■ 張文鋒

江西省龍南縣程龍鎮(zhèn)的楊梅村是一座千年古村，是一個(gè)山清水秀的好地方。傳說(shuō)古時(shí)的楊梅村有一大片的楊梅林，一到成熟的季節(jié)，滿山綴滿了誘人的楊梅，也許名稱(chēng)就是這樣來(lái)的。

其實(shí)，楊梅村的有名不光是楊梅，還有一座歷經(jīng)千年滄桑的歷史文化古村。

發(fā)源于贛粵邊際全南縣的桃江流經(jīng)了千年，在這里繞了一個(gè)彎，靜靜地從楊梅村穿行而下，一路奔騰西去。桃江兩岸風(fēng)光旖旎，西岸嶺上還長(zhǎng)有五株古老的楊梅樹(shù)，明代曾建起了五梅山寺和五梅山庵，只是歷經(jīng)千年的風(fēng)雨，至今還保留有五梅山寺和三合古廟。楊梅村素有龍南的“小桂林”之譽(yù)，奇峰、怪石、瀑布，再加上滿山的蒼翠倒映在清凌凌的江水中，好一派湖光山色的景致，猶如人間仙境。人們可以蕩舟桃江，飽覽山色，領(lǐng)略這里與眾不同的客家古韻。

據(jù)史料記載，程龍鎮(zhèn)楊梅村建村始于明正統(tǒng)戌戍年間（公元1442年），是一座千年古村。最初由盧姓的客家先祖在66棵古樹(shù)下開(kāi)基建造宗祠，堪輿大師曾經(jīng)說(shuō)：“此古樹(shù)神態(tài)古拙，茵然靈性，得天地之精華，神明之寶器。不可輕易造次，多要愛(ài)護(hù)”。其后又有林、廖、鐘、李四姓陸續(xù)遷居此地，人丁逐漸興旺。

五梅山寺

五梅山寺造型獨(dú)特，古色古香。寺廟共分三進(jìn)，有殿堂數(shù)間，廂房二十余間，屋檐飛檐斗拱、雕梁畫(huà)棟，龍鳳飛舞。寺院莊重肅穆，殿中央安放著笑口常開(kāi)的佛像，大殿前的天井把陽(yáng)光采擷下來(lái)，顯得格外明媚。

傳說(shuō)很久以前，“八仙過(guò)?！敝坏膹埞希跪T白驢，日行萬(wàn)里南下。當(dāng)他騰云駕霧經(jīng)過(guò)楊梅村地界，看到這里山青水秀、地形優(yōu)美，像一朵漂亮的梅花，就從身上摘下五顆果實(shí)，撒下人間，頓時(shí)化作五座村莊，也就是現(xiàn)在的上圍、下圍等村子的五個(gè)姓氏分為而居。

五梅寺院雖然沒(méi)有名山古剎那么氣派，但是，流傳至今的故事卻耐人尋味。

千百年前，楊梅村遭受了一場(chǎng)百年不遇的特大洪水，稻田、房屋被淹，村民們危在旦夕。千鈞一發(fā)之際，五梅寺院幾十個(gè)和尚猶如神兵，用自制草席化作幾艘船只，把村民們迅速轉(zhuǎn)移到安全地帶，爾后消失在茫茫波濤中。草席能載人，令人難以置信，人們都說(shuō)這就是傳說(shuō)中的中華武術(shù)中的神奇“輕功”，再加上大慈大悲的佛祖浩大法力而普度眾生。

一九四五年，日本侵略者經(jīng)過(guò)楊梅進(jìn)行了“大掃蕩”。老百姓就躲藏在桃江河畔的千年古樹(shù)群里。日本鬼子進(jìn)入古樹(shù)群，欲想尋找目標(biāo)時(shí)，頃刻間，古樹(shù)群中出現(xiàn)了不計(jì)其數(shù)的身穿紅背心的“神兵”，嚴(yán)陣以待，把日本鬼子嚇破了膽，四處狼狽逃竄，楊梅村避免了日本鬼子的蹂躪，挽救了百姓的生命財(cái)產(chǎn)。人們猜測(cè)，在與敵人斗爭(zhēng)中立下汗馬功勞的正是五梅寺院的“神兵”。五梅寺院和尚救苦救難的功德感動(dòng)了人們，至今在楊梅村還聳立著一尊巨石，形似和尚，取名“和尚石”，以示后人紀(jì)念。

千年古樹(shù)群

楊梅村有一個(gè)千年古樹(shù)群，古木參天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一株株古樹(shù)拔地而起，遮天蔽日，地上盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，堪稱(chēng)人間奇景。

徜徉在古樹(shù)群就感覺(jué)像是走進(jìn)了一個(gè)神秘的天地，仿佛一種陰森森的氣氛撲面而來(lái)，幽幽之感涌上心間，令人頭暈?zāi)垦！Ｒ桓盘倩虼沟踔毕禄蚺矢蕉?，有“五爪金龍”“大俠揮鞭”“和尚盤(pán)腿”，還有“蜈蚣上樹(shù)”“烏龍下?！薄镑{魚(yú)朝天”“雄獅展威”。古樹(shù)像龍鐘老態(tài)的耄耋老人，而纏繞其間的古藤就是他拄著的龍頭拐杖，老人仰首藍(lán)天，訴說(shuō)著世事的變幻，歲月的滄桑。

最令人稱(chēng)奇的是古樹(shù)底下的浮根，足足有臉盆大小，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，千姿百態(tài)，宛如一條條臥龍，在樹(shù)干底下怡然自得，或憩睡，或盤(pán)旋，或蜿蜒，千姿百態(tài)；宛如形態(tài)逼真的巨象伸出碩大的腳掌牢牢地扎根于大地。

一株株古樹(shù)依然挺立于青山綠水之間，至今千年不倒，郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。這些古樹(shù)雖然歷經(jīng)了千年的滄桑，卻依然本色地活著，依然在頑強(qiáng)悲壯中延續(xù)著生命。因而，就有虬曲蒼勁的枝干依舊活力張揚(yáng)，迸發(fā)出生命的氣息，仿佛蘊(yùn)含著某種人生的哲理；這些古樸的樹(shù)木，在夏日陽(yáng)光的映襯下，氤氳著一種莫名的神秘，昭示著至高無(wú)上的尊嚴(yán)，無(wú)不讓人頓生敬畏之情————因?yàn)?，這就是不屈的生命。

古樹(shù)群里種植的大部分是苦櫧樹(shù)，這種樹(shù)木的壽命非常長(zhǎng)，葉子四季常綠。苦櫧樹(shù)的花期一般在初夏，開(kāi)出的花是淡黃色的，結(jié)出的堅(jiān)果為褐色的，上有細(xì)細(xì)的絨毛。值得一提的是苦櫧的果實(shí)顆粒大，果仁如花生米，可做“槌糕”，清熱解毒，是極好的天然綠色食品。

除了苦櫧樹(shù)，古樹(shù)群里還有紅楓、黃檀、紅球、鑿角、桂花等名貴樹(shù)種，這些古樹(shù)的直徑都是達(dá)兩米以上的。我們駐足在一株碩大無(wú)比的國(guó)家二級(jí)樹(shù)種————楓香樹(shù)前，觸摸著它斑駁的樹(shù)皮，仰望它直聳云天的姿態(tài)，令人感懷不已。

徜徉在千年古樹(shù)群里，恍若隔世，一棵棵古樹(shù)浸染了風(fēng)雨千年，經(jīng)過(guò)了滄海桑田的歷史變幻與積淀，還有那關(guān)于五梅老人那美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，無(wú)不勾起人們無(wú)限的遙想與遐思。

古村顯新韻

為探索統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的新路子，有效引導(dǎo)農(nóng)民向中心村落集聚。當(dāng)?shù)卣Y(jié)合楊梅村依托毗鄰中國(guó)（深圳）家具產(chǎn)業(yè)教育學(xué)院、千年古樹(shù)群等獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、生態(tài)優(yōu)勢(shì)和人文優(yōu)勢(shì)，將楊梅古村的旅游開(kāi)發(fā)與新村建設(shè)有機(jī)融合，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)集文化、探幽、懷古、攬勝、商貿(mào)、農(nóng)家樂(lè)休閑于一體的中心村落社區(qū)，是人們休閑、度假、回歸自然的好去處，吸引著越來(lái)越多來(lái)至遠(yuǎn)方的客人。

傳說(shuō)是美麗的，但是，現(xiàn)實(shí)中的家鄉(xiāng)比傳說(shuō)更美麗。如今，政府大力改善了人居環(huán)境，住了一輩又一輩的土坯房不見(jiàn)了，替換的是一棟棟水泥新房拔地而起，這就是經(jīng)過(guò)政府統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)農(nóng)民新村。古老的山村換發(fā)新顏：山上是成片的臍橙園、楊梅園，飄滿誘人的香味兒；新村的道路寬闊平坦，山上瓜果累累，山下魚(yú)米飄香。老百姓的日子朝著全面小康邁進(jìn)，猶如滿山的楊梅果更紅、更甜、更誘人。楊梅村正以它的無(wú)窮魅力而名“楊”天下。