湯雪晴

(合肥市五十中學西校 安徽合肥 230001)

儒家經(jīng)典是儒家文化最重要的載體，幾千年來代代相傳，在世界文學史上一直享有崇高的地位。作為語文教師，在研讀中華幾千年璀璨文化的時候，也在潛移默化地感受儒家思想的魅力：仁義禮智信，博愛、厚生，公平、正義，誠實、守信，文明、和諧，民主、法治……這些都是我們社會核心價值觀的基石。為了弘揚儒家文化，忠實貫徹2016年教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，2017年合肥市五十中學西校成功立項市級課題《初中生閱讀儒家經(jīng)典的實踐研究》，作為課題負責人，筆者在實踐方法上進行了很多有益的嘗試。

一、速讀記誦，愛上經(jīng)典

初中入學第一天，我就在班級里等候?qū)W生報到。每位報到過的學生都會拿到一份印有十五則《論語》中的內(nèi)容的資料，無注解無疏釋。我還事先聲明，初中的第一節(jié)語文課就從背誦《論語》開始，看哪位同學背得多、背得準，理解得好，初中第一節(jié)語文課就在讓學生速讀記誦、品味經(jīng)典作品中拉開了序幕，其深意就是讓孩子初探儒家經(jīng)典作品蘊含的深厚的人文素養(yǎng)。待我們上到《〈論語〉十二章》時，學生結合開學初所背內(nèi)容，觸類旁通，對儒家倡導的為學及提高修養(yǎng)的方法的認識就更深刻了。我想這也許是他們記誦時認真思考的緣故吧——很多學生在回憶初一入學經(jīng)歷時都覺得這是自己最難能可貴的經(jīng)歷，因而形成了對儒家作品最美的初印象！

廣泛閱讀儒家經(jīng)典及相關作品，有益于學生增強興趣、提高古文化修養(yǎng)。課程再緊，每兩周我都會帶學生去一次圖書館，這已成為學生們最期待的時刻。在圖書館里，我很重視入館前的書目調(diào)查，列好推薦儒家作品，讓學生自主選擇要閱讀的經(jīng)典作品。安靜的圖書館為學生營造了古時書塾般的神圣氛圍：有的學生對于丹的作品《于丹〈論語〉心得》愛不釋手，有的孩子還閱讀了朱熹的《論語集注》《史記 孔子世家》，做了細心的摘抄……在交流環(huán)節(jié)，學生對于《論語》這一儒家經(jīng)典的理解更深入了，相互間的欣賞和鼓勵又給了那些初始畏難的學生以奮起直追的動力！課下，我會和學生換書閱讀，對于那些閱讀積極的同學，還贈書作為獎勵，其中贈得最多的是儒家經(jīng)典作品，如《孔子》《孟子》《荀子》等，讓他們在心理上把儒家經(jīng)典作品視為珍寶。

七年級接觸孔子，八年級讀孟子，九年級學荀子，我們的儒家經(jīng)典閱讀活動開展得有計劃、有實效。九年級學業(yè)緊張，要記誦的知識也多，我就和學生一起背誦荀子的《勸學》篇，琢磨其中的精彩片段，這是和高中語文學習接軌的一種有效方式，也能在中考前給予學生極好的心理暗示：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”告訴我們勤學的作用；“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”暗示我們要學會堅持……很多需要進行的德育教育就這樣潤物無聲地影響著學生，避免了說教的乏味。

寒暑假假期長，我讓學生家長幫忙拍攝視頻，讓學生進行口語展示：背一段荀子的《勸學》，說一說自己的理解。有的學生模仿《勸學》寫下座右銘，借以勉勵自己和全班同學，這讓家長感嘆儒家經(jīng)典讓孩子的思維變得深刻，對于學習的認識較之以前有了很大的變化。假期歸來，相互之間做點評，對評選出的背誦流暢、感悟深刻、表達生動深刻的同學都贈送了《荀子》一書，這讓學生受到了極大的鼓舞。

二、指導精讀，編寫教材

初中生因人生經(jīng)歷、閱讀積累有限，閱讀儒家經(jīng)典必然離不開教師的有效指導。作為課外閱讀的一個重點內(nèi)容，結合學生的成長需要，我們要充分利用課堂，給予學生精讀指導，引導學生舉一反三，體會儒家經(jīng)典的內(nèi)涵，讀出自己的獨到見解。

讀了《論語》《大學》《中庸》，我發(fā)現(xiàn)最經(jīng)常出現(xiàn)的字眼是“君子”，據(jù)統(tǒng)計，《論語》中就有八十多處提到“君子”。我想，但凡發(fā)現(xiàn)這一點的人，都會力圖通過這些儒家作品，去探究如何做一個謙謙君子?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，我們在申請課題時確立的一個研究目標就是引導學生踐行儒家思想，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀。為此我和學生選擇了四則論語進行課堂專項研討：說一說你心目中君子的形象；讀一讀“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已”“君子不重則不威；學則不固”等《論語》中的經(jīng)典論述，引導學生從不同角度思考君子的品性——既擁有莊重的外在形象，又擁有理想的人格內(nèi)涵；在演一演環(huán)節(jié)中，學生借助于生活劇探討怎樣做才符合君子的標準；找一找身邊的君子。課堂上，學生通過儒家經(jīng)典，和圣人對話，經(jīng)歷了在精神上的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長的過程，既提升閱讀品位，又樹立雅正的言行觀，這不正是閱讀儒家經(jīng)典極好的實踐方法嗎？

在有效實踐的基礎上，我們課題組老師在細致學習儒家經(jīng)典的基礎上，用了半年的時間編寫了五十中學西校的校本教材《悅讀儒家經(jīng)典 樂做儒雅少年》。校本教材分孔子、孟子、荀子三個單元，每個單元選用了八篇課文。每單元序言部分交代了三位儒學大家的主要思想及成就，正文則將貼近初中生思想生活實際的經(jīng)典片段摘選出來，加以注釋。最重要的是結合我校品質(zhì)課程及相關校園文化工作，書中列舉了很多結合實際生活的故事，受到學生和家長的青睞。如孟子這個單元，編寫了“仁德”“交友”“事親”等八篇文章，也選錄了五十中學西校學子學習雷鋒、奉獻愛心等真實的事例，充分做到理論聯(lián)系實際，激發(fā)學生的閱讀興趣。值得一提的是教材中所配圖片中的人物都是學校學生和老師，那些看到自己的或同學的身影出現(xiàn)在教材中的學生分外興奮，儼然以儒生自居了。有了校本教材，學校的國學社團課程應運而生，結合平日授課，教師對于儒家經(jīng)典的指導更為有力，也有了抓手，經(jīng)典誦讀活動在師生中落地生根，開展得更為有聲有色。

三、小組學習，記錄感悟

“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！背踔须A段要開始重視培養(yǎng)學生的自學能力，但也要注意培養(yǎng)學生合作討論的能力。為此，我在班級里劃分若干閱讀小組，根據(jù)學生的閱讀能力高低進行了調(diào)配，定期安排一節(jié)語文課讓小組同學在一起交流自己的閱讀情況、閱讀感受，交換閱讀筆記。這樣的方式比起老師的講解與輔導更為自由和暢快，結合實際談感受也更為坦誠和深刻。

為了激發(fā)學生的閱讀熱忱，為學生樹立敢于交流、善于交流的榜樣，我還向?qū)W生展示了自己的讀書筆記，朗讀了自己創(chuàng)作的習作《君子之遠》，作品發(fā)表在《今日蜀山》報上后，我和他們分析此篇作品被編輯看中的原因之一就是積極倡導儒家文化，符合主流文學思想，學生對于閱讀、寫作因此更興致勃勃了。

每學期，我們會適時開展學習儒家經(jīng)典小組對抗賽、小組讀誦比賽、小組辯難活動，這些都極大地調(diào)動學生學習的積極性，讓他們學會將所學訴諸筆端，也訴之于口，將聽說讀寫融為一體，這無疑是一種最好的學習儒家經(jīng)典的實踐方法。

四、家校合作，拓寬渠道

學生在學校內(nèi)的閱讀時間總是有限的，學校內(nèi)學生對于儒家經(jīng)典的學習也僅是含英咀華，以片段式、活動式進行的閱讀難免讓學生窺一斑而難見全豹。為此，我引導學生充分利用充裕的假期時間，閱讀整本的儒家作品，使之對大方之家有更全面的了解，激發(fā)他們加深對中國傳統(tǒng)文化的認識。畏難的情緒總是有的，為此，我們需要調(diào)動家長的積極性，讓成年人憑借自己的智慧和閱歷將自己學過的、讀過的儒家作品和孩子一起交流分享；沒學過或沒讀過的可以和孩子一起讀，讓孩子充當小老師。在這樣的交流表達中學生加深了對閱讀的理解，家長的鼓勵和支持讓學生精神百倍。

王國維讀經(jīng)典講究“二重證據(jù)法”，而借助于那些出土的文物、經(jīng)典的文獻，學生更能深刻體悟儒家經(jīng)典的精髓。暑假里，可三五學生相約，家長陪同，參觀安徽省博物館，在歷史的長河中徜徉，在參觀古文物中領悟古人的禮、義，這樣思想上受到的觸動比之單純的記憶又生動得多了。

每學期我們評選的優(yōu)秀家長里，大多都是這些親子活動扎實有效的家庭，家長坦言：借助于孩子的閱讀找到了自己學生時代的感覺，在和孩子一起認真細讀揣摩儒家經(jīng)典的時候，對世事、對生活都多了一份清明的認識，更重要的是在這樣的交流中，對自己的孩子也多了一份贊賞——他們總能想到一些我們始料不及的東西，更淳樸、更有正能量！

立德修身，當讀儒家經(jīng)典；學貴自得，要有適宜的方法。為師者，當實學實行，不發(fā)空言，在實踐中引導學生，方顯教育之厚重典雅。