陳玉斌,劉友田
山東農(nóng)業(yè)大學(xué),山東 泰安 271018
大學(xué)生是新時(shí)代中國社會思想最活躍、觀念最前沿、理想最高遠(yuǎn)的群體,他們是中國未來一個(gè)階段引領(lǐng)社會發(fā)展的主力軍和推動社會進(jìn)步的中堅(jiān)力量。時(shí)代的使命賦予大學(xué)生,時(shí)代的光榮屬于大學(xué)生。但是,在價(jià)值取向多元、文化形態(tài)多樣、信息傳播多渠道的時(shí)代背景下,大學(xué)生的價(jià)值觀念、政治立場、政治信仰將直接影響中國未來主流價(jià)值觀念的發(fā)展趨向;大學(xué)生的政治觀念、政治情感、政治人格、政治參與將直接關(guān)乎國家政治安全、民族興衰存亡。因此,加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確的政治社會化,對端正大學(xué)生的政治觀念、培養(yǎng)大學(xué)生的政治情感、健全大學(xué)生的政治人格、強(qiáng)化大學(xué)生的政治參與具有重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
大學(xué)生政治社會化是指大學(xué)生在與社會的互動中,通過某些社會因素的影響,形成符合他們所處社會的政治態(tài)度、價(jià)值觀念和行為方式的過程。但是,在各類社會思潮碰撞日趨激烈的新時(shí)代背景下,大學(xué)生良好的政治社會化進(jìn)程離不開社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。從政治社會化視野出發(fā),可以發(fā)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生政治社會化具有內(nèi)在的邏輯契合。
中華民族的形成過程蘊(yùn)含著共同文化心理和價(jià)值準(zhǔn)則的生成過程。文化基因作為中華民族形成過程中最深層、最重要的要素,從根本上塑造和指引著中華傳統(tǒng)文化的具體表達(dá)和歷史走向。社會主義核心價(jià)值觀,蘊(yùn)含著豐富的文化基因,凝結(jié)著中國人民共同的價(jià)值追求。而大學(xué)生政治社會化是一個(gè)受政治文化熏陶和內(nèi)化的過程,當(dāng)然離不開社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和塑造。大學(xué)生政治社會化的理想目標(biāo)就是將大學(xué)生塑造成為具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰、高度愛國熱情和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)努力奮斗的人,為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)美麗、社會自由和諧而砥礪奮進(jìn)的人。實(shí)現(xiàn)這一塑造目標(biāo),需要立足于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐,需要以傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化中所蘊(yùn)含的人文精神、價(jià)值目標(biāo)、道德規(guī)范和理想追求為引領(lǐng),共同朝向?qū)崿F(xiàn)偉大夢想的目標(biāo)大步邁進(jìn)。由此可見,中華文化中所蘊(yùn)含的文化基因,是社會主義核心價(jià)值觀精神追求和大學(xué)生政治社會化理想目標(biāo)的“根”和“魂”,兩者在文化上具有高度的邏輯契合。
社會主義核心價(jià)值觀從培育到踐行的過程,就是從被動接受到主動輸出的過程,而大學(xué)生政治社會化是大學(xué)生通過了解、學(xué)習(xí)政治知識和文化,成長為符合社會政治發(fā)展需要的合格人才的過程,兩者都需要經(jīng)歷“教育——認(rèn)識——理解——情感——內(nèi)化——行為”這六個(gè)階段。大學(xué)生政治社會化的順利實(shí)現(xiàn),需要社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo),使其成為大學(xué)生政治社會化的行為指南和價(jià)值坐標(biāo)。在政治社會化過程中,大學(xué)生應(yīng)在初步認(rèn)識社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)涵和目標(biāo)指向的基礎(chǔ)上,充分理解其所蘊(yùn)含的價(jià)值意蘊(yùn),并內(nèi)化為熱愛祖國、關(guān)注社會的情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺主動的社會主義核心價(jià)值觀實(shí)踐和政治實(shí)踐。由此可見,社會主義核心價(jià)值觀,由培育到踐行的過程和大學(xué)生以社會主義核心價(jià)值觀為指引,進(jìn)行政治社會化過程具有過程相似性,兩者在過程上具有高度的邏輯契合。
價(jià)值作為一個(gè)關(guān)系范疇,它表達(dá)的是客體功能滿足主體需要的范疇。社會主義核心價(jià)值觀作為全體中國人不懈追求的價(jià)值信念和理想目標(biāo),根植于主體的存在與發(fā)展之中,是指引主體進(jìn)行一切活動的指導(dǎo)原則。從某種意義上講,它的引領(lǐng)作用甚至要超越個(gè)體的奮斗目標(biāo),或者說,個(gè)體的奮斗目標(biāo)是在社會主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下形成的,是主體奮斗目標(biāo)形成的精神基礎(chǔ)和奮斗動力。大學(xué)生政治社會化就是使大學(xué)生滿足社會政治發(fā)展需要,通過政治素養(yǎng)的提高和政治責(zé)任的提升,參與政治生活,推動現(xiàn)代化政治的發(fā)展,進(jìn)而以強(qiáng)烈的政治擔(dān)當(dāng)意識同全國各族人民一同奮力實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)功能和大學(xué)生政治社會化的目標(biāo)功能在功能形式上是高度契合的,都是著眼于凝聚新時(shí)代社會發(fā)展的價(jià)值共識;都是著眼于規(guī)范人們行為的重要尺度;都是著眼于偉大夢想的實(shí)現(xiàn)。社會主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生政治社會化的精神基礎(chǔ),大學(xué)生政治社會化是社會主義核心價(jià)值觀培育的具體運(yùn)用,兩者相輔相成。因此,兩者在功能上具有高度的邏輯契合。
當(dāng)前,我國正處于社會變革的關(guān)鍵時(shí)期,中西思想文化相互交流、摩擦碰撞,價(jià)值觀領(lǐng)域的分化趨勢日益加劇,傳統(tǒng)主流觀念面臨深刻挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)狀一方面活躍了大學(xué)生的思想;另一方面也為大學(xué)生的價(jià)值觀念帶來了巨大沖擊。增進(jìn)大學(xué)生價(jià)值共識,凝聚大學(xué)生思想合力,引領(lǐng)大學(xué)生走出價(jià)值信仰迷茫的任務(wù)就顯得尤為復(fù)雜和艱巨。只有堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀在引導(dǎo)大學(xué)生政治社會化過程中的主導(dǎo)地位,發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀在引導(dǎo)大學(xué)生政治社會化過程中的重要作用,才能為大學(xué)生政治社會化提供價(jià)值尺度、精神支柱和行動指南。
作為社會主義文化最深層次的要素,社會主義核心價(jià)值觀不僅是一種思想、一種制度,還是一種行為準(zhǔn)則,它準(zhǔn)確體現(xiàn)了國家政治生活的理想愿景,高度彰顯了社會政治生活的合理目標(biāo),深度凝練了公民政治生活的行為規(guī)范,為新時(shí)代大學(xué)生的政治社會化提供了行為準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記指出:“社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?!盵1](P42)將這種精神體現(xiàn)和價(jià)值追求內(nèi)化為大學(xué)生政治社會化的價(jià)值尺度絕非一朝一夕之事,而是循序漸進(jìn)的過程,需要持續(xù)用力、鍥而不舍地抓下去。作為深層次的價(jià)值指向,社會主義核心價(jià)值觀反映了全黨全國各族人民在價(jià)值觀念上的最大公約數(shù),為大學(xué)生政治社會化提供了基本遵循,使新時(shí)代大學(xué)生明確了在政治生活中應(yīng)堅(jiān)持什么和反對什么,倡導(dǎo)什么和抵制什么。大學(xué)生應(yīng)在主動認(rèn)知、自覺認(rèn)同、積極踐行社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)程中,潛移默化地規(guī)范自己的政治觀念、培養(yǎng)自己的政治情感、健全自己的政治人格、強(qiáng)化自己的政治參與。大學(xué)生作為中華民族偉大夢想的追夢者和圓夢者,作為黨和國家偉大事業(yè)的建設(shè)者和接班人,理應(yīng)自覺將社會主義核心價(jià)值觀融入自己的價(jià)值觀念中,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺的思維方式和價(jià)值取向,并用以規(guī)范自己的政治觀念、政治行為和政治生活。
任何一個(gè)國家都需要有自己的核心價(jià)值觀,因?yàn)檫@是一種精神動力和精神支撐,能夠?yàn)閲曳笔ⅰ⒚褡逭衽d提供源源不斷的精神力量。一個(gè)沒有精神支柱的國家,其發(fā)展和進(jìn)步的動力定將不足,一個(gè)國家是這樣,人亦是如此。社會主義核心價(jià)值觀作為團(tuán)結(jié)人民意志、凝聚人民力量的價(jià)值共識,蘊(yùn)含了豐富的民族精神和時(shí)代精神,將其內(nèi)化到大學(xué)生政治社會化過程中,有助于大學(xué)生培養(yǎng)高度愛國熱情、樹立民族團(tuán)結(jié)意識和與時(shí)俱進(jìn)的拓新精神,為國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興提供強(qiáng)大精神支持。今天,文化殖民主義、歷史虛無主義等社會思潮依舊猖獗,意識形態(tài)入侵行為、民族分裂行徑依舊存在,時(shí)刻威脅著國家安全,極大影響了民族團(tuán)結(jié)。這就要求新時(shí)代大學(xué)生用社會主義核心價(jià)值觀武裝自己的頭腦,將其內(nèi)化于心、外化于行,不斷在精神層面增強(qiáng)民族意識、塑造民族品格、培育民族情結(jié),不斷增強(qiáng)自己對偉大祖國的認(rèn)同感,增強(qiáng)自己對社會主義的自信心,增強(qiáng)自己對實(shí)現(xiàn)偉大夢想的踐行力。在大學(xué)生政治社會化進(jìn)程中,要充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的精神支柱作用,使其成為大學(xué)生政治社會化最鮮亮的底色、最鮮明的特色、最重要的導(dǎo)向、最有力的抓手;要發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀這條精神紐帶作用,為大學(xué)生養(yǎng)成健全的政治人格、規(guī)范的政治生活提供精神支點(diǎn)、精神支柱、精神支撐,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為精神之火、精神之光,使大學(xué)生的政治熱情燃燒起來,為民族光明的未來照亮前行道路。
社會主義核心價(jià)值觀作為一種價(jià)值認(rèn)同規(guī)范,是社會主義思想道德建設(shè)和文化建設(shè)的指導(dǎo)方針,也是引導(dǎo)大學(xué)生政治社會化的行動指南,集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)屬性。作為一種價(jià)值認(rèn)同規(guī)范和意識形態(tài)體現(xiàn),培育是基礎(chǔ),認(rèn)同是關(guān)鍵,踐行是旨?xì)w。大學(xué)生要在認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,并將其作為自己政治社會化的行動指南。這既是規(guī)范大學(xué)生政治社會化的重要環(huán)節(jié),又是規(guī)范大學(xué)生政治社會化的有效舉措。習(xí)近平總書記曾指出:“要引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者?!盵2]在多種社會思潮涌動、多種信仰選擇并存的新時(shí)代,大學(xué)生原有的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn),甚至影響了大學(xué)生的政治態(tài)度和政治取向。這就要求新時(shí)代的大學(xué)生以馬克思主義為信仰,以社會主義核心價(jià)值觀為信仰,搶占價(jià)值觀念的制高點(diǎn),扣好政治社會化進(jìn)程中的“第一粒紐扣”,并將其具體化到社會實(shí)踐中,傳播正能量,準(zhǔn)確把握意識形態(tài)中的主流和非主流,認(rèn)清意識形態(tài)本質(zhì),明確自身價(jià)值取向,規(guī)范政治生活取向。使已經(jīng)迷失信仰的大學(xué)生找到正確方向,使將要迷失信仰的大學(xué)生懸崖勒馬,不斷促進(jìn)大學(xué)生以健康的政治心理參與政治生活,進(jìn)而為穩(wěn)定、健康、有序的社會發(fā)展奠定良好的政治基礎(chǔ)和人力保障。
大學(xué)生政治社會化不僅是大學(xué)生作為個(gè)體的人的本質(zhì)體現(xiàn),也是社會發(fā)展特別是政治良好運(yùn)轉(zhuǎn)的必然要求。當(dāng)前,大學(xué)生政治社會化總體態(tài)勢呈現(xiàn)積極向上的風(fēng)貌,但也存在許多值得關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。
新時(shí)代以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作基調(diào),知難而進(jìn),拓新奮進(jìn),開創(chuàng)了欣欣向榮的發(fā)展局面,取得了舉世矚目的歷史成就。這一切都源于中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心和時(shí)代使命。改革開放以來,國家已經(jīng)逐步形成繁盛的經(jīng)濟(jì)局面、殷實(shí)的物質(zhì)保障和良好的精神文明氛圍,這些都為新時(shí)代大學(xué)生政治社會化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?;谛聲r(shí)代大學(xué)生對我國基本國情、政府工作動態(tài)、社會主要矛盾、國家發(fā)展目標(biāo)等基本政治知識的準(zhǔn)確把握,表明大學(xué)生對黨的政策路線、指導(dǎo)方針等具有確定性的認(rèn)知。但是,過去和當(dāng)前的一些社會現(xiàn)實(shí)問題,又使大學(xué)生的理想目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)狀況產(chǎn)生了偏差,導(dǎo)致許多大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)世界感到迷惘,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的失落情緒,對思想政治教育和社會主義核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生排斥心理,深陷對我國政治發(fā)展現(xiàn)狀和未來的迷茫之中,從而產(chǎn)生政治認(rèn)知上的偏差,由此進(jìn)一步導(dǎo)致了大學(xué)生政治認(rèn)知的模糊狀態(tài)。
習(xí)近平總書記曾指出:“我們走中國特色社會主義道路,具有無比廣闊的時(shí)代舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”[1](P70)新時(shí)代大學(xué)生站在廣袤的中國大地上,吸吮著中華民族五千年來積淀的深厚文化底蘊(yùn),感受著十三億多中國人民砥礪奮進(jìn)的磅礴氣勢,體悟著中國共產(chǎn)黨九十多年來滄桑奮斗的光輝歷史。新時(shí)代大學(xué)生對黨和國有無比深厚的感情、無比堅(jiān)定的信心、無比崇高的信仰,他們相信在黨和人民的共同努力下,脫貧奔小康將為期不遠(yuǎn),從富強(qiáng)到復(fù)興將指日可待,偉大夢想的實(shí)現(xiàn)將在一代代大學(xué)生的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。但是,基于當(dāng)前各類社會思潮的入侵,各種文化的相互碰撞,再加之大學(xué)生的政治心理尚未達(dá)到完全成熟的狀態(tài),易受不良社會思潮的影響和不良社會風(fēng)氣的感染,使他們的思想出現(xiàn)微妙的變化,使他們的政治信仰出現(xiàn)嚴(yán)重?fù)u擺。在此情況下,如果不加強(qiáng)社會主流意識形態(tài)教育,不加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育,久而久之,大學(xué)生的政治社會化就會出現(xiàn)嚴(yán)重偏差,就會與中國夢相背離,就會與共產(chǎn)主義信仰相背離。這將對國家、社會、民族產(chǎn)生消極影響。
新時(shí)代以來,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的有力治腐下,國家正向清明、良好的政治局面邁進(jìn),公正有序的政治參與,風(fēng)清氣正的政治生態(tài)逐步形成,這為新時(shí)代大學(xué)生的政治參與、政治社會化提供了良好氛圍。在這一背景下,大學(xué)生不僅有參與政治的熱情,還有參與政治的激情;不僅有參與政治的光榮,還有參與政治的抱負(fù);不僅有參與政治的信心,還有參與政治的信念。他們渴望通過自己的政治努力,施展自己的政治抱負(fù),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,這充分體現(xiàn)了新時(shí)代大學(xué)生參與政治的務(wù)實(shí)性。但是,當(dāng)前社會還存在一定的官本位、個(gè)人本位等思想;還存在一些腐敗、違紀(jì)等現(xiàn)象;還存在一定程度的懶政、怠政等不作為、亂作為的風(fēng)氣。這給大學(xué)生的政治參與態(tài)度和行為帶來了不良的影響,如考取公務(wù)員是為了衣食無憂;入黨是為了好找工作;參與政治選舉都是走形式;關(guān)心政治發(fā)展?fàn)顩r完全是浪費(fèi)時(shí)間等。這些現(xiàn)象是帶有功利性的,是與當(dāng)前政治發(fā)展潮流相背離的,是不可取的。大學(xué)生如果在政治社會化過程中,存在帶有功利傾向的政治態(tài)度、政治參與行為,那么在參與政治的實(shí)踐中不能放飛自己的理想,也不能在為人民利益的奮斗中書寫人生華章,實(shí)現(xiàn)偉大夢想的夙愿將會漸行漸遠(yuǎn)。
第一,挖掘社會主義核心價(jià)值觀中的傳統(tǒng)文化基因。馬克思曾指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,……是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?!盵3](P470)社會主義核心價(jià)值觀作為中國政治文化的核心,是在充分汲取傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代條件凝練而成的,是對傳統(tǒng)文化的薪火傳承。中華文明綿延千年,有其深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的價(jià)值體系,中華文化強(qiáng)調(diào)“以德治國”“以文化人”;強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”“和合而諧”;強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等。這些精神特質(zhì)猶如一條精神脈絡(luò),從古至今一脈相承,與社會主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的若干內(nèi)容高度契合。因此,在新的時(shí)代條件下,我們應(yīng)充分挖掘社會主義核心價(jià)值觀中蘊(yùn)含的精神特質(zhì)、文化基因和共同追求,并將其根植于大學(xué)生政治社會化的全過程,內(nèi)化到大學(xué)生政治社會化的全方面,用傳統(tǒng)文化基因這一“根”和“魂”來全面提升大學(xué)生的政治認(rèn)知。
第二,融匯踐行社會主義核心價(jià)值觀的時(shí)代因素。只有做到與時(shí)俱進(jìn),在時(shí)代發(fā)展中不斷拓新核心價(jià)值觀的理論精華和實(shí)踐特質(zhì),才能緊跟時(shí)代步伐,才能迎合國家發(fā)展大勢和人民群眾精神需要。社會主義核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)發(fā)展和凝聚力量的時(shí)代精神內(nèi)核。新時(shí)代以來,中國共產(chǎn)黨舉旗定向、合力謀劃未來發(fā)展新布局,既有宏觀布局、中觀定位,又有微觀實(shí)踐,如“兩個(gè)一百年”“四個(gè)全面”“五位一體”“鄉(xiāng)村振興”“精準(zhǔn)扶貧”“精準(zhǔn)脫貧”等舉措,為大學(xué)生政治社會化提供了明確目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)路徑,為踐行社會主義核心價(jià)值觀提供了廣闊天地和思維范式。因此,大學(xué)生在政治社會化過程中,應(yīng)充分立足時(shí)代發(fā)展的際遇,扎根時(shí)代、放眼未來,以中國夢為目標(biāo)引領(lǐng),以社會主義核心價(jià)值觀為精神動力,在切實(shí)具體的實(shí)踐中不斷提升大學(xué)生的政治認(rèn)知。
第一,利用大學(xué)校園的場域優(yōu)勢作用。大學(xué)校園是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的最重要場所之一,在大學(xué)校園中進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育的獨(dú)特優(yōu)勢有兩個(gè):一是大學(xué)校園特有的場域集聚優(yōu)勢;二是大學(xué)課堂教學(xué)的“最先一公里”優(yōu)勢。“高等教育的院校對大學(xué)生進(jìn)行的政治教育具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性,從政治教育與政治實(shí)踐的目標(biāo)設(shè)立、內(nèi)容安排、計(jì)劃安排、步驟實(shí)施和活動形式等都體現(xiàn)出得天獨(dú)厚的場域集聚優(yōu)勢”。[4](P32~33)這兩個(gè)優(yōu)勢對于大學(xué)生政治社會化具有極其重要的作用,教師的灌輸、學(xué)生的領(lǐng)悟、場域的催化,這三者的有機(jī)融合能夠使社會主義核心價(jià)值觀的凝聚作用得以最大程度的發(fā)揮,最有成效的轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化為大學(xué)生政治社會化進(jìn)程中對社會主義的政治情感,對共產(chǎn)主義追求的政治信仰。由此可見,大學(xué)生堅(jiān)定的政治信仰將會在場域作用的影響下潛移默化地形成,并內(nèi)化為自己的自覺踐行。
第二,發(fā)揮個(gè)體的主觀能動作用。認(rèn)知是認(rèn)同的基礎(chǔ),付諸實(shí)踐是認(rèn)同的歸宿。大學(xué)生政治信仰的培養(yǎng)絕非一日之功,也非社會主義核心價(jià)值觀的單向輸入和輸出,而是一個(gè)日積月累的長期過程,一個(gè)社會主義核心價(jià)值觀理論培育、精神感化與大學(xué)生主體踐行的雙向互動過程。在大學(xué)生政治社會化過程中,被動地接受社會主義核心價(jià)值觀只是在理論上樹立了政治信仰,而主動踐行社會主義核心價(jià)值觀則是在實(shí)踐中樹立了政治信仰。理論上的政治信仰與實(shí)踐上的政治信仰相結(jié)合才是真正堅(jiān)定的政治信仰。大學(xué)生肩上所承擔(dān)的時(shí)代使命要求他們在政治社會化進(jìn)程中必須樹立堅(jiān)定的政治信仰。堅(jiān)定政治信仰的養(yǎng)成必須發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性,在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐踐行中感悟社會主義核心價(jià)值觀的精神力量,感受政治信仰的真理力量。只有這樣,才能樹立堅(jiān)定的政治信仰,以勇往直前、百折不撓的精神投身偉大夢想的實(shí)踐中。
第一,發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的思想引領(lǐng)作用。思想是人類特有的精神活動的產(chǎn)物,是理想與現(xiàn)實(shí)張力的結(jié)果,是人類從事一切活動的精神支柱,是人類凝練出的具有深層次、穩(wěn)定性的行動指南。社會主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國人的精神支撐和價(jià)值追求的思想內(nèi)核,使其完全內(nèi)化到大學(xué)生政治社會化過程中,并使大學(xué)生深度理解、深刻把握和充分認(rèn)可這一思想,發(fā)揮思想引領(lǐng)作用是關(guān)鍵一步。隨著網(wǎng)絡(luò)影響力的日益增強(qiáng),發(fā)揮思想引領(lǐng)作用應(yīng)充分利用這一現(xiàn)代化主流資源,構(gòu)建良好的、健康的網(wǎng)絡(luò)平臺;弘揚(yáng)社會主旋律,努力克服不良社會風(fēng)氣、社會思潮、意識形態(tài)等對大學(xué)生價(jià)值觀念的沖擊、腐蝕和解構(gòu);堅(jiān)持權(quán)威性、正能量的輿論導(dǎo)向,將社會主義核心價(jià)值觀教育融入網(wǎng)絡(luò),營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,從而發(fā)揮思想引領(lǐng)作用。激發(fā)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的自覺認(rèn)同,培育他們參與政治要端正態(tài)度,提高他們政治參與素養(yǎng),以積極、健康的心態(tài)投入到政治參與中。
第二,發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐引領(lǐng)作用。將社會主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生政治社會化過程中包含三個(gè)階段:人立人行、人人樹立、人人踐行?!皬娜酥藭缘饺诵湃耸?,再到人立人行,這是一個(gè)逐步從認(rèn)知到堅(jiān)守到牢固樹立和踐行的過程,符合人們知行的規(guī)律?!盵5](P3~4)其中,人人踐行這一階段是最重要的一個(gè)階段,也是大學(xué)生社會化過程中最有價(jià)值的一個(gè)階段,因此,發(fā)揮實(shí)踐引領(lǐng)作用至關(guān)重要。大學(xué)生以端正的政治態(tài)度、健全的政治人格參與政治活動,事關(guān)未來一階段政治發(fā)展方向和意識形態(tài)安全。這就要求大學(xué)生都要樹立這種意識,并在政治實(shí)踐中真正履行。發(fā)揮實(shí)踐引領(lǐng)作用,就要樹立“群眾史觀”意識,將“群眾史觀”思維貫穿到大學(xué)生政治社會化過程中,讓社會主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)成為大學(xué)生參與政治的思想載體。人人以端正態(tài)度參與政治,不僅自己規(guī)范參政,而且?guī)?、感染周圍人群?guī)范參政。只有這樣,大學(xué)生政治社會化方可樹立完成,并達(dá)到理想效果,社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用方可得以充分發(fā)揮。
社會主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)中國人思想方式和行為方式的思想觀念和道德規(guī)范,不論是過去、現(xiàn)在還是未來,都具有永不褪色的引領(lǐng)和規(guī)范價(jià)值。將社會主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生政治社會化過程,既是科學(xué)的做法,也是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的政治觀念、養(yǎng)成健全的政治人格、培育堅(jiān)定的政治信仰、強(qiáng)化積極的政治參與的有效途徑。在新的歷史起點(diǎn)上,準(zhǔn)確把握大學(xué)生的政治狀況,充分運(yùn)用社會主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生政治社會化的契合要素,引領(lǐng)大學(xué)生政治社會化,不斷優(yōu)化大學(xué)生政治社會化的有效路徑,不僅具有現(xiàn)實(shí)緊迫性,而且具有重要的社會價(jià)值。