【摘要】大學(xué)語文是我國高等院校一門重要的公共基礎(chǔ)課，其不僅是培養(yǎng)高素質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生的有效途徑，更肩負著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的重要使命。正因如此，越來越多的大學(xué)語文教師將教學(xué)與傳統(tǒng)文化進行融合，給當(dāng)前的教學(xué)模式及教學(xué)方法帶來了極大的創(chuàng)新與發(fā)展。本文試從大學(xué)語文教學(xué)實際出發(fā)，分析其在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的重要作用，并結(jié)合教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法等方面就二者的融合進行深入分析。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 弘揚

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）01-0044-02

當(dāng)前，受多元文化思潮的影響，一些優(yōu)秀的經(jīng)史子集等古典文化正逐漸淡出大學(xué)生視野，一些學(xué)生對中華五千年文明留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，缺乏必要的文化認同感。在這一現(xiàn)實下，高校作為人文精神傳承、創(chuàng)造與升華的陣地，必須在傳授學(xué)生專業(yè)知識與技能的基礎(chǔ)上，肩負起弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。其中，大學(xué)語文便是最好的載體?！按髮W(xué)語文”是綜合性的人文素質(zhì)教育課，而人文素質(zhì)的培養(yǎng)恰恰離不開與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，那么，如何才能更好地實現(xiàn)二者的融合與促進呢？下面即對此展開探究。

一、加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)語文教學(xué)中傳承的重要作用

（一）有利于培養(yǎng)傳統(tǒng)文化傳承的踐行者

培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的踐行主體是進一步傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。只有將傳承傳統(tǒng)文化外化為個人的行為自覺，才能使這一行為保持生機和活力。在大學(xué)語文教學(xué)中，納入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生有效夯實傳統(tǒng)文化的認識基礎(chǔ)，提高學(xué)生的認知水平。與此同時，若能進一步將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)實生活當(dāng)中，還能夠更加深入地挖掘出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值和現(xiàn)實意義。這有利于學(xué)生的深刻認知與接收，有利于固化他們的精神信仰和價值追求，培養(yǎng)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)，使學(xué)生的精神世界更為充實、豐富、健康，使其成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和接班人。

（二）有利于弘揚以愛國主義為核心的民族精神

一個時代、一個國家和一個民族的所有的文化形式，如生產(chǎn)方式、政治制度、社會風(fēng)俗、思想觀念、文學(xué)藝術(shù)等都是通過傳統(tǒng)文化進行展現(xiàn)與表達的。在大學(xué)語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠進一步提升學(xué)生對歷史文化的興趣，強化他們對歷史文物的保護意識，還可以進一步發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚作用，做到習(xí)近平主席所強調(diào)的“認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”。

二、在大學(xué)語文教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體路徑

（一）從思想上著手，提高認識

只有讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性，才能促使學(xué)生更加積極主動地參與到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中來。因此，教師在大學(xué)語文教學(xué)過程中，要先從思想方面著手，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識。誠然，對于大多數(shù)大學(xué)生而言，在四年的大學(xué)學(xué)習(xí)期間，如果沒有在所學(xué)專業(yè)上獲得相應(yīng)的知識與能力，是難以在社會上立足和發(fā)展的，但是，單純地束縛在單一學(xué)科的世界中是難以獲得綜合性發(fā)展的。大學(xué)生所要做的是在學(xué)習(xí)專業(yè)知識、提升專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓。這是因為在未來參加工作的時候，抑或是整個人生里，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)對一個人的影響很大。例如，在《論語》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以解讀到市場經(jīng)濟下誠信精神的重要性。從《詩經(jīng)》情歌到文人情詩、戲曲小說，學(xué)生可以樹立正確的婚戀觀。所以，大學(xué)語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想觀念，深刻認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值，為其以后的長遠發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）從內(nèi)容上深化，挖掘內(nèi)涵

大學(xué)語文教育肩負著拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要使命，在教學(xué)過程中不僅要大力培養(yǎng)學(xué)生基本的聽、說、讀、寫能力，還要從內(nèi)容上下功夫，深入挖掘文本中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力，提升內(nèi)心的民族的自信心和自豪感。從這一點看，就不得不說中國古代文學(xué)了。作為我國傳統(tǒng)文化中最具代表性的一部分，其所包含的優(yōu)美的詩詞、散文、小說等都是我國傳統(tǒng)文化的載體，有著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。將這些內(nèi)容作為媒介，可以讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，感受到絲毫不遜色于外來文化的一種文化精髓。比如，《詩經(jīng)》中的重章疊句展現(xiàn)出的是一種優(yōu)美樸實的語言，而“賦比興”手法的應(yīng)用更是營造出一種至美的意境，這是傳統(tǒng)文化的基本的藝術(shù)手法，也是當(dāng)今學(xué)生學(xué)習(xí)的范本，是學(xué)生領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵和巨大價值的有效形式。

（三）從方法上提升，學(xué)有所得

在大學(xué)語文教學(xué)中，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素是切實可行的，但在方式方法上不必拘泥于傳統(tǒng)，完全可以利用多樣化的方法給學(xué)生帶來與眾不同的學(xué)習(xí)體驗，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離。第一，加強師生交流和互動。教師在教學(xué)過程中可以設(shè)計一系列傳統(tǒng)文化問題，隨時向?qū)W生提問，把握學(xué)生學(xué)習(xí)的動態(tài)，同時鼓勵學(xué)生主動提出疑問，與教師多加交流，在相互切磋、答疑解惑中調(diào)動學(xué)生的積極性。教師也可以多給學(xué)生推薦一些名家名作供其閱讀，并鼓勵學(xué)生與自己交流心得體會，有興趣的還可以進行鑒賞寫作，從而最大限度地幫助學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。第二，強化學(xué)習(xí)實踐。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活連接，體悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含的現(xiàn)代生活氣息，能夠有效拉近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生的距離，拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識。比如，教師在實際的教學(xué)過程中可以積極組織學(xué)生進行課外的學(xué)習(xí)拓展，參觀當(dāng)?shù)貧v史古跡、體驗民俗風(fēng)情、走進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、參與民族節(jié)慶等，這些都是不錯的形式。這有利于學(xué)生接觸到鮮活的傳統(tǒng)文化，獲得心靈的充實與洗禮。

（四）從手段上創(chuàng)新，提高效率

為了能夠在盡量少的時間傳授盡量多的內(nèi)容，越來越多的大學(xué)語文教師開始在教學(xué)手段上進行革新，多媒體教學(xué)技術(shù)的推廣應(yīng)用就是十分具有代表性的例子。合理利用多媒體教學(xué)技術(shù)，能夠生動地表達傳統(tǒng)文化所蘊含內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，輕松達到授人以漁的目的。有了多媒體技術(shù)的支持，教師可以在教學(xué)中利用便捷的網(wǎng)絡(luò)資源，將課堂教學(xué)內(nèi)容以聲音和畫面的形式生動形象地進行展示，引起學(xué)生的深入思考。例如，通過多媒體技術(shù)展現(xiàn)《垓下之圍》中項羽的形象，可以幫助學(xué)生全面了解項羽勇猛多情而又自負的英雄形象，并進一步使學(xué)生明確自己需要在項羽身上學(xué)到什么，又該摒棄什么缺點，從而樹立正確的觀點，這在無形中實現(xiàn)了傳承傳統(tǒng)文化的目的。

三、結(jié)語

在大學(xué)語文教學(xué)中滲透與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是一蹴而就的，這需要在各個方面進一步深化。尤其在大力提倡文化自覺與文化自信的時代背景下，大學(xué)語文課程應(yīng)與時俱進，將傳承傳統(tǒng)文化精華的教學(xué)目標(biāo)鮮明地凸顯出來，用新理念、新定位指導(dǎo)教學(xué)，并結(jié)合時代的需求，讓傳統(tǒng)文化在新的時代發(fā)揮其魅力。只有這樣，才能讓大學(xué)語文課程在做好基本的知識教學(xué)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神的重要作用，為學(xué)生日后的發(fā)展鋪就道路。

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作者簡介：

林瑋（1981.11—），女，漢族，福建上杭人，中國古代文學(xué)碩士，副教授，研究方向：古代文學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。