文/清遠(yuǎn)市新北江小學(xué)
伍東恩
《道德與法治》課標(biāo)中指出:“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。”因此,教師要依托教材,緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理導(dǎo)行的場(chǎng)景都當(dāng)課堂,讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力?,F(xiàn)從幾方面淺談道德與法治教學(xué)課外延伸的途徑。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,絕不是一兩節(jié)課能夠完成的,必須在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得以鞏固和發(fā)展。比如,在教學(xué)《快樂(lè)過(guò)新年》這一課前,就可以先讓學(xué)生在課前行動(dòng)起來(lái):通過(guò)上網(wǎng)、去圖書(shū)館查閱資料、和父母合作、去社會(huì)上調(diào)查訪問(wèn)等方式了解各地不同的新年習(xí)俗。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性就得到了充分發(fā)揮,從而形成學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),更具有針對(duì)性,從而為課堂學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)“生活反芻”奠定基礎(chǔ)。課后,可以讓學(xué)生與家長(zhǎng)一起去學(xué)學(xué)剪拉花、窗花,貼對(duì)聯(lián)等,還可做一些特色小吃、學(xué)一些民歌小調(diào)等,讓學(xué)生直接體會(huì)到新年習(xí)俗的魅力,更加激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重視和熱愛(ài)。這樣,以生為本,知行合一,從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),在實(shí)踐體驗(yàn)中真切地感受過(guò)年的喜慶團(tuán)圓,感知過(guò)年的習(xí)俗和其中所蘊(yùn)含的文化意義,既增強(qiáng)了課堂的生動(dòng)性與趣味性,又讓學(xué)生學(xué)以致用。
《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至其它學(xué)科的學(xué)習(xí)或校內(nèi)外其它活動(dòng),提高教學(xué)的實(shí)效性?!钡赖屡c法治教學(xué)與其它學(xué)科如果割裂了彼此知識(shí)間的聯(lián)系,缺乏彼此知識(shí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的相互整合,就會(huì)阻礙學(xué)生綜合能力的發(fā)展。
(一)與其它學(xué)科有機(jī)整合。比如,在語(yǔ)文教學(xué)中,老師可以利用課文中的人物和事情來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分別是非對(duì)錯(cuò),以《小英雄雨來(lái)》的教學(xué)為例,老師可以通過(guò)對(duì)課文的講解使學(xué)生充分了解到侵略者的殘暴、以及雨來(lái)的膽識(shí)和智慧,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行一種無(wú)形的品德教育。
(二)與班隊(duì)課、德育活動(dòng)的有機(jī)整合。道德與法治課與班隊(duì)課、德育活動(dòng)呈兩圓相交關(guān)系,不管是活動(dòng)目標(biāo),還是活動(dòng)形式都那么接近,我們完全可以把道德與法治課與班隊(duì)課、德育活動(dòng)有機(jī)整合,使它們成為道德與法治課的延伸活動(dòng)基地。
1.與班隊(duì)課有機(jī)整合。學(xué)校的晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)活動(dòng)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的最佳時(shí)間,我們應(yīng)該緊密結(jié)合道德與法治教材內(nèi)容的某個(gè)話題,捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)進(jìn)行品德教育。
2.與德育活動(dòng)有機(jī)整合。一是利用校園活動(dòng)內(nèi)化“理”。校園是學(xué)生的主要生活場(chǎng)域,校園活動(dòng)是學(xué)校德育的重要載體。學(xué)校往往會(huì)舉行如讀書(shū)節(jié)、體育節(jié)、藝體節(jié)和“六·一”文藝匯演或者籃球、足球、跳長(zhǎng)繩等多彩的校園活動(dòng)讓學(xué)生展示才藝。二是利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化“理”。積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,這已成為新課程教學(xué)的共識(shí)。
教師在實(shí)施課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),不要只局限于知識(shí)的掌握情況,知識(shí)技能的掌握程度,而更關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展情況。因此,除了在課堂教學(xué)中融入評(píng)價(jià)外,道德與法治課程的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持多元全面的評(píng)價(jià)方式。
(一)自我反思。反思性評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程是學(xué)生自主活動(dòng)的過(guò)程,它通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我分析、自我評(píng)價(jià),獲得自我體驗(yàn)。以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為目的,既關(guān)注學(xué)習(xí)的直接結(jié)果又關(guān)注間接結(jié)果,即學(xué)生眼前的學(xué)習(xí)成績(jī)和未來(lái)的發(fā)展,反思性評(píng)價(jià)不僅要對(duì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況進(jìn)行評(píng)價(jià),還要使學(xué)生的理性思維得到發(fā)展。
(二)自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合。在教學(xué)中,家長(zhǎng)、老師參與評(píng)價(jià),能讓家長(zhǎng)與老師進(jìn)一步了解孩子的學(xué)習(xí)情況和進(jìn)步點(diǎn)滴,加強(qiáng)彼此之間的溝通,同時(shí)家長(zhǎng)與老師的評(píng)價(jià)能給孩子極大的鼓勵(lì)。在自我評(píng)價(jià)的同時(shí),讓父母也成為評(píng)價(jià)者,父母的直接評(píng)價(jià),無(wú)疑對(duì)孩子起到極大的激勵(lì)作用。另外,一些校外操作體驗(yàn)性的延伸活動(dòng),教師不能全面了解學(xué)生的活動(dòng)情況,尤其需要他人的輔助評(píng)價(jià)。
另外,還可以通過(guò)實(shí)踐、操作、座談、調(diào)查等形式或通過(guò)組建品德學(xué)科學(xué)習(xí)小組,指導(dǎo)組員們自制成長(zhǎng)記錄冊(cè),在課外收集組員在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作品等,及時(shí)總結(jié)與反思,積累成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生的品德行為、交往合作、意志品質(zhì)等進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià),讓集體的力量促進(jìn)每個(gè)組員的進(jìn)步。