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        性格宜人性對領(lǐng)導力的影響研究

        2019-02-19 14:31:28范競宇
        現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2019年6期
        關(guān)鍵詞:以身作則領(lǐng)導力

        范競宇

        摘 要:采用網(wǎng)上問卷調(diào)查的方法,調(diào)查了全國范圍內(nèi)以山東省為主的409位被試,匿名填寫問卷。研究目的是了解宜人性對所選取領(lǐng)導力的五個維度(以身作則(Model the Way)、共啟愿景(Inspire a Shared Vision)、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀(Challenge the Process)、使眾人行(Enable Others to Act)、激勵人心(Encourage the Heart))的影響。經(jīng)spss數(shù)據(jù)分析表明:宜人性與以身作則成正相關(guān),宜人性與共啟愿景成正相關(guān),宜人性與挑戰(zhàn)現(xiàn)狀成正相關(guān),宜人性與使眾人行成正相關(guān),宜人性與激勵人心成正相關(guān),且均顯著。

        關(guān)鍵詞:性格宜人性;領(lǐng)導力;以身作則;共啟愿景;挑戰(zhàn)現(xiàn)狀;使眾人行;激勵人心

        中圖分類號:F24 文獻標識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.06.035

        0 前言

        現(xiàn)代管理科學之父彼德·杜拉克(Peter F.Drucker)指出:“領(lǐng)導者的唯一定義是其后面有追隨者。”“世界上任何人都是影響別人和被別人影響的,影響別人的行為的行為,謂之‘領(lǐng)導;影響別人行為的能力,則謂之‘領(lǐng)導力?!痹谌穗H關(guān)系錯綜交織的時代,人與人之間的連線構(gòu)成了復(fù)雜的關(guān)系,而領(lǐng)導力(Leadership)則是理順這些關(guān)系的一種無形力量,是領(lǐng)導者和追隨者之間的一種關(guān)系。我們將領(lǐng)導力分為以身作則(Model the Way)、共啟愿景(Inspire a Shared Vision)、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀(Challenge the Process)、使眾人行(Enable Others to Act)、激勵人心(Encourage the Heart)五個維度。

        在研究領(lǐng)導力時,我們把以下假設(shè)作為其基本前提:第一,領(lǐng)導力是一種關(guān)系,一種領(lǐng)導者與追隨者的關(guān)系;第二,學生領(lǐng)導力挑戰(zhàn)是關(guān)于學生領(lǐng)導者如何在組織中激勵他人去做非凡的事情;第三,領(lǐng)導力并非職位或頭銜,權(quán)力或權(quán)威,名聲或財富、遺傳或基因;第四,領(lǐng)導力不是少數(shù)人的專利,任何人都可以擁有領(lǐng)導力;第五,領(lǐng)導力是可觀察和可學習的系列技能;第六,領(lǐng)導力發(fā)展是自我發(fā)展。以身作則,即為他人樹立榜樣,使行動與共同的價值保持一致;共啟愿景,即訴諸共同愿景,感召他人為共同愿景而奮斗;挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,即積極主動尋求機會和新途徑促進改變;使眾人行,即發(fā)展他人的能力和自主性來增強他人的實力;激勵人心,即通過表彰個體的卓越表現(xiàn)來認可他人的貢獻。

        隨著社會的發(fā)展,領(lǐng)導力儼然在工作與生活起著至關(guān)重要的作用,因而個人領(lǐng)導力的提升逐漸成為每個領(lǐng)導者的訴求。當今,人與人之間的交往成為每個人生活中不可或缺的部分,而領(lǐng)導力,則隨之而來,即使是兩個人的對話,也存在領(lǐng)導與被領(lǐng)導的關(guān)系。領(lǐng)導者會給被領(lǐng)導者不同的信號,讓其產(chǎn)生不同的反應(yīng),不同的反應(yīng)往往會體現(xiàn)了不同領(lǐng)導效果,也直接決定了被領(lǐng)導者能否積極的服從領(lǐng)導和完成任務(wù)。而影響領(lǐng)導力的范疇中,領(lǐng)導者本身的性格(Personality)無疑對其有相當?shù)挠绊懀煌男愿駮诡I(lǐng)導的方式、強度、效果都不盡相同。性格是表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個性心理特征,是一種與社會關(guān)系最密切的人格特征。優(yōu)秀的領(lǐng)導者往往具有沉穩(wěn)、細心、果敢、大度、誠信、擔當?shù)攘己玫男愿裉卣鳌?/p>

        在以往的相關(guān)研究中,著力研究了領(lǐng)導力的影響因素和領(lǐng)導力學習的發(fā)展問題,很大程度上促進了領(lǐng)導力在大學生中的推廣與發(fā)展,其覆蓋面廣但并不深入,缺乏對點的研究,本研究將著力于探索領(lǐng)導力與性格的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)性格對領(lǐng)導力的實質(zhì)影響,提出加強領(lǐng)導能力的相應(yīng)建議。

        1 宜人性對領(lǐng)導力的影響

        基于大五人格理論模型,本研究選擇從性格的一個維度——宜人性研究其與領(lǐng)導力的關(guān)系,宜人性主要有以下幾個維度:信任、坦誠、利他、順從、謙遜、同理心。本研究有利于更好地發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導規(guī)律,掌握更優(yōu)秀卓越的領(lǐng)導方法,使領(lǐng)導者不斷完善自我,以更積極的心態(tài)去領(lǐng)導他人。本研究使用中國大學生領(lǐng)導力發(fā)展研究量表(陶思亮,2014)和大五人格量表(朱小佳,2012)作為工具進行相關(guān)研究。

        在學生群體中大五人格特質(zhì)與領(lǐng)導產(chǎn)生關(guān)系研究中(程娟娟,2016),以學生群體為研究對象,基于大五人格理論分別探究了大五人格框架所劃分的五種人格特質(zhì)對領(lǐng)導產(chǎn)生的影響作用,結(jié)果顯示宜人性對領(lǐng)導力有正向的影響作用。在從大五人格理論看高效領(lǐng)導的養(yǎng)成之道研究指出(張軼良,2014):高效領(lǐng)導者的特質(zhì)與大五人格的維度不謀而合,其中領(lǐng)導力的人際交流能力對應(yīng)大五人格的宜人性維度。

        1.1 研究假設(shè)

        假設(shè)一:宜人性程度越高,以身作則程度越強

        假設(shè)二:宜人性程度越高,共啟愿景程度越強

        假設(shè)三:宜人性程度越高,挑戰(zhàn)現(xiàn)狀程度越強

        假設(shè)四:宜人性程度越高,使眾人行程度越強

        假設(shè)五:宜人性程度越高,激勵人心程度越強

        1.2 研究框架

        2 方法

        2.1 被試

        參與調(diào)查的人員來自各行各業(yè),覆蓋面廣,共有409人參加并完成問卷。其中,男生為59.17%,女生為40.83%。18歲以下為4.4%,19—29歲為23.66%,30—39歲為35.94%,40—49歲為20.05%,50—59歲為9.54%,60歲及以上為6.36%。國家機關(guān)、黨群組織、企事業(yè)單位負責人為28.36%,各類專業(yè)、技術(shù)人員為13.69%。商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員為14.18%,生產(chǎn)、運輸設(shè)備操作人員及有關(guān)人員為2.2%,軍人為4.16%,辦事人員和有關(guān)人員為17.6%,其他為19.8%。

        2.2 工具

        2.2.1 大五人格量表——宜人性分量表

        大五人格量表挑選了其中的宜人性維度。宜人性包含了7個項目。該分問卷測量宜人性的高低,例如:“樂于助人,不自私”。采用5點計分法,得分越高表示宜人性越強。本研究中,該分問卷的信效度良好。

        2.2.2 學生領(lǐng)導力實踐行為量表

        學生領(lǐng)導力實踐行為量表包含了以身作則、共啟愿景、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、使眾人行、激勵人心五個維度。采用5點計分法,得分越高表示領(lǐng)導力越強。量表在本研究中的信效度良好。

        以身作則包含6個項目,該分問卷測量領(lǐng)導者的信譽,例如:“我花時間和精力確保團隊成員遵守大家已經(jīng)達成共識的原則和規(guī)范”。共啟愿景包含6個項目,該分問卷測量領(lǐng)導者的展望未來能力,例如:“我會展望未來,并就那些我看到的、未來可能會對我們產(chǎn)生影響的事情,與他人進行溝通”。挑戰(zhàn)現(xiàn)狀包含6個項目,該分問卷測量領(lǐng)導者創(chuàng)造和面對挑戰(zhàn)的能力,例如:“我會尋找各種途徑,來發(fā)展和挑戰(zhàn)自己的潛能”。使眾人行包含6個項目,該分問卷測量領(lǐng)導者的培養(yǎng)合作與構(gòu)建信任的能力,例如:“在 工作過程中,我更愿意培育合作而非競爭關(guān)系?!?。激勵人心包含6個項目,該分問卷測量領(lǐng)導者識別貢獻、激發(fā)人們潛能的能力,例如:“我不僅為組織中的成員提供支持,同時也對他們的貢獻表示肯定和贊賞”。

        2.3 研究程序

        用問卷星制作調(diào)查問卷,通過微信朋友圈、二維碼、qq分享的形式,在身邊朋友及父母的幫助下發(fā)放問卷。在測試導語中說明本調(diào)查為匿名調(diào)查,答案無對錯之分,并給出調(diào)查者的聯(lián)系方式,以便被試了解作答情況和相關(guān)信息,作答時間平均7分鐘,并在作答結(jié)束后給予網(wǎng)上購物的10元優(yōu)惠。

        3 結(jié)果

        3.1 年齡分布

        由表1可知,該調(diào)查被試人群年齡分布廣泛,從18歲以下到60歲及以上都有分布,基本符合正態(tài)分布。主要集中在19-49歲范圍內(nèi)。說明該調(diào)查結(jié)論不受特殊年齡段背景的干擾,結(jié)論具有普適性。

        3.2 職業(yè)分布

        由表2可知,該調(diào)查被試人群職業(yè)分布廣泛,軍人、專業(yè)技術(shù)人員均有涉及,主要集中于商業(yè)和國家機關(guān)工作人員。這保證了該調(diào)查的領(lǐng)導力在職業(yè)的性質(zhì)方面的強弱不均勻,以保證結(jié)果的有效性并且提高結(jié)果準確性。

        3.3 各變量的平均值和標準差

        由表3可知,各項調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)偏高,尤其對未來的愿景普遍十分強烈,說明被試普遍生活條件和經(jīng)濟水平較高,有一定的領(lǐng)導能力和較高生活追求。

        3.4 各變量間的相關(guān)系數(shù)

        宜人性和以身作則的呈顯著正相關(guān),r=0.615**,p=0.000;宜人性和共啟愿景的呈顯著正相關(guān),r=0.605**,p=0.000;宜人性和挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的呈顯著正相關(guān),r=0.578**,p=0.000;宜人性和使眾人行的呈顯著正相關(guān),r=0.524**,p=0.000;宜人性和激勵人心的呈顯著正相關(guān),r=0.593**,p=0.000。

        以身作則和共啟愿景的呈顯著正相關(guān),r=0.909**,p=0.000;以身作則和挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的呈顯著正相關(guān),r=0.862**,p=0.000;以身作則和使眾人行的呈顯著正相關(guān),r=0.801**,p=0.000;以身作則和激勵人心的呈顯著正相關(guān),r=0.885**,p=0.000。

        共啟愿景和挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的呈顯著正相關(guān),r=0.889**,p=0.000;共啟愿景和使眾人行的呈顯著正相關(guān),r=0.816**,p=0.000;共啟愿景和激勵人心的呈顯著正相關(guān),r=0.890**,p=0.000。

        挑戰(zhàn)現(xiàn)狀和使眾人行的呈顯著正相關(guān),r=0.776**,p=.000;挑戰(zhàn)現(xiàn)狀和激勵人心的呈顯著正相關(guān),r=0.852**,p=0.000。

        使眾人行和激勵人心的呈顯著正相關(guān),r=0.850**,p=0.000。

        4 討論

        4.1 研究假設(shè)的檢驗

        結(jié)果表明宜人性與以身作則呈顯著正相關(guān),所以研究假設(shè)一得到驗證。

        結(jié)果表明宜人性與共啟愿景呈顯著正相關(guān),所以研究假設(shè)二得到驗證。

        結(jié)果表明宜人性與挑戰(zhàn)現(xiàn)狀呈顯著正相關(guān),所以研究假設(shè)三得到驗證。

        結(jié)果表明宜人性與激勵人心呈顯著正相關(guān),所以研究假設(shè)四得到驗證。

        結(jié)果表明宜人性與使眾人行呈顯著正相關(guān),所以研究假設(shè)五得到驗證。

        宜人性的特點主要表現(xiàn)在與他人和諧相處上。宜人性程度高的人,容易與他人溝通,能夠讓人信賴,樂于助人,有同情心,積極與他人合作。宜人性程度低的人,冷漠,憤世嫉俗,復(fù)仇心重,無情。作為一個領(lǐng)導者,要想使被領(lǐng)導者高效并且主動地完成任務(wù),積極而有效的交流是必不可少的,良好的溝通是任務(wù)完成的必要條件,而每一個人,都是希望得到尊重和獲得正能量的,宜人性,就對這方面有著良好的推動作用。此外,領(lǐng)導者強大的人格魅力和個人素質(zhì)也是被領(lǐng)導者所直接感受到的,一旦對領(lǐng)導者主觀認同,將有強烈的動力驅(qū)動著被領(lǐng)導者完成任務(wù),宜人性強的領(lǐng)導者,基于上述特點,會給他人帶來一種希望主動接近并且給人帶來舒適的感覺,這將對被領(lǐng)導者完成任務(wù)創(chuàng)造主觀上動力,從而在領(lǐng)導效果上反映出領(lǐng)導者的領(lǐng)導力。所以就會呈現(xiàn)出宜人性程度越高,領(lǐng)導力越強的結(jié)果。

        4.2 研究創(chuàng)新

        本研究較以往研究有以下幾個創(chuàng)新之處:

        (1)分別對每個變量其子維度都做了量化和分析,更加詳盡和全面。

        (2)并且被試人群年齡和職業(yè)均有范圍大,覆蓋面廣的特點,樣本具有較強的代表性,能夠較好的體現(xiàn)整體人群的特點。

        (3)從人格方面,之前研究的是外部因素,現(xiàn)在是從個體內(nèi)部出發(fā),研究領(lǐng)導力的影響因素。

        (4)樣本量較大,研究結(jié)果具有較強的穩(wěn)健性。

        4.3 研究意義

        在理論上,本研究了豐富了關(guān)于人格對領(lǐng)導力影響的探討,將領(lǐng)導力分為五個維度與宜人性進行調(diào)查研究。在實踐上,因為研究表明,宜人性程度越高,領(lǐng)導力越強。因此,我們應(yīng)該在有原則的情況下隨和的處理與他人的關(guān)系,使自己在別人心中留下好的形象;懂得保持謙遜,以禮待人,禮貌永遠都是相互的;心有多大,舞臺就有多大,相信自己,有領(lǐng)導者的氣場,只有內(nèi)心強大,才能站得住,站得穩(wěn);無論何時都要保持一顆“愛”心,生硬的交流永遠不會永遠不會觸動別人的內(nèi)心,只有用心交流,學會關(guān)懷和體諒,才能更好地領(lǐng)導別人。

        4.4 研究局限與展望

        本研究也存在某些局限,需要在今后的研究中加以改進。首先,在研究方法上,本研究采取的是網(wǎng)上問卷調(diào)查,設(shè)計問題共46個,被試反應(yīng)問題較多,在答題后半程會出現(xiàn)疲憊感,從而影響答卷準確度。未來研究可以在保證角度全面的情況下盡量縮減題目數(shù)量,以提高調(diào)查的數(shù)據(jù)準確和有效性。其次,本研究屬于橫斷研究,研究結(jié)果的可靠性需要縱向研究這類更具因果推斷力的研究設(shè)計進一步考察。再次,本研究缺少回歸分析。此外,本研究選擇的被試大部分是生活水平較高且社會階層集中的人群,其階層的不可忽視的固有性質(zhì)可能會對研究結(jié)果產(chǎn)生一定的偏差。

        4.5 研究結(jié)論

        基于大五人格模型和學生領(lǐng)導力挑戰(zhàn)模型兩個模型,探討了宜人性對領(lǐng)導力的影響,通過進行問卷調(diào)查和統(tǒng)計分析得出,宜人性程度越高,領(lǐng)導力越強。具體來說,宜人性和領(lǐng)導力的五個維度(以身作則、共啟愿景、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、激勵人心、使眾人行)皆呈正相關(guān)。本研究結(jié)果具有理論和現(xiàn)實意義,本研究了豐富了關(guān)于人格對領(lǐng)導力影響的探討,將領(lǐng)導力分為五個維度與宜人性進行調(diào)查研究,并且提出了一些良好的建議。

        參考文獻

        [1]陶思亮.中國大學生領(lǐng)導力發(fā)展與教育模型研究[D].上海:華東師范大學,2014.

        [2]朱小佳.大五人格量表(BFI)的初步修訂[D].揚州:揚州大學,2012.

        [3]程娟娟.學生群體中大五人格特質(zhì)與領(lǐng)導產(chǎn)生關(guān)系研究[D].北京:北京交通大學,2016.

        [4]張軼良.從大五人格理論看高效領(lǐng)導的養(yǎng)成之道[J].領(lǐng)導科學,2014,(16):34-35.

        [5]方華.企業(yè)管理者的實踐智力和人格特質(zhì)對領(lǐng)導效能的影響[D].上海:華東師范大學,2015.

        [6]黎岳庭.和諧領(lǐng)導力之道:道家大五的水善人格[J].清華管理評論,2016,(10):60-67.

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