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        新聞隱喻研究現(xiàn)狀:以CNKI文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為例

        2019-03-19 05:27:20何冰艷
        關(guān)鍵詞:傳播學(xué)語(yǔ)料研究者

        何冰艷

        (四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué),重慶 400031)

        學(xué)界普遍認(rèn)為隱喻既是語(yǔ)言現(xiàn)象又是思維方式和認(rèn)知工具,人類(lèi)可以通過(guò)隱喻認(rèn)識(shí)世界,語(yǔ)言也可以通過(guò)隱喻構(gòu)建認(rèn)知。隱喻作為一種語(yǔ)言文化現(xiàn)象、認(rèn)知工具和思維方式,不僅能夠折射出人類(lèi)詩(shī)性智慧,也能解釋人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的哲學(xué)睿智;隱喻語(yǔ)言是人類(lèi)概念隱喻思維的外在體現(xiàn)。它既賦予語(yǔ)言以生動(dòng)性,又帶給人們無(wú)窮的想象力,激發(fā)人們的創(chuàng)造性;既有感性認(rèn)識(shí)的直觀與生動(dòng),又有理性認(rèn)識(shí)的概括與抽象。隱喻發(fā)揮著簡(jiǎn)約、連貫、框限(framing)、說(shuō)服、認(rèn)知、審美、情感、教化等功能,具有重要的語(yǔ)言?xún)r(jià)值、人文價(jià)值、傳播價(jià)值和審美價(jià)值。一直以來(lái),人們對(duì)隱喻的研究經(jīng)久不息,特別是20世紀(jì)80年代以來(lái),隱喻研究實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)修辭學(xué)向認(rèn)知科學(xué)的轉(zhuǎn)向,取得了豐碩的成果。

        不僅語(yǔ)言研究者對(duì)隱喻進(jìn)行廣泛的研究,新聞從業(yè)者和傳播學(xué)研究者也對(duì)隱喻有濃厚的興趣。為了實(shí)現(xiàn)新聞傳播效果,新聞報(bào)道者會(huì)使用大量的隱喻。Stern團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)隱喻在不同語(yǔ)域中都有分布:學(xué)術(shù)話語(yǔ)18.5%,新聞話語(yǔ)16.4%,小說(shuō)11.8%,日常對(duì)話7.7%[1]??梢?jiàn),隱喻在新聞中使用十分廣泛?;诖耍瑐鞑W(xué)研究者對(duì)新聞中的隱喻研究也不斷深入。朱成棋等從模因角度分析了隱喻傳播機(jī)制[2];范振強(qiáng)等在分析隱喻認(rèn)知在科學(xué)傳播中的存在形式和有效性基礎(chǔ)上,探討了隱喻認(rèn)知在科學(xué)傳播中的價(jià)值[3];梁國(guó)杰等研究了隱喻的跨文化傳播效力[4];羅煒從隱喻的3個(gè)傳播學(xué)案例出發(fā),探討了隱喻傳播的模式及其效果[5]。但是,目前鮮有學(xué)者對(duì)新聞隱喻研究進(jìn)行量化統(tǒng)計(jì)分析。為厘清新聞隱喻研究的熱點(diǎn)和現(xiàn)狀,本文以媒介即隱喻和隱喻的傳播價(jià)值為理論基礎(chǔ),以中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)收錄的新聞隱喻研究期刊論文為研究對(duì)象,運(yùn)用關(guān)鍵詞共享等量化分析法,歸納出國(guó)內(nèi)新聞隱喻研究的基本特征,并回答以下問(wèn)題:新聞隱喻研究的主要聚焦是什么?主要研究了哪些隱喻類(lèi)型和哪些新聞?wù)Z料類(lèi)型?語(yǔ)言學(xué)研究者和傳播學(xué)研究者在新聞隱喻研究方面的互動(dòng)情況如何?

        一、理論基礎(chǔ)

        媒介即隱喻的思想為本研究提供了重要依據(jù)。媒介即隱喻是傳媒文化研究者尼爾·波茲曼提出的一個(gè)著名的論斷[6]5-15,該論斷是他的名著《娛樂(lè)至死》(Amusing Ourselves to Death)的出發(fā)點(diǎn)。媒介是指人們交流信息的手段。每種媒介都有適合它傳播的獨(dú)特的信息類(lèi)型和內(nèi)容,都會(huì)偏好某一獨(dú)特形式,因此尼爾·波茲曼提出了“媒介即隱喻”的論斷,語(yǔ)言即媒介,媒介即隱喻,隱喻創(chuàng)造了文化內(nèi)容[6]15。媒介發(fā)展經(jīng)過(guò)了從原始媒介到電子媒介多種形態(tài)的跨躍,每一種媒介都有特定的傳播內(nèi)容。結(jié)繩、狼煙這種原始媒介適合傳播具體而非抽象的信息。電子媒介強(qiáng)調(diào)形象而非理性和邏輯,這就決定了電子媒介不可能用于表現(xiàn)嚴(yán)肅內(nèi)容。如果一些嚴(yán)肅話題也用電子媒體進(jìn)行展示,那么其內(nèi)容必定要披著娛樂(lè)的外衣,與此同時(shí)這些本不能娛樂(lè)的領(lǐng)域,也娛樂(lè)至上了[7]。“人們由于享樂(lè)失去了自由”,這也許就是尼爾·波茲曼把書(shū)名定為《娛樂(lè)至死》的原因吧。

        隱喻具有重要的傳播價(jià)值。首先,隱喻具有低成本傳播價(jià)值。為達(dá)到認(rèn)識(shí)世界的目的,人們會(huì)下意識(shí)地用已知的、具體的事物來(lái)理解未知的、抽象的事物。“概念系統(tǒng)是受眾共享的,隱喻能以其他思維不能替代的方式幫助我們理解自身和這個(gè)世界?!保?]隱喻對(duì)應(yīng)的源域多是被廣泛知曉的事件,通過(guò)隱喻進(jìn)行傳播,減少了花在溝通上的精力。例如“阿里巴巴”帶給受眾關(guān)于運(yùn)氣、財(cái)富等的想象就不用過(guò)多解釋。不管傳播者是否帶有形象塑造、經(jīng)濟(jì)效益和情感喚醒等功利動(dòng)機(jī),實(shí)質(zhì)上都實(shí)現(xiàn)了文化傳承的目的。正因如此,“京東戀語(yǔ)”“阿里巴巴傳說(shuō)”“360戰(zhàn)爭(zhēng)”等隱喻傳播故事才會(huì)如此深入人心[5]。其次,隱喻還具有新奇、留白、親和的傳播價(jià)值。在陌生言語(yǔ)的跨文化交流環(huán)境下,恰當(dāng)使用隱喻可以讓目標(biāo)受眾產(chǎn)生新鮮感,提高對(duì)外話語(yǔ)的傳播效力。隱喻是中外文化交流的橋梁。隱喻可以彌合文化隔閡,調(diào)動(dòng)目標(biāo)受眾的文化意象,縮短由文化差異帶來(lái)的距離感,產(chǎn)生親和效應(yīng),提高傳播效果[4]。同時(shí),在對(duì)外交流中往往需要做到“意會(huì)多于言傳”,有些交流場(chǎng)合不宜直白地表達(dá)態(tài)度和觀點(diǎn),而隱喻恰好可以給人們留下想象空間。因此,在對(duì)外交流場(chǎng)合使用隱喻能夠起到進(jìn)退有據(jù)、言近旨遠(yuǎn)的傳播效果,產(chǎn)生留白效應(yīng)。

        二、研究概述

        (一)研究對(duì)象

        本文選取2002—2017年中國(guó)知網(wǎng)收錄的、與“隱喻、新聞”相關(guān)的期刊論文作為研究對(duì)象。選擇CNKI的原因在于它收錄的文獻(xiàn)比較完備;選擇2002年為檢索起點(diǎn),是因?yàn)?002年廈門(mén)大學(xué)王文娟在《外語(yǔ)教學(xué)》上發(fā)表了《語(yǔ)篇隱喻及其在英語(yǔ)新聞報(bào)道中的體現(xiàn)》一文,開(kāi)啟了新聞隱喻研究之旅[9]。為了保證研究的代表性和了解新聞隱喻研究情況,樣本既有以英語(yǔ)新聞為語(yǔ)料的研究,也有以漢語(yǔ)新聞為語(yǔ)料的研究。本文以“隱喻”“新聞”為檢索詞在“關(guān)鍵詞”“題名”中進(jìn)行檢索,截至2017年11月6日共檢索到相關(guān)論文457篇,對(duì)其進(jìn)行逐一篩選,剔除不符合要求的文章,最終確定279篇論文作為研究對(duì)象。

        (二)研究方法

        本文主要采用關(guān)鍵詞共現(xiàn)和其他統(tǒng)計(jì)分析方法。關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析來(lái)源于文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的引文耦合與共被引概念,這兩個(gè)概念表明兩個(gè)詞之間具有一定的內(nèi)在關(guān)系,出現(xiàn)的次數(shù)越多,表明距離越近、關(guān)系越密切。利用頻次分析、聚類(lèi)分析和關(guān)系分析等多元統(tǒng)計(jì)方法,進(jìn)一步按這種“親疏距離”將某學(xué)科的主題詞加以分類(lèi),我們可以敏銳地發(fā)現(xiàn)該學(xué)科的研究熱點(diǎn)[10]。

        (三)關(guān)于隱喻分類(lèi)

        從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度,Lakoff根據(jù)始源域的不同把概念隱喻劃分為結(jié)構(gòu)隱喻、空間方位隱喻和實(shí)體隱喻,這種三分法簡(jiǎn)潔易懂,為我們探索人類(lèi)語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律提供了可行路徑。從傳播學(xué)角度,德國(guó)控制論、語(yǔ)言學(xué)家、傳播學(xué)家Krippendorff列舉了五大隱喻:容器隱喻、傳輸隱喻、控制隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻、舞蹈儀式隱喻[11]。容器隱喻認(rèn)為傳播就好像一個(gè)裝著內(nèi)容的容器,保護(hù)內(nèi)容在傳送當(dāng)中安全到達(dá)終點(diǎn)。內(nèi)容被認(rèn)為是具有客觀性的實(shí)體,可以獨(dú)立于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)而存在,因而會(huì)受到格外的關(guān)注,而容器本身卻不受重視;然而,盡管有容器的保護(hù),被傳送的內(nèi)容還是會(huì)受到人的影響。傳輸隱喻認(rèn)為傳播的意義在于人的理解,而不是表面的傳送信號(hào),這與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)有些相通之處??刂齐[喻認(rèn)為傳播是為了實(shí)現(xiàn)控制性?xún)?nèi)容的一種手段,它使傳播的一切內(nèi)容都服從于某個(gè)特定目標(biāo)??刂齐[喻具有不平衡性:一方是主動(dòng)的、信息充分的傳播者有至上的特權(quán);另一方則是被動(dòng)的、信息不足的接受者,不平衡性使得信息的傳送變成單向。戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻認(rèn)為為了爭(zhēng)奪在交往中的控制權(quán),人們總在傳播交流中預(yù)設(shè)“總有一方要贏”。弗素把這種以涇渭分明的對(duì)立面來(lái)觀察和分析社會(huì)的現(xiàn)象,稱(chēng)之為“現(xiàn)代的敵對(duì)習(xí)慣”(Modern Versus Habit)[12]。舞蹈儀式隱喻是相對(duì)固定不變的,像儀式和舞蹈一樣的隱喻可以增強(qiáng)社會(huì)的和諧度,因?yàn)樵谶@樣的傳播中,只有平等的參與者,而沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻中的爭(zhēng)論,每個(gè)人都可以在會(huì)話中獲得個(gè)人滿足[13]。Krippendorff并沒(méi)有對(duì)隱喻進(jìn)行分類(lèi),只是從傳播學(xué)角度對(duì)隱喻類(lèi)型進(jìn)行了列舉,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,不管是從語(yǔ)言學(xué)角度還是傳播學(xué)角度對(duì)隱喻分類(lèi)都是一個(gè)很有爭(zhēng)議的問(wèn)題。由于本文重點(diǎn)探討新聞隱喻研究的熱點(diǎn)和問(wèn)題,因此對(duì)隱喻分類(lèi)不做過(guò)多闡述。為方便起見(jiàn),下文“隱喻類(lèi)型分析”中的隱喻是基于與語(yǔ)言學(xué)和新聞傳播相關(guān)性、并在初步數(shù)據(jù)收集整理的基礎(chǔ)上選出9種隱喻類(lèi)型。

        三、結(jié)果與分析

        (一)樣本隱喻類(lèi)型分析

        本文分析了279個(gè)樣本中關(guān)于隱喻類(lèi)型的研究。在對(duì)這些樣本進(jìn)行選取、列表、統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上,生成如圖1所示的隱喻類(lèi)型研究量化柱狀圖。

        由圖1可知,研究類(lèi)型廣泛,且呈現(xiàn)出向各種隱喻類(lèi)型擴(kuò)散的趨勢(shì),同時(shí)研究非常不平衡。概念隱喻研究53例,占總樣本的19.00%;語(yǔ)法隱喻42例,占總樣本的15.05%;戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻17例,占總樣本的6.09%;三者共計(jì)112例,占279個(gè)樣本的40.14%??梢钥闯?,新聞隱喻研究體現(xiàn)了隱喻研究的認(rèn)知學(xué)轉(zhuǎn)向,而且大部分研究側(cè)重于概念隱喻、語(yǔ)法隱喻和戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻。本文首先分析概念隱喻和戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻成為研究熱點(diǎn)的原因,語(yǔ)法隱喻成為研究熱點(diǎn)的原因?qū)⒃谙挛摹瓣P(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜”里進(jìn)行分析。

        圖1 隱喻類(lèi)型研究量化柱狀圖

        首先,概念隱喻理論認(rèn)為隱喻是從具體概念域到抽象概念域的系統(tǒng)映射,不僅是語(yǔ)言問(wèn)題,也是思維問(wèn)題,概念隱喻是深層結(jié)構(gòu),隱喻語(yǔ)言是概念隱喻的表現(xiàn)形式[14]。我們通常用大寫(xiě)英文字母來(lái)表達(dá)概念隱喻,常見(jiàn)的概念隱喻有 TIME ISMONEY(實(shí)體隱喻),表現(xiàn)形式如(1)(2)(3)[15]11;MORE ISUP(LESS ISDOWN)(方位隱喻),表現(xiàn)形式如(4)(5)(6);BUSINESS(TRADE)ISWAR(結(jié)構(gòu)隱喻),表現(xiàn)形式如(7)(8)(9)[16]。

        (1)You’re wasting my time.(Lakoff,1980:11)

        (2)This gadget will save you hours.(Lakoff,1980:11)

        (3)I’ve invested a lot of time in her.(Lakoff,1980:11)

        (4)One day the stock market hit an all-time high.The next day it went down 800 points.(Los Angeles Times,Dec.07,2018.)

        (5)On paper,this economy should still be booming but the economy thrives on stability.(Los Angeles Times,Jan.06,2019.)

        (6)(For the of 2018),the Dow declined 1,391.76 points,or 5.6 percent;the Russell 2000 dropped 186.95 points,or 12.2 percent.(Los Angeles Times,Dec.31,2018.)

        (7)This is regarded as a clarion call for popular capitalism.(董革非,2010:269)

        (8)The private economy will be the main force of Chinese economy growth.(董革非,2010:269)

        (9)The foreign exchange reserve is considered asthe ammunition resisting the financial crisis.(董革非,2010:269)

        Lakoff認(rèn)為人們的思維和行動(dòng)普遍受概念系統(tǒng)支配[15]11。概念隱喻體現(xiàn)隱喻的認(rèn)知價(jià)值和思維價(jià)值,通過(guò)深層結(jié)構(gòu)的概念隱喻我們可以透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),這是研究者對(duì)概念隱喻高度熱情的根本原因。此外,概念隱喻具有新奇性?!叭祟?lèi)一直為新奇所吸引,人類(lèi)作為廣泛信息采集者,已經(jīng)進(jìn)化成為尋路人(wayfinder),帶著特殊的需要察覺(jué)出異常和稀有?!保?7]亞里士多德也曾指出,只有隱喻的詞語(yǔ)才能使我們更好把握新事物[18]18。一個(gè)好的隱喻往往具有新奇感,能夠滿足人們獵奇的心理,更好地實(shí)現(xiàn)交際和傳播目的,這與前述隱喻的新奇?zhèn)鞑r(jià)值是一致的。

        學(xué)界對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻也進(jìn)行了較多研究。新聞中廣泛使用戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻一方面可利用新聞中戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)詞匯出現(xiàn)的頻繁性、廣泛性以及隱喻的系統(tǒng)性和融貫性來(lái)解釋?zhuān)热缭谌藗儩撘庾R(shí)概念系統(tǒng)里面,很多目標(biāo)域都映射到戰(zhàn)爭(zhēng)這一源域,這是一個(gè)多對(duì)一的對(duì)應(yīng)關(guān)系,呈現(xiàn)出明顯的廣泛性和系統(tǒng)性。戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻的廣泛性表達(dá)了人們對(duì)社會(huì)生活各層面的理解,反映了一種普遍的思維模式及對(duì)現(xiàn)代生活的認(rèn)知視角。戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻的廣泛性和系統(tǒng)性如圖2所示。

        另一方面,新聞中廣泛使用戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻還可以由“戰(zhàn)爭(zhēng)文化心理”和前文提到的“現(xiàn)代敵對(duì)習(xí)慣”來(lái)解釋。戰(zhàn)爭(zhēng)文化心理是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代以軍事思維來(lái)觀察社會(huì)現(xiàn)象。我國(guó)新聞事業(yè)根植和發(fā)展于戰(zhàn)爭(zhēng)年代,用戰(zhàn)爭(zhēng)思維來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象也就容易理解了。世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)深刻地影響了人們的思想意識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)。戰(zhàn)爭(zhēng)思維根植于人們的大腦,不僅造成二元對(duì)立思維模式,而且引起了戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)言對(duì)生活的全面滲透[12]。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,戰(zhàn)爭(zhēng)軍事術(shù)語(yǔ)在新聞報(bào)道中不可或缺,戰(zhàn)后這種思維仍然影響著人們對(duì)社會(huì)的看法,也影響了新聞撰稿人,他們會(huì)潛意識(shí)地把戰(zhàn)爭(zhēng)軍事術(shù)語(yǔ)用到新聞報(bào)道中,新聞受眾也會(huì)無(wú)意識(shí)地認(rèn)可,因此學(xué)者對(duì)新聞中的戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻進(jìn)行廣泛研究也就不足為奇。

        圖2 戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻的廣泛性和系統(tǒng)性示意圖

        (二)關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析

        本文以“隱喻”和“新聞”為主題詞在CNKI所有數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行跨庫(kù)檢索,出現(xiàn)頻次選1,聚類(lèi)分析選4,關(guān)系分析選臨近節(jié)點(diǎn),并顯示中心點(diǎn),得到“關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜”(圖3)。關(guān)鍵詞的字體越大說(shuō)明中心性(centrality)越強(qiáng),表示該關(guān)鍵詞在共現(xiàn)圖譜中與其他關(guān)鍵詞同時(shí)出現(xiàn)的概率越高。圖譜中圓圈的大小代表該關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次(frequency),圓圈越大表示該關(guān)鍵詞在來(lái)源文獻(xiàn)中出現(xiàn)的次數(shù)越多;關(guān)鍵詞的出現(xiàn)次數(shù)、中心性可以代表一段時(shí)間內(nèi)研究者所共同關(guān)注的話題,也就是該研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)主題[19]。

        從圖3中我們可以得到以下信息:第一,語(yǔ)法隱喻為明顯的熱點(diǎn)研究主題之一,這與“隱喻類(lèi)型研究量化柱狀圖”顯示的結(jié)果一致。語(yǔ)法隱喻為什么也成了研究熱點(diǎn)呢?這與語(yǔ)法隱喻與新聞的內(nèi)在聯(lián)系是分不開(kāi)的。一般來(lái)講,形容詞表示特征、名詞用來(lái)表示參與者、動(dòng)詞用來(lái)表示動(dòng)作或者過(guò)程等,但在實(shí)際應(yīng)用中,人們可以把形容詞、動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為名詞,小句轉(zhuǎn)化為名詞詞組,這種轉(zhuǎn)化被稱(chēng)作語(yǔ)法隱喻[20]。語(yǔ)法隱喻是語(yǔ)言里的客觀存在,名詞化(nominalization)結(jié)構(gòu)是語(yǔ)法隱喻的代表,也是語(yǔ)法隱喻的主要來(lái)源。新聞的基本要求是客觀性、簡(jiǎn)潔性和嚴(yán)肅性,而名詞化結(jié)構(gòu)可以凸顯客觀、簡(jiǎn)潔、莊重等特征,比如:

        (10)One day the stock market hit an all-time high.The next day it went down 800 points.All of this left the aides in the White House confused because they had trouble explaining exactly what happened.The explanation was simple.President Donald Trump stated that China and the United States had reached a trade deal.But the deal was not completed.Fast forward.(Daily Southtown,Dec.07,2018)

        (11)TOYOTA calls that charge“groundless and meaningless”,but spokesman Yoshihara Tateishi says,“we are fully aware of the trade fiction,and our approach will be modest and prudent.”(Times,Sep.17,1990)

        (12)Some telecommunications experts worry that deregulation will further reduce consumer protection.(USNews,Jan.15,2001)

        圖3 關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜

        名詞化可以壓縮含有動(dòng)詞的小句內(nèi)容,衍生一個(gè)新主位和新概念。例(11)(12)中“explain”、動(dòng)詞“charge”通過(guò)名詞化語(yǔ)法隱喻轉(zhuǎn)化為“explanation”、名詞“charge”,產(chǎn)生的新概念語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)緊湊,不僅為繼續(xù)下一語(yǔ)篇提供基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇連貫,而且使新聞?wù)Z篇更加精練和嚴(yán)肅。例(13)中的“deregulation”和“protection”回避了參與者,客觀地描述事實(shí),成功地將讀者聚焦引導(dǎo)至“解除管制”和“消費(fèi)者保護(hù)減弱”上,這種“非人格化”處理更具客觀真實(shí)性?!靶侣剺?gòu)建人類(lèi)認(rèn)識(shí)的杠桿,真實(shí)可信是這個(gè)杠桿的支點(diǎn)?!保?1]56由此,我們就能夠理解語(yǔ)法隱喻在新聞報(bào)道中被大量使用的原因。

        第二,與“隱喻”的連線比較粗的有“認(rèn)知”“翻譯”兩大主題,它們之間的聯(lián)系十分緊密。這說(shuō)明認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在新聞傳播研究中不斷深入;同時(shí),新聞中的隱喻翻譯也得到了很大關(guān)注。如王彬從喻體和喻義對(duì)應(yīng)關(guān)系和文化融合的角度探討了不同類(lèi)型隱喻的翻譯方法[22]。劉艷芳從翻譯適應(yīng)選擇論的角度對(duì)新聞報(bào)道中使用隱喻習(xí)語(yǔ)的有效翻譯進(jìn)行了研究[23]。從圖譜中的粗線看,筆者發(fā)現(xiàn)隱喻與“英語(yǔ)新聞”“新聞標(biāo)題”“體育新聞”“經(jīng)濟(jì)新聞”的聯(lián)結(jié)也很緊密,這與下文所分析的語(yǔ)料類(lèi)型研究熱點(diǎn)是一致的。

        (三)新聞?wù)Z料類(lèi)型分析

        從279篇研究樣本中,筆者對(duì)論文題目逐一進(jìn)行篩選,選擇標(biāo)準(zhǔn)是論文題目是否明確了新聞?wù)Z料類(lèi)型。標(biāo)題與其他的新聞?wù)Z料類(lèi)型有重合的各算一個(gè)樣本,比如《經(jīng)濟(jì)新聞?dòng)⒄Z(yǔ)標(biāo)題的隱喻》算兩個(gè)樣本。經(jīng)統(tǒng)計(jì),本文得出研究的主要語(yǔ)料類(lèi)型結(jié)構(gòu)如圖4所示。

        從圖4可以看出,以經(jīng)濟(jì)新聞、標(biāo)題和體育新聞為研究語(yǔ)料的樣本數(shù)量分別為55篇、51篇、35篇,分別占總樣本的19.71%、18.28%、12.54%,這3種類(lèi)型的語(yǔ)料共計(jì)占了總樣本的50.53%,說(shuō)明學(xué)界對(duì)這3種語(yǔ)料的研究非常集中。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)家建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng),而且與每個(gè)人的生活息息相關(guān),研究者們對(duì)經(jīng)濟(jì)新聞的關(guān)注較多就很好理解了。體育新聞中的隱喻也是研究焦點(diǎn)之一,是因?yàn)轶w育在建設(shè)健康中國(guó)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和文化競(jìng)爭(zhēng)力等方面發(fā)揮著獨(dú)特作用,加之很多中青年對(duì)體育和體育新聞很感興趣,這些為體育新聞的隱喻研究提供了政策、群眾和價(jià)值基礎(chǔ)。

        研究者對(duì)標(biāo)題的關(guān)注可能與標(biāo)題的特點(diǎn)、功能和重要性有密切的關(guān)系。標(biāo)題是新聞的“題眼”。從功能上講,標(biāo)題濃縮新聞內(nèi)容,框限新聞的基調(diào),體現(xiàn)新聞要義和記者觀點(diǎn);從結(jié)構(gòu)上看,標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體是新聞報(bào)道的主要構(gòu)成要素。與其他文體相比較,新聞標(biāo)題目的明確、情感分明、簡(jiǎn)短精練、修辭多樣,能夠更有效地幫助讀者理解新聞[24],因此新聞撰稿人在新聞標(biāo)題設(shè)計(jì)時(shí)就會(huì)使用隱喻。隱喻使新聞標(biāo)題鮮活靈動(dòng),發(fā)揮其親和的傳播價(jià)值,拉近與受眾的距離,激活他們的認(rèn)知環(huán)境,喚起他們的閱讀興趣。同時(shí),隱喻涉及兩個(gè)領(lǐng)域:具體和抽象或熟悉和陌生,恰當(dāng)?shù)厥褂秒[喻,傳播者不僅可以清晰地表達(dá)意向,而且可以借此構(gòu)建出傳受雙方統(tǒng)一的信息理解。

        圖4 語(yǔ)料類(lèi)型結(jié)構(gòu)

        四、新聞報(bào)道中隱喻研究的特點(diǎn)和問(wèn)題

        (一)特點(diǎn)

        基于對(duì)新聞隱喻研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)、隱喻類(lèi)型、語(yǔ)料類(lèi)型的分析,本文概括出了新聞隱喻研究的特點(diǎn)。從2002年第一篇研究新聞隱喻文章以來(lái),新聞隱喻研究經(jīng)歷了醞釀期、發(fā)展期和爆發(fā)期,研究熱度依然不減。研究的隱喻類(lèi)型不斷拓展,主要包含概念隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻、語(yǔ)法隱喻、人際隱喻、語(yǔ)篇隱喻、語(yǔ)音隱喻等。新聞?wù)Z料涉及面廣,主要涉及了英漢經(jīng)濟(jì)新聞、體育新聞、科技新聞、軍事新聞、危機(jī)事件新聞等。研究者對(duì)新聞隱喻的研究主題不斷深入,除了對(duì)新聞隱喻進(jìn)行認(rèn)知分析、功能分析和對(duì)比分析研究以外,還對(duì)新聞隱喻的系統(tǒng)性、普遍性和相似性,工作機(jī)制,意識(shí)形態(tài)構(gòu)建,模因論解釋?zhuān)拍钫系冗M(jìn)行了深入研究。同時(shí),對(duì)新聞隱喻的翻譯研究也是一大亮點(diǎn),涌現(xiàn)出了很多高質(zhì)量的研究成果。

        (二)問(wèn)題

        雖然對(duì)新聞隱喻的研究取得了豐碩成果,但是存在的問(wèn)題也不容忽視。第一,語(yǔ)言研究者和新聞傳播研究者在新聞隱喻研究方面的跨學(xué)科聯(lián)系還需加強(qiáng)。一方面,隱喻類(lèi)型的研究非常集中,主要集中在概念隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻和語(yǔ)法隱喻,目前已經(jīng)有明顯過(guò)度研究的嫌疑,而對(duì)傳播學(xué)者Krippendorff提到的控制隱喻、傳輸隱喻和舞蹈儀式隱喻卻鮮有研究涉及??刂齐[喻和舞蹈儀式隱喻對(duì)理解傳播至關(guān)重要,將控制隱喻、舞蹈儀式隱喻和大眾傳媒聯(lián)系起來(lái)思考,會(huì)對(duì)生活中的輿論有更深刻的理解。另一方面,隱喻研究者提出了有意使用隱喻與無(wú)意使用隱喻的觀點(diǎn),即隱喻使用的故意性(deliberateness)或者意識(shí)性(consciousness)。隱喻使用的有意性往往被忽略,“有意使用的隱喻”最大特點(diǎn)是具有特殊的目的性。同時(shí),隱喻研究呈現(xiàn)出社會(huì)學(xué)和多模態(tài)回歸和轉(zhuǎn)向的趨勢(shì)[1],傳播學(xué)者和隱喻研究者有必要加強(qiáng)在這方面的研究合作。第二,語(yǔ)料類(lèi)型主要集中在經(jīng)濟(jì)新聞、體育新聞和標(biāo)題,這些語(yǔ)料類(lèi)型也存在過(guò)度研究的痕跡,對(duì)其他新聞?wù)Z料的研究有待進(jìn)一步加強(qiáng),如網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)Z料中的隱喻研究與網(wǎng)絡(luò)新聞的普及性還不相匹配。媒介即隱喻,媒介的發(fā)展經(jīng)過(guò)了原始媒介、語(yǔ)言媒介、文字媒介、電子媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代,信息的傳播速度加快,網(wǎng)絡(luò)新聞在信息傳播中的地位越來(lái)越重要,網(wǎng)絡(luò)新聞中的隱喻研究理應(yīng)得到高度關(guān)注。第三,研究者對(duì)新聞隱喻的研究方法比較單一。雖然有研究也采用了基于語(yǔ)料庫(kù)的量化實(shí)證法,但絕大多數(shù)的研究采用的是定性的思辨方法,基于語(yǔ)料庫(kù)的實(shí)證研究不多,題目里出現(xiàn)“語(yǔ)料(庫(kù))”或者“實(shí)證”的研究一共只有13篇,僅占總樣本的4.66%。第四,研究者發(fā)表的新聞隱喻研究方面的論文數(shù)量激增,但重復(fù)性論述較多。隨著論文數(shù)量的增多,論文的質(zhì)量也開(kāi)始出現(xiàn)下滑,有些論文是前人觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單重復(fù)論述,對(duì)理論的闡釋只停留在膚淺的介紹之下,缺乏足夠深入、系統(tǒng)、富于創(chuàng)新性的研究。

        五、結(jié)語(yǔ)

        語(yǔ)言不僅是用來(lái)交際的,也是用來(lái)傳播的,語(yǔ)言很大程度上是隱喻的。隱喻是語(yǔ)言學(xué)和傳播學(xué)共同研究的課題,交叉點(diǎn)是認(rèn)知傳播學(xué),因而語(yǔ)言學(xué)和傳播學(xué)研究者要進(jìn)一步消除學(xué)科界限,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同研究。新聞隱喻研究屬于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知傳播學(xué)的一個(gè)小分支。在認(rèn)知傳播學(xué)跨學(xué)科的語(yǔ)境下,新聞隱喻研究者不應(yīng)囿于概念隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻和語(yǔ)法隱喻等幾種隱喻類(lèi)型,應(yīng)該充分理解媒介即隱喻的思想,積極吸收傳播學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的最新研究成果,拓展新聞隱喻研究視野。在電子媒體、互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天,傳統(tǒng)新聞已經(jīng)逐漸向多媒體新聞轉(zhuǎn)向,新聞隱喻研究者也不應(yīng)局限于經(jīng)濟(jì)新聞、體育新聞等少數(shù)幾種語(yǔ)料類(lèi)型,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)圖片新聞、視頻新聞、漫畫(huà)新聞等新聞?lì)愋椭械碾[喻研究,即新聞隱喻的多模態(tài)研究。同時(shí),新聞從業(yè)者要以我國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人生動(dòng)的外宣話語(yǔ)體系為榜樣,恰當(dāng)使用隱喻,彌合文化隔閡,拉近彼此距離,打破模式化大話空話的桎梏,創(chuàng)建活潑愉悅的交流氛圍,與語(yǔ)言學(xué)、傳播學(xué)研究者一道共同構(gòu)建隱喻型交流傳播體系。

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