@朱永新：我們的教育究竟是有助于培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造精神，還是妨礙與扼殺創(chuàng)新創(chuàng)造精神？這取決于學(xué)校教育（包括家庭教育）能不能自覺(jué)地鼓勵(lì)與發(fā)揚(yáng)光大創(chuàng)新創(chuàng)造精神。而且，教育，如果只關(guān)注少數(shù)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造精神是無(wú)濟(jì)于事的，需要“人人有為領(lǐng)袖的存心”，也就是說(shuō)，要有當(dāng)今我們提出的“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的勇氣，把創(chuàng)新創(chuàng)造作為教育的價(jià)值取向，才能真正實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)。

@尹建莉：教育中，為什么經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)目的和愿望的背離？其中一個(gè)重要原因，就是教育者往往只關(guān)注自己說(shuō)了些什么，沒(méi)關(guān)注自己話語(yǔ)表象之下潛臺(tái)詞是什么。潛臺(tái)詞，雖然無(wú)聲無(wú)息，甚至難以被人意識(shí)到，卻是真正對(duì)受教育者產(chǎn)生影響的部分。說(shuō)對(duì)了，就是教育；說(shuō)錯(cuò)了，就是反教育。

@饒雪莉：親子關(guān)系中，態(tài)度和語(yǔ)氣是最關(guān)鍵的要素。無(wú)論遇到什么問(wèn)題，態(tài)度平和，語(yǔ)氣溫和，是每一個(gè)家長(zhǎng)必修的功課。不做發(fā)火式家長(zhǎng)，命令式家長(zhǎng)，情緒無(wú)常的家長(zhǎng)。有話要好好說(shuō)。溫柔的堅(jiān)持永遠(yuǎn)比憤怒的吼叫更管用，也更易讓孩子信服。

@孫云曉：研學(xué)旅行自然重要。但在我國(guó)全面實(shí)施一定困難重重，因?yàn)樗菍?duì)應(yīng)試教育的一個(gè)挑戰(zhàn)。如同陶行知很偉大，其教育思想?yún)s難以被廣泛實(shí)踐一樣，研學(xué)旅行會(huì)面對(duì)許多反對(duì)者。陶行知提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心，也應(yīng)是研學(xué)旅行的基本依據(jù)。

@金貞伶：高效課堂，作為不同于以應(yīng)試為目的的傳統(tǒng)課堂的一種教育教學(xué)方式，區(qū)別于以知識(shí)為指向，以灌輸為手段，眼中沒(méi)有學(xué)生的課堂。高效課堂，應(yīng)以人為本，是致力于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、意志品格、社會(huì)責(zé)任以及實(shí)踐能力。