劉恩樵
對(duì)語(yǔ)文學(xué)科中審美教育的倡導(dǎo)與實(shí)踐由來(lái)已久。近幾年來(lái),語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出,再一次將“審美的鑒賞與創(chuàng)造”與 “語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用” “思維的發(fā)展和提升”以及 “文化的理解和傳承”并列成為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的 “四大支柱”之一,由此可見(jiàn),審美教育必然地成為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。
對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的理解,在我看來(lái),就是讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感到悅目、悅耳、悅情、悅智。那么,語(yǔ)文學(xué)科中的審美教育究竟如何落實(shí)呢?作為一線(xiàn)的語(yǔ)文教師,筆者結(jié)合自己多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐來(lái)談?wù)劇?/p>
朗讀是感受語(yǔ)文之美的重要途徑之一。通過(guò)設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意美感的不同朗讀形式,讓文本中的每一個(gè)文字經(jīng)目視入心,由心悟出聲,隨聲音生情,伴情感見(jiàn)美。
在 《湖心亭看雪》第一教時(shí)的45分鐘教學(xué)時(shí)間里,我讓學(xué)生讀了十遍課文,大約用了20分鐘。我一直認(rèn)為,誦讀的本身,就是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方式之一,讓學(xué)生好好地讀書(shū),本身就是一種教法。凸顯誦讀,讓學(xué)生浸潤(rùn)在文本的文字中,讓文字不斷地觸碰學(xué)生的思慮,口誦心惟,文本中文字,在學(xué)生的眼里自然會(huì)從生疏變得熟稔,從生硬而變得圓潤(rùn),從而漸漸感受到文字與文章之美。
第一輪是讀順誦讀,就是只出示 《湖心亭看雪》的純文本,指名來(lái)讀。這遍誦讀的意圖是發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀的問(wèn)題,比如讀音問(wèn)題、句逗?jiǎn)栴}等。因?yàn)槭堑谝槐樽x課文 (課前沒(méi)有預(yù)習(xí)),學(xué)生在讀的時(shí)候自然出現(xiàn)了一些問(wèn)題。我讓兩名學(xué)生分別站起來(lái)讀課文,他們朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題有,將 “崇禎”讀成“zhōng禎”, 將 “毳衣” 讀成 “毛衣”, 將 “長(zhǎng)堤” 讀成 “長(zhǎng) tí”, 還有, “挐”字不會(huì)讀, “沆碭”不會(huì)讀,將 “一童子燒酒/爐正沸”讀成 “一童子燒酒爐/正沸”,將“湖中/焉得/更有此人”讀成 “湖中焉得更/有此人”,將 “更有/癡似/相公者”讀成 “更有癡/似相公者”。 于是,針對(duì)學(xué)生在朗讀中暴露出來(lái)的問(wèn)題,我做有的放矢的糾正與指導(dǎo),最后,再讓全班學(xué)生齊讀一遍。
第二輪是釋義誦讀。我指名一名同學(xué)讀課文中的句子,每讀一句停下,其他同學(xué)自由站起來(lái)說(shuō)說(shuō)這句話(huà)中的一些重要詞語(yǔ)的意思。我先做個(gè)示范,比如,一名同學(xué)讀“余挐一小舟”即停下,其他同學(xué)就可以站起來(lái)說(shuō): “余,我”;“挐,撐船”; “舟,船”。按照這樣的方式通讀,學(xué)生釋詞的積極性很高。通讀一遍后,我讓兩名站起來(lái)分別將課文的兩小節(jié)翻譯一遍。最后,我出示全文翻譯,讓全班齊讀。
第三輪是內(nèi)化誦讀。所謂內(nèi)化誦讀,就是以各種變式誦讀,一方面讓學(xué)生達(dá)到背誦的程度,另一方面以指示性誦讀 (就是有明顯的理解指向的誦讀)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解。這一輪的誦讀很有意思。首先是無(wú)句逗誦讀。有了前面的兩輪誦讀基礎(chǔ),我將 《湖心亭看雪》中標(biāo)點(diǎn)全部去掉,且將文字排列成自右往左的仿古書(shū)的豎式,讓全班同學(xué)齊誦,這樣做的目的是強(qiáng)化學(xué)生讀順課文。其次是省略誦讀。即省略文章中的一些句子,有的是整句省略,有的是半句省略,讓全班齊讀。這個(gè)朗讀的目的是讓學(xué)生在讀順的基礎(chǔ)上為背誦打基礎(chǔ)。再次是拆解誦讀。我按照文章的表達(dá)方式的順序,將文章分成 “記敘—描寫(xiě)—記敘—描寫(xiě)—抒情”五個(gè)小的部分,讓學(xué)生讀課文。這樣做的目的是在讓學(xué)生理解本文記敘、描寫(xiě)、抒情相結(jié)合的表達(dá)特色。此處正好講了一下 《湖心亭看雪》中對(duì)雪景的白描手法。第四是配圖誦讀。我在網(wǎng)上搜索到了由黃永玉創(chuàng)作的 《湖心亭看雪》寫(xiě)意圖,這幅畫(huà)極其傳神地表達(dá)了文中 “大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,以及 “湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”的意境。欣賞黃永玉的畫(huà),誦讀張岱的文,可謂文畫(huà)皆美,相得益彰,妙趣橫生。第五是書(shū)法誦讀。 《湖心亭看雪》歷來(lái)是書(shū)法家的筆下的美文。我選擇了一幅由 “梅花草堂曉琳”于 “己卯冬十二月大雪”之時(shí)而書(shū)的 《湖心亭看雪》楷書(shū)橫幅,讓學(xué)生誦讀。古黃的宣紙上是秀氣瀟灑的書(shū)法,教室里回蕩著的是朗朗 《湖心亭看雪》的誦讀聲,真是妙不可言。
第四輪是配樂(lè)背誦。PPT投影著黃永玉 《湖心亭看雪》寫(xiě)意圖,此時(shí) 《漁舟唱晚》古箏樂(lè)起,我先吟誦一遍 《湖心亭看雪》,然后學(xué)生齊背。
四輪十遍的誦讀,從讀順到釋讀再到韻讀,美文美讀, 《湖心亭看雪》的意義與意境漸漸在學(xué)生的心中點(diǎn)染開(kāi)來(lái)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,雖然說(shuō)教什么比怎么教重要,但怎么教的問(wèn)題絕對(duì)不能輕視。我一直主張教學(xué)設(shè)計(jì)要富有美感。
在教材中, 《賣(mài)油翁》一文的注解已經(jīng)比較詳細(xì)了,教師實(shí)在沒(méi)有必要再來(lái)字字落實(shí)、句句串講。那么如何引導(dǎo)學(xué)生更好地理解文言字句呢?我的做法是,先讓學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué),理解 《賣(mài)油翁》字句的意思,然后,在此基礎(chǔ)上與學(xué)生一起互動(dòng)創(chuàng)作對(duì)聯(lián),讓學(xué)生有滋有味、有情有趣地理解文章的詞句與意蘊(yùn)。
我先給出 “陳堯咨”來(lái)讓學(xué)生對(duì),學(xué)生很容易對(duì)出 “賣(mài)油翁”。接著,我將上聯(lián)補(bǔ)上 “射箭”,組成 “陳堯咨射箭”,學(xué)生對(duì)出 “倒油” “覆錢(qián)” “酌油”,哪一個(gè)與“射箭”對(duì)得妥帖呢?與學(xué)生一起比較,最后覺(jué)得還是 “酌油”妥帖,于是對(duì)出 “賣(mài)油翁酌油”。我又給上聯(lián)添字為 “陳堯咨善射箭”,經(jīng)過(guò)討論,下聯(lián)也添字為 “賣(mài)油翁精酌油”。就這樣,我或在上聯(lián)添字以對(duì)下聯(lián),或在下聯(lián)添字以對(duì)上聯(lián),比如,我給上聯(lián)添字為 “雅公陳堯咨善射箭”,然后與學(xué)生一起討論下聯(lián),添字為 “俗者賣(mài)油翁精酌油”,下聯(lián)添字為 “俗者賣(mài)油翁精酌油民間高手”,然后酌定上聯(lián)為 “雅公陳堯咨善射箭當(dāng)世無(wú)雙”。
經(jīng)過(guò)反復(fù)地琢磨,根據(jù) 《賣(mài)油翁》的內(nèi)容,終于將一幅6字對(duì)聯(lián)擴(kuò)展成了一幅80字的長(zhǎng)聯(lián):
雅公陳堯咨善射箭當(dāng)世無(wú)雙常自矜嘗射箭于家圃十中八九賣(mài)油翁微頷也陳堯咨曰輕吾射甚俗;
俗者賣(mài)油翁精酌油民間高手言無(wú)他徐酌油以鐵杓錢(qián)孔不濕陳堯咨笑遣之賣(mài)油翁道惟手熟大雅。
對(duì)完了這幅長(zhǎng)聯(lián),然后再來(lái)一幅橫批,學(xué)生想出了這樣一些:
熟能生巧、彼此彼此、不相上下、各有千秋、人外有人、實(shí)踐出真知
就這樣,在課堂上,教師與學(xué)生邊理解課文,邊琢磨對(duì)子,邊誦讀對(duì)子,其樂(lè)融融。不用串講詞句,學(xué)生自然對(duì)詞句的意思有了深入的理解。
在與學(xué)生一起創(chuàng)作對(duì)聯(lián)之后,我又引導(dǎo)學(xué)生變換人稱(chēng),改寫(xiě) 《賣(mài)油翁》。 《賣(mài)油翁》的作者是歐陽(yáng)修,作者以第三人稱(chēng)敘述了賣(mài)油翁以自己酌油的經(jīng)驗(yàn)警醒陳堯咨不要自矜于射箭。在反復(fù)誦讀及理解文意之后,我讓學(xué)生將 《賣(mài)油翁》一文變換人稱(chēng),分別讓賣(mài)油翁與陳堯咨成為作者,依照原文的情節(jié),用第一人稱(chēng) “創(chuàng)作”新的文言文。然后與原文對(duì)照,反復(fù)誦讀。
我們?cè)谡n堂上新 “創(chuàng)作”的兩篇文言文是:
大智賣(mài)油翁
陳堯咨
吾善射,當(dāng)世無(wú)雙 ,吾亦以此自豪。吾嘗射于家圃,見(jiàn)有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,且睨吾射,久而不去。見(jiàn)吾發(fā)矢十中八九,但微頷之。
吾問(wèn)曰: “汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰: “無(wú)他, 但手熟爾?!蔽岱奕辉唬?“爾安敢輕吾射?”翁曰: “以我酌油知之?!蔽棠巳∫缓J置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕。因曰: “我亦無(wú)他,惟手熟爾。”吾笑而遣之,曰: “賣(mài)油翁,大智也!”
挫堯咨之矜
賣(mài)油翁
陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。堯咨嘗射于家圃,余釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,余但微頷之。
康肅問(wèn)余曰: “汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”余曰: “無(wú)他,但手熟爾。”康肅忿然曰: “爾安敢輕吾射?”余曰: “以我 (余)酌油知之。”余乃取一葫蘆置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕。余因曰: “我 (余)亦無(wú)他,惟手熟爾。”康肅笑而遣余。余心思: “汝安敢再自矜?”
將賞評(píng)性寫(xiě)作融入課堂閱讀教學(xué)之中,讓學(xué)生以鑒賞與評(píng)析為主要方式,對(duì)文本的內(nèi)容與形式、發(fā)現(xiàn)與困惑等進(jìn)行簡(jiǎn)單寫(xiě)作。這種富有創(chuàng)意的賞評(píng)性寫(xiě)作,有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)與鑒賞語(yǔ)文的形式之美、內(nèi)容之美。
賞評(píng)性寫(xiě)作能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的深入理解。學(xué)生閱讀一篇文章,如果只是讀一讀、說(shuō)一說(shuō),盡管其中也有一定的思維與思想的含量,但是,說(shuō)的始終不及寫(xiě)的周密而深刻。從 “說(shuō)出來(lái)”到 “寫(xiě)出來(lái)”這是一個(gè)很大的質(zhì)的飛躍,它將促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的深入理解。比如:一位學(xué)生對(duì)陸蠡的 《囚綠記》有這樣的賞評(píng):
作者想讓綠色和自己更接近、更親密,拿綠色來(lái)裝飾簡(jiǎn)陋的房間,裝飾過(guò)于抑郁的心情,要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福,借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。然而, “綠囚”執(zhí)著地向著陽(yáng)光生長(zhǎng),作者被這種不屈服于黑暗的精神所折服,最終把綠囚放了。
寫(xiě)這樣的賞評(píng),非常有助于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有貫通的把握與理解。這位學(xué)生抓住作者對(duì)常春藤的“囚”與 “放”這個(gè)關(guān)鍵性的行為,既概述了 《囚綠記》的主要內(nèi)容,又抓住了文章的主旨。
賞評(píng)性寫(xiě)作能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提升。寫(xiě)作本身就是錘煉字句、錘煉思想的重要方式。當(dāng)閱讀遇上了寫(xiě)作,寫(xiě)作將以文字的方式進(jìn)入閱讀的內(nèi)部,那么,對(duì)于閱讀能力的提升是有很大幫助的。比如,一位同學(xué)學(xué)習(xí) 《鼎湖山聽(tīng)泉》,寫(xiě)了這樣一則賞評(píng):
本文作者用詞非常精當(dāng),仔細(xì)揣摩這些詞語(yǔ),對(duì)我們深入感受與領(lǐng)悟作者的情感有很大作用。比如, “我俯身傾聽(tīng)著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過(guò)心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想?!本渲械?“融”和 “濾”用得非常準(zhǔn)確。一個(gè) “融 “字,恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出作者全身心的投入鼎湖山的泉聲之中,已經(jīng)被奇妙的泉聲所陶醉,沉浸其中。一個(gè) “濾”字,生動(dòng)地寫(xiě)出了泉水對(duì)作者心靈的凈化, “沖走污垢,留下深情”。
這段完整的賞評(píng)性文字,條理清晰,觀(guān)點(diǎn)明確,分析到位,可見(jiàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受能力,而這種感受能力就是閱讀理解能力的很好體現(xiàn)。這樣的賞評(píng)性寫(xiě)作對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解的精細(xì)化與深刻性的能力都是有著非常重要的意義的。
賞評(píng)性寫(xiě)作能促進(jìn)學(xué)生形成良好的閱讀品質(zhì)。賞評(píng)性寫(xiě)作類(lèi)似于傳統(tǒng)的批注法,但是又高于批注法。它不是運(yùn)用批注符號(hào),也不僅僅是片言只語(yǔ),不是一個(gè)簡(jiǎn)單的發(fā)問(wèn),不是一句明了的答案,也不是用一句話(huà)來(lái)簡(jiǎn)單表達(dá)的感受,它需要有明確的觀(guān)點(diǎn),有完整的表述,有持久的堅(jiān)持等等,這樣基于提升閱讀能力的寫(xiě)作堅(jiān)持久了,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀品質(zhì)與思辨能力具有很重要的意義。
在我的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我愛(ài)給學(xué)生出 “書(shū)”。這 “書(shū)”字之所以加上引號(hào),是因?yàn)檫@書(shū)并非真正意義上的書(shū),它是沒(méi)有書(shū)號(hào)沒(méi)有出版社的書(shū),編輯、策劃、裝幀、印刷等都是我一個(gè)人。我曾戲稱(chēng)這是“非法出版物”。
我最早給學(xué)生出 “書(shū)”那是在1998年,書(shū)名叫 《在希望的田野上》,這是我為學(xué)生出的第一本“書(shū)”,具體的分類(lèi)已經(jīng)記不起來(lái)了,也沒(méi)有留存。然而,就從那時(shí)開(kāi)始,這么多年來(lái),我堅(jiān)持每學(xué)年都為學(xué)生出 “書(shū)”,開(kāi)始是為全班同學(xué)出合集的 “書(shū)”,后來(lái),我為班級(jí)每一位同學(xué)出 “書(shū)”。在我看來(lái),這些 “書(shū)”,本身就讓學(xué)生有著一種美的體驗(yàn),同時(shí),它也收藏著學(xué)生的生活之美。
出版這些 “書(shū) “,除了 《在希望的田野上》稍微簡(jiǎn)單些之外,別的所有書(shū)都是非常艱難的,都是手工制作、私人訂制的。
首先,在我的語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生每天主要的語(yǔ)文作業(yè)就是寫(xiě)一篇隨筆。一個(gè)學(xué)期從不間斷,連寒暑假也不間斷。就這樣一寫(xiě)就是一年。班級(jí)里每個(gè)學(xué)生每學(xué)年都要寫(xiě)完五六個(gè)本子。對(duì)學(xué)生每學(xué)年完成的隨筆如何處理呢?在這方面,我經(jīng)歷了三個(gè)階段,第一階段是讓班級(jí)里每人選擇幾篇優(yōu)秀隨筆,然后匯集起來(lái),編輯班級(jí)優(yōu)秀作文選;第二階段是為班級(jí)寫(xiě)作優(yōu)秀的同學(xué)出個(gè)人隨筆作品專(zhuān)輯; 第三階段是將班級(jí)里每一個(gè)同學(xué)的每一學(xué)年的每一個(gè)隨筆本都匯集出來(lái),通過(guò)制作精美的盒子,讓每一位學(xué)生都擁有一本盒裝書(shū)。學(xué)生的每一本盒裝書(shū),我都是精心制作,非常精美。盒裝書(shū)做好之后,我會(huì)專(zhuān)門(mén)舉行 “首發(fā)式”,讓學(xué)生將自己初中少年的隨筆珍藏起來(lái)。
我曾經(jīng)為班級(jí)里的周育瑄同學(xué)“出版”她的 《瑄·宣言》,這本書(shū)的自序她是這樣寫(xiě)的:
原來(lái),文字是有表情的
豬豬
在我進(jìn)入初中時(shí),劉恩樵老師教我們的語(yǔ)文。他讓我們寫(xiě)隨筆,而且,每天都要寫(xiě)。對(duì)于所謂的“隨筆”,我當(dāng)初并不以為然,覺(jué)得不就是日記嘛,每天記記自己生活中一些無(wú)關(guān)緊要的瑣事而已,然而,劉老師的一節(jié)特別的語(yǔ)文課使我改變了看法。劉老師在開(kāi)學(xué)初專(zhuān)門(mén)用了一節(jié)課講了讀書(shū)隨筆對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性,還講了很多名人讀書(shū)與隨筆的故事以及他們的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。劉老師希望我們,通過(guò)自己的筆,描摹自己多彩的少年時(shí)光,記錄自己的喜怒哀樂(lè),刻寫(xiě)自己的成長(zhǎng)年輪,表達(dá)自己對(duì)這個(gè)世界的理解。這節(jié)課,讓我朦朧地知道了什么是語(yǔ)文,什么是語(yǔ)文學(xué)習(xí)。那時(shí),我的心有了觸動(dòng),面前也有了亮光。
我的第一篇隨筆誕生在2017年9月21日。對(duì)于我來(lái)說(shuō),也許這是一個(gè)值得記住的日子。
那一天的第一節(jié)晚自習(xí),我的隨筆一個(gè)字都沒(méi)有動(dòng),幾乎是發(fā)了一節(jié)課的呆,但是到了第二節(jié)課,當(dāng)上課鈴聲響起的時(shí)候,我的心好像豁然開(kāi)朗了,有一種說(shuō)不出的氣流,直沖我的腦門(mén),讓我頓時(shí)清醒了,提起筆一字一句地寫(xiě)了下來(lái)。
一學(xué)期以來(lái),在老師的鼓勵(lì)與引導(dǎo)下,我用文字細(xì)數(shù)我的內(nèi)心情感,表達(dá)我對(duì)這個(gè)世界的理解……一次次更換的隨筆本里有了我精神的成長(zhǎng)與思想的累積。漸漸地,我感覺(jué)到文字是有表情的,漸漸地,我對(duì)語(yǔ)文有了自己獨(dú)特的體悟;漸漸地,我對(duì)隨筆這種傾述方式有了一種無(wú)法擺脫的依賴(lài);漸漸地,我的隨筆也一篇比一篇強(qiáng)烈地滲入我自己心靈的最底層。
現(xiàn)在,您可以正大光明地來(lái)“窺”我的心靈世界了,更希望這些文字也能引起您的共鳴,因?yàn)?,您的共鳴也是我繼續(xù)寫(xiě)作的動(dòng)力之一。
2019年6月19日
其實(shí),他們不僅僅珍藏的是盒裝書(shū),更是珍藏他們初中時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)歷,珍藏的是他們初中時(shí)的少年夢(mèng)想。在我看來(lái),學(xué)生的每一篇隨筆都是少年用美妙的文章書(shū)寫(xiě)美妙生活,然后,我再用精美的盒裝書(shū)形式將其珍藏起來(lái),語(yǔ)文學(xué)習(xí)之美也就珍藏其中。