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        高校開(kāi)展大學(xué)生武術(shù)散打比賽的可行性研究

        2019-03-10 14:00:34汪德林
        散文百家·下旬刊 2019年2期
        關(guān)鍵詞:高校教學(xué)可行性大學(xué)生

        摘 要:隨著高校教學(xué)體系日益完善,如今武術(shù)散打運(yùn)動(dòng),已經(jīng)成為學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制革新中的重要元素內(nèi)容。除了常規(guī)性教學(xué)活動(dòng)外,組織開(kāi)展大學(xué)生武術(shù)散打比賽,能夠在有效提高學(xué)生參與武術(shù)散打?qū)W習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,深化學(xué)生對(duì)該運(yùn)動(dòng)的價(jià)值理解。本文擬從高校開(kāi)展武術(shù)散打比賽的價(jià)值意義分析入手,注重探究高校開(kāi)展大學(xué)生武術(shù)散打比賽的可行性。

        關(guān)鍵詞:高校教學(xué);開(kāi)展機(jī)制;大學(xué)生;武術(shù)散打比賽;可行性

        在傳統(tǒng)的武術(shù)散打教學(xué)時(shí),通常使用的是動(dòng)作示范教學(xué),這不利于學(xué)生對(duì)散打武術(shù)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作理解與技術(shù)學(xué)習(xí),也未能幫助學(xué)生對(duì)該運(yùn)動(dòng)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)深度理解。在高校教學(xué)中,講述武術(shù)散打知識(shí),詮釋相關(guān)武德文化,不僅有效傳承了武術(shù)散打的運(yùn)動(dòng)魅力,也實(shí)現(xiàn)了高校學(xué)生身心素質(zhì)的真正引導(dǎo)。

        一、高校開(kāi)展武術(shù)散打比賽的價(jià)值意義分析

        在教學(xué)改革背景下,引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的武術(shù)知識(shí),詮釋該運(yùn)動(dòng)所詮釋的文化思維與運(yùn)動(dòng)精神,已經(jīng)發(fā)展成為該運(yùn)動(dòng)全面革新的重要?jiǎng)恿?。如果僅靠單一的課堂教學(xué),不僅無(wú)法激發(fā)和提升學(xué)生的理解,同時(shí)也不利于師生對(duì)武術(shù)散打比賽的價(jià)值認(rèn)知。所以,實(shí)施大學(xué)生武術(shù)散打比賽,就發(fā)展成為彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)知的關(guān)鍵內(nèi)容。

        1.以賽促學(xué),全面深化學(xué)生的理解與認(rèn)同。對(duì)于武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),之所以能夠在長(zhǎng)期發(fā)展歷史中,保持其價(jià)值和影響力,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)有效傳承,核心在于散打武術(shù)動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)施,以及技術(shù)理念的規(guī)范性詮釋。以往在武術(shù)散打教學(xué)中,更多是一種“套路”教學(xué),缺乏學(xué)生自身的理解與認(rèn)同。只有將技術(shù)詮釋與學(xué)生理解等等,整體融入武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的推廣活動(dòng)之中,才能實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。因此,在當(dāng)前組織武術(shù)散打比賽這一過(guò)程中,要注重詮釋規(guī)范化的動(dòng)作姿勢(shì),通過(guò)完善構(gòu)建比賽體系,從而引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從武術(shù)散打動(dòng)作模仿到學(xué)生自身理解與實(shí)踐表達(dá)之間的良性轉(zhuǎn)變,通過(guò)組織開(kāi)展競(jìng)賽、媒體視頻等一系列教學(xué)資源,向?qū)W生呈現(xiàn)更加標(biāo)準(zhǔn)、更為規(guī)范的武術(shù)姿勢(shì),從而在全面加深學(xué)生對(duì)散打武術(shù)動(dòng)作理解與認(rèn)識(shí)的前提下,真正實(shí)現(xiàn)該教學(xué)的技術(shù)認(rèn)知。

        2.以賽促用,具體轉(zhuǎn)化為學(xué)生的個(gè)人認(rèn)知。武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)內(nèi)容復(fù)雜、形式多變的運(yùn)動(dòng)方式,其中不僅內(nèi)容多樣,且極具藝術(shù)觀賞性,同時(shí)更是以相關(guān)文化和精神理念為核心素材的運(yùn)動(dòng)。但是,該運(yùn)動(dòng)中所包含的精神與文化思維,很多情況下,都無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單的教學(xué)方式來(lái)實(shí)現(xiàn),只有通過(guò)具體的武術(shù)散打比賽,才能讓學(xué)生在具體參與比賽或者觀賞活動(dòng)中,形成屬于個(gè)人的新認(rèn)識(shí)。對(duì)于各個(gè)高校來(lái)說(shuō),積極組織參與和開(kāi)展武術(shù)散打比賽,不僅是優(yōu)化該運(yùn)動(dòng)價(jià)值傳遞的關(guān)鍵所在,更是提升學(xué)生參與意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生形成終身體育理念的本質(zhì)所在。

        二、高校開(kāi)展大學(xué)生武術(shù)散打比賽的可行性

        結(jié)合當(dāng)前高校武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的推廣氛圍看,組織實(shí)施相關(guān)比賽,極具學(xué)生歡迎與群眾關(guān)注。所以,在當(dāng)前高校大力推廣武術(shù)散打文化時(shí),要注重激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同與理解。尤其是通過(guò)樹(shù)立學(xué)生為本的比賽推廣機(jī)制,從而真正構(gòu)建符合學(xué)生興趣、適應(yīng)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的比賽體系。

        1.具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣和文化氛圍。結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生對(duì)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)興趣與動(dòng)機(jī)看,良好的興趣基礎(chǔ)與廣泛化的運(yùn)動(dòng)意識(shí),才能真正發(fā)揮武術(shù)散打比賽的價(jià)值。在文化交流與碰撞的今天,以武術(shù)散打?yàn)橥怀龃淼膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,逐漸成為高校教育的時(shí)代“新寵”。盡管整個(gè)高校武術(shù)散打教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)了生動(dòng)、廣泛的構(gòu)建。但是我們也需要認(rèn)識(shí)到在該教學(xué)體系中,依舊存在一些問(wèn)題與不足,影響了教學(xué)效果。比如,課程的教學(xué)重點(diǎn)不夠清晰、文化思維的啟迪理念融入不足等問(wèn)題,從而限制了武術(shù)散打的教學(xué)效果。特別重要的是整個(gè)教學(xué)形式更新不足,乃至競(jìng)賽理念不足,就發(fā)展成為當(dāng)前影響該運(yùn)動(dòng)價(jià)值的關(guān)鍵所在。結(jié)合大學(xué)生武術(shù)散打比賽的競(jìng)爭(zhēng)特征看,其中所詮釋的競(jìng)賽性與趣味性,能夠優(yōu)化學(xué)生對(duì)該運(yùn)動(dòng)的價(jià)值理解與認(rèn)知。

        2.匹配教學(xué)傳遞的具體需要。武術(shù)散打作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)容,在多元文化傳播發(fā)展的今天,如何才能構(gòu)建屬于高校的武術(shù)散打體系,特別是對(duì)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng),進(jìn)行形式規(guī)范化和內(nèi)容的創(chuàng)新化,并且將武術(shù)散打從國(guó)內(nèi),逐漸推向世界,已經(jīng)成為當(dāng)前武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展的本質(zhì)訴求。在這一過(guò)程中,其需要的訴求是多樣化的,除了系統(tǒng)化的教學(xué)機(jī)制外,也要注重構(gòu)建市場(chǎng)化、競(jìng)賽性的運(yùn)動(dòng)推廣機(jī)制,通過(guò)組織開(kāi)展武術(shù)散打比賽,將讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,融入更多全新的內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)該運(yùn)動(dòng)的最佳效果。

        3.運(yùn)動(dòng)創(chuàng)新的系統(tǒng)化訴求。對(duì)于武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),其中任何一項(xiàng)動(dòng)作,都需要在大量實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)形成,所以,武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)不是孤立、單一的方式。所以,如果想要實(shí)現(xiàn)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)在高校教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新融入,就不能忽略武術(shù)散打比賽的機(jī)制,將動(dòng)作、文化,乃至精神上的品讀,共同融入到武術(shù)散打教學(xué)活動(dòng)之中。因此,在開(kāi)展武術(shù)散打比賽時(shí),要通過(guò)發(fā)揮“賽事效應(yīng)”,實(shí)現(xiàn)該運(yùn)動(dòng)影響力與價(jià)值力的真正提升。因此,在具體開(kāi)展武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)時(shí),必須充分注重合理使用比賽,以比賽促進(jìn)教學(xué)方法的真正創(chuàng)新,通過(guò)將散打精神與競(jìng)技藝術(shù),真正融入到學(xué)生參與武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練之中,從而使得學(xué)生能夠在比賽影響中,形成對(duì)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的技巧認(rèn)知與精神理解。

        三、結(jié)語(yǔ)

        現(xiàn)階段武術(shù)散打課程的教學(xué)模式過(guò)于單一,課堂與課后之間的銜接度不足,從而影響了學(xué)生的實(shí)踐與提升。此外,多數(shù)高校學(xué)生對(duì)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的價(jià)值理解缺乏足夠深度,無(wú)法保持系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)參與熱情,影響了武術(shù)散打教學(xué)的價(jià)值影響力。因此,結(jié)合武術(shù)散打賽事的特點(diǎn)和價(jià)值看,如果組織實(shí)施相關(guān)比賽,其能夠有效補(bǔ)充和優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)制,提升學(xué)生認(rèn)知。當(dāng)然,高校也具備組織開(kāi)展大學(xué)生武術(shù)散打比賽的實(shí)施可行性,無(wú)論是場(chǎng)地設(shè)施資源,還是學(xué)生的熱情、教學(xué)師資力量等等,這些都為當(dāng)前推動(dòng)比賽的具體實(shí)施提供了重要鋪墊。

        參考文獻(xiàn):

        [1]范銅鋼;郭玉成.武術(shù)散打與奧運(yùn)會(huì)同類項(xiàng)目技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化水平比較——以拳擊、摔跤、柔道、跆拳道項(xiàng)目為例[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,(05):134-135.

        [2]張燕;羅閩敏;劉彩云;余芝芝.《武林風(fēng)》與其他散打賽事的差異研究[J],武術(shù)研究,2017,(09):122-123.

        作者簡(jiǎn)介:

        汪德林,男,出生于1972年9月,本科,講師,現(xiàn)工作于重慶三峽學(xué)院體育與健康學(xué)院。研究方向:武術(shù)散打。

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