方鳳桃

品德課程的綜合性、實(shí)踐性和開放性理念，決定了其課堂追求的是生態(tài)型的對(duì)話教學(xué)。它要求教師在教學(xué)中通過各方面的充分對(duì)話，打開師生思想的閘門，在彼此相互啟發(fā)、相互碰撞的過程中，讓學(xué)生煥發(fā)出生命活力，綜合素質(zhì)得到良好的發(fā)展。下面，筆者將按照教學(xué)內(nèi)容的不同，分別談?wù)勆鷳B(tài)型品德課堂的對(duì)話策略。

一、歷史類教學(xué)主題

1.追尋真問題策略

要進(jìn)行有效的對(duì)話，首先要提出“真問題”。所謂真問題，就是具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的問題，是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心迫切需要解決的問題。否則，學(xué)生產(chǎn)生不了探究的欲望，對(duì)話就無法繼續(xù)。

如執(zhí)教五年級(jí)下冊《勿忘國恥》（北師大版，下同）一課時(shí)，老師們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這一教學(xué)內(nèi)容興趣不大，參與度低，教學(xué)效果欠佳。通過集體備課我們發(fā)現(xiàn)，原因在于學(xué)習(xí)內(nèi)容與當(dāng)前的時(shí)代相距甚遠(yuǎn)，學(xué)生欠缺相關(guān)的背景知識(shí)。如何激發(fā)學(xué)生參與課堂對(duì)話的意愿呢？筆者認(rèn)為，如果簡單地布置學(xué)生搜集資料，他們只是處于被動(dòng)的地位，即使收集了相關(guān)背景材料，在課堂上也只會(huì)照本宣科，無法達(dá)到真正對(duì)話的目的。于是，筆者想到了讓學(xué)生主動(dòng)提問的策略。因?yàn)橐岢稣嬲膯栴}，就必然要研究相關(guān)的材料，學(xué)生的投入程度自然會(huì)提高。于是，我提前一周布置學(xué)生去收集有關(guān)近代歷史的知識(shí)，并特別說明：必須提出自己真正不懂的問題；把你的問題寫成小紙條，就會(huì)有被抽中當(dāng)小老師的機(jī)會(huì)。

兩天后，全班40位同學(xué)中有32人上交了寫有問題的紙條，共提出問題55個(gè)。通過對(duì)這些問題的歸類整理和刪減，最后筆者保留了以下幾個(gè)具有普遍性的問題：19世紀(jì)初的世界格局變化和近代中國的命運(yùn)有什么聯(lián)系？清政府為什么簽訂了《南京條約》，割讓香港、澳門？當(dāng)時(shí)還簽訂了哪些不平等條約？孫中山先生如何領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命？我將這些問題做成紙簽，放在盒子里。在課堂上，我讓各個(gè)小組派代表抽簽選題。學(xué)生抽到問題時(shí)，可以自由作答，不會(huì)的可以請教其他同學(xué)。品德課題組的老師們對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行了課堂觀察（見下表）。

由表可見，參與提問的A組學(xué)生在課堂上積極踴躍，對(duì)話意愿較強(qiáng)。根據(jù)課堂觀察，筆者發(fā)現(xiàn)提出問題的32位學(xué)生的參與度明顯比沒有提問的學(xué)生高，32人當(dāng)中有80%以上積極參與了抽簽或舉手答題。可見，真問題激發(fā)了解決問題的動(dòng)力，促進(jìn)了生生對(duì)話的開展，是一種非常有效的策略。

2.虛擬博物館策略

在運(yùn)用上述策略激發(fā)學(xué)生對(duì)話興趣后，老師還需進(jìn)一步引導(dǎo)，將課堂對(duì)話引向深入。教學(xué)《歷史告訴我們》一課，在課前學(xué)生提出的問題中，筆者發(fā)現(xiàn)林則徐、孫中山等近代史上的重要人物出現(xiàn)的頻率很高，說明學(xué)生對(duì)他們有一定的認(rèn)識(shí)。此時(shí)恰逢“南粵先賢館”工程建設(shè)的新聞?wù)跓岵?，為此，筆者設(shè)計(jì)了這樣的對(duì)話教學(xué)內(nèi)容：數(shù)字化的“南粵先賢館”將于近期登陸網(wǎng)絡(luò)，如果你是博物館的設(shè)計(jì)者，你會(huì)如何設(shè)計(jì)林則徐館、孫中山館呢？你會(huì)在館中收藏哪些實(shí)物幫助參觀者深入了解他們？你會(huì)寫一段怎樣的文字作為介紹？果然，在課堂中，學(xué)生組成小組，熱烈討論，形成了不同的方案。筆者在此基礎(chǔ)上予以引導(dǎo)，并建議他們收集更多圖片、文字資料加以整理，在下一節(jié)課上用PPT展示。學(xué)生經(jīng)過一周的準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)出虛擬“南粵先賢館”，并在課堂上作為“館長”作了生動(dòng)的介紹，筆者和其他學(xué)生一起作為參觀者，時(shí)而認(rèn)真傾聽，時(shí)而提出問題，對(duì)話不斷深化，對(duì)林則徐、孫中山的認(rèn)識(shí)不斷加深，對(duì)近代中國歷史的認(rèn)識(shí)隨之深化。這樣的課堂對(duì)話，收到了很好的效果。

3.陌生化情境策略

所謂“陌生化”，就是指人們在生活中鮮見的現(xiàn)象或事物，正因?yàn)椴皇煜?，有探索的空間，往往能激發(fā)學(xué)生對(duì)話的興趣。尤其對(duì)于一些距離學(xué)生的學(xué)習(xí)生活較為遙遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，陌生化情境策略能夠化抽象為直觀，很好地為師生對(duì)話打開一個(gè)“快捷通道”。以我校吳軼老師執(zhí)教的《世界在發(fā)展，生活在變化》一課的課堂對(duì)話為例：

師：這是18世紀(jì)，發(fā)生在英國一場奇怪的比賽。（出示馬車、火車圖片）你們猜一猜當(dāng)時(shí)誰贏了？并說說你的理由。

生1：火車贏了。因?yàn)榛疖囉姓羝苿?dòng)。

師：看來你有科學(xué)的眼光。這就是科技的力量。

生2：我認(rèn)為馬奔跑速度快，一定是馬贏了。

生3：當(dāng)時(shí)的科技沒有今天這么發(fā)達(dá)，還很落后，我也認(rèn)為應(yīng)該是馬贏了。

師：看來你們都有歷史的眼光。當(dāng)時(shí)，比賽結(jié)果確實(shí)是馬贏了，因?yàn)檫@時(shí)的火車每小時(shí)只能走5、6公里。人們還嘲笑火車是個(gè)笨重而沒用的怪物。用我們現(xiàn)在的眼光看，當(dāng)時(shí)的人們是多么無知?。≡?8世紀(jì)以前，世界的發(fā)展還十分緩慢，人類的生活還十分落后。這種落后體現(xiàn)在哪些方面呢？

生：當(dāng)時(shí)運(yùn)輸用人手或牲畜驅(qū)動(dòng)。

師：不僅生活方式落后，當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)方式也十分落后，以農(nóng)業(yè)、手工生產(chǎn)為主。是什么時(shí)候什么的出現(xiàn)打破了世界這種落后的局面，改變了人們的生活。今天，就讓我們隨著課文的時(shí)空長廊一起回到過去，探究三百多年以前的西方那段大氣磅礴的歷史。請齊讀這節(jié)課的探究主題。

生齊讀：“世界在發(fā)展，生活在變化”。

陌生化教育情境的設(shè)置，激發(fā)了學(xué)生探究的欲望，能使學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中，提高了課堂教學(xué)的效果。

二、生活類教學(xué)主題

品德課程中有一些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活息息相關(guān)，所以，課堂上的對(duì)話應(yīng)該以真實(shí)生活情境為基礎(chǔ)，讓學(xué)生充分地掌握生活的知識(shí)，并且運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中。

1.生活化情境策略

在《合理購物》這一課中，筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在師生、生生對(duì)話中，充分地了解購物的知識(shí)。

師：同學(xué)們購買的物品可真是多種多樣呀?。ɡ蠋煶槿∑渲械呐Ｄ蹋┠闶窃趺促徺I牛奶的呢？

生1：我是在商店里買的。

生2：還要看看是不是有商標(biāo)。

生3：我同意他的說法，但我還有補(bǔ)充。還要看是不是有廠家名字。我覺得買正規(guī)廠家生產(chǎn)的好。

生4：我先看看水瓶子臟不臟，臟的不買，破的變形的就不買。

生5：我聽媽媽說，有QS認(rèn)證的才可以放心買。

生6：瓶子上標(biāo)著生產(chǎn)日期和保質(zhì)期，我買時(shí)先看是不是過期了。

生7：對(duì)，如果想喝新鮮的牛奶，一次不用買太多，要不然喝到后面就容易過期了，一定要注意生廠日期。

師：同學(xué)們說的真好，看來牛奶盒上也有好多重要的信息呢?。ǔ鍪菊n件，以牛奶為例，學(xué)習(xí)商品常識(shí)，學(xué)會(huì)看說明的方法，比較牛奶、復(fù)原乳、牛奶型飲料的不同，學(xué)生看得非常認(rèn)真。）

通過這個(gè)環(huán)節(jié)的對(duì)話，師生從一瓶小小的牛奶聊開去，如層層剝筍般了解到很多關(guān)于購物的小知識(shí)。這樣的對(duì)話，使學(xué)生不僅在課堂上學(xué)到知識(shí)，更重要的是在生活中有所受益，舉一反三，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。

2.換位思考策略

學(xué)生由于年紀(jì)較小，一般來說多從自我的角度去思考問題，如果能引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)換位思考，從其他的角度去思考問題的更多可能性，可以使師生、生生對(duì)話更加深入。比如，執(zhí)教四年級(jí)上冊《今天，你安全嗎》一課時(shí)，列舉家中有哪些安全隱患，學(xué)生只能說出觸電、火災(zāi)這兩種。為此，筆者馬上提出一個(gè)要求：現(xiàn)在，假如你來當(dāng)一天爸爸媽媽，請你用爸爸媽媽的眼睛來觀察，家中、社區(qū)里有哪些對(duì)孩子不安全的隱患呢？這時(shí)，孩子們變得更加敏感，有的學(xué)生說，煤氣爐會(huì)有漏氣的危險(xiǎn)，有的說會(huì)有被困電梯的危險(xiǎn)，有的說在社區(qū)的運(yùn)動(dòng)設(shè)施上活動(dòng)會(huì)有受傷的危險(xiǎn)，還有的說陌生人來訪會(huì)有危險(xiǎn)……經(jīng)過深入討論，他們的認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在后來討論應(yīng)對(duì)各種危險(xiǎn)應(yīng)該采取什么措施時(shí)，學(xué)生的專注度明顯提高了。

正如中國社科院丁東先生所說，對(duì)話這種方式給對(duì)話者提供了一種相對(duì)寬松的環(huán)境，使對(duì)話者能夠保持一種相對(duì)自由的心態(tài)，產(chǎn)生新的思想火花。如果我們在品德教學(xué)中善用對(duì)話策略，就能輕松打造激情洋溢的生態(tài)型課堂。

（作者單位：廣州市海珠區(qū)萬松園小學(xué)

廣東廣州 510220）

責(zé)任編輯 李子非