蔡君彥
【摘要】本文的主要內(nèi)容主要是對(duì)我國60年以來新聞發(fā)展的三個(gè)重要時(shí)期的新聞報(bào)道方式特點(diǎn)以及形成的具體原因進(jìn)行了深入的分析。本文認(rèn)為事實(shí)與意義之間的關(guān)系是我國新聞報(bào)道方式變化中的核心內(nèi)容,而且我國這么多年以來新聞報(bào)道的方式也同樣是圍繞事實(shí)和意義所具體展開的。
【關(guān)鍵詞】新聞? 報(bào)道? 演變
在我國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的傳媒報(bào)道方式,具有代表性的有《解放日報(bào)》和《新華日報(bào)》這兩種同質(zhì)異構(gòu)的傳統(tǒng)方式。自從我國新中國成立以后主要所繼承的就是《解放日報(bào)》中的主要工作傳統(tǒng)方式,這主要原因在于在解放初期鞏固政權(quán)的形式之中,所以更加會(huì)需要繼承解放區(qū)黨報(bào)的經(jīng)驗(yàn),所以導(dǎo)致本該應(yīng)該轉(zhuǎn)向?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)環(huán)境最終沒有形成。在這樣的條件背景下《新華日報(bào)》的大環(huán)境之中新聞報(bào)道方式被人們所忽略,所以最終以武裝斗爭為背景的黨報(bào)工作傳統(tǒng)被繼承下來。
一、傳媒作為階級(jí)斗爭以及政治斗爭背景下的新聞報(bào)道方式
自從我國新中國成立一個(gè)月我國中央人民政府政務(wù)院就成立了新聞總署,主要的職責(zé)和任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)全國的新聞事業(yè)。并且管理國家級(jí)的新聞機(jī)構(gòu)。該署隨即發(fā)布了很多條關(guān)于新聞報(bào)道以生產(chǎn)建設(shè)為中心的相關(guān)文件,并且在1949年的12月份召開了全國報(bào)紙經(jīng)理會(huì)議,會(huì)議的主要話題就是以圍繞企業(yè)化經(jīng)營所展開的。在這種體制下我國的新聞報(bào)道方式就全面的繼承了在革命戰(zhàn)爭時(shí)期的地報(bào)刊工作經(jīng)驗(yàn)。但是那時(shí)的新聞報(bào)道方式還是比較樸素清新,并且對(duì)共產(chǎn)主義充滿了憧憬。但是從1957年以后,黨中央在指導(dǎo)思想上發(fā)生了左傾錯(cuò)誤,所以這種外部環(huán)境也給中國的傳媒新聞報(bào)道方式帶來了一定的影響,在新聞規(guī)格上大批判的話語也開始逐漸增多。
二、事業(yè)單位企業(yè)化經(jīng)營背景下的新聞報(bào)道方式
我國黨的十一屆三中全會(huì)以階級(jí)斗爭為綱逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,這個(gè)思想的轉(zhuǎn)變也代表著我國治國戰(zhàn)略發(fā)生了巨大的變化,所以在各個(gè)方面都需要思想解放。當(dāng)時(shí)我國的傳媒在推動(dòng)解放思想方面成為了思想上的中心。從那時(shí)候的報(bào)道方式來分析,我國的新聞報(bào)道方式?jīng)]有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化,但是其的內(nèi)容卻開始有了更新。中國傳媒以印證式的報(bào)道方式,依靠公眾對(duì)傳媒的信任度所以全面的打開了思想層面改革開放的新局面。這種報(bào)道的主要特點(diǎn)就是,將我國中央改革開放的總方針作為報(bào)道的背景,讓實(shí)踐去檢驗(yàn)真理,通過敘述一些具體的事件去弘揚(yáng)偉大的理念,用俯視的角度群力排爭議推進(jìn)我國的改革工作。所以在具體的報(bào)道過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)批判的語氣、激昂的字眼以及隱喻和轉(zhuǎn)喻方式等等。
當(dāng)一個(gè)報(bào)道發(fā)展到了頂峰那么同時(shí)也就意味著在將來的發(fā)展中要走下坡路。當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)真正的到來以后,印證式的報(bào)道角度已經(jīng)無法適應(yīng)新的傳媒和群眾之間的關(guān)系,與群眾進(jìn)行平視的報(bào)道方式逐漸的代替了傳統(tǒng)的報(bào)道方法。這個(gè)報(bào)道方式的轉(zhuǎn)變是逐次漸進(jìn)發(fā)生,新聞報(bào)道方式開始回歸到了事實(shí)當(dāng)中,政治也無法去替代事實(shí)中的報(bào)道認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)在1980年9月10日,上海市委批轉(zhuǎn)了《解放日報(bào)》以及《文匯報(bào)》中所提出的關(guān)于改進(jìn)會(huì)議報(bào)道的請示報(bào)告,這個(gè)文件最早就提出了要讓工作人員下基層了解,要調(diào)查實(shí)際情況參加群眾活動(dòng)才是報(bào)道真實(shí)新聞的有效途徑。然而當(dāng)時(shí)的我國新聞界對(duì)于什么是新聞這個(gè)概念卻仍在爭論,其中新聞是報(bào)道還是評(píng)論最新事物以此來影響輿論的特殊手段這兩個(gè)概念仍然無法定論。
自從新中國成立后的30年,典型報(bào)道開始從樸素的報(bào)道方式逐漸的豐滿起來,除了在表達(dá)方面越發(fā)更加文學(xué)化以外,與此同時(shí)還受到了各種政治斗爭形勢變化所帶來的影響,所以事實(shí)成為了新聞報(bào)道當(dāng)中的基本要求。上述所說的文革報(bào)道方式已經(jīng)徹底打破了人們對(duì)他的迷信。在這個(gè)時(shí)期報(bào)道最顯著的特點(diǎn)就是開始具有了鮮明的主觀意識(shí),并且開始勇于的發(fā)現(xiàn)和報(bào)道一些可以推動(dòng)工作的典型,所以他其實(shí)不具備必要的新聞價(jià)值。典型報(bào)道的傳播途徑是采用自上而下的形式,也就是我樹榜樣讓你學(xué)習(xí),但是這種報(bào)道是否能夠得到成功這主要的原因還是在于榜樣是否能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展并且被人們所真正接受。所以一旦社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化那么報(bào)道雖然會(huì)因?yàn)閼T性而起到一定的作用,但是這種作用卻無法保證真正的長久。
三、以文化產(chǎn)業(yè)背景下的新聞報(bào)道方式
在1992年鄧小平在南方講話發(fā)表,我國的14大確定了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。面臨著當(dāng)時(shí)的市場經(jīng)濟(jì)狀況我國的傳媒實(shí)際上就是從幼稚低級(jí)的報(bào)道方式逐漸的變?yōu)榱顺墒斓膱?bào)道方式。其變化發(fā)展的主要情形可以從以下幾點(diǎn)來看出:①報(bào)紙版面從假頭條、多頭調(diào)等等發(fā)展為多版組;②圖片新聞從配合文字發(fā)展為泛視覺化;③形成黨報(bào)、以及央視新聞等與大眾傳媒兩者所同時(shí)存在的報(bào)道方式;④電視新聞持續(xù)進(jìn)行現(xiàn)場直播,進(jìn)入到了同步新聞的新時(shí)代;⑤新聞報(bào)道開始小眾化,傳媒利益也更加傾向于主流人群;⑥闡述事實(shí)成為了傳媒新的競爭點(diǎn);⑦報(bào)紙電視等等報(bào)道方式讓群眾進(jìn)入到了速覽時(shí)代。
在上述內(nèi)容當(dāng)中我們可以看出新聞報(bào)道的報(bào)道里面開始以人為本來發(fā)生轉(zhuǎn)變。在我國的還播報(bào)道方式演變過程中,與此同時(shí)還發(fā)生著另一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變,也就是人的價(jià)值觀開始被逐漸的重視起來。在1978年的敘述當(dāng)中人的服務(wù)必須要服從于某種更高價(jià)值的理想。例如一篇關(guān)于地震的報(bào)道中,有一位謝美容醫(yī)師,這個(gè)醫(yī)師只是一個(gè)普通的婦女,在地震當(dāng)中當(dāng)他被人民解放軍解救起來以后他不管身體上的虛弱就立即投入了營救傷員的斗爭當(dāng)中,并且始終奮戰(zhàn)在第一線。這種報(bào)道中謝美容忘我的工作熱情,難道是物質(zhì)刺激所逼出來的嗎?在這樣的報(bào)道當(dāng)中面對(duì)著24萬多人的死亡人數(shù),人的價(jià)值其實(shí)非常的微不足道甚至被綁架到了政治斗爭當(dāng)中。
但是在2008年的汶川地震中,死亡人數(shù)高達(dá)8萬余人,黨中央?yún)s開始以人為本的觀念落實(shí)到了實(shí)際當(dāng)中,這樣的思想不僅僅體現(xiàn)在了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話以及行動(dòng)當(dāng)中,與此同時(shí)它還體現(xiàn)在了眾多的新聞報(bào)道當(dāng)中。所以在這時(shí)我們?nèi)嗣袢罕婇_始意識(shí)到以人為本才是全社會(huì)的共識(shí),并且在逐漸的發(fā)展中這個(gè)理念也慢慢的成為了新聞工作人員做秉持的基本職業(yè)理念。
四、小結(jié)
當(dāng)我國進(jìn)入新世紀(jì)當(dāng)中,傳傳媒的報(bào)道方式也在逐漸的向更深層次去發(fā)展,在80年代中媒體振臂高呼的政治效應(yīng)已經(jīng)完全被淘汰,現(xiàn)在的人民群眾也變得更加成熟和理性,在報(bào)道中也更加注重以人為本的報(bào)道理念。
參考文獻(xiàn):
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