唐嶺

摘 要：隨著素質(zhì)教育的大力提倡，學(xué)校開始注重開發(fā)校本課程。針對農(nóng)村地區(qū)教學(xué)條件較落后的特點(diǎn)，農(nóng)村小學(xué)應(yīng)該看到自己的優(yōu)勢，依靠農(nóng)村豐富的自然資源開發(fā)出一類特色性課程。就目前來看，現(xiàn)階段農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)校本課程的開發(fā)還存在領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不足、教師認(rèn)識偏差等問題，針對這些問題，農(nóng)村小學(xué)應(yīng)該要引起重視、完善校本管理機(jī)制，教師應(yīng)該端正態(tài)度、積極探索等等。如果做好了這些相應(yīng)的策略，農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)的校本課程將會(huì)展現(xiàn)出不一樣的風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 校本課程 小學(xué)數(shù)學(xué)

一、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)校本課程開發(fā)的意義

針對小學(xué)數(shù)學(xué)而言，依靠農(nóng)村這個(gè)廣闊的資源庫，可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?、民俗民風(fēng)、動(dòng)植物、家居物品、日常農(nóng)具和農(nóng)產(chǎn)品等，開展特色數(shù)學(xué)校本課程。學(xué)生所感知的生活面比較窄，從他們身邊熟悉的、有趣的事物中選取學(xué)習(xí)素材，容易激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，也易于他們理解相關(guān)數(shù)學(xué)知識，正如著名教育家陶行知先生的生活教育理論所說的一樣，讓學(xué)生在生活中也能學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)是一門特別的學(xué)科，它具有抽象美和邏輯美，沒學(xué)懂的同學(xué)會(huì)對此厭煩，學(xué)好的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是一門很有吸引力的學(xué)科。另外，小學(xué)階段的孩子具有好奇心、愛表現(xiàn)、活潑好動(dòng)等特點(diǎn)，要想讓學(xué)生主動(dòng)積極的獲取知識，又要滿足學(xué)生的年齡特征，開發(fā)學(xué)生感興趣的校本課程，何嘗不是一個(gè)兩全其美的選擇。

二、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)校本課程開發(fā)的主要問題

（一）領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不足

相比來說，城里的學(xué)生各方面條件都比較優(yōu)越，學(xué)生家長的平均文化水平也較高，對孩子的學(xué)習(xí)也相對較多關(guān)注，有足夠經(jīng)費(fèi)投入學(xué)生的學(xué)習(xí)，比如請家教、上補(bǔ)習(xí)班、聽網(wǎng)上課程等，促使他們的學(xué)習(xí)成績普遍較好，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有足夠精力和條件來開發(fā)特色校本課程，因此，城里的學(xué)校在校本開發(fā)方面做得比農(nóng)村好。在農(nóng)村，由于各種條件的落后，保持好學(xué)生的成績都是一件不容易的事，特別是對于數(shù)學(xué)這種思維性較強(qiáng)的學(xué)科，各領(lǐng)導(dǎo)根本沒興趣注重校本的開發(fā)。所以，農(nóng)村小學(xué)表面上落實(shí)了校本計(jì)劃，實(shí)際上卻不認(rèn)真抓，只是搞形式、走過場，把校本開展的時(shí)間都用在了文化課程上，導(dǎo)致許多學(xué)校往往有校本課程之“名”，卻沒有校本課程之“實(shí)”。

（二）傳統(tǒng)觀念的限制

在中國，一直以來都是傳統(tǒng)教學(xué)模式，那就是在固定的教室里，教師講課學(xué)生聽課，特別是數(shù)學(xué)，根本不需要出教室就可以將知識學(xué)完，但那只是我們經(jīng)常說的“死讀書”，讀的都是“死書”?，F(xiàn)在，經(jīng)過教育改革和新課標(biāo)的頒布，才逐漸開始豐富教學(xué)模式，開發(fā)教學(xué)內(nèi)容。農(nóng)村地區(qū)大都是以前的老教師，受到各方面培養(yǎng)的新教師大都不愿去農(nóng)村工作，所以農(nóng)村教師頭腦中填滿了傳統(tǒng)式的教學(xué)，忽略了對農(nóng)村豐富教學(xué)資源的利用，根本就不能開發(fā)出創(chuàng)新和有效的校本課程。而今國內(nèi)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，對農(nóng)村教育投入不夠，農(nóng)村學(xué)生一心想著通過努力學(xué)習(xí)離開農(nóng)村，教師為了升學(xué)而教，學(xué)生也為了成績而學(xué)，忽略了教育對培養(yǎng)人格素質(zhì)方面的作用，從而導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)小學(xué)校本只是空有虛名。

三、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)校本課程有效開發(fā)策略

（一）學(xué)校要引起重視、完善校本管理機(jī)制

要促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)校本課程的開發(fā)，學(xué)校首先應(yīng)該引起重視，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是負(fù)責(zé)學(xué)校事務(wù)和課程的主要人員，更應(yīng)該理清楚觀念，強(qiáng)烈主張校本開發(fā)。在開發(fā)過程中，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該起到帶頭作用，必要時(shí)應(yīng)親自掛帥，在考慮到學(xué)校差異和特征的基礎(chǔ)上，成立相關(guān)組織機(jī)構(gòu)，制定本校相關(guān)制度，推進(jìn)校本教研，加強(qiáng)骨干教師培養(yǎng)，培植校本領(lǐng)軍人物，一步一步的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校建設(shè)好數(shù)學(xué)校本課程。對于校本開發(fā)取得好成績的小組或教師，也應(yīng)該制定相關(guān)制度給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，激起教師開發(fā)校本的熱情。教育行政部門具有一定的職能和權(quán)利，學(xué)校也可以結(jié)合行政部門，把農(nóng)村校本開發(fā)當(dāng)作一件大事來抓，這樣也可以在一定程度上引起大家的重視。

（二）校本課程內(nèi)容要合理開發(fā)、展現(xiàn)特性

偉大的人民教育家陶行知先生提出生活教育理論，強(qiáng)調(diào)教育和生活的結(jié)合，學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系，教與學(xué)、理論與實(shí)踐的合一，反對脫離生活的書本知識。針對小學(xué)數(shù)學(xué)而言，在校本課程的選取上，校本內(nèi)容要有一定的趣味性。這是符合兒童年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)的，小學(xué)生本來就比較貪玩，數(shù)學(xué)也是一樣看似死板的東西數(shù)學(xué)活動(dòng)內(nèi)容新穎、靈活、有思維性，小孩子才會(huì)愿意去接觸，如果開發(fā)的校本課程沒有什么吸引他們的地方，那課程的開發(fā)就沒有太多的意義了。所以選擇校本內(nèi)容首先要了解學(xué)生心理發(fā)展的階段性和不平衡性，抓住學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵期，分析學(xué)生成長的心理特點(diǎn)，摸清癥狀“對癥下藥”，這樣才能創(chuàng)造出好的校本課程。

農(nóng)村數(shù)學(xué)校本課程最突出的就是要具有體驗(yàn)性，真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是對外部所授予知識的簡單接受和積累，而是學(xué)生以自己原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)建構(gòu)起來的，建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，意義不是獨(dú)立于我們而存在的，個(gè)體的知識是由人建構(gòu)起來的，它需要學(xué)生親身經(jīng)歷去感受。例如：在學(xué)習(xí)“時(shí)、分、秒”的時(shí)候，為了讓同學(xué)們親身感受時(shí)間的長短，老師可以帶學(xué)生到學(xué)校周圍的農(nóng)地除草，同學(xué)們在老師規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成自己的除草任務(wù)，感受不同時(shí)間的長短。這樣既讓同學(xué)們接觸了大自然，親身感受了知識的奇妙，也鍛煉了學(xué)生的身體素質(zhì)，讓他們體驗(yàn)到了農(nóng)民伯伯的辛苦。

本文就農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)校本課程的開發(fā)意義進(jìn)行了綜合闡述，列舉了在農(nóng)村小學(xué)開發(fā)校本課程中存在的一些問題，并在前人的研究基礎(chǔ)上，提出了建設(shè)性的解決對策，提出了農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)校本課程開發(fā)的策略，希望可供他人借鑒。

參考文獻(xiàn)

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