藺煥林
(天津市第一輕工業(yè)學(xué)校,天津 300122)
小說教學(xué)的意義:一方面能夠豐富學(xué)生的人生體驗(yàn);另一方面,讓學(xué)生在閱讀鑒賞中了解小說的基本特征,“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力”(《課標(biāo)》),從而達(dá)到“陶冶性情,涵養(yǎng)心靈,養(yǎng)成高尚的審美理想和高雅的藝術(shù)趣味”并“完善自我人格,提升人生境界,加深對(duì)個(gè)人與社會(huì)、自然、國(guó)家關(guān)系思考和認(rèn)識(shí)”(《課標(biāo)》)的教學(xué)目的。
鑒于中職小說教學(xué)大綱要求以及中職學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱的實(shí)際情況,小說教學(xué)基本上遵循“人物、情節(jié)、環(huán)境、主題”這一套路來進(jìn)行。不管是哪類哪篇小說,不管課堂教學(xué)是以教師為主導(dǎo),還是以學(xué)生為主導(dǎo),即使是把多媒體、信息化引入課堂,小說教學(xué)依舊遵循介紹“作家作品—背景—情節(jié)、人物、環(huán)境—主題—藝術(shù)特色”這一流程來進(jìn)行。 此種教學(xué)模式下,小說教學(xué)的全過程就都被局限在理性分析的框架內(nèi), 抽去了小說中豐富的人文精神和審美要素, 使小說成為沒有靈魂的軀殼。而小說“除了被擰干了的人物、情節(jié)、環(huán)境這三個(gè)概念,事實(shí)上沒有多少知識(shí)可教了”(倪文錦、歐陽(yáng)汝穎主編《語文教育展望》)。
在小說教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn),常常有學(xué)生向老師追問某篇小說的主題是什么,贊揚(yáng)歌頌了什么,揭露批判了什么……錢理群先生曾說過, 如果一個(gè)學(xué)生追著老師問,某篇小說的主題是什么,那么這個(gè)學(xué)生離文學(xué)已經(jīng)很遠(yuǎn)了。 這是學(xué)生的悲哀,更是教師的悲哀。
小說教學(xué)短路化主要表現(xiàn)在:學(xué)生課堂自主閱讀時(shí)間往往被壓縮或擠掉。 教師解讀取代了學(xué)生自主閱讀,教師的觀點(diǎn)覆蓋了學(xué)生的自身體驗(yàn)。但實(shí)際教學(xué)效果并不理想,學(xué)生沒有讀懂課文,教師對(duì)小說文本的解讀無異于空中樓閣,學(xué)生倍感枯燥難懂。加之中職學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)信心較差,他們理解不了老師講授的內(nèi)容,逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣。
隨著教學(xué)改革的深化, 小說教學(xué)也在不斷地突破傳統(tǒng)模式的束縛。 尤其是以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)模式的大背景下,現(xiàn)代信息技術(shù)越來越廣泛地引入課堂,語文課形式多樣,異彩紛呈;但是帶來的弊端也是不容忽視的。 如多媒體的使用, 一定程度上激發(fā)學(xué)生的興趣,但是畫面代替了語言文字,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生想象力的發(fā)展……其實(shí)小說優(yōu)越于其他文學(xué)體裁的地方就在于它獨(dú)特?cái)⑹龇绞胶蜕鷦?dòng)傳神的敘述語言, 如果不把品味語言,放在重要的位置,那么小說語言即使再臻于完美,學(xué)生也無法體會(huì)到它的精妙之處。
針對(duì)小說教學(xué)存在的問題, 筆者對(duì)小說教學(xué)進(jìn)行了數(shù)年探索和實(shí)踐。 以下便是筆者對(duì)于小說教學(xué)的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。
策略一:體式不同的小說,應(yīng)選擇不同的教法。
(1)不同的小說,應(yīng)該選擇不同的教法。 教師應(yīng)該讀透小說, 根據(jù)小說體式特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情來設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)。 教材選用的單篇小說在語言、結(jié)構(gòu)、敘述方式的方面都有其獨(dú)到之處。所以,我們教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),研讀出單篇小說與眾不同的地方,突破千篇一律的三要素(情節(jié)、環(huán)境、人物)解讀模式。
比如,小說《藥》,情節(jié)上的雙線結(jié)構(gòu)是它的突出特色,那么我們應(yīng)該以情節(jié)為切入點(diǎn),來解讀情節(jié)與主題的關(guān)系。 而《邊城》情節(jié)散淡,意境優(yōu)美,教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過品味語言,欣賞文字描述的山水美、民俗風(fēng)情美、人情人性美,感受情竇初開的翠翠的朦朧的感情。
(2)品讀語言是小說教學(xué)過程中最重要的環(huán)節(jié)。
小說的敘述語言和敘述方式, 使它成為文學(xué)藝術(shù)世界里最富生命力的一種體裁。所以,品味小說語言是解讀小說主題和情節(jié)的關(guān)鍵。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過品讀語言,來把握小說的思想內(nèi)涵;不是告訴學(xué)生某篇小說的思想如何, 而是引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言文字是如何達(dá)成思想內(nèi)涵的。
比如,《荷花淀》這篇小說,筆者在教學(xué)中并不急于解讀詩(shī)情畫意的環(huán)境是如何襯托人物美的, 而是引導(dǎo)學(xué)生思考水生嫂美好的心靈世界該如何用語言文字表達(dá)出來。同時(shí),把教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)放在品味對(duì)話與情節(jié)的關(guān)系上, 也就是品味夫妻話別這段人物對(duì)話是如何推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展并展現(xiàn)小說主題的……
(3)給予學(xué)生充分的閱讀時(shí)間,讓學(xué)生自主閱讀回歸課堂。
針對(duì)小說教學(xué)短路化的問題, 筆者會(huì)在課前給學(xué)生布置預(yù)習(xí)作業(yè)并檢查預(yù)習(xí)情況, 課上留出充足的時(shí)間讓學(xué)生通讀課文。同時(shí)使用多媒體來創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生真正進(jìn)入小說的藝術(shù)世界。 我們教小說的目的和意義就是讓學(xué)生通過閱讀來豐富人生體驗(yàn), 觸摸作者的心靈。學(xué)生在閱讀過程中,有所觸動(dòng),有所感悟和思考,那么小說的教學(xué)目標(biāo)就完成了一半。 如果學(xué)生能被優(yōu)秀的作品所感染,并對(duì)社會(huì)有理性的認(rèn)識(shí),那么小說教學(xué)的情感目標(biāo)在學(xué)生閱讀中就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。
策略二:激發(fā)想象,多元解讀。
筆者認(rèn)為,在小說教學(xué)中,應(yīng)該破除精神專制的主題詮釋,應(yīng)該多元解讀。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多體裁廣泛閱讀,在活化思維的基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生想象,鼓勵(lì)、肯定學(xué)生多層次思維, 培養(yǎng)他們的理性思維和自由精神尤為重要。引導(dǎo)學(xué)生突破“群性語言”“公共思維”模式,從歷史、哲學(xué)等其他文化角度,完成對(duì)小說思想意蘊(yùn)的挖掘。 同時(shí),我們應(yīng)允許學(xué)生把小說與生活有效連接,以他們自身特有的理解及生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)小說進(jìn)行認(rèn)識(shí)、審美評(píng)價(jià),得出自我感悟。
當(dāng)然, 破除精神專制的同時(shí), 教師對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、審美觀予以正確引導(dǎo)。比如,在解讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇文章時(shí),學(xué)生對(duì)草莽英雄的盲目崇拜,對(duì)摸不著便殺人的贊許,對(duì)大塊吃肉、大盤分金銀的向往,教師都應(yīng)予以正確引導(dǎo)。
策略三:比較閱讀,拓展遷移。
比較閱讀法應(yīng)用于小說教學(xué), 有助于拓展知識(shí)范圍,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力。 在小說教學(xué)中,筆者曾經(jīng)嘗試比較閱讀教學(xué)法。比如,在解讀《明湖居聽書》這篇文章時(shí),為加深學(xué)生對(duì)音樂描寫的理解,筆者把古代詩(shī)詞里的描寫音樂的典范——白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》、韓愈的《聽穎師彈琴》,引入小說課堂。因此,學(xué)生能更加深入理解作者運(yùn)用神奇瑰麗的想象、形象生動(dòng)的比喻來描摹空靈縹緲、美妙絕倫的音樂的技法。再如,學(xué)習(xí)《荷花淀》時(shí),為了讓學(xué)生感受“詩(shī)情畫意”“清新自然” 的環(huán)境描寫對(duì)人物美好精神世界的襯托,筆者引入《邊城》中的環(huán)境描寫——湘西優(yōu)美明麗的環(huán)境,對(duì)健康、自然人性美、人情美的襯托和隱喻。
策略四:自主評(píng)點(diǎn),補(bǔ)足空白。
在小說教學(xué)中, 筆者曾嘗試引導(dǎo)學(xué)生用評(píng)點(diǎn)閱讀法進(jìn)行小說閱讀。 鼓勵(lì)學(xué)生展開想象,還原小說語境;運(yùn)用聯(lián)想,填補(bǔ)文本的形象和意義空白,參與重構(gòu)。 同時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀圣嘆腰斬《水滸》,脂硯齋評(píng)點(diǎn)《石頭記》,毛澤東評(píng)點(diǎn)《二十四史》等。在學(xué)生充分了解評(píng)點(diǎn)閱讀法之后,教師組織學(xué)生進(jìn)行小說自主閱讀,熟悉文本,然后以“質(zhì)疑”“發(fā)現(xiàn)”為觸點(diǎn),激起學(xué)生點(diǎn)評(píng)興趣,寫下“心語”。最后,還要組織學(xué)生,通過交流合作和整理拓展, 來改變先入為主和逼人就范的小說教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的自覺審美意識(shí),打通學(xué)生創(chuàng)造性情感體驗(yàn)和多層面挖掘小說內(nèi)涵的思維。
策略五:讀寫結(jié)合,指向?qū)懽鳌?/p>
讀寫結(jié)合, 就是將小說閱讀教學(xué)與作文教學(xué)結(jié)合起來,根據(jù)課文寫想象作文。 比如,學(xué)生續(xù)寫《項(xiàng)鏈》的結(jié)局,想象馬蒂爾德知道真相以后……;讓學(xué)生嘗試把課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》由小說改寫為戲劇。
讀寫結(jié)合,既能培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,又能加深對(duì)課文的理解,既能激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,又能培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和寫作能力,使閱讀教學(xué)與作文教學(xué)相得益彰。
中職語文教學(xué)中,小說教學(xué)的作用舉足輕重。改變小說教學(xué)的尷尬現(xiàn)狀, 讓學(xué)生在小說閱讀中獲得審美體驗(yàn),提高語文素養(yǎng),完善人格,塑造高尚的道德品質(zhì),是我們語文教師的責(zé)任。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐2019年14期