蔣雪琴 馬建武
(蘇州大學(xué)金螳螂建筑學(xué)院 江蘇蘇州 215123)
從2012年中共十八大報(bào)告明確提出的“三生”空間總體要求,到2017年“首屆中國(guó)特色小鎮(zhèn)發(fā)展論壇暨特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)選擇與運(yùn)營(yíng)模式研討會(huì)”強(qiáng)調(diào)的生產(chǎn)、生活和生態(tài)融合發(fā)展,可見(jiàn)“三生”融合不僅對(duì)國(guó)家和城市等大尺度空間的發(fā)展有指導(dǎo)作用,也對(duì)小城鎮(zhèn)這類(lèi)中小尺度空間的發(fā)展有著參考價(jià)值。因此,本文從“三生”融合的視角,來(lái)探析蘇南農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)。
農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn),是指遵循創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展理念,具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵和優(yōu)勢(shì)資源,兼具產(chǎn)業(yè)、文化、休閑和社區(qū)功能的農(nóng)業(yè)特色發(fā)展集聚區(qū)[1]。當(dāng)前,我國(guó)鄉(xiāng)村進(jìn)入一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期:如何培育鄉(xiāng)村的內(nèi)生發(fā)展的動(dòng)力,從而讓鄉(xiāng)村地區(qū)走向更加健康可持續(xù)的發(fā)展道路[2],農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)所強(qiáng)調(diào)的產(chǎn)業(yè)功能,則為鄉(xiāng)村提供了一個(gè)新型農(nóng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái),培育鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力。但只有產(chǎn)業(yè)也不夠,強(qiáng)調(diào)文化、休閑和社區(qū)功能,則是在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)上的升級(jí)突破。簡(jiǎn)而言之,在美麗鄉(xiāng)村中,注入“生產(chǎn)”,在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)中注入“生活”和“生態(tài)”;將“生產(chǎn)、生活和生態(tài)”三生融合,是農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)的本質(zhì)內(nèi)涵。
“三生”融合包括空間和時(shí)間兩個(gè)維度的詮釋。時(shí)間維度的“三生”,指歷史文化積淀與對(duì)未來(lái)發(fā)展的關(guān)懷,是人類(lèi)生命延續(xù)之基因、代際關(guān)懷之歷史使命,包括“前生”“今生”和“來(lái)生”[3]。本文所指的是空間維度的“三生”,是現(xiàn)實(shí)環(huán)境與條件的創(chuàng)設(shè),包括“生產(chǎn)”“生活”和“生態(tài)”。生產(chǎn)空間與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有關(guān),是以提供工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)品為主導(dǎo)功能的區(qū)域;生活空間與承載和保障人居有關(guān),是以提供人類(lèi)居住、消費(fèi)、休閑和娛樂(lè)等為主導(dǎo)功能的區(qū)域;生態(tài)空間與自然有關(guān),是以提供生態(tài)產(chǎn)品和生態(tài)服務(wù)為主導(dǎo)功能的區(qū)域, 在調(diào)節(jié)、維持和保障區(qū)域生態(tài)安全中發(fā)揮重要作用[4]。“三生”融合,指的是協(xié)調(diào)生產(chǎn)、生活和生態(tài)三者之間的關(guān)系,生產(chǎn)必不可缺,生活和生態(tài)也同樣不容忽視,不能一味地注重經(jīng)濟(jì)指標(biāo),我們所處的生態(tài)環(huán)境和生活服務(wù)設(shè)施、生活質(zhì)量等也需引起重視。“三生融合”,體現(xiàn)了以人為本的核心價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展、生活美好和生態(tài)優(yōu)越的三位一體發(fā)展,是城鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證[5]?;耍疚臄M具體分析蘇南農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)建設(shè)基本概況,并挖掘其對(duì)我國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)啟示。
江蘇省農(nóng)委于2017年起啟動(dòng)“12311”創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)升級(jí)特色品牌培育計(jì)劃,其中第一個(gè)“1”就是計(jì)劃用3~5年培育100個(gè)農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)。緊接著江蘇省農(nóng)委于2017年5月16日公布了江蘇省105個(gè)農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)名錄,蘇南地區(qū)有36個(gè),占總數(shù)的34.29%,其中,蘇州市7個(gè)、無(wú)錫市8個(gè)、常州市7個(gè)、南京市9個(gè)、鎮(zhèn)江市5個(gè)。從公布的名錄來(lái)看,有以生產(chǎn)效益為主,主打特色農(nóng)副產(chǎn)品銷(xiāo)售及加工的“生產(chǎn)”類(lèi)小鎮(zhèn),如無(wú)錫陽(yáng)山鎮(zhèn)蜜桃小鎮(zhèn)、無(wú)錫胡棣鎮(zhèn)花彩小鎮(zhèn)、常州鄭陸鎮(zhèn)太湖名豬小鎮(zhèn)等,這類(lèi)小鎮(zhèn)占了絕大多數(shù);有以發(fā)展民間文化、養(yǎng)老、休閑和健康為主的“生活”類(lèi)小鎮(zhèn),如無(wú)錫東港鎮(zhèn)紅豆杉康養(yǎng)小鎮(zhèn)、蘇州甪直鎮(zhèn)水八仙小鎮(zhèn)、錦豐鎮(zhèn)金沙洲休閑養(yǎng)生小鎮(zhèn)等,這類(lèi)小鎮(zhèn)往往有較好的生態(tài)環(huán)境或歷史文化,利于發(fā)展康體旅游等;有以優(yōu)越的生態(tài)資源發(fā)展生態(tài)旅游為主的“生態(tài)”類(lèi)小鎮(zhèn),如無(wú)錫湖鎮(zhèn)深氧休閑小鎮(zhèn)、常州戴埠鎮(zhèn)南山農(nóng)旅小鎮(zhèn)等;也有難以區(qū)分哪一類(lèi)為主,“三生”融合式發(fā)展的綜合型小鎮(zhèn),這類(lèi)小鎮(zhèn)生產(chǎn)環(huán)境良好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、生活設(shè)施完善、文化氛圍足,全面協(xié)調(diào)綜合發(fā)展,如南京椏溪慢城小鎮(zhèn)。
生態(tài)與生活、生產(chǎn)相比可以發(fā)現(xiàn)其一般不具備最直接的主動(dòng)性表達(dá)[6],當(dāng)前蘇南地區(qū)的農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)也大多處于發(fā)展中階段,因此,本文選取以“生產(chǎn)”為主的無(wú)錫胡棣鎮(zhèn)花彩小鎮(zhèn)、以“生活”為主的蘇州錦豐鎮(zhèn)金沙洲休閑養(yǎng)生小鎮(zhèn)和“三生”綜合發(fā)展的南京椏溪慢城小鎮(zhèn)為例,以規(guī)劃方案為主、區(qū)域主導(dǎo)功能為判斷準(zhǔn)則,劃分出各小鎮(zhèn)的“三生空間”,從整體到局部對(duì)比分析了“三生空間”在各小鎮(zhèn)的分布情況,探討“三生”融合發(fā)展于農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)的重要性。
無(wú)錫胡棣鎮(zhèn)花彩小鎮(zhèn),主要指的是九龍灣花彩小鎮(zhèn),其占地134.2hm2,位于無(wú)錫市濱湖區(qū)胡棣鎮(zhèn)東北側(cè),西側(cè)有青龍山-歸山-雞籠山序列山脈,緊鄰太湖十八灣風(fēng)光帶,項(xiàng)目有著田園山水之美,又有修竹茶園之秀,是無(wú)錫生態(tài)休閑觀光規(guī)劃中的重要組成部分。小鎮(zhèn)由賽石集團(tuán)子公司無(wú)錫九龍灣旅游發(fā)展有限公司投資建設(shè),采用“花木產(chǎn)業(yè)+”的創(chuàng)新發(fā)展模式,打造一個(gè)花卉主題樂(lè)園、六類(lèi)休閑業(yè)態(tài)、兩大產(chǎn)業(yè)延伸的“花卉休閑綜合體”[7]。目前向外規(guī)劃展示的主要包括以生產(chǎn)銷(xiāo)售花木為主的九龍灣花都、以體驗(yàn)自然和旅游度假等生活性目標(biāo)為主的九龍灣花莊園以及正處于建設(shè)中的九龍灣健康生態(tài)農(nóng)業(yè)園。從其大區(qū)域主導(dǎo)功能來(lái)看(圖1),生產(chǎn)空間占比約19.15%、生活空間占比約20.48%,生態(tài)空間也就是健康生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)域占比最大,約60.37%。
圖1 “三生”融合視角下的九龍灣花彩小鎮(zhèn)
錦豐鎮(zhèn)金沙洲休閑養(yǎng)生小鎮(zhèn)以金沙洲生態(tài)樂(lè)園為核心,占地796hm2,位于張家港市錦豐鎮(zhèn)新城腹地,北至港豐公路、南至晨豐公路,一干河生態(tài)走廊兩側(cè)區(qū)域。小鎮(zhèn)在傳統(tǒng)鐵皮石斛產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,種植玫瑰、菊花、香草植物等具有藥用價(jià)值的植物,拓展健身、養(yǎng)生等功能,是一個(gè)集生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游觀光、休閑娛樂(lè)三位一體的生活型度假區(qū)。園區(qū)現(xiàn)已入駐觀光游覽項(xiàng)目13個(gè),但有一大半項(xiàng)目仍處于建設(shè)中。本文主要選取一干河附近區(qū)域及已大致建成的項(xiàng)目區(qū)域作為研究,包括田園風(fēng)光國(guó)際度假村、錦上添花園、香草園、玫瑰園、大南水街以及緊鄰一干河兩側(cè)的濱河公園和處于建設(shè)階段的曬樂(lè)沙上集成式歡樂(lè)谷(圖2)。錦上添花園、香草園和玫瑰園作為主要的生產(chǎn)區(qū)域,面積占比約58.70%;田園風(fēng)光國(guó)際度假村、曬樂(lè)沙上集成式歡樂(lè)谷和大南水街主打旅游度假和服務(wù)配套的生活型區(qū)域面積占比僅有17.52%;濱河公園作為一干河的生態(tài)走廊,面積占比約23.78%(圖2)。需要注意的是,生產(chǎn)區(qū)域由于主要種植花卉類(lèi)植物,生態(tài)環(huán)境良好,可以適當(dāng)提高生態(tài)區(qū)域的比例。
圖2 “三生”融合視角下的金沙洲生態(tài)樂(lè)園
南京椏溪慢城小鎮(zhèn)占地約為349hm2,核心區(qū)面積100 hm2,位于椏溪國(guó)際慢城的中心位置,處在椏溪國(guó)際慢城的生態(tài)游憩廊道上。慢城小鎮(zhèn)依托椏溪國(guó)際慢城的知名度、優(yōu)越的地理位置、豐富的自然資源和深厚的產(chǎn)業(yè)文化-慢文化,其有著極好的發(fā)展基礎(chǔ)。小鎮(zhèn)是一個(gè)以慢生活文化為主題,以鄉(xiāng)村旅游為發(fā)展核心,以第四產(chǎn)業(yè)(文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)+生態(tài)辦公型總部經(jīng)濟(jì))和精品農(nóng)業(yè)為兩大抓手,集“生產(chǎn)”“生活”“生態(tài)”為一體系統(tǒng)循環(huán)的有機(jī)體。小鎮(zhèn)包括八個(gè)功能區(qū)(圖3),其中慢設(shè)計(jì)創(chuàng)意中心、慢思生態(tài)研休區(qū)和曼妙花卉博覽區(qū)以提供文化創(chuàng)意產(chǎn)品和辦公為主,是小鎮(zhèn)“生產(chǎn)”的三大主要片區(qū),面積占比約33.59%;技藝傳承區(qū)、民俗體驗(yàn)區(qū)、莊園度假區(qū)這三個(gè)區(qū)原基地上就分別有上大路村和下大路村、大山下村、石墻圍村,富含鄉(xiāng)村生活情調(diào),各區(qū)塊的規(guī)劃也是圍繞著這些村落進(jìn)行設(shè)計(jì),是以“生活”為基調(diào)的功能區(qū)塊,面積占比約37.00%;田園休閑區(qū)和康體運(yùn)動(dòng)區(qū)擁有豐富的山水林等自然資源,環(huán)境優(yōu)越,最能體現(xiàn)小鎮(zhèn)的“生態(tài)”性,面積占比約29.41%。
圖3 “三生”融合視角下的慢城小鎮(zhèn)
從整體來(lái)看,慢城小鎮(zhèn)最能凸顯其“三生”融合式綜合發(fā)展的特性,各功能空間比例接近1∶1∶1,且生產(chǎn)空間(曼妙花卉博覽區(qū)、慢思生態(tài)研休區(qū)和慢設(shè)計(jì)創(chuàng)意中心)相互依存,符合生產(chǎn)空間集約高效的要求。有趣的是,主打“生產(chǎn)”的花彩小鎮(zhèn)和主打“生活”的金沙洲休閑養(yǎng)生小鎮(zhèn)的主導(dǎo)功能占比失衡頗重,不過(guò)從花彩小鎮(zhèn)的規(guī)劃可知,其生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)域內(nèi)右下角仍有一大半屬于花卉苗木的種植區(qū)(圖1),如此花彩小鎮(zhèn)的生產(chǎn)空間占比可適當(dāng)提高至49%左右,生產(chǎn)∶生活∶生態(tài)應(yīng)約為2.5∶1∶2。生產(chǎn)空間集中布置在小鎮(zhèn)的中部,上半部的九龍灣花都已建設(shè)完成,含有5萬(wàn)平方米的商場(chǎng)及2.4萬(wàn)平方米的戶外溫室大棚,集花卉苗木、花卉衍生產(chǎn)品、花卉特色美食、親子娛樂(lè)休閑、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)孵化等于一體,產(chǎn)業(yè)已具有一定的規(guī)模效應(yīng)。生活空間九龍灣花莊園目前也已投入運(yùn)營(yíng),將居住文化與花文化緊密結(jié)合,打造了桂花園、櫻花園、含笑園等系列主題園和別墅群。
從目前的建設(shè)情況來(lái)看,其更多的是考慮旅游者的需求,而未充分考慮創(chuàng)業(yè)者及本地居民的生活需求,缺乏配套的生活服務(wù)場(chǎng)所,例如商業(yè)街、工作人員居住用房等,且地處偏僻,無(wú)法與外界區(qū)域形成聯(lián)動(dòng)互補(bǔ),這些配套設(shè)施的缺乏或?qū)е滦℃?zhèn)難以留住人才。金沙洲休閑養(yǎng)生小鎮(zhèn)占地面積大,又被一干河所劃分為兩半,是機(jī)遇更是挑戰(zhàn),更應(yīng)加強(qiáng)區(qū)域之間的聯(lián)動(dòng)性和各片區(qū)之間的互補(bǔ)性,但從所選取片區(qū)來(lái)看,小鎮(zhèn)目前的發(fā)展更偏苗木種植,而未很好地發(fā)展康體養(yǎng)生,生活空間比例缺乏,僅占17.52%且分散在各處,相距甚遠(yuǎn)。筆者四月份曾去實(shí)地調(diào)研和向當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府咨詢,得到的回復(fù)是根據(jù)規(guī)劃調(diào)整,金沙洲休閑養(yǎng)生小鎮(zhèn)已暫停實(shí)施。
從所選片區(qū)來(lái)看,規(guī)劃的不清晰和區(qū)域之間的脫節(jié),或是其暫停實(shí)施的主要原因。
從局部來(lái)分析,根據(jù)現(xiàn)階段建設(shè)情況,本文選取了九龍灣花莊園、田園風(fēng)光國(guó)際度假村和慢設(shè)計(jì)創(chuàng)意中心來(lái)分別代表花彩小鎮(zhèn)、金沙洲休閑養(yǎng)生小鎮(zhèn)和慢城小鎮(zhèn),同樣采取區(qū)域主導(dǎo)功能的方式劃分其三生空間。其中,九龍灣花莊園和田園風(fēng)光國(guó)際度假村兩者存在著很大的相似性:
①均承擔(dān)著小鎮(zhèn)主要生活空間的角色,在其內(nèi)部空間占比上也均以生活空間見(jiàn)長(zhǎng),達(dá)到40%(圖4~圖5);
②生態(tài)空間占有比較大的比例,創(chuàng)造了優(yōu)美的居住環(huán)境和旅游環(huán)境,力爭(zhēng)做到宜居宜業(yè)宜游;
③兩者的目標(biāo)人群均為游客,在景點(diǎn)設(shè)置上也是以住宿、游覽、餐飲等旅游度假功能為主;
④從農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)的定義來(lái)講,作為小鎮(zhèn)的主要生活空間,均未發(fā)揮好其社區(qū)功能,未能考慮創(chuàng)業(yè)者以及本地居民的生活需求,難以吸引人才和留住人才。
慢設(shè)計(jì)創(chuàng)意中心屬于慢城小鎮(zhèn)的生產(chǎn)空間,以創(chuàng)業(yè)“生產(chǎn)”為主要功能,分兩大片區(qū)設(shè)置工作室。傳統(tǒng)意義上的生活水平是由生活活動(dòng)過(guò)程所涵蓋的物質(zhì)消費(fèi)能力來(lái)衡量的,但是隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們對(duì)生活水平高低的認(rèn)同感已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出物質(zhì)消費(fèi)能力的范疇[8]。因此,為滿足創(chuàng)客、慢客(倡導(dǎo)慢生活的游客)、附近居民的“生活”需求,不僅設(shè)有居住、酒吧、商業(yè)等場(chǎng)所,還設(shè)有以慢文化展示為主的博物館、教育中心,滿足人們精神上的“生活”需求等(圖6)。從實(shí)地調(diào)研情況來(lái)看,“生態(tài)”既集中布置在區(qū)域上下部,又是整個(gè)區(qū)域內(nèi)的基底,例如各露臺(tái)、墻體和公共空間上都覆蓋上濃濃的綠意,大量采用透水性鋪裝,選中大量果樹(shù)以營(yíng)造農(nóng)業(yè)氛圍的景觀等。從大到小,處處體現(xiàn)著以生態(tài)為基底,生活為本色,生產(chǎn)為動(dòng)力“三生”融合一體化發(fā)展的小鎮(zhèn)特色。
圖4 “三生”視角下的九龍灣花莊園
圖5 “三生”視角下的田園風(fēng)光國(guó)際度假村
圖6 “三生”視角下的慢設(shè)計(jì)創(chuàng)意中心
特色小鎮(zhèn),理想上應(yīng)是一種 “三生空間” 高度融合的城鎮(zhèn)聚落形態(tài), 既有自身發(fā)展的動(dòng)力支撐——特色產(chǎn)業(yè), 又適合人居——宜居生態(tài), 還能滿足人們的最終關(guān)切——品質(zhì)生活[9]。“三生”融合是現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)與必然要求,農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)以“三生”融合作為本質(zhì)內(nèi)涵,是其能夠從當(dāng)前美麗鄉(xiāng)村發(fā)展困局中脫穎而出的資本,能否將生產(chǎn)、生活、生態(tài)無(wú)界融合,也是農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)是否能夠持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。從所選取的案例來(lái)看,“三生”視角下的特色小鎮(zhèn)應(yīng)具備:
(1)看重“生產(chǎn)”。選擇具有地域特色的農(nóng)業(yè)作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),生產(chǎn)空間集約高效,形成一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)。
(2)注重“生活”。營(yíng)造良好的居住文化和居住質(zhì)量,吸引人口向小鎮(zhèn)集聚。如果說(shuō),通過(guò) “生產(chǎn)”所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益能夠吸引人才,那么,通過(guò)“生活”所營(yíng)造的良好的社會(huì)功能和生活功能,則是從配套設(shè)施和文化上留住人才。這也是強(qiáng)調(diào)“人”的城鎮(zhèn)化的新型城鎮(zhèn)化精神的體現(xiàn)。留住了人才,建立良好的社群關(guān)系,即便產(chǎn)業(yè)衰退,具有凝聚力的社區(qū)也能從衰退中重新發(fā)現(xiàn)新的產(chǎn)業(yè)機(jī)會(huì)[10]。
(3)重視“生態(tài)”。生態(tài)是小鎮(zhèn)的基底,要突出“綠色引領(lǐng)”,創(chuàng)造優(yōu)美的居住環(huán)境和旅游環(huán)境,才能做到宜居宜業(yè)宜游。
(4)無(wú)論是從大的功能分區(qū),還是小的片區(qū)節(jié)點(diǎn)上,都應(yīng)注重生產(chǎn)、生活和生產(chǎn)的相互融合。只有同時(shí)做到這幾點(diǎn),才能使農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)從美麗鄉(xiāng)村和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)中脫穎而出,成為我國(guó)在鄉(xiāng)村建設(shè)中的一個(gè)綜合載體。目前,蘇南農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)大多數(shù)處于規(guī)劃建設(shè)階段,若均能以小而精的模式達(dá)到無(wú)界融合,相信其能擁有更好的發(fā)展前景。