王杞娜

摘要：文獻(xiàn)研究作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，提供了全面、有效的信息，是研究的基礎(chǔ)。舞蹈編導(dǎo)理論研究作為研究的一種，文獻(xiàn)研究是其不可或缺的研究環(huán)節(jié)。本文借鑒了教育學(xué)文獻(xiàn)研究的理論成果，從簡(jiǎn)要論述什么是文獻(xiàn)研究出發(fā);分析了舞蹈編導(dǎo)理論的研究現(xiàn)狀;探索性論述舞蹈編導(dǎo)理論文獻(xiàn)研究的創(chuàng)新性、可行性、重要性以及文獻(xiàn)研究在舞蹈編導(dǎo)理論中的運(yùn)用設(shè)想。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo)? ?理論研究? ?文獻(xiàn)研究

中圖分類號(hào)：J705? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）01-0057-04

一、什么是文獻(xiàn)研究

（一）文獻(xiàn)研究的含義

隨著文化建設(shè)的發(fā)展，各學(xué)科都涵蓋了大量的文獻(xiàn)資料。當(dāng)研究者深入某一學(xué)科進(jìn)行理論研究時(shí)，首先需要進(jìn)行文獻(xiàn)研究?！拔墨I(xiàn)研究主要是指研究者通過(guò)系統(tǒng)全面地搜集、查閱、分析與研究問(wèn)題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，明晰研究現(xiàn)狀、問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì)的一種研究方法?！雹僖虼耍墨I(xiàn)研究是極具生命力的研究方法，同時(shí)文獻(xiàn)研究作為一種獨(dú)立的研究方法，是理論研究中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

（二）文獻(xiàn)研究的來(lái)源

對(duì)于文獻(xiàn)的定義，孫杰遠(yuǎn)提出“文獻(xiàn)原意是指有參考價(jià)值的圖書資料，現(xiàn)在泛指有參考價(jià)值的記錄知識(shí)或保存信息的一切載體?！雹诩次墨I(xiàn)不再單指運(yùn)用文字及圖形等符號(hào)記錄的文字材料，也包括了文物、音頻和視頻等事實(shí)資料。同時(shí)，現(xiàn)如今是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，大眾話語(yǔ)權(quán)在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中得到了更好地釋放，當(dāng)研究者在研究過(guò)程中引用如微博文章、空間日志、微信推文等材料時(shí)，這些現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息資料也屬于文獻(xiàn)。

由此可見，任何一項(xiàng)理論研究的文獻(xiàn)來(lái)源分布廣泛，筆者認(rèn)為可以借鑒陳時(shí)見提出的分類方式，將文獻(xiàn)研究的來(lái)源按不同載體劃分為機(jī)構(gòu)源、人員源和物體源這三類。機(jī)構(gòu)源是指從事理論研究的行業(yè)或與之相關(guān)聯(lián)的社會(huì)組織及機(jī)構(gòu)，包括圖書館、檔案館、科研機(jī)構(gòu)和學(xué)校等單位，如中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈研究所、北京舞蹈學(xué)院等。人員源主要指從事教育行業(yè)的人員，包括教師、圖書管理員、教育科研工作者和教育行政人員等。物體源是指一切客觀載體，如書籍、舞譜、報(bào)刊、論文、錄音、光盤和文物等。

（三）文獻(xiàn)研究的一般步驟

文獻(xiàn)研究一般可以劃分成四個(gè)主要步驟。第一，是確定研究問(wèn)題并做研究設(shè)計(jì)。筆者認(rèn)為此階段是準(zhǔn)備階段，研究者需在確定研究問(wèn)題的基礎(chǔ)上咨詢相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者，使所做的研究設(shè)計(jì)具有可行性及創(chuàng)新性;第二，研究者需根據(jù)研究問(wèn)題檢索并獲取相關(guān)文獻(xiàn)資料;第三，研究者需閱讀檢索獲取的文獻(xiàn)，并對(duì)其進(jìn)行整理及剖析，找到真實(shí)的、合適的文獻(xiàn)，為撰寫文獻(xiàn)綜述做好充足地準(zhǔn)備;第四，研究者根據(jù)以上所完成的研究工作撰寫文獻(xiàn)綜述，文獻(xiàn)綜述是文獻(xiàn)研究最終的成果表述形式。

（四）文獻(xiàn)研究的研究?jī)r(jià)值

收集、整理和分析文獻(xiàn)是每一個(gè)理論研究者需要做的一項(xiàng)研究工作，這項(xiàng)工作貫穿理論研究過(guò)程的始終?！扒捌谖墨I(xiàn)研究可以為研究選題提供依據(jù)，后期圍繞選題廣泛查閱文獻(xiàn)資料可以更好地在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新?！雹鄄粌H如此，筆者認(rèn)為在前期文獻(xiàn)研究的工作中，研究者可以全面了解研究現(xiàn)狀，繼而確定研究課題和研究方向;在后期文獻(xiàn)研究的工作中，研究者通過(guò)查閱大量文獻(xiàn)資料為理論研究提供研究方法和論證依據(jù)，同時(shí)在對(duì)研究課題所涉及的文獻(xiàn)有詳細(xì)地了解后，可避免研究者重復(fù)勞動(dòng)，提高研究效益。

二、舞蹈編導(dǎo)理論研究的現(xiàn)狀

（一）舞蹈編導(dǎo)理論研究現(xiàn)狀的具體表現(xiàn)

通過(guò)查閱舞蹈編導(dǎo)理論研究的相關(guān)書籍和文章，筆者發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)舞蹈編導(dǎo)理論研究大致分為以下幾個(gè)方向。首先，是圍繞舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作的角度展開的理論研究，這一研究方向主要圍繞了舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思維、創(chuàng)作手法及創(chuàng)作過(guò)程等方面展開，例如《現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)》《舞蹈編導(dǎo)中的編舞技法分析》和《舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作過(guò)程初探》等。

其次，是圍繞舞蹈編導(dǎo)教學(xué)的角度展開的理論研究，這一研究角度大致包含了以下幾種研究課題：關(guān)于舞蹈編導(dǎo)學(xué)科建設(shè)方面、舞蹈編導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用方面和舞蹈編導(dǎo)能力培養(yǎng)方面等。例如《增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí) 培養(yǎng)創(chuàng)造人才——全面推進(jìn)舞蹈編導(dǎo)學(xué)學(xué)科體系建設(shè)》《基于托蘭斯創(chuàng)造力理念的舞蹈編導(dǎo)教學(xué)研究》和《舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)》等。

第三，是將舞蹈編導(dǎo)與其他學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行的理論研究，其中所涉及的學(xué)科較為廣泛，包括民族學(xué)、信息技術(shù)學(xué)和戲劇影視學(xué)等。例如《泉州婚俗與舞蹈創(chuàng)編》《論LED屏在舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)新應(yīng)用》和《跨界的藝術(shù)：當(dāng)電影導(dǎo)演遇到舞蹈編導(dǎo)——?dú)W洲影視舞蹈作品賞析》等。

最后，是從宏觀角度出發(fā)，對(duì)舞蹈編導(dǎo)理論進(jìn)行研究。例如《當(dāng)代舞蹈編導(dǎo)類群的價(jià)值定位——兼談舞蹈編導(dǎo)的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題》和《舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)氣質(zhì)與文化心理》等。

（二）文獻(xiàn)研究在舞蹈編導(dǎo)理論中的研究現(xiàn)狀

筆者發(fā)現(xiàn)，我們雖然可以通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)檢索到有關(guān)舞蹈編導(dǎo)理論方面的文章材料，但這些文章材料僅局限于國(guó)內(nèi)有關(guān)舞蹈編導(dǎo)理論研究的期刊文章和學(xué)位論文等，部分國(guó)外舞蹈編導(dǎo)理論研究的書籍以及期刊、論文是較難查閱、檢索和分類規(guī)劃。因此，筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是十分重要的。

目前我國(guó)的舞蹈編導(dǎo)理論研究中少有研究者涉及這一課題，但在其他學(xué)科的理論研究中文獻(xiàn)研究是應(yīng)用最多的研究方法。例如，一篇名為《音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)視角下的音樂(lè)舞蹈文獻(xiàn)庫(kù)建設(shè)發(fā)展思考》的文章提到“我國(guó)直到1985年由天津音樂(lè)學(xué)院徐勇三教授……首次提出了建立‘音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科的倡議，從而引起了我國(guó)學(xué)者對(duì)此學(xué)科的關(guān)注和研究。”④可見，早在1985年我國(guó)音樂(lè)學(xué)科的理論研究就已經(jīng)涉及到文獻(xiàn)研究的工作。

而舞蹈的文獻(xiàn)研究在1993年才首次被李杰明提及，他指出“如果把舞蹈藝術(shù)事業(yè)比做一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的彩船，那么負(fù)載著她的水又是什么呢？ 那就是社會(huì)文化生活的積累，而這種積累的主要存在形式之一就是文獻(xiàn)?！雹蓦S后，我國(guó)舞蹈理論研究者逐漸開始關(guān)注到文獻(xiàn)研究中來(lái)。例如，北京舞蹈學(xué)院成立了中國(guó)第一個(gè)舞蹈博物館，收集和整理了部分舞蹈文獻(xiàn)資料，雖然部分研究者或多或少涉及了舞蹈理論研究的文獻(xiàn)研究，但其發(fā)表的期刊文章中沒(méi)有一篇關(guān)于舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究。因此，筆者認(rèn)為目前我國(guó)需要更多的研究者參與到舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究中來(lái)。

三、舞蹈編導(dǎo)理論文獻(xiàn)研究的特點(diǎn)及運(yùn)用

（一）創(chuàng)新性

筆者通過(guò)檢索找到與“文獻(xiàn)研究”相關(guān)的音樂(lè)舞蹈學(xué)期刊文章共八十一篇，其中包含舞蹈理論研究相關(guān)內(nèi)容的文章僅十一篇?？梢娢墨I(xiàn)研究在舞蹈理論研究中已經(jīng)非常薄弱，再細(xì)化到舞蹈編導(dǎo)理論研究中則更加無(wú)人涉及，或是少有研究者涉及且并未發(fā)表相關(guān)文章。例如，一篇名為《先秦樂(lè)舞文獻(xiàn)研究》的文章，便是以音樂(lè)文獻(xiàn)研究為主，有關(guān)舞蹈的部分僅以事實(shí)論述的形式呈現(xiàn)，且這篇文章的作者所在的學(xué)科領(lǐng)域并非音樂(lè)與舞蹈學(xué)，而是中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)。因此，筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是具有創(chuàng)新性的，并且值得更多舞蹈界人士的關(guān)注。

（二）特殊性

筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論研究的特殊性源自于舞蹈的特殊性，舞蹈與一些近代產(chǎn)生的學(xué)科不同，它是一個(gè)古老的藝術(shù)，它的產(chǎn)生及發(fā)展可以追溯到原始社會(huì)，這便意味著舞蹈文獻(xiàn)資料的時(shí)間跨度較大，且比較難于收集、整理。胡克霞也曾在文章中指到“舞蹈文獻(xiàn)工作進(jìn)展是緩慢的，可以說(shuō)，在古代主要表現(xiàn)為文字資料，和遺跡、遺址資料……現(xiàn)在的舞蹈資料比之過(guò)去的更加豐富多彩，按內(nèi)容形式可以分文獻(xiàn)資料和音像資料，其中文獻(xiàn)資料按藝術(shù)生產(chǎn)的規(guī)律又分為劇本資料、匯演資料、創(chuàng)作資料、理論研究資料及藝術(shù)家資料等，按種類劃分又分為民族民間舞蹈資料、古典舞蹈資料、現(xiàn)代舞蹈資料和外國(guó)舞蹈資料等?！雹?/p>

由此可見，舞蹈編導(dǎo)理論的研究在時(shí)間上不能局限于近現(xiàn)代，而是需要貫通古今;在文獻(xiàn)的載體上，不僅要著眼于文字方面的文獻(xiàn)資料，更要涉及影像文獻(xiàn)、實(shí)物文獻(xiàn)和口碑文獻(xiàn)等。因此，筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究具有特殊性。

（三）可行性

文獻(xiàn)研究相較于其他研究有自身的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，文獻(xiàn)研究沒(méi)有時(shí)間和空間的局限性。例如，古人或已故之人的思想和實(shí)踐是研究者不能直接觀察和訪問(wèn)的;同時(shí)研究者在沒(méi)有相應(yīng)條件的支持下，無(wú)法親自參與到一些國(guó)外的理論研究工作中。文獻(xiàn)研究則突破了這些局限性，使研究者可以深入一些無(wú)法接近或難以接近的理論研究中，這是田野研究無(wú)法做到的。

其次，文獻(xiàn)研究的可操作性強(qiáng)、經(jīng)費(fèi)支出較低。與調(diào)查研究相比，文獻(xiàn)研究突破了研究情境和研究對(duì)象的局限性，在檢索到研究問(wèn)題的相關(guān)文獻(xiàn)資料之后，研究者可以立即投入到研究工作之中。而且與實(shí)驗(yàn)研究相比，文獻(xiàn)研究所需的經(jīng)費(fèi)少之又少，節(jié)省下來(lái)的經(jīng)費(fèi)可使用到舞蹈編導(dǎo)理論研究的其它環(huán)節(jié)中。

最后，文獻(xiàn)研究的研究效率在多種研究方法中較高。文獻(xiàn)研究是在已有的研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，這種研究方法使舞蹈編導(dǎo)理論研究更好地獲取了較為成熟的知識(shí)。并且文獻(xiàn)研究無(wú)需特制的設(shè)施設(shè)備，對(duì)于研究者也沒(méi)有特殊的要求，與其他研究方法相比，文獻(xiàn)研究在節(jié)省物力和人力的同時(shí)獲取了較多的資料信息。因此，筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究具有可行性。

（四）重要性

舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是舞蹈編導(dǎo)學(xué)科建設(shè)與研究的基礎(chǔ)。隨著我國(guó)舞蹈編導(dǎo)理論研究事業(yè)的發(fā)展，舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)涉及內(nèi)容較為廣泛，研究者對(duì)于舞蹈編導(dǎo)理論文獻(xiàn)的查閱使用愈來(lái)愈多，但目前筆者在國(guó)內(nèi)范圍內(nèi)沒(méi)有查閱到與之相關(guān)的研究課題。因此從學(xué)術(shù)研究的價(jià)值層面來(lái)說(shuō)，結(jié)合教育學(xué)文獻(xiàn)研究的理論成果，研究、探索、建立一套適合舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)檢索方式是學(xué)科發(fā)展的必要需求。從現(xiàn)實(shí)意義層面來(lái)說(shuō)，舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究本身具有重要的理論研究?jī)r(jià)值，并進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)舞蹈編導(dǎo)理論研究的全面發(fā)展。

同時(shí)，舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究具有較高的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值，其有利于培養(yǎng)舞蹈編導(dǎo)理論研究的人才。筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是一項(xiàng)工程量較為繁重的研究課題，需要有經(jīng)驗(yàn)的教授和教師帶領(lǐng)學(xué)生們共同完成收集、整理和分析舞蹈編導(dǎo)理論的相關(guān)文獻(xiàn)。學(xué)生在研究過(guò)程中通過(guò)大量閱讀舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)資料，并對(duì)其進(jìn)一步地了辨析，最終通過(guò)研究建立自身對(duì)于舞蹈編導(dǎo)理論的知識(shí)結(jié)構(gòu)，找到感興趣的舞蹈編導(dǎo)理論研究方向。

（五）文獻(xiàn)研究在舞蹈編導(dǎo)理論中的運(yùn)用

基于以上四個(gè)特性，筆者認(rèn)為在舞蹈編導(dǎo)理論研究的過(guò)程中，研究者可以借鑒其他學(xué)科成功的案例，更好地將文獻(xiàn)研究運(yùn)用到舞蹈編導(dǎo)理論研究中來(lái)。例如，劉忠在音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)“理論—實(shí)踐—理論”的探索方式，為地方音樂(lè)舞蹈文獻(xiàn)庫(kù)建設(shè)理論及方法研究積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。雖然劉忠是以地方音樂(lè)文獻(xiàn)庫(kù)建設(shè)理論的研究為主，且整體研究視角并不關(guān)于舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究，但筆者認(rèn)為劉忠文獻(xiàn)研究的實(shí)例是值得尊重并借鑒的。

同時(shí)，文獻(xiàn)研究如果能夠在舞蹈編導(dǎo)理論研究中得到更好的運(yùn)用，其帶來(lái)到的研究?jī)r(jià)值是可觀的。首先，文獻(xiàn)研究可以完善舞蹈編導(dǎo)理論體系，使舞蹈編導(dǎo)理論在不斷發(fā)展的過(guò)程中更加規(guī)范、具體;其次，舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究可以豐富舞蹈編導(dǎo)的教學(xué)模式，從而推動(dòng)舞蹈編導(dǎo)學(xué)科建設(shè)的良性;第三，舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究可以推動(dòng)更多優(yōu)秀的舞蹈作品產(chǎn)生，使舞蹈的總體發(fā)展在繼承傳統(tǒng)舞蹈文化的同時(shí)具有創(chuàng)新精神，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合;最后，舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究可以開拓我們的視野，促進(jìn)中外舞蹈編導(dǎo)理論與實(shí)踐的交流，使我們?cè)谶@個(gè)信息化時(shí)代可以迅速地了解到各國(guó)舞蹈編導(dǎo)理論的發(fā)展現(xiàn)狀，以此不斷完善和發(fā)展我國(guó)的舞蹈編導(dǎo)理論研究事業(yè)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，舞蹈編導(dǎo)理論研究同其他研究一樣，在確定研究課題時(shí)，研究者需充分了解選題的研究現(xiàn)狀，在借鑒先前學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索和創(chuàng)新，最終提出新的觀點(diǎn)和論述。因此，文獻(xiàn)研究通常是舞蹈編導(dǎo)理論研究的基礎(chǔ)，是舞蹈編導(dǎo)理論研究中不可或缺的研究環(huán)節(jié)。同時(shí)，文獻(xiàn)研究作為一種獨(dú)立的研究方法，在我國(guó)的舞蹈編導(dǎo)理論研究中需要舞蹈編導(dǎo)理論研究者們對(duì)其加以了解和研究。筆者通過(guò)借鑒教育學(xué)文獻(xiàn)研究的理論成果，對(duì)舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究進(jìn)行初步的探索性分析和論述，無(wú)論從學(xué)術(shù)研究的價(jià)值層面、實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值層面還是現(xiàn)實(shí)意義層面，開展舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是立足當(dāng)下的重要研究課題，這既符合舞蹈編導(dǎo)理論研究全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是具有創(chuàng)新性的研究課題。

注釋：

①和學(xué)新，徐文彬：《教育研究方法》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2015年版。

②孫杰遠(yuǎn)：《教育研究方法》，北京：高等教育出版社，2016年版。

③邵光華：《教育研究方法》，北京：高等教育出版社，2016年版。

④劉忠：《音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)視角下的音樂(lè)舞蹈文獻(xiàn)庫(kù)建設(shè)發(fā)展思考（上）》，《音樂(lè)生活》，2017年第4期。

⑤李杰明：《站在舞蹈女神的肩膀上——舞蹈文獻(xiàn)學(xué)發(fā)凡》，《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》，1993年第1期，第63-69頁(yè)。

⑥胡克霞：《談傳統(tǒng)舞蹈文獻(xiàn)資料建設(shè)》，《大眾文藝（理論）》，2009年第18期，第17頁(yè)。

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