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        民族高校圖書(shū)館特色資源的收集與整理研究

        2019-03-14 13:34:54安振翼
        河南圖書(shū)館學(xué)刊 2019年1期
        關(guān)鍵詞:高校圖書(shū)館

        安振翼

        摘?要:儺文化是民族高校圖書(shū)館特色資源建設(shè)的重要文獻(xiàn)之一,是提供資源建設(shè)個(gè)性化服務(wù)和社會(huì)特色化服務(wù)的重要體現(xiàn),是地方高校圖書(shū)館特色館藏之一。文章以儺文化為例,結(jié)合地方文獻(xiàn)特色,總結(jié)了貴州地區(qū)民族高校圖書(shū)館對(duì)特色資源進(jìn)行收集和整理加工的具體方法。

        中圖分類號(hào):G253文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-1588(2019)01-0068-03

        關(guān)鍵詞:儺文化;高校圖書(shū)館;特色資源;收集;整理

        1?背景

        民族地區(qū)的高校圖書(shū)館是特色文獻(xiàn)收藏的最大集中地。民族文化是一種傳統(tǒng)、一種文化、一種存在狀態(tài)、一種消費(fèi),也是一種時(shí)尚,而儺文化作為民族文獻(xiàn)之一,是地區(qū)最具代表性的文化。這種文化承載了區(qū)域宗教文化、民俗民風(fēng)等,具有寶貴的價(jià)值。如果把特色文獻(xiàn)資源建設(shè)好了,將有利于民間特色信息資源的開(kāi)發(fā)和利用,有利于我國(guó)地方特色文化教育事業(yè)的進(jìn)一步開(kāi)展,有利于民族地方經(jīng)濟(jì)的傳承和發(fā)展。筆者以儺文化為例,并結(jié)合地方文獻(xiàn)特色,總結(jié)了貴州地區(qū)民族高校圖書(shū)館對(duì)特色資源進(jìn)行收集和整理加工的具體方法。

        2?什么是儺文化

        “儺”是我國(guó)文化史上一個(gè)極其重要的文化現(xiàn)象,泛見(jiàn)于經(jīng)、史、子、集的各種文獻(xiàn)中,其中子、集往往稱之為“鄉(xiāng)儺”,也就是地方性、民俗性的鄉(xiāng)俗儺儀。有關(guān)“儺”的最早文獻(xiàn)出現(xiàn)在先秦時(shí)期,距今已有幾千年,它凝聚了悠久的歷史和文化,直到現(xiàn)在仍然延續(xù)不衰。“儺”作為一種傳統(tǒng)文化,是中華文明的重要組成部分,對(duì)中華民族文化的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。林河先生在《中國(guó)巫儺史》一書(shū)中講道:“巫儺文化是中國(guó)文明的重要基因庫(kù)?!盵1]早期的“儺”始于民間的一種宗教儀式,人們用它來(lái)驅(qū)鬼逐疫,隨著時(shí)代變化,人們把它作為一種祈福和逐疫的民風(fēng)民俗活動(dòng),也是一種民間“娛神娛人”的藝術(shù)形態(tài)。隨著民間傳統(tǒng)文化的發(fā)展,“儺”作為一種文化由原來(lái)人們的自然崇拜轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N集宗教文化、民間藝術(shù)為一體的文化意識(shí)形態(tài),主要指儺儀、儺戲、儺面具等內(nèi)容。儺文化具有民俗性、宗教性、民族性、審美性等特點(diǎn),涉及民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、舞蹈學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,具有廣泛的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。儺文化是地區(qū)特色資源的重要組成部分,因此,收集和整理儺文化可以使人們更全面、系統(tǒng)、詳細(xì)地了解貴州文化的傳承與發(fā)展。

        3?地方民族高校圖書(shū)館對(duì)儺文獻(xiàn)的收集

        3.1?儺文獻(xiàn)收集的原則

        在收集儺文獻(xiàn)的過(guò)程中,地方民族高校圖書(shū)館必須遵循地方文獻(xiàn)的收集原則,即地域性和選擇性原則。

        3.1.1?地域性原則。就地域性而言,民風(fēng)民俗和宗教信仰文獻(xiàn)分布范圍廣泛,地方民族高校圖書(shū)館在收集文獻(xiàn)時(shí)要有針對(duì)性和有重點(diǎn)地進(jìn)行選擇,才能有效實(shí)現(xiàn)收集目的[2]。貴州地區(qū)儺文化形式多樣,地方民族高校圖書(shū)館顯然不可能全部收集,而作為貴州儺文化研究中心基地,圖書(shū)館應(yīng)該收集一些具有地方濃厚色彩和獨(dú)特文化的文獻(xiàn)。

        3.1.2?選擇性原則。貴州民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院開(kāi)設(shè)的本科專業(yè)有歷史學(xué)、文物與博物館學(xué)、民族學(xué)和社會(huì)學(xué);碩士研究生專業(yè)開(kāi)設(shè)有民族建筑學(xué)、民族生態(tài)學(xué)、民族傳統(tǒng)醫(yī)藥、民族歷史、中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、民族藝術(shù)等。民族高校圖書(shū)館的特色服務(wù)主要針對(duì)本校重點(diǎn)學(xué)科和特色專業(yè),因此,圖書(shū)館在收集儺文化文獻(xiàn)時(shí),應(yīng)依據(jù)學(xué)校重點(diǎn)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展,并結(jié)合館藏利用情況,進(jìn)行有選擇性的收藏。

        3.2?儺文獻(xiàn)收集的前提

        3.2.1?加強(qiáng)院系和基地的合作。2011年,貴州民族大學(xué)圖書(shū)館與西南儺文化研究院合作建設(shè)了“儺文化數(shù)據(jù)庫(kù)”,數(shù)據(jù)庫(kù)包含儺文化圖片格式462條,PDF格式6,019條,該項(xiàng)目榮獲教育部CALIS項(xiàng)目三等獎(jiǎng)。同時(shí),貴州民族大學(xué)圖書(shū)館還建設(shè)了一個(gè)貴州民族文化展示廳,里面收藏了儺文化展品415件,主要包括儺公儺母、儺面具、地戲裝束、儺柱、屯堡人木雕像、沖儺用具,其中部分儺文化藏品和文獻(xiàn)資源均來(lái)自貴州民族大學(xué)的西南儺文化研究院。西南儺文化研究院由貴州省內(nèi)外儺文化方面的專家10余人組成,最早建立于1992年,其前身是“貴州民族學(xué)院儺文化研究中心”,后來(lái)更名為“貴州民族學(xué)院西南儺文化研究中心”,2006年改為現(xiàn)名。多年來(lái),在眾多專家學(xué)者的努力下,該中心已經(jīng)成為貴州民族大學(xué)在儺文化方面開(kāi)展對(duì)外學(xué)術(shù)交流的重要品牌窗口和重要儺學(xué)研究基地。此外,貴州民族大學(xué)設(shè)有民族學(xué)與社會(huì)學(xué)院,重點(diǎn)專業(yè)為民族學(xué),民族學(xué)在2006年獲得碩士授權(quán)點(diǎn),2014年被評(píng)為省級(jí)特色重點(diǎn)學(xué)科,后作為博士點(diǎn)進(jìn)行建設(shè),目前貴州民族大學(xué)還把民族學(xué)作為一流學(xué)科加強(qiáng)了學(xué)科建設(shè)。

        3.2.2?提升館員專業(yè)素養(yǎng)。圖書(shū)館可以邀請(qǐng)學(xué)院或西南儺文化研究院的專家和學(xué)者開(kāi)展講座,也可以為館員提供儺文化相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)機(jī)會(huì),以提升館員對(duì)儺學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)度和敏銳度。在具體實(shí)施中,圖書(shū)館可以委派具有民族學(xué)專業(yè)背景的館員為主要負(fù)責(zé)人,由他們帶動(dòng)一部分人員協(xié)助參與。

        3.2.3?經(jīng)費(fèi)支持。在收集儺文獻(xiàn)的過(guò)程中,資金保障是非常重要的。圖書(shū)館需要申請(qǐng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),??顚S?,確保資金來(lái)源。

        3.3?儺文獻(xiàn)收集的方法

        僅僅依靠某一所圖書(shū)館的力量去完整收集地方文獻(xiàn)資料是非常困難的,尤其是有針對(duì)性地收集儺文獻(xiàn)更加不易。圖書(shū)館文獻(xiàn)資源建設(shè)中心最傳統(tǒng)的收集方式主要有征訂、贈(zèng)閱,而通過(guò)這些傳統(tǒng)方式能夠獲得的文獻(xiàn)很少,因此,圖書(shū)館應(yīng)多途徑、多渠道、最大限度地收集相關(guān)文獻(xiàn)。

        3.3.1?建立合作關(guān)系。貴州省的西南文化研究院已在省內(nèi)建設(shè)了13個(gè)研究基地,并與市、縣(區(qū))的圖書(shū)館、檔案館、博物館、歷史文化研究所等單位建立了合作關(guān)系,同時(shí)還與儺文化相關(guān)方向的科研人員、專家學(xué)者以及民間儺壇師、儺戲、儺舞表演者等建立了橫向聯(lián)系,以拓寬信息收集面。以貴州民族大學(xué)圖書(shū)館收集儺文獻(xiàn)為例,圖書(shū)館在校內(nèi)的具體做法有:①圖書(shū)館主動(dòng)聯(lián)系學(xué)校相關(guān)學(xué)科的專家或教授,向他們征集文獻(xiàn)資源或資源信息。②主動(dòng)與西南儺文化研究院建立合作關(guān)系,實(shí)現(xiàn)資源共享。③通過(guò)相關(guān)專業(yè)的調(diào)查法獲取收集線索。④主動(dòng)發(fā)揮校友的力量,收集當(dāng)?shù)氐牡胤轿墨I(xiàn)。圖書(shū)館在校外的具體做法有:①圖書(shū)館應(yīng)力求與貴陽(yáng)市文化局和地方志辦公室取得聯(lián)系,積極主動(dòng)地獲取所需信息源并進(jìn)行收集。②發(fā)動(dòng)媒體、自媒體和網(wǎng)絡(luò)的力量,把散落在民間各個(gè)角落的文獻(xiàn)收集起來(lái)。此外,圖書(shū)館可以充分利用已收集儺文獻(xiàn)中的信息,如文獻(xiàn)中的前言、后記、版本說(shuō)明、作者介紹等獲取更多收集文獻(xiàn)資源的機(jī)會(huì)。

        3.3.2?利用科學(xué)技術(shù)。圖書(shū)館應(yīng)利用科技手段對(duì)收集回來(lái)的原始文獻(xiàn)進(jìn)行補(bǔ)救。一般情況下,原始文獻(xiàn)很難收集,即便收集到,破損也會(huì)很嚴(yán)重,因此,圖書(shū)館應(yīng)利用科技手段對(duì)原始文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化掃描存儲(chǔ),如:貴州民族大學(xué)圖書(shū)館在收集“貴州世居民族文獻(xiàn)”時(shí),就利用了照相、掃描等技術(shù)。對(duì)于音頻和視頻資源,圖書(shū)館可以將其存儲(chǔ)到優(yōu)盤和光盤中,并進(jìn)行數(shù)字化;對(duì)于版刻、石刻、碑文等文獻(xiàn),圖書(shū)館應(yīng)采取拓摹技術(shù),再利用電腦對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化處理并保存。

        3.3.3?進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)錄制。對(duì)于一些民俗和宗教信仰文化,圖書(shū)館可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)錄音、錄像等方式將其記錄下來(lái)。例如:貴州民族大學(xué)圖書(shū)館在水書(shū)文獻(xiàn)收集過(guò)程中多次采用了這種方法,但在收集過(guò)程中一定要尊重當(dāng)?shù)氐拿耖g信仰和習(xí)俗活動(dòng)的規(guī)矩、忌諱。

        4?地方民族高校圖書(shū)館整理儺文獻(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)

        4.1?提升專業(yè)素養(yǎng)

        圖書(shū)館收集地方特色文獻(xiàn)必須走出館門,深入民間。地方文獻(xiàn)具有地方文化特色,館員需要具備相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。如:建立儺文化數(shù)據(jù)庫(kù)是一項(xiàng)投入大、技術(shù)性較強(qiáng)的工作,圖書(shū)館員不僅要具備專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí),還需要掌握一些技術(shù)。因此,圖書(shū)館員要有扎實(shí)的儺文化知識(shí)、敏銳的洞察力和高度的責(zé)任心。對(duì)于某些崖畫(huà)、石刻、碑文等,就必須由懂歷史學(xué)、文字學(xué)的專業(yè)人員去收集、整理和研究[3]。這些專業(yè)人員還必須同時(shí)具備圖書(shū)館學(xué)專業(yè)知識(shí),并掌握一定的計(jì)算機(jī)操作技能。圖書(shū)館只有建設(shè)一支專業(yè)的人才隊(duì)伍才能更好地將儺文獻(xiàn)的收集研究開(kāi)發(fā)工作做到極致,才能發(fā)揮特色文獻(xiàn)的作用。

        4.2?編制目錄

        文獻(xiàn)收集到館后,圖書(shū)館需要進(jìn)行加工整理,也就是把原始文獻(xiàn)按照二次文獻(xiàn)的編制規(guī)則,制成各類書(shū)目和索引。為了滿足讀者從不同途徑查找文獻(xiàn)的要求,地方文獻(xiàn)目錄應(yīng)包括分類、書(shū)名、著者、地名字順和主題目錄[4]。編制二次文獻(xiàn),是指編制適應(yīng)教學(xué)科研需要的摘要或提要的文獻(xiàn)。編制目錄,是指按照文獻(xiàn)特點(diǎn)來(lái)區(qū)分,有題名、責(zé)任者和主題、分類目錄四種;按照出版物類型來(lái)區(qū)分,有古籍、圖書(shū)、報(bào)刊、圖片、收稿、復(fù)制與縮微文獻(xiàn)、視聽(tīng)資料等。索引分為分類索引和專題索引,編制目錄和索引都是為了滿足學(xué)校的教學(xué)和科研需求。

        4.3?建立數(shù)據(jù)庫(kù)

        圖書(shū)館應(yīng)根據(jù)具體情況和讀者實(shí)際需求,逐步建設(shè)地方文獻(xiàn)目錄數(shù)據(jù)庫(kù)、專題索引數(shù)據(jù)庫(kù)和全文資料數(shù)據(jù)庫(kù)[5]。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,館藏特色文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化已成為圖書(shū)館信息資源建設(shè)共享的重要內(nèi)容。首先,建設(shè)儺文獻(xiàn)目錄數(shù)據(jù)庫(kù)。在建立數(shù)據(jù)庫(kù)時(shí),圖書(shū)館要對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行編目、標(biāo)引。在對(duì)原始文獻(xiàn)進(jìn)行編目時(shí),圖書(shū)館應(yīng)嚴(yán)格按照《中國(guó)文獻(xiàn)編目規(guī)則》《中國(guó)機(jī)讀目錄格式》等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行編目。分類標(biāo)引應(yīng)依據(jù)《中國(guó)圖書(shū)館分類法》,主題標(biāo)引應(yīng)依據(jù)《漢語(yǔ)主題詞表》。如:貴州民族大學(xué)圖書(shū)館建設(shè)的“貴州世居民族文獻(xiàn)數(shù)字圖書(shū)館”就設(shè)置了學(xué)科索引、年代索引、資源索引等。其次,建設(shè)儺文獻(xiàn)專題數(shù)據(jù)庫(kù)。為了更好地開(kāi)發(fā)利用儺文獻(xiàn),充分滿足用戶需求,圖書(shū)館應(yīng)在儺文獻(xiàn)目錄數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)上,將分散在各學(xué)科以及各種載體中的文獻(xiàn)集中起來(lái),構(gòu)建特色數(shù)據(jù)庫(kù),彌補(bǔ)館藏不足。最后,建設(shè)儺文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫(kù)。為了使用戶可以快速準(zhǔn)確地獲取儺文獻(xiàn)資源,在目錄數(shù)據(jù)庫(kù)和專題數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深層次挖掘,圖書(shū)館可以對(duì)館藏地方文獻(xiàn)中資源利用率、學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值較高的文獻(xiàn)進(jìn)行全文錄入。

        5?結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,圖書(shū)館有效收集、整理儺文獻(xiàn)不僅需要培養(yǎng)專業(yè)優(yōu)秀館員、編制目錄和建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù),還應(yīng)該通過(guò)各種渠道進(jìn)行宣傳。地方特色文獻(xiàn)擁有獨(dú)特的形式、較強(qiáng)的實(shí)用性和永久的歷史價(jià)值,因此其在圖書(shū)館特色服務(wù)工作中顯得特別重要。利用高科技術(shù)手段,合理開(kāi)發(fā)現(xiàn)有資源,積極穩(wěn)妥地收集和保存特色文獻(xiàn),已成為地方高校圖書(shū)館的工作重心。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 羅勇,凌焰.儺文化與鄉(xiāng)村社會(huì):以萍鄉(xiāng)小枧儺廟和儺事活動(dòng)為例[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008(6):50.

        [2] 魯益新.地方高校圖書(shū)館對(duì)宗教信仰文獻(xiàn)的收集整理研究:以溫州瑞安陳十四信俗為例[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2015(19):363.

        [3][4] 梁東艷.圖書(shū)館地方文獻(xiàn)的收集與整理:以鄂爾多斯市圖書(shū)館為例[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào),2011(10):31-32.

        [5] 鄒華享,張勇.新技術(shù)環(huán)境下的地方文獻(xiàn)資源建設(shè)[J].圖書(shū)館,2000(2):6-8.

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