趙書(shū)鋒

摘 要：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)一直是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，近年來(lái)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)一直沒(méi)有建立起系統(tǒng)的知識(shí)體系，數(shù)據(jù)背后的復(fù)雜經(jīng)濟(jì)規(guī)律沒(méi)能得到有效的挖掘。因此本文著重探討經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)狀和相關(guān)的問(wèn)題，以此分析經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的出路。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué) 現(xiàn)狀 出路

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在我國(guó)一直是一門重要的學(xué)科，但是其發(fā)展?fàn)顩r并沒(méi)有隨著其地位的提高而有長(zhǎng)足的改善。作為一門重要學(xué)科，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在高校課程中缺乏明顯的優(yōu)勢(shì)，難以得到重視，作為理論課程的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)往往其指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的作用被忽視。這在經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不來(lái)統(tǒng)計(jì)學(xué)的今天，在經(jīng)濟(jì)人才眾多的今天，實(shí)在讓人匪夷所思。如何看待經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，如何分析經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)狀，是本文探討的主要內(nèi)容。

一、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門應(yīng)用型的綜合學(xué)科，其研究?jī)?nèi)容不僅包括一般的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，還包括數(shù)據(jù)的采集和生成。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的最佳應(yīng)用在于對(duì)背后的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的分析和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解讀來(lái)為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)管理的決策服務(wù)。由此可見(jiàn)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)本身的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用決定。無(wú)論是數(shù)據(jù)的收集還是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析，都需要在結(jié)合經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)本身知識(shí)體系的基礎(chǔ)上加以現(xiàn)實(shí)的有效運(yùn)用，因此，探討經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的出路離不開(kāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)現(xiàn)狀的分析。

二、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)狀

（一）經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析與國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算。很多人對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的內(nèi)容認(rèn)識(shí)不清，將它看作是依據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的架構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析，忽視了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析自身的作用和內(nèi)容，這種被認(rèn)為是依附的關(guān)系，讓人們產(chǎn)生出一種既然已經(jīng)有了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算就不再需要經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的這種錯(cuò)覺(jué)。

（二）經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的知識(shí)體系。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的一大阻礙是其內(nèi)在的知識(shí)體系的不健全。部分人將經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析與國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算搞混是有一定的原因，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析內(nèi)在沒(méi)有系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)，多數(shù)授課者會(huì)在依據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的基礎(chǔ)上結(jié)合自身的偏好來(lái)安排經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的內(nèi)容，例如在研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)核算的情況下就其內(nèi)容著重講授環(huán)境保護(hù)統(tǒng)計(jì)分析，就計(jì)量的問(wèn)題時(shí)就探討計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容等，因此經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容是較為分散的，并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的、完整的知識(shí)體系，所以計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)整體而言會(huì)被很多人忽視，但是其具體的分散的內(nèi)容在很多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域被學(xué)習(xí)和研究應(yīng)用。

（三）經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的具體內(nèi)容，多年以來(lái)并沒(méi)有定論。多數(shù)院校將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)分析作為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的內(nèi)容，但是因?yàn)槭墙?jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析，需要以計(jì)量模型為主體，因此經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)在包含什么和不包含什么這種問(wèn)題上很難有明確的指標(biāo)。

正是基于以上經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)狀，這些問(wèn)題逐漸導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程難以在人才培養(yǎng)和系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)分析上發(fā)揮出應(yīng)有的作用?，F(xiàn)在存在的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)要么已經(jīng)脫離了原本的知識(shí)體系，要么已經(jīng)被很多院校所放棄而改為對(duì)其專門內(nèi)容的具體學(xué)習(xí)，雖然經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)還存在于部分課堂，但是因?yàn)橐恍┕逃械谋锥藳](méi)有解決，在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中也增加了難度。

三、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的出路

（一）用統(tǒng)計(jì)指標(biāo)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行描述和刻畫(huà)。統(tǒng)計(jì)指標(biāo)是統(tǒng)計(jì)分析中最基本的元素，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)既然是一門單獨(dú)的學(xué)科就應(yīng)當(dāng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)有一定的區(qū)別，同時(shí)也要與其他的學(xué)科體系有一定的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是日新月異的，經(jīng)濟(jì)理論也應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)新和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)在回答“包括什么和不包括什么”的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破，統(tǒng)計(jì)指標(biāo)既是其核心也是其建立體系的重要指標(biāo)。學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)離不開(kāi)專業(yè)軟件的學(xué)習(xí)和模型的搭建但是合乎邏輯的結(jié)論更離不開(kāi)指標(biāo)的分析。合理應(yīng)用統(tǒng)計(jì)指標(biāo)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的描述和刻畫(huà)是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的前提。雖然經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容在國(guó)內(nèi)被分為很多專業(yè)的小類，諸如數(shù)據(jù)的采集分析、專利科技指標(biāo)等，但是對(duì)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)整體而言，應(yīng)當(dāng)建立起專業(yè)的內(nèi)容知識(shí)體系，將包括什么不包括什么重新建立起來(lái)。

（二）與具體的國(guó)情相聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)指標(biāo)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的應(yīng)用的學(xué)科，如何能夠有效的反映中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問(wèn)題，如何能夠解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問(wèn)題才是其有效應(yīng)用的關(guān)鍵。過(guò)去的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)以政府的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為依據(jù)，缺乏會(huì)經(jīng)濟(jì)的敏感度，缺乏對(duì)中國(guó)具體經(jīng)濟(jì)國(guó)情的解讀。對(duì)于中國(guó)不同地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)于經(jīng)濟(jì)供給側(cè)改革和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式面臨的問(wèn)題我們應(yīng)當(dāng)作出如何的應(yīng)對(duì)，對(duì)于金融貨幣、出口投資、政策制度等問(wèn)題，如何通過(guò)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行分析又如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)行深度的發(fā)掘和策略的探索，才是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的目標(biāo)，而諸如此類的問(wèn)題的探索僅僅依靠國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是難以解決的。盡管在統(tǒng)計(jì)學(xué)上，很多的模型建立存在偏差，但是正是這些不斷的探索才能提供更多的可能，而只有建立在中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)情上的統(tǒng)計(jì)才是更能接近合理結(jié)果的。

（三）復(fù)雜問(wèn)題的特殊研究。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)涵蓋綜合性學(xué)科的內(nèi)容，其應(yīng)用范圍也很廣泛，但是僅僅依靠通用的知識(shí)去解決一些常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題顯然是低估了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的作用。學(xué)習(xí)這些基本的方法的同時(shí)也要深化這些方法，作出總結(jié)，由針對(duì)性的將不同的分析方法運(yùn)用在不同的領(lǐng)域。對(duì)于用統(tǒng)計(jì)指標(biāo)難以刻畫(huà)的內(nèi)容，例如創(chuàng)新能力問(wèn)題、國(guó)民滿意度問(wèn)題等甚至更為復(fù)雜的問(wèn)題，是不是能夠采取特殊的研究方法？對(duì)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不能停留在過(guò)去，也不能局限在現(xiàn)在，更重要的是不斷發(fā)掘新內(nèi)涵新方法，為未來(lái)的發(fā)展提供更多的選擇。

四、總結(jié)

探討研究發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)狀有很多亟待解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題或多或少影響了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)本身或者是我國(guó)外在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而問(wèn)題的核心在于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的框架難以建立。那么未來(lái)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是博采眾長(zhǎng)兼收并蓄還是有針對(duì)性的發(fā)展是需要更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)者深入探討的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展僅僅靠個(gè)人的努力是不夠的，需要眾多的學(xué)者進(jìn)行長(zhǎng)期的努力，需要結(jié)合中國(guó)具體的國(guó)情，需要關(guān)注復(fù)雜問(wèn)題和關(guān)鍵問(wèn)題建立特殊的研究方法和機(jī)制。

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