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        淺析在社交媒體中的自我呈現(xiàn)行為
        ——以抖音APP為例

        2019-02-20 08:30:17
        視聽 2019年12期
        關(guān)鍵詞:戈夫曼前臺后臺

        □ 周 陽

        擬劇論又稱印象管理,是加拿大社會學(xué)家歐文·戈夫曼提出的應(yīng)用于社會交際的一個(gè)重要理論。戈夫曼認(rèn)為,人們在相互影響中,自覺不自覺地、分階段地互相“展示”著自己,以造成他人對自己的印象。因此人們像在舞臺上一樣,扮演著自己的社會角色。他把社會比作劇場,把社會成員比作在這里扮演不同角色的演員,把人際交往比作演戲,演員們或是集體表演,或是單獨(dú)表演,他們使用“道具”、對照“腳本”、登上“舞臺”并活動于“前臺”和“幕后”之間。

        而抖音APP 是一個(gè)旨在幫助大眾用戶表達(dá)自我的短視頻分享平臺,同時(shí)可以在這里結(jié)識朋友,了解奇聞趣事,其品牌口號為“記錄美好生活”。于2016年9月正式上線,在APP Store 和Android 各大應(yīng)用商店均可下載。如今在內(nèi)容方面已不再局限于歌舞,而是發(fā)展到美食、親子、旅行等不同種類。就以上數(shù)據(jù)可以得出,抖音APP 是目前國內(nèi)大受歡迎的一款社交媒體。

        基于戈夫曼的擬劇論不難發(fā)現(xiàn),抖音APP 自我呈現(xiàn)行為具備了其所強(qiáng)調(diào)的表演要素。在抖音APP 中,既有虛擬性又有匿名性,不同于現(xiàn)實(shí)環(huán)境且基于現(xiàn)實(shí)好友被消解,是現(xiàn)實(shí)社交中自我呈現(xiàn)的延伸。

        一、舞臺:抖音APP平臺

        戈夫曼認(rèn)為,舞臺設(shè)置包括舞臺設(shè)施、裝飾品、布局,以及其他一些為人們在舞臺空間各處進(jìn)行表演活動提供舞臺布景和舞臺道具的背景項(xiàng)目。因此,舞臺是表演中不可或缺的重要組成部分。在擬劇論中,舞臺具體指人們進(jìn)行社會交際的場所,是人際交往的重要組成部分,會對人的表演行為產(chǎn)生巨大的影響。

        一系列社交媒體的出現(xiàn),在不斷更新?lián)Q代中,現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)舞臺逐漸被虛擬空間取代,并且不再受地理位置的限制。例如以QQ 空間、博客、微博、微信為代表的社交媒體,顛覆式地改變了人際交往模式,從面對面演變成屏幕上的文字、圖片、語音、視頻等。社交媒體的發(fā)展拓寬了人們的交流方式,在互動關(guān)系中開始悄無聲息地構(gòu)建和塑造個(gè)人形象,包括主動性與被動性,主動性體現(xiàn)在越來越頻繁深入地互動促使人們愈加注重自我形象,而被動性則體現(xiàn)在更加在意自我形象是否被他人認(rèn)同或好評。

        抖音APP 作為目前熱門社交媒體的代表之一,提供了人們不僅可以扮演多重角色同時(shí)又使個(gè)人擁有更多自主性的舞臺。在抖音APP 中的舞臺設(shè)置也由多個(gè)區(qū)域及界面組成,包括“首頁”“同城”“消息”和“我”四個(gè)區(qū)域設(shè)置。在實(shí)際操作中,個(gè)人即演員,短視頻的拍攝即表演,評論和點(diǎn)贊即為最直接的互動。

        二、前臺:頭像、昵稱、簽名、個(gè)人資料

        前臺是指表達(dá)性裝備中能使我們與表演者產(chǎn)生內(nèi)在認(rèn)同的那些部分。在這些用于傳遞符號的媒介中,有一些對個(gè)體而言是相對固定的,還有一些用于傳遞符號的媒介則是相對易變的。個(gè)人前臺的刺激構(gòu)成區(qū)分為“外表”和“舉止”,“外表”隨時(shí)會告訴我們有關(guān)表演者的社會身份,“舉止”可以隨時(shí)讓我們預(yù)知表演者希望在即將到來的情境中扮演怎樣的互動角色。

        在抖音APP 中,用戶可以通過上傳頭像、修改簽名、輸入個(gè)人資料以及發(fā)布短視頻等多種渠道來進(jìn)行自我呈現(xiàn)。其中,頭像、昵稱、簽名和個(gè)人資料可以向他人透露有關(guān)表演者的身份,可視作“外表”;他人通過表演者發(fā)布的短視頻作品來認(rèn)識表演者扮演的角色,可視作“舉止”。用戶利用“外表”塑造自己優(yōu)雅、帥氣的一面并通過“舉止”給人一種平等、親切的感覺。

        同時(shí),“演員”在自我呈現(xiàn)中為了吸引更多人的關(guān)注,會添加美顏和濾鏡,通過編輯手段增加特效,配置合理的背景音樂,對短視頻的個(gè)人前臺做出一定的改善與修飾,以加強(qiáng)對短視頻的個(gè)人前臺管理。

        三、后臺:作品的拍攝、剪輯、制作環(huán)節(jié)

        后臺與前臺相對應(yīng),期望觀眾看到的表演出現(xiàn)在前臺,而表演者真實(shí)的一面或?yàn)楸硌菟龅臏?zhǔn)備則出現(xiàn)在后臺。戈夫曼認(rèn)為,那些被強(qiáng)調(diào)的事實(shí)往往出現(xiàn)在前臺區(qū)域,而在后臺區(qū)域,則會凸顯那些被掩蓋的事實(shí),并且后臺是表演者可以確信觀眾不會突然闖入的地方。

        抖音APP 中將表演者和觀眾分隔開則是利用界面的切換,使前臺和后臺得以區(qū)分開來,具體表現(xiàn)是表演者拍攝并發(fā)布短視頻作品的界面與觀眾看到的界面不同。具體操作過程是表演者首先進(jìn)行素材拍攝,然后按照自我期望對素材進(jìn)行重新整合、拼剪,繼而進(jìn)行美化、調(diào)色等二次處理,再搭配合理的背景音樂以及音效,最后將編輯過的作品配以文字發(fā)布出來。生成作品之前的以上全過程是觀眾看不見的,這一切即為后臺進(jìn)行。

        另外,后臺困境是指表演者非正式的露面可能有損于加諸其身的神秘感,導(dǎo)致表演崩塌。在抖音APP 中的后臺困境亦有所顯現(xiàn)。表演者發(fā)布經(jīng)過美化或者歪曲的內(nèi)容,很容易被觀眾識破,評論里就會出現(xiàn)類似“修得親媽都不認(rèn)識”“戲精附體騙小孩兒呢”等言論,隨即暴露后臺,導(dǎo)致表演崩塌。

        四、劇本:15秒短視頻

        戈夫曼認(rèn)為社會就是由劇本、演員、觀眾及其期望構(gòu)成的。劇本是擬劇論的重要組成要素。劇本分為一定的社會規(guī)范和個(gè)人的角色期望兩個(gè)部分。當(dāng)表演者身處不同的舞臺場景時(shí),也會按照不同的劇本思路進(jìn)行表演。

        抖音APP 中,在遵循社會規(guī)范和個(gè)人期望的大前提下,個(gè)人會根據(jù)自己提前設(shè)置的劇本來進(jìn)行表演,為了適應(yīng)瞬息萬變的熱點(diǎn)變化,會視具體情況而改變表演的方式和狀態(tài)。因此在利用短視頻進(jìn)行自我呈現(xiàn)時(shí),為了使期望值達(dá)到自己想要的滿意程度,總是盡可能地準(zhǔn)確跟蹤熱點(diǎn),在變化中找不變,并使自己發(fā)布的內(nèi)容接近想要呈現(xiàn)給觀眾的畫面。例如父親節(jié)快到了,便涌現(xiàn)出大量和父親相關(guān)的短視頻,煽情地表達(dá)出對父母的愛意。

        同時(shí),抖音APP 官方或個(gè)人用戶會不定時(shí)發(fā)起挑戰(zhàn),針對某一特定主題讓所有用戶產(chǎn)生鏈接。根據(jù)挑戰(zhàn)內(nèi)容,即設(shè)定的特定主題,搭建虛擬挑戰(zhàn)擂臺,參與挑戰(zhàn)的用戶必須在契合挑戰(zhàn)主題的基礎(chǔ)上,對劇本的構(gòu)思、拍攝手法進(jìn)行再創(chuàng)造。例如,排行榜靠前的熱門挑戰(zhàn)擂臺有“手勢舞”“我怎么這么有才”等。而如何在15 秒短視頻內(nèi)講好一個(gè)故事,吸引更多觀眾的注意,是所有演員需要思考的劇本構(gòu)思。

        五、觀眾:隔離與融合

        擬劇論中除前臺區(qū)域和后臺區(qū)域外,還有第三區(qū)域——剩余區(qū)域,即已確定的兩種區(qū)域以外的地方,將其稱為“局外”區(qū)域,而將那些處于這一區(qū)域的人稱為“局外人”。戈夫曼認(rèn)為,通過對表演的恰當(dāng)安排,表演者能夠把不同的觀眾隔離開來,觀眾隔離是指能看到他這一角色而看不到他的另一角色。

        每個(gè)演員的一次表演就是一次作品的發(fā)布,其中不僅包括了前臺表演、后臺控制、劇本,還包括潛在并積極參與互動的觀眾。這些觀眾一般都熱衷于參與觀看、點(diǎn)贊和評論。演員在與觀眾的互動過程中,便會從評論、私信、轉(zhuǎn)發(fā)中吸收并采納自己所需要的信息,調(diào)整自己的表演。

        抖音APP 在默認(rèn)情況下發(fā)布的內(nèi)容都顯示為公開,但用戶可自由設(shè)置權(quán)限,更改為僅好友可見或私密。“觀眾隔離”是前臺控制的一種措施,這對表演者印象管理十分有益。然而隨著大眾傳播技術(shù)的不斷完善和發(fā)展,大眾傳播對表演者的改變在于使其表演前臺的呈現(xiàn)空間大大擴(kuò)展,解決辦法則是給闖入者以明確的歡迎,形成觀眾融合的趨勢。簡而言之,表演者在表演中的自我呈現(xiàn)不能有效地對觀眾進(jìn)行隔離,被不同情境中的觀眾同時(shí)觀看,這些多面的自我呈現(xiàn)疊加到一起,反而使觀眾對表演者的印象更加全面。

        六、結(jié)語

        在新媒體技術(shù)不斷發(fā)展的今天,社交媒體愈演愈烈,層出不窮,成為人類不可缺少的重要交流工具,不僅改變了面對面的交流環(huán)境,同時(shí)促使個(gè)體形象塑造呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。以抖音APP 為代表的社交媒體成為了舞臺,人人均可參與其中進(jìn)行表演,因此這個(gè)舞臺成為人們互動交流的場域。同時(shí),用戶通過社交媒體這個(gè)舞臺打造人設(shè),塑造良好的個(gè)人形象,以此獲得社會和他人的角色認(rèn)同,甚至從中獲取利益??梢姡攴蚵臄M劇論在移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的社交媒體中同樣適用。

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