方學(xué)士

[摘? 要] 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)理念的提出為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供了理論指導(dǎo)，使教育工作者認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作不是簡(jiǎn)單的教授學(xué)生的答題技巧和應(yīng)試套路，更多的是數(shù)學(xué)思想的建立，進(jìn)而利用所學(xué)的數(shù)學(xué)方法解決生活中出現(xiàn)的各種難題. 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)具有實(shí)用性、科學(xué)性、先進(jìn)性，是當(dāng)代青少年學(xué)生必不可少的重要素養(yǎng)之一.

[關(guān)鍵詞] 數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);初中課堂;教學(xué)實(shí)踐

初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)理論的提出為解決在數(shù)學(xué)課堂中出現(xiàn)的各種問題提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，本文就如何在潛移默化中幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)提出幾點(diǎn)看法，其中涉及教師隊(duì)伍的建設(shè)，教學(xué)方式與改進(jìn)，等等.

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)及對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的

啟發(fā)

南京師范大學(xué)李藝、鐘柏昌指出了學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個(gè)層次. 其中最底層是基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能為核心的所謂“雙基層”. 第二層則是“問題解決層”，即是以解決問題為核心. 接著就是上面一層，就是所謂的“學(xué)科思維層”，即通過下面兩層的構(gòu)建，組成自己在這個(gè)學(xué)科發(fā)現(xiàn)問題、找出原因、解決問題等一系列的屬于自己的行為模式，形成自己獨(dú)有的風(fēng)格，能進(jìn)行自己獨(dú)立的思考. 在學(xué)科思維方式的熏陶下，最終形成精神層面的一種獨(dú)有特質(zhì)，即是所謂的“學(xué)科精神層”. 由此形成了整套的思想體系[1].

在當(dāng)前的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量教學(xué)活動(dòng)都是圍繞著考試大綱進(jìn)行展開的，考試大綱雖然為教學(xué)活動(dòng)制定了教學(xué)目標(biāo)，明確了教學(xué)任務(wù)，但是這樣做卻限制了教學(xué)活動(dòng)的自主性，使其不能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來進(jìn)行定制性的教學(xué). 局限在一定的范圍之內(nèi)，雖然也能取得一定成績(jī)，但是卻不利于學(xué)生的素質(zhì)教育，不利于學(xué)生獲得真正的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).

數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，因此具有一定的嚴(yán)肅性，這在另一方面增加了數(shù)學(xué)刻板的印象，為教師的教學(xué)工作帶來了一定的難度. 固定的教學(xué)模式和枯燥的數(shù)學(xué)內(nèi)容必定讓學(xué)生接受數(shù)學(xué)知識(shí)的灌輸存在著些許障礙. 教育工作者不能忽視其中存在的諸多問題，作為教育工作者更應(yīng)該找到其中問題的關(guān)鍵所在[2].

那么，數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)起著什么樣的作用呢？筆者以為，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提出，為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供了理論指導(dǎo)，只有在該理論的指導(dǎo)下，才能培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng). 只有學(xué)生擁有了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，才能解決無論是生活中還是學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種問題. 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的建立更有利于學(xué)生進(jìn)行其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，畢竟數(shù)學(xué)也是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，特別是初中階段的教學(xué)，正是數(shù)學(xué)和其他學(xué)科建立關(guān)系的關(guān)鍵階段. 比如說物理和化學(xué)其中不少都引入了數(shù)學(xué)方法，甚至在有些方面更是直接使用了數(shù)學(xué)思想，可見數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的建立對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中課堂改革的重要性.

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)理念下的初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)探索

其一，促進(jìn)教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，提升教師自身素質(zhì).

傳統(tǒng)的教學(xué)理念就是簡(jiǎn)單地教授學(xué)生解題方法和思路. 單純地以某一道題或者某一類型的題目為突破口，缺乏數(shù)學(xué)思想的滲透，學(xué)生更多的是對(duì)于解題技巧的掌控. 而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要求下的教學(xué)理念卻不是這樣，它是以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)精神為最高要求，通過對(duì)數(shù)學(xué)思想的建立，掌握一定的數(shù)學(xué)方法，系統(tǒng)的對(duì)問題有所了解，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的解決方法，并驗(yàn)證方法的有效性，等等[3].

例如，在某一節(jié)課堂上，討論關(guān)于“兩點(diǎn)之間，直線最短”這個(gè)數(shù)學(xué)定理的運(yùn)用. 學(xué)生踴躍發(fā)言，有的學(xué)生認(rèn)為可以運(yùn)用到去食堂買飯的時(shí)候，穿過草坪，這樣路線就很短了;有的學(xué)生就提出了反對(duì)意見，畢竟這屬于不文明的行為. 經(jīng)過學(xué)生的討論，最后覺得可以在草坪上修建一個(gè)石板路，這樣既美觀又方便了同學(xué)們. 從這則故事中可以看出，數(shù)學(xué)在生活中不是簡(jiǎn)單的應(yīng)用，因此更應(yīng)該加快教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況全面地考慮數(shù)學(xué)問題.

同時(shí)，前文提到，教師作為教學(xué)活動(dòng)的主體，應(yīng)當(dāng)率先接受教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變. 在這個(gè)過程中，就需要展開對(duì)教師隊(duì)伍的建設(shè)中去. 知識(shí)的不斷更新是當(dāng)今時(shí)代的主題，因此終身學(xué)習(xí)的思想變得尤為突出，作為人民教師必須時(shí)刻掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，緊跟時(shí)代步伐，把先進(jìn)的教學(xué)理念融入教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，因此對(duì)教師自身素質(zhì)的要求也是越來越高.

鑒于此，學(xué)校也可以定期組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，只有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍才能對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的建立提供強(qiáng)有力的支持，畢竟教書育人的老師直接面對(duì)的就是學(xué)生，因此教師隊(duì)伍本身的建設(shè)就顯得很有必要.

其二，核心素養(yǎng)融入教學(xué)活動(dòng)中，并豐富教學(xué)方式.

當(dāng)教師自身隊(duì)伍獲得一定的建設(shè)后，就能夠組織教師把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)融入教學(xué)活動(dòng)中. 在課堂上，數(shù)學(xué)教學(xué)講究興趣引導(dǎo)，可以講述一些關(guān)于數(shù)學(xué)的小故事. 比如雞兔同籠的問題，簡(jiǎn)單形象地把數(shù)學(xué)語言用風(fēng)趣幽默的小故事講述出來，充滿趣味性的問題將會(huì)吸引住學(xué)生的目光. 同樣的道理，可以將一些數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)融入一些數(shù)學(xué)小故事當(dāng)中，這就需要教育工作者精心編排，認(rèn)真教導(dǎo)學(xué)生完成一些興趣方面的探索. 正所謂寓教于樂，潛移默化中把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入平時(shí)的小故事當(dāng)中.

由于學(xué)校的教育資源有限，教學(xué)方式也在各個(gè)學(xué)校不同程度地受到限制. 在這個(gè)時(shí)候教育工作者就要因地制宜，采取不同的教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容，從形式上改變過去單一的教學(xué)模式. 除了傳統(tǒng)的講授法和討論法，教師還可以采用其他許多不同的方法，比如說直觀演示法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、參觀教學(xué)法、情景教學(xué)法等. 雖然教學(xué)方法多種多樣，但是教師更應(yīng)該了解各種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法，切莫生搬硬套，東施效顰. 比如關(guān)于空間物體三視圖的教學(xué)，這就可以運(yùn)用直觀教學(xué)法，運(yùn)用直觀的視覺效果來建立學(xué)生的空間思維能力，這樣的方法相比于在書本上的圖片而言有著非常大的優(yōu)勢(shì).

豐富的教學(xué)方法能夠改變數(shù)學(xué)在學(xué)生心目中古板的形象，進(jìn)而讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，使原本枯燥的教學(xué)課堂煥發(fā)出生機(jī)，為學(xué)生健康快樂的學(xué)習(xí)提供生根發(fā)芽的土壤. 比如，在一次考試中，試卷給出了這樣一道數(shù)學(xué)題：用長度相等的木棒擺出五個(gè)邊長等于棒長的正方形，最少需要多少根木棒？學(xué)生相繼給出了不同的答案，歸納總結(jié)起來主要有兩大類：一類是各種各樣的平面圖形，另一類則是立體圖形. 在現(xiàn)在的教育理念中，多少根木棒不重要，立體圖形和平面圖形也不重要. 重要的是建立學(xué)生的思維方式，比如遇到這種問題，也可以讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐訓(xùn)練，通過實(shí)際操作來加深對(duì)正方形以及數(shù)學(xué)的理解[4].

其三，構(gòu)建數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)體系.

在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中構(gòu)建數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，需要在平時(shí)的講課中把數(shù)學(xué)思想融入其中. 因?yàn)閿?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長期的、漸進(jìn)式的過程，不可能一蹴而就. 就像建設(shè)大樓一樣，只有打好地基，萬丈高樓才能建設(shè)起來. 構(gòu)建數(shù)學(xué)素養(yǎng)的過程也是如此，只有建好扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，熟練應(yīng)用好各個(gè)公式和定理，才能最終理解背后的深刻含義.

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容體現(xiàn)在數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析這六個(gè)方面. 數(shù)學(xué)課堂上的學(xué)科教學(xué)以及綜合實(shí)踐課程是培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的主要途徑，其中數(shù)學(xué)素養(yǎng)的六個(gè)方面在學(xué)生各個(gè)求學(xué)階段有著各自不同的內(nèi)涵，表現(xiàn)方式也不盡相同，要認(rèn)真結(jié)合不同階段的各自特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握，突出重點(diǎn)，把教學(xué)思想貫徹到學(xué)科教育中去，體現(xiàn)在課堂實(shí)踐中. 研究性學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的重要體現(xiàn)方式之一，對(duì)數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)建模、數(shù)據(jù)分析等方面有著比較高的要求，故而可以培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的全面建立[5].

綜上所述，通過認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性，來重視數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)工作.? 改變教學(xué)方式，用新穎的教學(xué)方法來活躍課堂氣氛. 豐富教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合最新的故事素材，融入數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理念，在學(xué)生心中灑下一顆關(guān)于數(shù)學(xué)的種子，為此制造出肥沃的土壤并呵護(hù)它健康成長.

參考文獻(xiàn)：

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[4]呂世虎，吳振英. 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其體系構(gòu)建[J]. 課程·教材·教法，2017（9）：14-19.

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