鄒紅 廈門大學體育教學部 謝忠萍 廈門理工學院
改革開放以來,我國的高等教育得到了飛速發(fā)展,也取得了舉世矚目成就?,F(xiàn)如今,隨著全球化形勢的快速變換以及我國所面臨國內及國外環(huán)境復雜性的加劇,作為“科教興國”戰(zhàn)略重要基地的高校正面臨著更加嚴峻的任務,那就是為國家進步、社會發(fā)展、人民安康提供高素質的高級人才。因此,在我們高等教育中,應以“素質教育”為出發(fā)點,探討提升當代大學生“素質水平”的教育思想、教學內容以及教學方式、方法。民族傳統(tǒng)體育特色項目作為我國所特有的民族傳統(tǒng)體育項目,經過幾千年的文化傳淀,發(fā)展到現(xiàn)在還依然閃爍著光輝,必定有著其緣由。本文以健身腰鼓為例,論述民族傳統(tǒng)體育特色項目的價值以及在提高普通高校大學生素質教育中的積極作用,旨在構建民族體育特色項目更高的理論體系,推進其在普通高校大學生素質教育中發(fā)揮更大的作用。
1.健身腰鼓中的健身價值有利于大學生素質教育中的健體教育
健身腰鼓,以“鼓”舞方式來表現(xiàn)舞蹈藝術;以踢、打、跨、蹬、跺等武術動作來抒發(fā)情感;以跑、跳、躍、轉等體操動作來表現(xiàn)動作,是一種極好的身體與精神雙修的鍛煉形式[1]。普通高校的大學生經過高考這個獨木橋的洗禮,再加上社會上“重文輕體”價值觀的普遍存在,使得在升入大學前的很長一段時間,參加體育鍛煉的時間普遍偏少。進入高校后,通過學習健身腰鼓的這些復雜、多樣的動作,可以使大學生的身體得到很好的鍛煉機會,逐步提高身體素質,形成健康的體魄,實現(xiàn)素質教育中的健體教育。
2.健身腰鼓中的健心價值有利于大學生素質教育中的心理健康教育
當代大學生屬于獨生子女的比例較高,再加上社會競爭的加劇所導致的學習壓力的增大,使各種心理問題在大學生當中頻繁出現(xiàn),學生的心理健康教育已成為學校教育的重要內容[2]。健身腰鼓是一種以跑、跳、扭、轉、閃、搖、昂、打、躍等動作表現(xiàn)韻律、抒發(fā)情感的舞蹈藝術,是一種能豐富人的精神世界的藝術[1]。大學生在練習過程上,通過周而復始的練習,不斷進行動作的改善,在鍛煉身體的同時其心志也能得到磨練。此外,熟練動作以后,通過展示姿態(tài)美,獲得美的享受;觀賞者能通過欣賞美,獲得感官上的愉悅,從而獲得很好的心理鍛煉。
衍生價值是區(qū)別于本質價值的,是指人們?yōu)榱诉_到某些目的,人為的將原有事物作為一種手段或工具而衍生出來的一類價值。這類價值是動態(tài)的,是隨社會的變化而不斷變化的。目前,健身腰鼓的衍生價值主要有以下幾個方面:文化傳承價值、教育價值、藝術價值和文化交流載體價值。這些衍生價值在普通高校大學生素質教育中能發(fā)揮出獨特的作用。
1.健身腰鼓所蘊含的文化傳承有利于大學生素質教育中的德育教育
健身腰鼓來源于民間,起自于已被列入國家非物質文化遺產名錄的安塞腰鼓為代表的陜北腰鼓,是在民間娛樂活動的基礎上發(fā)展起來的,具有鮮明特色的新興體育項目,是對傳統(tǒng)腰鼓的傳承與發(fā)展,是文化傳承的一種形勢。民族傳統(tǒng)體育項目往往傳達著中華民族的團結精神和民族的自信心,大學生在學習與欣賞健身腰鼓的同時,其背后所蘊含的民族文化和民族精神將會得到繼承。此外,團隊之間的配合和合作也要求學習者具有良好的集體主義精神。因此,健身腰鼓將對大學生素質教育中愛國主義和集體主義精神的提升起到作用。
2.健身腰鼓中的教育價值有利于大學生素質教育中的智育教育
作為新興體育項目的健身腰鼓,具有很強的教育價值,其主要表現(xiàn)在兩方面:第一,健身腰鼓在教學過程中,往往是在個人練習的基礎上,以集體形式進行展示的。在展示時,要求每位展示者動作一致,且隨著鼓點的節(jié)奏進行動作的展示。因此,要想達到良好的集體效果,個人展示者不僅只關注自己的動作,同時還需要關心同伴、關心集體,在這種鍛煉的過程中,協(xié)調能力和注意分配的能力能得到充分的提高;第二,健身腰鼓的動作具有多樣性和復雜性的特點,在學習健身腰鼓的過程中,也是大學生克服困難、鍛煉意志品質、培養(yǎng)不畏困難和勇于積極進取的精神。健身腰鼓的這些教育價值可以益智,從而促進大學生素質教育的提高。
3.健身腰鼓中的藝術價值有利于大學生素質教育中的美育教育
健身腰鼓是在長期生產、生活環(huán)境中沉淀下來的縮影,動作的技術性和藝術性都較高,有著獨特的藝術表現(xiàn)力和魅力。在健身腰鼓展示的過程中,展示者的身體與腰鼓融合在一起,男子會展現(xiàn)出瀟灑、帥氣、恣意、生動的藝術特點,而女子會展現(xiàn)出典雅、嫵媚、柔美、靈巧的藝術特點,是體育與藝術的完美結合。單打時騰躍旋跨,時如蜻蜓點水、時如猛虎顯威;群打時則能變幻出多種美妙的圖案,具有很高的藝術價值[1]。正如前蘇聯(lián)的美學家斯托洛維奇曾經提到“藝術是對個人目的明確地施加審美影響的基本手段……是組成個人審美教育中不可分割的一部分”[3]。健身腰鼓的藝術價值可以提高大學生的審美認知,滿足大學生的審美需要,實現(xiàn)美育教育的功能。
4.健身腰鼓中的文化交流載體價值有利于大學生素質教育中的社會交往教育
在經濟高速發(fā)展的今天,由于健身腰鼓具有很強的藝術性和表演性,因此,在很多企業(yè)、公司、工廠的開業(yè)慶典,以及大小型的運動會開幕式上,會出現(xiàn)健身腰鼓的身影。在黨中央積極倡導“保護非物質文化遺產”的號召下,這種情形正愈演愈烈。各級地方政府也在積極的挖掘、弘揚民間的傳統(tǒng)鼓文化,探索民族傳統(tǒng)體育文化的傳播形式和途徑,不斷的擴大對外交流,將具有豐富民族特色的鼓文化展示在公眾面前,形成對外交流的載體。大學生在進行健身腰鼓的文化交流過程中,能促進人與人的相互交往,拉近人與人之間的距離,使之產生親近,在此過程中社會交往能力得到提高,整體素質得到提升。
正如習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“發(fā)展素質教育,推進教育公平,培育德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”[4]。在當今社會,提高大學生的素質教育越來越受到重視。中華民族深厚的文化底蘊孕育了豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育文化,民族傳統(tǒng)體育特色項目是展示民族傳統(tǒng)體育文化的一個重要載體。本文以健身腰鼓為例,闡述了健身腰鼓的本質價值和衍生價值在提升大學生素質教育中的作用,主要有以下幾方面,健身腰鼓中的健身價值有利于大學生素質教育中的健體教育;健身腰鼓中的健心價值有利于大學生素質教育中的心理健康教育;健身腰鼓所蘊含的文化傳承有利于大學生素質教育中的德育教育;健身腰鼓中的教育價值有利于大學生素質教育中的智育教育;健身腰鼓中的藝術價值有利于大學生素質教育中的美育教育;健身腰鼓中的文化交流載體價值有利于大學生素質教育中的社會交往教育。