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        陶行知教育思想在小學(xué)作文教學(xué)中的應(yīng)用策略

        2019-03-06 13:00:44甘肅省民樂縣洪水小學(xué)穆鳳情
        天津教育 2019年8期
        關(guān)鍵詞:陶行知作文思想

        甘肅省民樂縣洪水小學(xué) 穆鳳情

        陶行知先生是一位偉大的人民教育家,他將一生的精力都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè),同時(shí)他提出的很多教育理論思想,在時(shí)代教育不斷發(fā)展的今天,仍具有重要的指導(dǎo)意義。在本文我從當(dāng)下的小學(xué)語文作文教學(xué)困境出發(fā),從陶行知先生的“生活教育”“民主第一”“教學(xué)做合一”三種思想理論入手,闡述陶行知教育思想在小學(xué)作文教學(xué)中的應(yīng)用策略。

        作文作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,一直以來都存在“難教”“難學(xué)”的問題,很多小學(xué)生都“談寫色變”,寫作過程就像是擠牙膏,而寫出的文章也大多是千篇一律,毫無新意,而導(dǎo)致此種現(xiàn)象的重要原因,就是寫作教學(xué)脫離生活,缺乏民主,方法低效,針對當(dāng)前的小學(xué)語文作文教學(xué)困境,陶行知教育思想給出了解決之法,因此將陶行知教育思想應(yīng)用到小學(xué)作文教學(xué)中具有重要意義。

        一、陶行知“生活教育”思想在小學(xué)作文教學(xué)中的應(yīng)用

        陶行知“生活教育”是影響最深、傳頌最廣的一種教育思想,陶行知先生認(rèn)為“生活即教育,社會即學(xué)?!?,教育必須扎根于生活的土壤中,才能發(fā)芽生根,因此生活離不開教育,教育也離不開生活,換言之,作文教學(xué)也必須與生活建立聯(lián)系,不能讓學(xué)生脫離生活的土壤,孤立寫作,下面我將從陶行知“生活教育”出發(fā),闡述此種教育思想在小學(xué)語文作文教學(xué)中的運(yùn)用。

        (一)走進(jìn)生活,獲取素材

        從陶行知“生活教育”思想出發(fā),作文與生活之間有著不可分割的聯(lián)系,在教學(xué)過程中,教師能夠引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活,在生活中積累素材,這就可以幫助學(xué)生解決寫作中“無話可說”的問題。如教師可以引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活,樹立生活之中處處有寫作素材的意識,如爸爸的背影、媽媽的白發(fā)、路邊的小草、天邊的云彩,還有電視節(jié)目、新聞報(bào)紙都充滿了可運(yùn)用寫作的素材,有了這些生活素材資料,即使是“拙婦”也可以做出一桌盛宴,這就是陶行知“生活教育”對小學(xué)語文寫作教學(xué)的一種啟示。

        (二)書寫生活,激發(fā)熱情

        作文是生活的真實(shí)反應(yīng),只有源于生活的文章,才是最真摯動人的,在小學(xué)語文作文教學(xué)中,教師一定要明確自身的教育對象都是年齡較小的學(xué)生,他們的人生經(jīng)歷并不豐富,寫一些哲理性是存在一定困難的。但若是書寫生活,寫一些他們經(jīng)歷過、體驗(yàn)過的事物,這可以幫助他們降低寫作難度,有助于學(xué)生寫作熱情的激發(fā)調(diào)動,并寫出更多情感充沛的文章。如在我執(zhí)教的過程中,會經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生開展一些貼近自然、貼近生活、貼近社會的活動,如探索大自然、參觀工廠、敬老院服務(wù)、綠色植樹節(jié)等,然后讓學(xué)生結(jié)合生活中的活動體驗(yàn)撰寫文章,這種教學(xué)方式為學(xué)生提供了書寫生活的機(jī)會,極大地調(diào)動了學(xué)生的生活體驗(yàn),學(xué)生會更加樂寫、愛寫,寫出的文章也不再千篇一律,充滿了學(xué)生對生活的感悟。

        二、陶行知“民主第一”教育思想在小學(xué)作文教學(xué)中的應(yīng)用

        陶行知先生是一位偉大的民主戰(zhàn)士,無論是從事教育工作,還是對于民族救亡活動,陶行知先生都一直將民主放在第一位,雖然陶行知先生已經(jīng)離世,但是這種民主思想被傳承了下來,并成為當(dāng)下素質(zhì)教育改革的強(qiáng)大理論基石,在小學(xué)語文作文教學(xué)中,教師若是能夠?qū)ⅰ懊裰鞯谝弧钡乃枷肜碚撨\(yùn)用其中,一定可以促使小學(xué)語文寫作教學(xué)有所突破,對此我提出以下幾個(gè)方面的建議。

        (一)搭建交流平臺,奠定作文創(chuàng)作基礎(chǔ)

        口頭言語是書面語言的根本,寫作的本質(zhì)就是口頭語言的加工,因此在小學(xué)語文作文教學(xué)中,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生在“寫”之前,先將話“說”出來,這可以為學(xué)生的寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但一直以來,由于受到“師為尊”的觀念影響,師生之間總是處于不平等的位置,學(xué)生畏懼教師,因此無法將自己心中的想法大膽地表達(dá)出來,而陶行知“民主第一”思想理論,倡導(dǎo)公平民主,這為教師提供了借鑒啟示。教師應(yīng)該放下自己的架子,與學(xué)生之間建立良師益友的關(guān)系,融入學(xué)生的群體中,與他們進(jìn)行溝通交流。如在“我最喜歡的運(yùn)動”的自命題作文教學(xué)中,我就組織學(xué)生共同交流,暢談自己最喜歡的運(yùn)動,我起先帶頭,告訴學(xué)生自己最喜歡的運(yùn)動是羽毛球,并描述了羽毛球的運(yùn)動特征和功能,這樣的交流民主平等,班級中的同學(xué)先后積極踴躍參與討論,在交流平臺之中,學(xué)生的寫作思路不斷拓寬,為作文創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

        (二)共同修改評價(jià),增強(qiáng)學(xué)生寫作認(rèn)識

        以往在小學(xué)語文寫作教學(xué)中,學(xué)生的作文評價(jià)全權(quán)由教師負(fù)責(zé),這樣的評改方式不僅增加了教師的工作負(fù)擔(dān),而且以成人的目光去評價(jià)學(xué)生的作文,本身也是不公平的,容易出現(xiàn)武觀、獨(dú)斷的問題。若是教師參考借鑒陶行知“民主第一”思想理論發(fā)展,能夠更加講求民主,尊重學(xué)生的主體權(quán)利,從而將自評、互評引入作文評改環(huán)節(jié)中,這一定可以更好地提升學(xué)生的寫作認(rèn)識,還有助于幫助教師減輕寫作評改負(fù)擔(dān)。如教師可以將下述評改規(guī)則教授給學(xué)生:①看作文是否符合題目要求;②看作文結(jié)構(gòu)是否完整;③看語句是否通順;④逐字逐句,找出其中的好詞佳句,及修辭手法使用情況。然后讓學(xué)生依照評改規(guī)則,進(jìn)行文章自評或互評,這樣的作文教學(xué)方式更加民主,有助于帶動學(xué)生對寫作有更加深刻的理解認(rèn)識。

        三、陶行知“教學(xué)做合一”教育思想在小學(xué)作文教學(xué)中的應(yīng)用

        “教學(xué)做合一”是陶行知對教育方法最好的總結(jié),陶行知先生認(rèn)為“教”“學(xué)”“做”不是三件事情,而是一件事情,“教”與“學(xué)”一定要和“做”緊密聯(lián)系在一起,在做中教,在做中學(xué),這樣乃為真教,乃為實(shí)學(xué)。顯然在小學(xué)語文作文教學(xué)中,陶行知“教學(xué)做合一”思想提供了最好的教學(xué)方法,教師能夠運(yùn)用“教學(xué)做合一”思想理論指導(dǎo)教學(xué),一定可以促使學(xué)生的寫作能力得到提升,對此我提出以下兩方面的建議。

        (一)教師示范寫,邊寫邊教

        教師是“傳道授業(yè)解惑”者,從陶行知“教學(xué)做合一”教育思想理論分析,在小學(xué)語文作文教學(xué)中,教師應(yīng)該發(fā)揮出自身的模范榜樣作用,教師不能只說不做,在教學(xué)過程中教師要經(jīng)常動筆,一邊寫,一邊說,這樣才能幫助學(xué)生及時(shí)消除寫作困惑,從而促使學(xué)生的寫作能力得到進(jìn)步成長。如在寫《我最喜歡的花》這篇命題文章時(shí),我就先為學(xué)生做了示范:我最喜歡的花是“滿天星”,它較小可愛,樸素動人,與牡丹、玫瑰相比,滿天星是不起眼的,是無人矚目的,人們將滿天星作為陪襯,但是我就是喜歡滿天星,因此它不喧賓奪主、干當(dāng)陪襯,它像我們生活之中每一個(gè)平凡的人,看似普通,卻有著屬于自己的獨(dú)特魅力與精彩……通過教師的示范,引導(dǎo)學(xué)生將花的品質(zhì)寫出來。

        (二)學(xué)生多練筆,在做中學(xué)

        “紙上得來終覺淺”,這其實(shí)與陶行知“教學(xué)做合一”教育思想理論不謀而合,在小學(xué)寫作教學(xué)中,看的再多,也不如自己真正動筆,只有讓學(xué)生多寫多練,才能推動學(xué)生的寫作能力得到真正進(jìn)步提升。如在我執(zhí)教的過程中,要求學(xué)生養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,日記的篇幅并沒有過多限制,學(xué)生記錄自己的所見所感即可,同時(shí)我還要求學(xué)生,在文章閱讀結(jié)束后,要撰寫讀后感,通過這些寫作機(jī)會的創(chuàng)設(shè),進(jìn)行長期不間斷的寫作訓(xùn)練,班級中學(xué)生的寫作能力得到了很大的提升,可見陶行知“教學(xué)做合一”教育思想理在小學(xué)語文作文教學(xué)中具有一定指導(dǎo)價(jià)值。

        四、結(jié)語

        長久以來,小學(xué)語文教學(xué)都存在難點(diǎn),教學(xué)困境無法突破,嚴(yán)重影響了學(xué)生寫作能力提升,而陶行知教育思想對小學(xué)語文作文教學(xué)是具有指導(dǎo)意義的,如“生活教育”“民主第一”“教學(xué)做合一”都可為教師的作文教學(xué)提供借鑒參考,為此在今后的教學(xué)中,希望各位教師更加深入地探索研讀陶行知教育思想精神,早日走出小學(xué)語文作文教學(xué)的困境。

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