識(shí)作為責(zé)任的一種文化積淀,體現(xiàn)了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臐摿涂赡?。不同的發(fā)展時(shí)段,知識(shí)特點(diǎn)有所不同,責(zé)任重心也不相同。初入職的教師,重視掌握所教學(xué)科及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容,知曉教育學(xué)、心理學(xué)的基本原理;發(fā)展到一定程度的教師,則重視熟練掌握各種教育教學(xué)知識(shí),擁有一定的教學(xué)思想和教育主張,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律,熟悉研究性學(xué)習(xí)理論;步入高水平階段的教師,更加重視掌握課程資源與校本課程開(kāi)發(fā)方法和策略的知識(shí),注重因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教。
第三,以技能為依托,推動(dòng)教師責(zé)任擴(kuò)展。技能勝任是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊劳小K囉卸嗑?,境界就有多高。技能作為?zé)任的一種承載工具,體現(xiàn)了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)力和水平。不同的發(fā)展時(shí)刻,技能特點(diǎn)有所不同,責(zé)任重心也不相同。進(jìn)入教師行業(yè),首要的責(zé)任是執(zhí)行并完成常規(guī)教學(xué)任務(wù),關(guān)注課堂組織和管理,建立良好的師生關(guān)系;達(dá)到一定成熟度后,則注重進(jìn)行工作反思,開(kāi)展教育教學(xué)研究,分享教育工作經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)青年教師發(fā)展,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,與家長(zhǎng)有效溝通;取得較大的教育成就和一定社會(huì)聲望后,則愈發(fā)注重開(kāi)展社會(huì)教化,致力于化民成俗,著意拓展社會(huì)影響,架設(shè)學(xué)校與社區(qū)合作互助的橋梁。
教師可借助榜樣力量培育責(zé)任,放大“水波效應(yīng)”
除教師責(zé)任自身具有顯著的“水波效應(yīng)”外,教師責(zé)任的影響也呈現(xiàn)鮮明的“水波效應(yīng)”特征。教師只有對(duì)自己的分內(nèi)事務(wù)高度負(fù)責(zé),對(duì)自己置身其中的種種關(guān)系持積極負(fù)責(zé)的態(tài)度,才能承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)的責(zé)任,并對(duì)周邊環(huán)境起到積極而廣泛的影響。
第一,強(qiáng)化教師的責(zé)任執(zhí)行力,確保榜樣的履責(zé)規(guī)范和履責(zé)效果。在學(xué)習(xí)上,積極履行讀書(shū)、修身、反思職責(zé),通過(guò)制訂生涯規(guī)劃和落實(shí)學(xué)習(xí)計(jì)劃促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)發(fā)展,提升學(xué)習(xí)力和學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力;在工作上,認(rèn)真抓好教學(xué)、教研、教管職責(zé),杜絕各類(lèi)不作為、慢作為、亂作為的事件發(fā)生,做到上好一門(mén)課、教好一群人、帶好一個(gè)班、影響一輩子;在生活上,堅(jiān)守做人、做事、做學(xué)問(wèn)的良知,嚴(yán)把知識(shí)分子道德底線,做優(yōu)秀文化的傳承者、發(fā)揚(yáng)者和創(chuàng)造者。
第二,利用教師的教育感召力,引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)履責(zé)意識(shí)和擔(dān)責(zé)愿望。借助生動(dòng)有趣的實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在民主參與中生成負(fù)責(zé)態(tài)度,把自身的優(yōu)良品質(zhì)轉(zhuǎn)化為公民的高尚道德;利用形式多樣的情感教育和心靈疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)履責(zé)行為及履責(zé)要求的正確認(rèn)識(shí);引入扎實(shí)有效的教育評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲機(jī)制,增進(jìn)對(duì)學(xué)生責(zé)任的引導(dǎo)管理,使學(xué)生在督導(dǎo)和反饋中歷練履責(zé)行為,形成負(fù)責(zé)精神。
第三,彰顯教師的公共影響力,構(gòu)建責(zé)任全覆蓋的良好社會(huì)氛圍。戒除瀆職失責(zé)、慵懶散漫行為,反對(duì)不識(shí)責(zé)、不履責(zé)、不盡責(zé)、不擔(dān)責(zé)的現(xiàn)象,并督促社會(huì)公民隨時(shí)隨地以高度負(fù)責(zé)的姿態(tài)規(guī)范個(gè)人工作、學(xué)習(xí)和生活行為,成就人人知責(zé)、人人履責(zé)、人人守責(zé)、人人擔(dān)責(zé)的社會(huì)格局,杜絕各類(lèi)社會(huì)隱患的發(fā)生。
(陳海巖,武漢大學(xué)教育科學(xué)研究院博士生,講師)
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