張晶

（成都師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，四川成都 610000）

1 大學(xué)生在雙創(chuàng)工作中社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的必要性

第一是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境的變化需要社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。 社會(huì)責(zé)任意識(shí)理論一直在國(guó)內(nèi)外學(xué)界及理論界得到持續(xù)廣泛的傳播，也被各國(guó)政府所推崇，被認(rèn)為是構(gòu)建企業(yè)權(quán)利與責(zé)任的重要理論。 但就目前我國(guó)企業(yè)生存和發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)講，企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄，企業(yè)基于利益最大化的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格，陸續(xù)出現(xiàn)了眾多違法亂紀(jì)，影響社會(huì)穩(wěn)定，破壞輿論的眾多事件。我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在從高速發(fā)展逐步向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型， 對(duì)于企業(yè)的核心要求在不斷提高，需要企業(yè)具備更復(fù)合、更合理的經(jīng)營(yíng)思維和管理方法。 社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)核心在于企業(yè)責(zé)任的放大，從公司利益責(zé)任到員工、社會(huì)、環(huán)境的責(zé)任，這是符合經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展要求的經(jīng)營(yíng)思維。 大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有著一定的特殊性， 大學(xué)生處于尚未完全進(jìn)入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程，也處于持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和人才將是未來(lái)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的基石。 對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)， 是進(jìn)一步塑造大學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合能力的關(guān)鍵點(diǎn)， 也是企業(yè)社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的最佳階段。另外一個(gè)角度來(lái)講，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的短板之一是本身意識(shí)形態(tài)上對(duì)于創(chuàng)業(yè)、企業(yè)精神的認(rèn)知存在偏差， 決定企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的關(guān)鍵不僅僅是商業(yè)模式的構(gòu)建，還需要具備與社會(huì)、團(tuán)隊(duì)、環(huán)境持續(xù)協(xié)同成長(zhǎng)能力。

第二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀與企業(yè)家精神塑造的需要。 以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直以來(lái)對(duì)于青年大學(xué)生的成長(zhǎng)關(guān)注，一直強(qiáng)調(diào)和希望青年大學(xué)生有崇高的愿景，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于培養(yǎng)自身使命感，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)[1]。這是國(guó)家對(duì)于青年大學(xué)生的希望和勉勵(lì)， 對(duì)于大學(xué)生來(lái)講， 社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)本身就是大學(xué)教育不可獲取的重要組成部分。 社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)與大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求，有著高度的價(jià)值趨同性。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)，需要更重視團(tuán)隊(duì)、公共社會(huì)的協(xié)同利益，這是對(duì)于大學(xué)生提出了更高的要求。 對(duì)于大學(xué)生雙創(chuàng)工作來(lái)講，核心價(jià)值觀的普及，是能夠促進(jìn)大學(xué)生形成全面的創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀的關(guān)鍵， 從而讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新具備更強(qiáng)的底層價(jià)值沉淀。此外，近年來(lái)國(guó)家推進(jìn)企業(yè)家精神學(xué)習(xí)，企業(yè)家精神是推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要精神。 企業(yè)家的定義與單純的創(chuàng)業(yè)者有著一定的區(qū)別，企業(yè)家是更具有創(chuàng)新意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、社會(huì)愿景的群體，企業(yè)家精神是企業(yè)家所堅(jiān)持的核心價(jià)值觀，這樣的價(jià)值觀與我國(guó)傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)環(huán)境變革產(chǎn)生了眾多融合，形成了具有中國(guó)特色的企業(yè)家精神。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的今天，企業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力需要有融合強(qiáng)大的企業(yè)家精神作為愿景支撐，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，強(qiáng)調(diào)企業(yè)家精神，也就是在塑造核心價(jià)值觀體系，也是社會(huì)責(zé)任精神的關(guān)鍵，是當(dāng)下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所需要的內(nèi)涵基礎(chǔ)[2]。

2 大學(xué)生在雙創(chuàng)工作中的社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)對(duì)策

2.1 構(gòu)建大學(xué)生雙創(chuàng)工作社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的體系性

大學(xué)生雙創(chuàng)工作中對(duì)于社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)的關(guān)鍵在于體系性的構(gòu)建， 體系性是要形成從基本指導(dǎo)思想到實(shí)際工作方法上的體系性。

首先是雙創(chuàng)工作中社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的原則。 一是方法路徑融合豐富。高校在實(shí)際工作中，要堅(jiān)持傳統(tǒng)教育方法加符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特點(diǎn)的方法， 有效尊重傳統(tǒng)教育方法長(zhǎng)期沉淀的科學(xué)性， 更要尊重在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代技術(shù)、人文、習(xí)慣帶來(lái)的巨大變化。 另外也要尊重大學(xué)生雙創(chuàng)個(gè)體的特點(diǎn)，尊重個(gè)體差異化，深入分析，綜合判斷，敢于嘗試。 二是內(nèi)容適配的原則。 內(nèi)容適配是要結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)際要求， 結(jié)合大學(xué)生自身社會(huì)責(zé)任意識(shí)的短板，形成一定體系的內(nèi)容輸出，內(nèi)容的結(jié)構(gòu)要完善， 傳遞給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的方式要盡量應(yīng)用更容易接受的內(nèi)容載體，也需要對(duì)于內(nèi)容進(jìn)行適度的優(yōu)化，確保有趣性、實(shí)用性。內(nèi)容要能激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的深度思考，提升認(rèn)知水平，從而指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)在實(shí)際工作中能夠充分理解社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容， 充分內(nèi)化社會(huì)責(zé)任的要求。 三是長(zhǎng)期性原則[3]。 社會(huì)責(zé)任意識(shí)是一種意識(shí)形態(tài)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所遵循的準(zhǔn)則， 意識(shí)形態(tài)的形成是需要長(zhǎng)期積累和學(xué)習(xí)的過(guò)程， 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的過(guò)程。社會(huì)責(zé)任意識(shí)的提升與進(jìn)步，來(lái)源于各個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)知，各個(gè)渠道，不同形式的培養(yǎng)與教育，并且需要持續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的傳遞， 才能讓社會(huì)責(zé)任意識(shí)成為每個(gè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)形成深刻認(rèn)知。

其次是構(gòu)建三個(gè)管理體系，人才體系、激勵(lì)體系、監(jiān)督體系。 人才體系是大學(xué)社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的一個(gè)重要難題與關(guān)鍵。 大學(xué)雙創(chuàng)中已經(jīng)形成了學(xué)校與外部企業(yè)端的雙創(chuàng)輔導(dǎo)體系，但更多基于商業(yè)模式、投融資、營(yíng)銷管理等技術(shù)型內(nèi)容輸出， 對(duì)于社會(huì)責(zé)任相關(guān)的專業(yè)人才和內(nèi)容都相對(duì)缺乏。 因此需要針對(duì)社會(huì)責(zé)任意識(shí)層面，在高校體系內(nèi)部進(jìn)行人才培養(yǎng)，在外部指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)中增加更多的包含公益性組合在內(nèi)的社會(huì)責(zé)任踐行機(jī)構(gòu)的參與， 重新提升大學(xué)生雙創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)于社會(huì)責(zé)任的全面認(rèn)識(shí)能力。 激勵(lì)體系與監(jiān)督體系是大學(xué)生雙創(chuàng)工作中對(duì)于社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)要形成激勵(lì)與監(jiān)督并舉的體系。激勵(lì)體系是對(duì)于社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的正向鼓勵(lì)，通過(guò)正向引導(dǎo)的相關(guān)措施，積極引導(dǎo)雙創(chuàng)工作社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的體系化。 監(jiān)督體系則形成對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在社會(huì)責(zé)任方面的持續(xù)跟進(jìn)，并構(gòu)建科學(xué)化的過(guò)程監(jiān)督模式和結(jié)果處理模式，對(duì)于相關(guān)行為進(jìn)行持續(xù)矯正[4]。

2.2 構(gòu)建大學(xué)生雙創(chuàng)工作社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容體系

從大學(xué)生雙創(chuàng)工作中社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的體系來(lái)看，工作體系嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，對(duì)于內(nèi)容的傳播豐富多元，對(duì)于社會(huì)責(zé)任本身內(nèi)容的體系性， 對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和個(gè)人在社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和效果上來(lái)講有著重要的作用。結(jié)合我國(guó)目前內(nèi)外部環(huán)境，企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及黨和國(guó)家對(duì)于大學(xué)生、企業(yè)家的殷切希望。在社會(huì)責(zé)任內(nèi)容體系的搭建上，需要形成結(jié)合企業(yè)家精神、中國(guó)傳統(tǒng)文化精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任理論四個(gè)理論體系融合的針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的新社會(huì)責(zé)任內(nèi)容生態(tài)。 企業(yè)家精神是社會(huì)新社會(huì)責(zé)任內(nèi)容生態(tài)的重要指導(dǎo)精神， 是黨中央近年來(lái)對(duì)于企業(yè)家的重要引導(dǎo)精神，在對(duì)于企業(yè)家精神核心內(nèi)涵的梳理上，艱苦奮斗、 追求卓越、 勇于擔(dān)當(dāng)服務(wù)社會(huì)的精神是關(guān)鍵，這與社會(huì)責(zé)任息息相關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)容融入是社會(huì)責(zé)任的特色內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并塑造了中國(guó)優(yōu)秀的文明發(fā)展歷史， 其中不少豐富的精神內(nèi)容成為當(dāng)下企業(yè)發(fā)展的重要精神原動(dòng)力， 也是中國(guó)特色社會(huì)責(zé)任內(nèi)容的體現(xiàn)。 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)，也是在社會(huì)價(jià)值層面的有效提煉， 這是作為社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的根本，與國(guó)家價(jià)值觀一致的重要保障。社會(huì)責(zé)任理論是大學(xué)雙創(chuàng)社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的理論支持， 起源至今有長(zhǎng)期的發(fā)展，形成了包括法律、經(jīng)濟(jì)、道德、慈善等多維度的理論體系[5]。

2.3 建立社會(huì)責(zé)任意識(shí)的新媒體傳播矩陣

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)， 需要構(gòu)建一個(gè)完整的新媒體傳播矩陣，從信息傳遞和社會(huì)角度，形成對(duì)于社會(huì)責(zé)任的重視， 形成對(duì)于社會(huì)責(zé)任的氛圍營(yíng)造。新媒體傳播矩陣分為三個(gè)維度的構(gòu)建。一方面是高校內(nèi)部要形成新媒體矩陣，包括高校自媒體、高校內(nèi)部?jī)?nèi)刊、高校流媒體形成針對(duì)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，尤其針對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容創(chuàng)造。 對(duì)于高校新媒體矩陣來(lái)講，重視優(yōu)質(zhì)高校知識(shí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)高校學(xué)術(shù)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為新媒體內(nèi)容的方式， 將社會(huì)責(zé)任進(jìn)行更好地傳播。另外一個(gè)方面是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新媒體矩陣，過(guò)去大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)涌現(xiàn)出了多個(gè)專項(xiàng)新媒體內(nèi)容，包括了微信、微博、今日頭條等多個(gè)媒體平臺(tái)，不同的媒體平臺(tái)有著不同的受眾和傳播路徑。 除了學(xué)校維度的新媒體矩陣進(jìn)行內(nèi)容傳遞。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的專項(xiàng)媒體、垂直媒體、商業(yè)媒體要形成對(duì)于社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容引導(dǎo)，從市場(chǎng)化、商業(yè)化、案例化多維度產(chǎn)生對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)更好的影響。 個(gè)人新媒體矩陣是基于當(dāng)下個(gè)人新媒體的快速發(fā)展，要積極聯(lián)合具有公信力的個(gè)人新媒體，對(duì)于社會(huì)責(zé)任相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效傳播，發(fā)揮個(gè)人新媒體的定向性社群傳播價(jià)值。