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        閻連科文學的破壞者

        2019-03-19 08:16:18陳娟
        環(huán)球人物 2019年6期
        關鍵詞:蔣方舟閻連科李靜

        陳娟

        2019年3月4日,閻連科在北京接受本刊記者專訪。(本刊記者 侯欣穎 / 攝)

        作家閻連科至今對6年前的一次觀影經歷念念不忘。

        那年夏天,無論是媒體還是普通觀眾,都在討論著一部講述“90后”青春故事的電影。按捺不住好奇,55歲的閻連科跑到電影院排隊買票,當售票員讓他選座時,他有些不好意思,低頭說“最后一排最角落的位置”。坐在一幫年輕人的后面,這位頭發(fā)花白的老作家認真地看完了116分鐘的電影,直到片尾曲結束。走出影院,他有些恍惚:這也叫電影嗎?這個時代到底發(fā)生了什么?

        這次觀影經歷對閻連科的直接影響是,他決定要做一件事:自編、自導、自演一部電影,讓自己從貧窮而又自命清高的文學隊伍中,一躍跨進電影行業(yè)?!白屇切槊?、票房、片酬、獎項而每日奮斗的導演和演員,完全折服于這部電影?!?/p>

        在內心里演繹了多次這部電影“先冷后熱、前寂后炸”的場景之后,閻連科找來導演顧長衛(wèi)、作家蔣方舟、編劇楊薇薇等,開始籌謀創(chuàng)作這部“名利雙收”的電影《速求共眠》。電影的故事用閻連科的話說是“最不可能發(fā)生的事”——來自山區(qū)的中年農民工與北京大學女研究生之間的情感糾葛,閻連科自己演農民工,蔣方舟則演青春靚麗的女研究生。這個“偉大的計劃”后來落了空,閻連科“奮不顧身追名逐利之途”也隨之中斷。

        “我錯失了一次當最佳男主角的機會?!?年后,回憶起曾經折戟的電影夢,閻連科調侃道。關于那場逐夢之旅,他并沒有浪費,而是寫進了自己的最新長篇小說《速求共眠》中。

        一場失敗的電影實驗

        “寫《速求共眠》目的很明確——希望和讀者見面、交流,告訴讀者這個作家還在寫作,還在對文學進行思考?!遍愡B科對《環(huán)球人物》記者說,他稱這次寫作是“對自己的一種背叛”——早些時候,有人問他“為誰寫小說”,他的答案是:為自己的內心世界。

        小說《速求共眠》講述的是一部電影劇本《速求共眠》誕生的過程。閻連科將他自己、顧長衛(wèi)、蔣方舟都寫進了小說,而且都是“本色出演”:一天,作家閻連科偶然看到一篇微信文章,講的是中年農民工李撞與北大女研究生李靜的愛情故事。他找到顧長衛(wèi)、蔣方舟等人商量,想把它拍成一部電影,幾人一拍即合。

        為了寫劇本,閻連科進行了一場田野式的調查:回到家鄉(xiāng)采訪李撞和鄉(xiāng)鄰,又在北京找到李撞的兒子、工友和李靜,還查閱警察辦案的筆錄。在調查過程中,每個人都有不同的說法,不斷推翻、不斷更新。

        關于李撞與李靜的糾葛,李撞的說法是這樣的:工友麥子與他打賭,“如果與李靜約上會,給你2000塊”,為了錢,他對李靜糾纏不休;到了麥子那里,則變成李撞看上李靜家有錢,企圖勾引她,之后財色雙收;而在女主角李靜的口中,起因是李撞拾到她的錢包之后歸還,她覺得這個人實在、淳樸,兩人一來二往有了感情……

        最終,閻連科寫成的劇本《速求共眠》,與最初設定的“講述李撞和李靜的畸戀”不同,是另一個版本:李靜因留京不成深受打擊,和院長提出愿意接受潛規(guī)則被拒,之后舉著“走近我,速求共眠”的牌子以示對抗,正好遇到李撞。結局是兩人恢復理智,友好相處,但已沒有愛情的糾葛。面對這樣的劇本,顧長衛(wèi)毫無興趣,電影不了了之。

        整部小說故事環(huán)環(huán)遞進,反轉莫測。在寫作手法上,閻連科也“放飛自我”,將同名紀實小說、調查過程、訪談實錄、審判記錄、電影劇本等多種體裁信手拈來,一一呈上,虛實交錯,撲朔迷離。

        “真實否定虛構,虛構否定真實,七八種聲音相互交錯,叫囂來叫囂去,最后鬧得一片亂象,誰也不知道哪個是真哪個是假。從某種程度上說,這是和現(xiàn)實相當吻合的——到處充滿著謊言?!遍愡B科說,“我想,它給讀者帶來的愉悅和趣味都超越我以前的小說,丟失了以往小說的沉重感,恢復到一種純粹的閱讀趣味上來?!倍嗄陮懽鹘涷?,讓他深知什么樣的作品更易被接受。

        作為整件事情的親歷者,蔣方舟對小說《速求共眠》有自己的理解。在她看來,小說最獨特、最有趣的是“充滿了對撞”,“有代際之間、城鄉(xiāng)之間的對撞,包括作家閻連科與現(xiàn)實之間的對撞。更重要的是這些對撞,作者并沒有給出答案,而是參與其中”。

        “在這些對撞中,人的困境和人性的弱點展露無遺?!遍愡B科說,文學的意義就此完成。

        走出田湖

        《速求共眠》中的男主角李撞,是生活在河南皋田村的農民。在閻連科的筆下,這個偏遠的小村莊發(fā)生著荒誕的故事——青年李撞強奸了同村女子,之后兩人成婚生子。妻子過世后,為了供兒子讀書,他將妻子的骨灰賣于鄰村之人,等那人哥哥去世后合葬。

        “看起來不可思議,但在鄉(xiāng)村確實發(fā)生著。這正是普通農民的苦難或者說困境?!遍愡B科說。寫作40年,他的文字和故事都緊緊地依附在鄉(xiāng)村的土地上,盡管他已從鄉(xiāng)村出走多年。

        2019年3月3日,閻連科在新書《速求共眠》發(fā)布會上,與青年作家蔣方舟對談。

        如同高密之于莫言,商洛之于賈平凹,梁莊之于梁鴻,閻連科“寫作用之不盡的一眼泉”源自故鄉(xiāng)田湖。2018年,他追憶童年的記憶,追尋作為作家的他與村莊的關系,寫成一本書,取名《田湖的孩子》。

        在閻連科的記憶中,田湖最早是有寨墻的,是用夯板夯打起來的土圍,一丈多高、一丈多厚。寨門樓是用八斤重的古磚砌成,寨門上的大鐵釘,“圓圓鼓鼓凸起來,美如孩童的拳頭般”。那時候,村里的富人家多燒煤,制作煤餅需用黏土做“煤土”,人們便到寨墻上取土,取著取著,寨墻就轟然倒塌了。

        少年閻連科經歷著田湖的繁盛和衰落,眼看著父親勤苦勞作,把家中的草房變成瓦房。因為這稀有的“瓦房”,一個來自省會鄭州的小女孩見娜“掉”到了他們家——村里要修公路大橋,見娜的父親是鄭州建筑公司的技術員,臨時住進他家。

        “那是我這一生中見到的第一個城市人?!遍愡B科回憶說。一個是城市少女,一個是農村少年,兩人從誤解走向相知。等到公路大橋修好,見娜一家倉促離開。閻連科很失落,從橋頭爬上橋面,望著遠伸的沙土公路,突然有了一個念頭:從這里走出,離開家和村莊,走到世界之外的洛陽和鄭州,到達一個新世界。

        閻連科的第一次出走發(fā)生在10歲左右。他沿著大堤走離村莊,計劃著蹚過伊河水,爬到伏牛山的九皋主峰上——聽說李白上過那山峰,“我蓄意要爬到那山上,想象著和李白一樣坐在山頂,詩興大發(fā)”。但最終落空——他在半路上碰到了三姑父,被揪了回去。

        離開的向往和沖動一直縈繞在閻連科的心中。第二次出走是在14歲那年的暑假,他打著“去洛陽打工”的幌子,開始了一場遠行。倔強的他背上行囊,獨自一人一步步向著洛陽進發(fā),晚上睡在沿路村莊的麥場屋,餓了摘路邊果園的蘋果。最終經過長途跋涉,他到了洛陽——人生中踏入的第一個大城市,“滿目新鮮”。

        如果說見娜的到來,讓閻連科萌生了逃離土地的欲念,那么知青們的到來和他們的故事,“讓那種子似的欲念,開始了一種莫名的水潤膨脹”。

        1975年的一天,閻連科在姐姐的床頭拿到一部小說,書名是《分界線》,作者張抗抗。小說的具體情節(jié),他早已記不清,但封底上的簡介仍記憶猶新,一個北大荒的女知青,被調到了哈爾濱,憑借的正是這部小說?!斑@使我茅塞頓開,原來寫小說就能離開農村了,就能進到城里了?!?/p>

        之后,閻連科便開始偷偷地寫小說。白天上學讀書,晚上點上油燈寫。高中輟學后,他到工地打工,在山上搬石頭掄錘的間隙,默默地趴在屋里寫。1978年下半年,他終于完成了人生的第一部小說。那年年底,懷揣著逃離土地的夢想,閻連科報名當兵。不久之后,他回頭去找那部完成的小說,早已不見蹤影——母親在燒飯時,拿那小說做燒火的引子,差不多全燒了。

        當兵的第二年,也就是1979年,閻連科發(fā)表了處女作《天麻的故事》。故事講述一名士兵想入黨,給指導員送了一斤天麻。指導員拒收,還寫了一封信,告知他入黨要如何表現(xiàn),但不能送禮。因為發(fā)了一整版文章,他轟動全軍,還得到8塊錢的稿費。

        擁抱苦難不是一個輕松的姿態(tài)

        上世紀80年代,文學進入黃金時代。當時,純文學上的“改革”“反思”“尋根”“先鋒”等潮流紛紛涌現(xiàn):史鐵生因《我的遙遠的清平灣》一舉成名;韓少功的《文學的根》與《爸爸爸》被視為尋根小說代表作;莫言以中篇小說《透明的紅蘿卜》轟動文壇。

        年輕的閻連科不甘落后,陸續(xù)寫了自己的“系列”作品:有講述清明上河圖里市井人情的“東京九流人物系列”;有以故鄉(xiāng)瑤溝為背景,講述主人公在土地上為讀書、為愛情、為求職苦苦掙扎的“瑤溝系列”;有以“農民軍人”為主題的“和平軍旅系列”?!岸际呛軅鹘y(tǒng)的寫作,幾乎都是垃圾,現(xiàn)在都不會去看了?!倍嗄曛?,再次提及早期作品,閻連科如是說。

        這樣“勞動模范”般的寫作,幾年消耗下來,閻連科的身體垮了。1991年的一天,他起床時左腿麻木,無法下地。后來很長一段時間里,他都處于半癱瘓狀態(tài),無法寫作。他開始閱讀托爾斯泰、馬爾克斯、屠格涅夫……“我的文學自覺,就來自于這場疾病和閱讀,視野完全發(fā)生了變化,小說也一下子從某一種現(xiàn)實生活,走進了某一種生命?!?/p>

        1997年,閻連科創(chuàng)作中篇小說《年月日》。故事以千古旱天那一年起筆,主要寫了村民們逃走后,只剩下先爺、盲狗,而就在此刻,“我家地里冒出了一棵玉蜀黍苗”,最后先爺以自己的身體化作肥料,滋養(yǎng)大地,身體和玉米的根系融為一體。這部充滿狂想、荒誕而夸張的小說,讓閻連科在文壇引起關注。

        之后,便如同哈佛大學教授王德威所言,“90年代中后期,閻連科仿佛開了竅”。無窮的想象力在閻連科的筆下噴薄而出:《日光流年》中,“喉堵村”村長司馬藍率眾鑿渠,穿越耙耬山脈六十公里,引來靈隱河水,最后不得不付出慘重的代價;《堅硬如水》里,“文革”中一對上綱上線、瘋狂革命的男女挖掘了一條地道——一條匯聚愛情、死亡和革命的地道;《受活》中,在一個匪夷所思的縣長帶領下,“受活莊”里上百個聾、啞、盲、瘸的殘疾人組成“絕術團”巡演,只為了買回列寧的遺體,之后舉辦展覽發(fā)展旅游業(yè)……

        閻連科一次次地回到故鄉(xiāng),“源源不斷地索取和偷盜那片土地上發(fā)生的故事”。在他的筆下,那片耙耬山脈以及曾經養(yǎng)育他的村莊,競相出現(xiàn),慘烈、荒誕的故事一次次上演。

        借助極具想象力的手法,閻連科不斷書寫生活的復雜性、荒誕性,因此被譽為“荒誕現(xiàn)實主義大師”。但他本人并不認同,而是將之稱為“神實主義”——即在創(chuàng)作中摒棄固有真實生活的表面邏輯關系,去探求一種“不存在”的真實,看不見的真實,被真實掩蓋的真實。“文學應該關注那些看不見的真實,那些不曾被記錄的真實?!?/p>

        2013年出版的《炸裂志》,正是閻連科實踐“神實主義”的主張之作。

        一個名為“炸裂”的村莊改天換地,由貧困村瞬間變成超級大都市。巨變中,人心與世道都在承受著種種分裂,“被真實掩蓋的真實”也一一暴露:脫貧致富靠的是扒火車;改村建鎮(zhèn)憑的是出賣肉體;率眾偷盜能升官……“以一種濃縮了的點試圖揭示‘高速發(fā)展的悖謬和荒唐。擁抱苦難不是一個輕松的姿態(tài),它既是閻連科的方法論又是其世界觀?!蔽膶W評論家程德培說。

        第二年,閻連科獲卡夫卡文學獎,這也是該獎設立14年來首次授予中國作家。當時的授獎辭是這樣說的:“閻連科多年寫作,一直在尋找20世紀以來中國命運的矛盾。他有著犀利的諷刺和對現(xiàn)實的觀察能力,最重要的是他擁有面對現(xiàn)實的勇氣。”

        寫作之外,閻連科還在大學教授創(chuàng)意寫作課。

        青年閻連科。

        閻連科的小說大都講述故鄉(xiāng)土地上發(fā)生的故事,將生活的復雜性、荒誕性一一展現(xiàn)。

        一個懦弱的人和拳擊運動員

        閻連科并不覺得自己勇敢,“我是一個無能而懦弱的人”,他在采訪中多次這樣說道。

        閻連科經常把自己寫進作品中,而他刻畫的自我形象通常也是“無能而懦弱”的?!墩阎尽分?,作家閻連科是《炸裂志》編纂委員會主任,奉市長命令編書,每每和市長發(fā)生沖突都敗下陣來;《日熄》中,閻連科江郎才盡,恨不得要做和尚;而在新書《速求共眠》中,閻連科是一個追名逐利的“閑賤的文人”,對什么都沒有信心,左右搖擺。

        “一方面,在寫作中注視黑暗;另一方面,又在生活中逃避黑暗,渴望溫暖、光明和舒適,逃避承擔和責任,從而成為了一個生活和文學中都相當猶豫、懦弱的人。”閻連科曾如是剖析自己。及至后來,當有人問他和世界的關系時,他的答案是“一個懦弱的人和拳擊運動員”,“在世界這個強大的對手面前,常常沒有勇氣反抗”。

        近些年,閻連科愈發(fā)感受到自己面對現(xiàn)實的“懦弱”,以及“寫作無意義”,尤其是《炸裂志》完成后。就在《速求共眠》的后序中,他說從來沒有像現(xiàn)在這樣感到文學的無力和無趣,自己的寫作進入到焦慮期和掙扎期,“每次提筆都感到手卡在脖子上,讓我呼吸不上來,使筆難以落下去”。

        也許是為了逃脫“寫作無意義”的困境,閻連科開始在講臺上努力勾勒“寫作的意義”。

        目前,他是香港科技大學的駐校作家,每年上半年都在清水灣授課,教授《中文創(chuàng)意課》。班上有30多個正式學生,大多是理工科生。另有30余旁聽生,慕名而來,“少則年僅二十,老則七十余歲,每周每周,大家相聚相悅,談論文學,嘗試寫作,共同讀書,相互品評”。

        到了下半年,閻連科又回到人民大學創(chuàng)意寫作研究班的課堂,同樣教授寫作,不同的是學生大都是“已經成名的作家”。雙雪濤、蔣方舟、鄭小驢等都已從這里畢業(yè)?!伴惱蠋熤v課沒有PPT,重在即興和臨場發(fā)揮,但邏輯嚴謹,滔滔不絕?!编嵭◇H告訴記者。

        在課堂上,閻連科樂于分享自己的作品,讓學生品評、討論甚至爭吵。鄭小驢印象較深的一次課是“《南方》的成功與《日熄》的失敗”。當時,閻連科剛剛完成《日熄》,就將之拿到課堂上與博爾赫斯的作品《南方》對比?!拔业囊笫悄悴灰f好,就坦誠地告訴我哪里讀起來不舒服,覺得應該怎么改?!遍愡B科說,他希望學生有自己的文學觀和世界觀,“質疑自己的老師,別走我們的老路”。

        “文學的最大建設就是破壞。就像博爾赫斯的小說,最偉大的就是對人的不關心,創(chuàng)造另外一種小說?!遍愡B科說。他這些年的創(chuàng)作正是如此——每一次寫作都力求與上一部不同:在《日光流年》中,他用倒敘手法從一個人的死寫到生;《堅硬如水》則是一場語言實驗,小說充斥著“狂歡式”的革命語言;到了《炸裂志》,寫作手法讓人耳目一新,完全依照地方志的方式……

        但閻連科自己覺得這些“破壞”遠遠都不夠?!半S著年齡的增長,我發(fā)現(xiàn)自己也沒有那么大的才華,知道無法超越前人,這種情緒是非常悲傷的。”閻連科說,“只是寫作已經成了你生命中的一個陪伴,你常常會覺得那個好的小說就在眼前,一步之遙,一伸手就抓到了。它飄忽不定,等有一天真的抓到了,也許就可以封筆,可以謝幕了”。

        閻連科 著名作家,1958年生于河南洛陽嵩縣田湖瑤溝。現(xiàn)任中國人民大學文學院教授、香港科技大學高等研究院冼為堅中國文化教授。作品已經被翻譯成二十幾種文字。代表作有《日光流年》《受活》《風雅頌》《炸裂志》等。

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        閻連科作品譯介①
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