@朱永新：我們的教育究竟是有助于培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造精神，還是妨礙與扼殺創(chuàng)新創(chuàng)造精神？這取決于學(xué)校教育（包括家庭教育）能不能自覺地鼓勵與發(fā)揚光大創(chuàng)新創(chuàng)造精神。而且，教育，如果只關(guān)注少數(shù)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造精神是無濟于事的，需要“人人有為領(lǐng)袖的存心”，也就是說，要有當(dāng)今我們提出的“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的勇氣，把創(chuàng)新創(chuàng)造作為教育的價值取向，才能真正實現(xiàn)這樣的目標(biāo)。

@尹建莉：教育中，為什么經(jīng)常會出現(xiàn)目的和愿望的背離？其中一個重要原因，就是教育者往往只關(guān)注自己說了些什么，沒關(guān)注自己話語表象之下潛臺詞是什么。潛臺詞，雖然無聲無息，甚至難以被人意識到，卻是真正對受教育者產(chǎn)生影響的部分。說對了，就是教育；說錯了，就是反教育。

@饒雪莉：親子關(guān)系中，態(tài)度和語氣是最關(guān)鍵的要素。無論遇到什么問題，態(tài)度平和，語氣溫和，是每一個家長必修的功課。不做發(fā)火式家長，命令式家長，情緒無常的家長。有話要好好說。溫柔的堅持永遠比憤怒的吼叫更管用，也更易讓孩子信服。

@孫云曉：研學(xué)旅行自然重要。但在我國全面實施一定困難重重，因為它是對應(yīng)試教育的一個挑戰(zhàn)。如同陶行知很偉大，其教育思想?yún)s難以被廣泛實踐一樣，研學(xué)旅行會面對許多反對者。陶行知提出了“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心，也應(yīng)是研學(xué)旅行的基本依據(jù)。

@金貞伶：高效課堂，作為不同于以應(yīng)試為目的的傳統(tǒng)課堂的一種教育教學(xué)方式，區(qū)別于以知識為指向，以灌輸為手段，眼中沒有學(xué)生的課堂。高效課堂，應(yīng)以人為本，是致力于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、意志品格、社會責(zé)任以及實踐能力。