周耀宏

(1.西藏大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，西藏 拉薩 850000；2.許昌學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，河南 許昌 461000)

高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)要凸顯的主題是教育者的話語(yǔ)權(quán)威及其對(duì)受教育者的影響程度和范圍，這直接關(guān)系到思想政治教育的實(shí)效性和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)狀況。在高校思想政治教育的過程中，受教育者的話語(yǔ)權(quán)應(yīng)得到尊重和保護(hù)，因?yàn)榻逃咧挥型ㄟ^與受教育者的話語(yǔ)交流與碰撞才能真正實(shí)現(xiàn)其話語(yǔ)權(quán)。教育者話語(yǔ)權(quán)的實(shí)現(xiàn)是建立在受教育者對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容理解與認(rèn)同基礎(chǔ)上的，而話語(yǔ)內(nèi)容通常傳遞著教育者要達(dá)到的價(jià)值信息導(dǎo)向，因此，高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是教育者的話語(yǔ)內(nèi)容體系能轉(zhuǎn)化為受教育者的價(jià)值體系。現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展正深刻改變著高校思想政治教育的話語(yǔ)環(huán)境，新媒體場(chǎng)域中的信息傳播對(duì)高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)及其教育效果產(chǎn)生著重大影響。藉此，筆者立足新媒體場(chǎng)域這一廣闊話語(yǔ)空間，從教育者、受教育者、話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)環(huán)境四個(gè)層面來探討高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的提升路徑。

一、加強(qiáng)教育者新媒體場(chǎng)域中的話語(yǔ)素質(zhì)能力建設(shè)

新媒體場(chǎng)域中高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)建設(shè)，其根本目的是通過教育者的思想政治教育活動(dòng)，使受教育者思想受到洗禮，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)其成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。新媒體場(chǎng)域中信息來源和傳播的復(fù)雜性與多樣性，對(duì)教育者提出了有別于傳統(tǒng)場(chǎng)域的更高的素質(zhì)能力要求。如何更好地運(yùn)用新媒體達(dá)成思想政治教育教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)黨的教育方針，把思想政治教育貫穿教育教學(xué)全過程，真正解決“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問題，關(guān)鍵在教育者的隊(duì)伍建設(shè)。

第一，提升教育者的新媒體素養(yǎng)。信息技術(shù)的發(fā)展讓互聯(lián)網(wǎng)得到普及也讓各種新興終端得到廣泛運(yùn)用，“我們要充分認(rèn)識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會(huì)影響力，高度重視互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)、運(yùn)用和管理，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的前沿陣地”[1]。新媒體場(chǎng)域中的思想政治教育者不僅要具有嫻熟的專業(yè)知識(shí)與技能，而且要具備應(yīng)對(duì)新媒體場(chǎng)域話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的素質(zhì)和能力。因?yàn)樵谛旅襟w場(chǎng)域中，“各種思想觀念相互交織，各種文化相互激蕩，社會(huì)意識(shí)出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，錯(cuò)誤思想的影響難以避免”[2]。首先，教育者要掌握新媒體技術(shù)。新媒體的廣泛運(yùn)用大大提升了信息傳播的速度、廣度和深度，青年學(xué)生更是對(duì)新媒體愛不釋手。教育者如果還是很古板地停留在過往的場(chǎng)域中，不能與時(shí)俱進(jìn)運(yùn)用新媒體開展思想政治教育，就很難掌握住網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，面對(duì)受教育者在新媒體場(chǎng)域中接受的各種錯(cuò)誤思想，也只能心有余而力不足。新一代的大學(xué)生凡事都追新求異，網(wǎng)絡(luò)空間的各種最新信息對(duì)他們具有巨大的誘惑力，要發(fā)揮思想政治教育在新媒體場(chǎng)域中的引領(lǐng)作用，教育者必須熟練掌握新媒體技術(shù)。其次，教育者要善于運(yùn)用新媒體開展思想政治教育。“微時(shí)代”給高校思想政治教育者提供了一條可以自由、開放、快速了解、掌握大學(xué)生日常生活的有效途徑[3]。教育者在新媒體場(chǎng)域中對(duì)受教育者的思想政治教育基于其對(duì)新媒體的熟練掌握，教育者對(duì)新媒體的無知必然導(dǎo)致受教育者輕視和不信任的后果，教育者的話語(yǔ)權(quán)威就不可能得到維護(hù)。教育者在熟練掌握新媒體技能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)新媒體場(chǎng)域中思想政治教育規(guī)律，通過新媒體場(chǎng)域的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換及時(shí)了解受教育者的思想動(dòng)向，融入受教育者的網(wǎng)絡(luò)空間與其成為“網(wǎng)友”，并就受教育者關(guān)注的話題展開平等對(duì)話，拉近與他們的心理距離，在潛移默化中贏得受教育者的理解和信賴，進(jìn)而掌握話語(yǔ)權(quán)。最后，教育者要學(xué)會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)開展思想政治教育。新媒體場(chǎng)域中的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)呈現(xiàn)出簡(jiǎn)短、隨意、個(gè)性、創(chuàng)新等特點(diǎn)，青年大學(xué)生思想活躍，不拘泥上一代人的說教，這給教育者開展思想政治教育工作帶來了挑戰(zhàn)。教育者要善于學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，最大限度地運(yùn)用青年大學(xué)生們中間廣為流行的話語(yǔ)，“以其道還治其人之身”，而切不可按照傳統(tǒng)的說教方式生硬地對(duì)待他們的思想問題。新媒體場(chǎng)域中的思想政治教育，要通過創(chuàng)新的語(yǔ)言和話語(yǔ)與受教育者產(chǎn)生共鳴，在為他們答疑釋惑中贏得學(xué)生的尊重，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢牢掌握思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。

第二，培養(yǎng)教育者的新媒體話語(yǔ)創(chuàng)新能力。教育者在思想政治教育活動(dòng)中只有居于主導(dǎo)地位才能真正實(shí)現(xiàn)教育目的，達(dá)到教育效果。當(dāng)然，教育者主導(dǎo)作用的發(fā)揮要建立在遵循教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，僅憑自己的教師身份以勢(shì)壓人是不能讓受教育者心服口服的。這就涉及到如何運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)把做人做事的道理傳授到受教育者心田的問題，也就是說，教育者要提升話語(yǔ)創(chuàng)新能力。新媒體場(chǎng)域中，思想政治教育的特殊性對(duì)教育者提升話語(yǔ)創(chuàng)新能力提出了更高的要求。首先，教育者要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)內(nèi)容。思想政治教育內(nèi)容本身具有鮮明的時(shí)代性，緊跟黨的理論創(chuàng)新和國(guó)家的發(fā)展大勢(shì)是思想政治教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)。新媒體場(chǎng)域中，高校思想政治教育的面臨的情勢(shì)是復(fù)雜多變的，網(wǎng)絡(luò)空間里青年大學(xué)生的思想異?；钴S，教育者要探索與新媒體時(shí)代相融合的話語(yǔ)內(nèi)容，用貼近學(xué)生實(shí)際、聯(lián)系國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況的內(nèi)容去吸引學(xué)生，用具有強(qiáng)烈問題意識(shí)的話語(yǔ)內(nèi)容為學(xué)生答疑釋惑，做好青年學(xué)生的思想引導(dǎo)工作。創(chuàng)新話語(yǔ)內(nèi)容要解決的一個(gè)關(guān)鍵問題是教材與教學(xué)的關(guān)系問題，教材更新的滯后性要求教育者要更加關(guān)注形勢(shì)發(fā)展，用黨的最新理論成果充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，用最新例證闡發(fā)真理，這對(duì)教育者提出了更高的要求。其次，教育者要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)方式。新媒體場(chǎng)域中的話語(yǔ)表達(dá)要突出靈活性和特色性，教育者對(duì)受教育者的話語(yǔ)表達(dá)要注意將傳統(tǒng)的師生對(duì)話轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)待一般網(wǎng)民或粉絲的模式。新媒體場(chǎng)域中高校思想政治教育對(duì)象主要是大學(xué)生，新媒體場(chǎng)域的海量信息傳播沖淡了傳統(tǒng)的話語(yǔ)權(quán)威，傳統(tǒng)的話語(yǔ)權(quán)威在他們面前已被削弱。因此，教育者要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)方式，用網(wǎng)民喜聞樂見的形式突出要表達(dá)的思想，只有讓受教育者在海量信息傳播中關(guān)注到教育者的話語(yǔ)，教育者的引導(dǎo)作用才能發(fā)揮出來，話語(yǔ)權(quán)才能得到維護(hù)。最后，教育者要不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備。滔滔不絕的話語(yǔ)表達(dá)來自于教育者儲(chǔ)量豐富的知識(shí)礦藏，不斷更新豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備是教育者應(yīng)有的素質(zhì)和能力。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人，所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵4]這一論斷表明，作為話語(yǔ)主體的教育者，要想使自己的教育話語(yǔ)為受教育者所接受，就要使自己掌握更多的理論，而要掌握更多的理論，就要不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。沒有豐富的馬克思主義理論和黨的創(chuàng)新理論成果的大量?jī)?chǔ)備，在思維活躍、涉獵廣泛的青年大學(xué)生面前，教育者很容易敗下陣來。

第三，教育者要敢于和善于把握新媒體話語(yǔ)權(quán)。新媒體場(chǎng)域中的信息來源和傳播是復(fù)雜多樣的，網(wǎng)絡(luò)空間的各種聲音也此起彼伏，這就要求教育者在新媒體場(chǎng)域中與傳統(tǒng)場(chǎng)域中一樣，要保持政治定力，增強(qiáng)理論自信，深刻認(rèn)識(shí)和把握高校思想政治教育的本質(zhì)及其規(guī)律，占領(lǐng)高校思想輿論主陣地，牢牢掌握思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，發(fā)揮引導(dǎo)作用。新媒體場(chǎng)域中的話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪是十分激烈的，思想政治教育者必須保持清醒的認(rèn)識(shí)和高度的警惕。話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪，實(shí)質(zhì)上是在爭(zhēng)奪群眾，爭(zhēng)奪青年大學(xué)生，這是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大事。首先，教育者要敢于把握新媒體場(chǎng)域中的話語(yǔ)權(quán)。面對(duì)海量信息，教育者要有敢于占領(lǐng)主陣地和搶占話語(yǔ)先機(jī)的政治勇氣，敢于表明思想政治教育者的使命擔(dān)當(dāng)，敢于亮劍，維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威性。新媒體場(chǎng)域中的各種思潮和非主流意識(shí)形態(tài)總是不失時(shí)機(jī)、不擇手段地與主流意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪青年、爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，他們?yōu)檫_(dá)目的，不恥采取卑劣手段甚至人身攻擊等惡毒方法，意志薄弱者面對(duì)強(qiáng)大敵人可能會(huì)舉手投降。因此，教育者要具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念、必勝的信心與勇氣，敢于同各種錯(cuò)誤思想進(jìn)行堅(jiān)決、徹底的斗爭(zhēng)。其次，教育者要善于把握新媒體話語(yǔ)權(quán)。新媒體場(chǎng)域中各種思潮和雜音是非常善于偽裝的，它們打著合理合法、公平正義等旗號(hào)干著與黨和人民爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的勾當(dāng)；也有些別有用心者裹挾群眾意志，用欺騙的手段贏得不明真相網(wǎng)民(群眾)的信任和支持，公開在新媒體場(chǎng)域中與黨和人民爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，達(dá)到不可告人之目的。青年大學(xué)生正處于世界觀的形成時(shí)期，判斷是非曲直的能力還不夠成熟，很容易被拉攏過去。教育者要教會(huì)青年大學(xué)生區(qū)分真善美和假惡丑的方法，教給他們同各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)的手段，引導(dǎo)他們樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，向著光明未來健康成長(zhǎng)。最后，教育者要統(tǒng)籌考量受教育者的話語(yǔ)訴求。新媒體場(chǎng)域中思想政治教育雙方的關(guān)系不同于傳統(tǒng)場(chǎng)域，受教育者的話語(yǔ)訴求應(yīng)該受到尊重。教育者的思維和話語(yǔ)方式如果不能與時(shí)俱進(jìn)，那么就可能讓話語(yǔ)權(quán)消解或喪失。這不僅是教育者自身的失敗，而且將危及思想政治教育的整體信譽(yù)和影響力。因此，教育者要認(rèn)真對(duì)待新媒體場(chǎng)域中受教育者合理的話語(yǔ)訴求，在平等對(duì)話和交流中對(duì)受教育者進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo)，以理服人。只有這樣，受教育者心中的疑惑解開了，才能心悅誠(chéng)服地接受教育者的思想理念，達(dá)成教育共識(shí)，贏得和鞏固思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。

二、規(guī)范受教育者在新媒體場(chǎng)域中的話語(yǔ)表達(dá)行為

新媒體場(chǎng)域中，受教育者的話語(yǔ)表達(dá)空間被大大拓展，他們比以往任何時(shí)候都更加能有效地展現(xiàn)自我的存在，這既為高校思想政治教育帶來了新的機(jī)遇，又增加了思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的難度。在新媒體場(chǎng)域中，有的受教育者由于其知識(shí)不完備、辨別能力不強(qiáng)、遇事處理欠理性，往往會(huì)出現(xiàn)口無遮攔、信口開河、胡言亂語(yǔ)、傳播謠言等現(xiàn)象，影響思想政治教育實(shí)效性。針對(duì)新媒體場(chǎng)域中受教育者話語(yǔ)表達(dá)失范現(xiàn)象，高校和教育者要建立規(guī)范加強(qiáng)引導(dǎo)，受教育者要提高修養(yǎng)加強(qiáng)自律，教育者和受教育者要共同努力，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

第一，高等學(xué)校要凈化新媒體場(chǎng)域的話語(yǔ)空間。對(duì)于新媒體場(chǎng)域的話語(yǔ)規(guī)范性問題，僅靠網(wǎng)絡(luò)參與者的道德自律是不夠的，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)空間，建設(shè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，是思想政治教育主管部門不可推卸的政治責(zé)任。新媒體場(chǎng)域的虛擬性、參與者身份的隱蔽性等特征，擴(kuò)大了青年大學(xué)生的話語(yǔ)參與度，原本在現(xiàn)實(shí)空間中木訥少語(yǔ)的學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)空間中卻變得異?；钴S，但難免出現(xiàn)無底線、越紅線的狀況。對(duì)此，高校主管部門要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間話語(yǔ)規(guī)范化的建設(shè)工作。首先，高校要建章立制，加強(qiáng)校園文明建設(shè)。對(duì)于新媒體場(chǎng)域的話語(yǔ)規(guī)范，用制度進(jìn)行硬約束是必不可少的，制度建設(shè)是保障。要通過推進(jìn)校園文明建設(shè)，規(guī)范青年學(xué)生的日常言行和網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，用規(guī)章制度讓新媒體參與者明白，哪些該說哪些不該說，說了不該說的會(huì)受到什么樣的懲戒，讓受教育者明辨話語(yǔ)是非、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。其次，高校要加大宣傳，落實(shí)相關(guān)法律法規(guī)。高校主管部門要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)和新媒體管理的法律建設(shè)，并在廣大師生中廣泛宣傳相關(guān)法律法規(guī)。要加大宣傳《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》《互聯(lián)網(wǎng)站禁止傳播淫移、色情等不良信息自律規(guī)范》《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》《文明上網(wǎng)自律公約》等涉網(wǎng)法律法規(guī)，增強(qiáng)青年大學(xué)生的法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)行為。最后，高校要完善技術(shù)手段，凈化校園網(wǎng)絡(luò)空間。高校主管部門要加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)督和管理，善于運(yùn)用信息技術(shù)手段對(duì)主要的新媒體平臺(tái)進(jìn)行跟蹤、監(jiān)控，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段對(duì)有害信息及時(shí)進(jìn)行過濾、屏蔽等處理，并通過大數(shù)據(jù)手段梳理重點(diǎn)目標(biāo)，深挖有害信息背后的傳播者或主謀，對(duì)于觸犯法律的當(dāng)事人應(yīng)及時(shí)移交有關(guān)部門給予處置。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，運(yùn)用技術(shù)手段加強(qiáng)新媒體場(chǎng)域的話語(yǔ)管理、構(gòu)建綠色文明的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境，是增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的必要措施。

第二，受教育者要養(yǎng)成新媒體場(chǎng)域的話語(yǔ)自律。維護(hù)新媒體場(chǎng)域思想政治教育話語(yǔ)權(quán)，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)教育者的教育目的，教育者在思想政治教育過程中必須處于主導(dǎo)地位，受教育者應(yīng)該維護(hù)和尊重教育者的話語(yǔ)權(quán)，接受教育者的價(jià)值理念。受教育者要養(yǎng)成話語(yǔ)自律，服從于教育者的話語(yǔ)權(quán)威。首先，受教育者要養(yǎng)成守法意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地，遵紀(jì)守法是新媒體場(chǎng)域參與者的基本底線。在新媒體場(chǎng)域獲取信息和發(fā)表意見時(shí)，受教育者要嚴(yán)格遵守憲法和法律，弄清楚哪些話可以說哪些話不可以說，哪些話說到什么程度，不觸碰法律底線。在微信、QQ等新媒體平臺(tái)上，受教育者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天，或者上傳圖片、文字、視頻、音頻等信息資料時(shí)，一定要嚴(yán)守法律底線，不做違法亂紀(jì)之事。其次，受教育者要尊重教育者的話語(yǔ)權(quán)。新媒體場(chǎng)域中的各方在話語(yǔ)表達(dá)過程中，容易自說自話，有時(shí)甚至出現(xiàn)自己說話而不讓別人說話的情況，不能形成平等交流互動(dòng)的良好局面。一些受教育者認(rèn)為新媒體場(chǎng)域是自由空間，不用像現(xiàn)實(shí)世界一樣壓抑自己的想法和觀點(diǎn)，而是基于一些淺薄的認(rèn)知或被一些別有用心的人的蠱惑，對(duì)凡是和自己觀點(diǎn)不一致的就大肆批判和抨擊，對(duì)教育者的話語(yǔ)表達(dá)毫無敬畏之心。尊重教育者的話語(yǔ)權(quán)是受教育者最基本的素養(yǎng)，更是其少走彎路甚至避免錯(cuò)路和邪路的必然選擇。最后，受教育者要養(yǎng)成新媒體話語(yǔ)的道德自律。新媒體場(chǎng)域中參與者身份的隱蔽性會(huì)使其產(chǎn)生某種錯(cuò)覺，即認(rèn)為反正在網(wǎng)絡(luò)空間說什么做什么都沒有人知道其真實(shí)身份，以至于新媒體空間中的人性自覺經(jīng)受不起虛擬世界的考驗(yàn)，說假話、傳播謠言、無事生非等突破道德底線的行為時(shí)有發(fā)生，人性中罪惡的原始沖動(dòng)代替理性思維，甚至產(chǎn)生不良的社會(huì)影響及后果。因此，受教育者在新媒體場(chǎng)域中同樣需要養(yǎng)成堅(jiān)定的道德自律，在網(wǎng)絡(luò)空間的交流中同樣要彼此尊重、敞開心扉、真誠(chéng)交流，弘揚(yáng)社會(huì)正能量、樹立正確的價(jià)值觀。

第三，培育對(duì)受教育者新媒體場(chǎng)域話語(yǔ)規(guī)范自覺。思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的維護(hù)固然需要得到受教育者的認(rèn)同才能最終實(shí)現(xiàn)，但教育者真理性的話語(yǔ)未必都能得到受教育者的認(rèn)同。不能準(zhǔn)確把握教育者的話語(yǔ)信息，沒有養(yǎng)成新媒體場(chǎng)域話語(yǔ)規(guī)范自覺，是受教育者自身的局限性使然。思想政治教育要取得實(shí)效，在根本上還得依靠教育者堅(jiān)定的話語(yǔ)自信和充滿征服力的話語(yǔ)權(quán)威，教育者自身的話語(yǔ)規(guī)范自覺是贏得尊重和話語(yǔ)權(quán)的必備條件。首先，明確對(duì)受教育者新媒體場(chǎng)域中思想政治教育的話語(yǔ)指向。教育者在思想政治教育中擔(dān)負(fù)著主導(dǎo)性的角色，其自身必須具有完全正確的政治定力，毫不掩飾自己作為黨和國(guó)家理論與大政方針傳導(dǎo)人的角色，其思想政治教育話語(yǔ)目標(biāo)的指向是明確和堅(jiān)定正確的。無論受教育者怎樣迷茫彷徨，也無論新媒體場(chǎng)域中再多的雜音噪音，教育者總能以堅(jiān)定的理想信念和顛撲不破的真理贏得話語(yǔ)權(quán)，讓受教育者心服口服。其次，規(guī)范對(duì)受教育者新媒體場(chǎng)域中的語(yǔ)言表達(dá)。邏輯嚴(yán)密、論證充分、事例典型且具有真情實(shí)感，是教育者在思想政治教育中贏得話語(yǔ)權(quán)必不可少的重要因素，這就要求教育者在實(shí)施思想政治教育的過程中首先應(yīng)規(guī)范自己的話語(yǔ)表達(dá)，讓受教育者在傾聽其話語(yǔ)的過程中感受到真理的力量，感受到真情的魅力。教育者規(guī)范的話語(yǔ)表達(dá)能夠讓受教育者準(zhǔn)確無誤地接受和領(lǐng)會(huì)教育者的話語(yǔ)內(nèi)涵，深刻感受到教育者的良苦用心。在教育實(shí)踐中，思想政治教育效果差、教育者話語(yǔ)權(quán)喪失的一個(gè)重要原因是語(yǔ)言表達(dá)的不規(guī)范，受教育者感受到的是教育者的虛情假意、矯揉造作、弄虛作假和華而不實(shí)。最后，端正對(duì)受教育者新媒體場(chǎng)域中的話語(yǔ)態(tài)度。新媒體場(chǎng)域中的思想政治教育，更多在教育雙方通過新媒體平臺(tái)進(jìn)行的溝通交流，雙方在溝通過程中，看不到對(duì)方的表情，其他肢體語(yǔ)言也無從知曉，只是通過聲音或文字的交流并不能完整展現(xiàn)教育雙方的真實(shí)情況，不能有效體會(huì)聲音或文字的弦外之音。如果這時(shí)候教育者態(tài)度不夠端正，出現(xiàn)對(duì)受教育者不夠尊重、不夠友好、不夠平等的情況，那么受教育者出于自我保護(hù)會(huì)對(duì)教育者產(chǎn)生抵觸情緒，甚至厭惡反感，進(jìn)而影響教育者在受教育者心中的形象和思想政治教育的實(shí)際效果。

三、創(chuàng)新新媒體場(chǎng)域中高校思想政治教育話語(yǔ)體系

創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，理論創(chuàng)新是馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論發(fā)展的推動(dòng)力量?！榜R克思主義理論研究和創(chuàng)新，是馬克思主義始終保持生命力和戰(zhàn)斗力的不竭動(dòng)力?！盵5]494新媒體場(chǎng)域中信息的生產(chǎn)和傳播極其快速，這增強(qiáng)了話語(yǔ)內(nèi)容的復(fù)雜性，使受教育者在接受信息時(shí)識(shí)別難度加大，再加上青年大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，高校只有不斷加強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新，做到理論與實(shí)際共進(jìn)退，才能發(fā)揮出其指導(dǎo)實(shí)踐、引領(lǐng)社會(huì)思潮的作用。

第一，加強(qiáng)新媒體場(chǎng)域中馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)理論研究。新媒體場(chǎng)域中意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪日益激烈，這種爭(zhēng)奪一方面表現(xiàn)為對(duì)某個(gè)事件的贊同與反對(duì)，其背后的實(shí)質(zhì)是爭(zhēng)奪更多的贊同和支持者，即對(duì)人的爭(zhēng)奪。新媒體場(chǎng)域中話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪不能簡(jiǎn)單地被看著偶然事件，教育者要深入分析話語(yǔ)背后真正的目的和動(dòng)機(jī)，話語(yǔ)承載信息的復(fù)雜性給思想政治教育話語(yǔ)權(quán)帶來挑戰(zhàn)的同時(shí)，也對(duì)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)研究提出了新要求。首先，要加強(qiáng)對(duì)新媒體場(chǎng)域下信息傳播規(guī)律的研究。話語(yǔ)權(quán)生成和信息傳播規(guī)律是密切相關(guān)的，現(xiàn)代信息傳播更多地通過新媒體展開，信息在新媒體場(chǎng)域中的質(zhì)和量直接影響著其在信息傳播中造成的結(jié)果。教育者要研究新媒體場(chǎng)域中信息傳播的特點(diǎn)、走勢(shì)、運(yùn)行等基本規(guī)律，要研究思想政治教育在新媒體場(chǎng)域中的發(fā)生、接收、反應(yīng)機(jī)制等規(guī)律，掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。其次，要自覺塑造適應(yīng)新媒體場(chǎng)域的思想政治教育話語(yǔ)體系。話語(yǔ)權(quán)的獲得不是等靠要就能得到的，教育者要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把既定的教育教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為青年大學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)體系，把教學(xué)體系創(chuàng)新性地轉(zhuǎn)化為價(jià)值體系，使嚴(yán)肅刻板、枯燥乏味的理論體系轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥形Φ膭?dòng)感體系，把那些陳舊落后的內(nèi)容改造為適應(yīng)新形勢(shì)的新潮思想，從而贏得青年大學(xué)生的熱愛，贏得思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。最后，要加強(qiáng)馬克思主義作為高校主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)的實(shí)現(xiàn)路徑研究。要實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)，最根本的就是要實(shí)現(xiàn)馬克思主義在高校教育中的指導(dǎo)地位，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校思想文化發(fā)展，解決高?！芭囵B(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題。在新媒體場(chǎng)域中鞏固馬克思主義在高校的主導(dǎo)地位所面臨的挑戰(zhàn)更為嚴(yán)峻，需要教育者認(rèn)真對(duì)待。

第二，加強(qiáng)新媒體場(chǎng)域中各種意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)整合。新媒體的運(yùn)用大大方便和加快了各種思想意識(shí)的產(chǎn)生與傳播，各種聲音在新媒體場(chǎng)域中都要放大自己的音量，以引起更多的關(guān)注。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，關(guān)注各種雜音的人多了，勢(shì)必會(huì)降低人們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的關(guān)注，意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪就此展開。如何發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用，最大限度地整合各種意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的共識(shí)，最大限度降低話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪所產(chǎn)生的離心作用，是擺在教育者面前的一個(gè)嚴(yán)峻問題。首先，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)積極因素的整合。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必要的，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育人民、培育新人是現(xiàn)代思想政治教育的重要責(zé)任和使命。在新媒體場(chǎng)域中，一些別有用心的人打著弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的幌子，摻雜摻假、借古諷今、以古否今，把一些封建糟粕美譽(yù)為國(guó)粹，把一些真正的優(yōu)秀傳統(tǒng)污蔑為流毒，混淆視聽、顛倒黑白，給正在成長(zhǎng)中的青年大學(xué)生造成極大的思想混亂。有些人借用愛國(guó)主義之名，搞極端民族主義，裹挾青年學(xué)生。因此，教育者要善于運(yùn)用新媒體及時(shí)澄清是非，甄別中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，糾正歪理邪說，和各種錯(cuò)誤思想作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。其次，加強(qiáng)對(duì)西方文化意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的整肅。一般意義上講，各國(guó)、各民族的文化交流與融合是人類進(jìn)步必不可少的環(huán)節(jié)，是增進(jìn)各國(guó)、各民族間相互了解的重要途徑，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的文化是必要的。西方文化中的積極因素是可以汲取以為我所用的，西方文化中的有害因素更應(yīng)堅(jiān)決予以清除。新媒體場(chǎng)域中諸如“普世價(jià)值論”“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”“馬克思主義過時(shí)論”等“西化”思想不斷滲透，西方“自由”“民主”“多黨制”等“分化”觀點(diǎn)充斥新媒體場(chǎng)域，給活躍在新媒體平臺(tái)的青年學(xué)生帶來了思想沖擊和不良影響。因此，教育者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)受教育者提高辨別能力，認(rèn)清哪些是人類優(yōu)秀的文明成果，哪些是西方“和平演變”手段。最后，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代各種錯(cuò)誤思潮的整頓。改革開放40多年，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面取得了舉世矚目的成就，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平得到了極大的提高，人們的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也日趨多元，各種錯(cuò)誤思潮不斷泛起，歷史虛無主義、拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等有所抬頭，對(duì)世界觀正在形成中的青年大學(xué)生造成了極大的負(fù)面影響。教育者在教育教學(xué)實(shí)踐中要增強(qiáng)政治敏感性，提高政治站位，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，牢固掌握思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。

第三，加強(qiáng)新媒體場(chǎng)域中思想政治教育的話語(yǔ)內(nèi)容創(chuàng)新?！皠?chuàng)造當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的學(xué)術(shù)概念、學(xué)術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng)新馬克思主義的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)方法，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色?！盵5]888高校思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容是話語(yǔ)體系的核心要素，完善思想政治教育話語(yǔ)體系必須不斷豐富和創(chuàng)新話語(yǔ)內(nèi)容。首先，要把教材話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為教學(xué)話語(yǔ)。高校思想政治教育的主陣地是課堂，主渠道是課堂教學(xué)，新媒體場(chǎng)域中的課堂教學(xué)為教材話語(yǔ)向教學(xué)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)化提供了更為便利的條件。教育者要學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體把教材話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為PPT、音頻、視頻、圖畫等新的教學(xué)話語(yǔ)呈現(xiàn)在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮受教育者學(xué)習(xí)的積極性，而不是依靠粉筆板書和教師的課堂說教，要最大限度地增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性和吸引力，提升思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。其次，要把知識(shí)話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為價(jià)值話語(yǔ)。新媒體場(chǎng)域中的思想政治教育，從根本上講是要讓受教育者獲得教育者所灌輸?shù)闹R(shí)，受教育者在思想政治教育中最大的收獲應(yīng)該是價(jià)值觀的習(xí)得。這就要求教育者在思想政治教育的過程中，積極思考如何培養(yǎng)受教育者正確的價(jià)值觀，而不是把主要精力放在如何傳授知識(shí)上。教書的目的在于育人，培育社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人是思想政治教育的目的所在。知識(shí)話語(yǔ)是載體，但知識(shí)話語(yǔ)只有轉(zhuǎn)化為價(jià)值話語(yǔ)，才能使受教育者在相關(guān)知識(shí)的掌握中獲得人格的培養(yǎng)和人性的歷練?！敖處熢诮逃^程中飾演的是一個(gè)發(fā)動(dòng)者、組織者、領(lǐng)路者的角色，要充分發(fā)揮受教育者的能動(dòng)性，尊重大學(xué)生自主選擇信息的權(quán)利，正確引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)布和傳播各種信息，通過形式多樣、生動(dòng)有趣的教學(xué)內(nèi)容調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們從內(nèi)心真正接受并認(rèn)同教師提供的各種信息?！盵6]最后，要把理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐話語(yǔ)?！袄碚撌腔疑?，而生命之樹常青。”新媒體場(chǎng)域中的思想政治教育話語(yǔ)在語(yǔ)言表達(dá)方面應(yīng)該有別于傳統(tǒng)場(chǎng)域，教育者要把晦澀難懂的概念、判斷和推理等理論話語(yǔ)表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗄陮W(xué)生喜聞樂見的表達(dá)形式，以便于他們理解把握并內(nèi)化于心、外化于行。這需要教育者有深厚的理論素養(yǎng)和高超的話語(yǔ)表達(dá)技巧，把深?yuàn)W的理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為淺顯易懂的通俗話語(yǔ)，把理論與實(shí)際相結(jié)合，貼近學(xué)生生活實(shí)際和學(xué)習(xí)實(shí)際，在思想政治教育過程中占居主動(dòng)權(quán)，贏得話語(yǔ)權(quán)。

四、優(yōu)化新媒體場(chǎng)域中高校思想政治教育話語(yǔ)環(huán)境

新媒體場(chǎng)域中，對(duì)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的掌控與維護(hù)，除了掌控好作為主體的教育者的基本素質(zhì)與能力、作為客體的受教育者的基本要求與自律、作為載體的話語(yǔ)內(nèi)容的豐富與完善等三個(gè)基本要素之外，還有一個(gè)至關(guān)重要的因素即話語(yǔ)環(huán)境。新媒體場(chǎng)域中高校思想政治教育能否達(dá)到預(yù)期效果，在上述因素基本具備的前提下，環(huán)境因素就發(fā)揮了促進(jìn)和推動(dòng)作用。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本，外因是事物變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。因此，話語(yǔ)環(huán)境的優(yōu)化為思想政治教育話語(yǔ)效果的提升提供了必不可少的外部條件。

第一，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)信息的監(jiān)督和管理。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2019年2月28日在京發(fā)布第43次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》稱：“我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億，普及率達(dá)59.6%；手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億，網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.6%?！盵7]互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為新媒體場(chǎng)域中思想政治教育方式方法的改革提出了新的、更高的要求，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的監(jiān)督和管理勢(shì)在必行。首先，要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思想理論平臺(tái)建設(shè)與管理。新媒體場(chǎng)域中的話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪是激烈的，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)建設(shè)是在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利的重要條件。“我們要充分認(rèn)識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會(huì)影響力，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運(yùn)用和管理，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播馬克思主義先進(jìn)文化的前沿陣地?！盵1]要通過建立紅色網(wǎng)站、思想政治教育專題網(wǎng)站、各種主導(dǎo)品牌網(wǎng)站以及微信、微博公眾號(hào)等平臺(tái)擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)規(guī)模，擴(kuò)大信息量，增強(qiáng)教育功能，搶占思想政治教育制高點(diǎn)，在融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性為一體的新媒體平臺(tái)建設(shè)完善過程中掌握話語(yǔ)權(quán)。其次，要完善網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)機(jī)制。新媒體場(chǎng)域中的各種信息傳播是異?；钴S的，如果不進(jìn)行有效的跟蹤監(jiān)測(cè)并及時(shí)引導(dǎo)化解，就極易形成網(wǎng)絡(luò)輿情事件，出現(xiàn)難以挽回的局面。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)測(cè)，建立完善的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)機(jī)制，是擺在教育者面前的重要問題。教育者要密切跟蹤監(jiān)測(cè)大學(xué)生經(jīng)常使用的新媒體平臺(tái)，特別是加強(qiáng)百度貼吧、QQ群、微博、微信等社交載體，對(duì)他們?cè)谶@些平臺(tái)上所關(guān)注的問題和發(fā)表的內(nèi)容進(jìn)行觀察、分析和研判，密切注意其思想的變化及動(dòng)向，對(duì)于一些敏感話題或容易引起更多輿論的話題，要及時(shí)采取措施給予引導(dǎo)，避免輿論事態(tài)的蔓延和擴(kuò)大。最后，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間信息傳播管控。“互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，帶來了傳播手段的深刻變革，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生不可估量的影響。要高度重視和善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新型傳媒引導(dǎo)輿論?！盵5]496加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間信息傳播的管理，就是要對(duì)運(yùn)行在新媒體場(chǎng)域中的各種信息平臺(tái)進(jìn)行監(jiān)控，加強(qiáng)信息平臺(tái)的準(zhǔn)入許可管理，嚴(yán)格審查、嚴(yán)密把關(guān)，嚴(yán)格執(zhí)行網(wǎng)站由承建單位負(fù)責(zé)，QQ群、微信群等由群主負(fù)責(zé)的監(jiān)督管理制度，主管部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)新媒體的運(yùn)行監(jiān)管和新媒體平臺(tái)信息發(fā)布的審查，信息的發(fā)布、過濾和屏蔽等操作則由管理部門實(shí)施，嚴(yán)管新媒體參與者的網(wǎng)絡(luò)言行，營(yíng)造綠色、健康、文明的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

第二，建立健全教育雙方交流溝通機(jī)制。新媒體場(chǎng)域中的教育者和受教育者從根本上說是能夠就共同關(guān)心的話題達(dá)成一致的，這種一致應(yīng)該以教育者的教育目的基本實(shí)現(xiàn)為標(biāo)志，其間可以有一定的話語(yǔ)妥協(xié)，但最終應(yīng)該是受教育者對(duì)教育者話語(yǔ)權(quán)的認(rèn)同。強(qiáng)制性的硬灌輸是不能取得應(yīng)有效果的，教育者與受教育者在新媒體場(chǎng)域中的話語(yǔ)交流應(yīng)該建立在平等基礎(chǔ)上，即應(yīng)當(dāng)在一定平臺(tái)上通過和諧的交流溝通機(jī)制來實(shí)現(xiàn)。首先，建立健全線上溝通交流機(jī)制。新媒體場(chǎng)域中的思想政治教育，建立完善的線上交流溝通機(jī)制是題中應(yīng)有之意，新媒體的發(fā)展為密切授教雙方關(guān)系提供了便利條件，使及時(shí)解決受教育者的思想困惑成為可能。當(dāng)代大學(xué)生更喜歡運(yùn)用新媒體終端，QQ、微信等新媒體平臺(tái)為教育雙方“一對(duì)一”進(jìn)行交流溝通提供了便利，微博、微信公眾號(hào)、QQ群、微信群等為“一對(duì)多”進(jìn)行信息發(fā)布并及時(shí)回應(yīng)提供了平臺(tái)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之外，這些平臺(tái)和機(jī)制的建立大大壓縮了教育雙方的溝通交流空間，消除了教育雙方的距離感和時(shí)間差，使得交流溝通更為便捷。其次，建立健全線下溝通交流機(jī)制。新媒體場(chǎng)域中的思想政治教育不能僅僅局限于新媒體平臺(tái)，傳統(tǒng)的交流溝通機(jī)制優(yōu)勢(shì)也很明顯，線上的問題最終要回歸到線下來解決。建立線上線下互動(dòng)機(jī)制是解決思想問題的關(guān)鍵，受教育者更多面對(duì)的問題是現(xiàn)實(shí)生活中的困惑和無助，但在現(xiàn)實(shí)生活中又找不到合適的解決辦法，所以就在網(wǎng)絡(luò)空間尋找應(yīng)對(duì)之策。面對(duì)教育者的話語(yǔ)教誨，如果受教育者在網(wǎng)絡(luò)空間溝通交流中不能心服口服，那么回到線下進(jìn)行面對(duì)面的辯論也不失為解決問題的有效途徑，這樣更能展示教育者的人格魅力，有利于促進(jìn)問題的解決和思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的維護(hù)。再次，建立完善平等的溝通交流機(jī)制。開放社會(huì)的一個(gè)重要特點(diǎn)是社會(huì)個(gè)體自我意識(shí)的覺醒，不管一個(gè)人的出身背景、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)關(guān)系、生活習(xí)慣等有多么不同，渴望平等相待是其基本權(quán)利，話語(yǔ)權(quán)也是如此。新媒體場(chǎng)域中的思想政治教育打破了傳統(tǒng)場(chǎng)域中教育雙方顯而易見的地位懸殊和身份的不平等，使受教育者在新媒體平臺(tái)展示出與現(xiàn)實(shí)生活中不同的一面。因此，在新媒體場(chǎng)域中，教育者應(yīng)該摒棄居高臨下的教育姿態(tài)，用平等的方式、平和的語(yǔ)氣、平靜的心態(tài)對(duì)待來自受教育者的各種質(zhì)疑，然后用自己淵博的知識(shí)、寬廣的見識(shí)、豐富的人生閱歷，讓受教育者受到啟發(fā)和教育。受教育者也應(yīng)該在尊重教育者的前提下，虛心接受教育者的話語(yǔ)洗禮，畢竟在高校思想政治教育的過程中，教育者的角色和其發(fā)揮的作用是受教育者必須明確的。盲目的抵觸和不辨真?zhèn)蔚姆穸ú焕趩栴}的解決，更不是交流溝通的可舉之措，話語(yǔ)交鋒之后是要達(dá)成共識(shí)，使各項(xiàng)事業(yè)向著良性健康的方向發(fā)展。

第三，構(gòu)建完善話語(yǔ)信息反饋機(jī)制。新媒體場(chǎng)域中思想政治教育話語(yǔ)權(quán)能否得到把握和維護(hù)，思想政治教育的實(shí)效性能否得到實(shí)現(xiàn)，需要有一個(gè)來自受教育者以及上級(jí)主管部門的評(píng)價(jià)機(jī)制即教育實(shí)效性的反饋機(jī)制來評(píng)判。思想政治教育工作是做人的思想工作，教育效果不能由教育者自己來評(píng)價(jià)，或者教育者自己進(jìn)行主觀判斷，客觀效果應(yīng)該以客體的感受和第三方的評(píng)判為標(biāo)準(zhǔn)。建立完善的話語(yǔ)信息反饋機(jī)制是進(jìn)行思想政治教育效果評(píng)價(jià)的必然要求。首先，應(yīng)構(gòu)建合理的新媒體話語(yǔ)表達(dá)機(jī)制。在新媒體場(chǎng)域中，由于信息傳播的虛擬性、隱蔽性、平等性等特征，新媒體日益成為參與者表達(dá)意見、發(fā)表觀點(diǎn)、表明態(tài)度的重要載體，這種表達(dá)機(jī)制既要順暢、健康，又要受到一定法律和道德的約束。在完善的話語(yǔ)表達(dá)機(jī)制下，教育者可以了解和掌握受教育者的思想動(dòng)向、心理變化，及時(shí)把握各種思潮對(duì)受教育者的影響，進(jìn)而采取相應(yīng)的措施加以應(yīng)對(duì)。其次，構(gòu)建快速的新媒體話語(yǔ)反應(yīng)機(jī)制。新媒體場(chǎng)域中各種思潮、各種思想觀點(diǎn)的話語(yǔ)傳播是猝不及防的，何種話語(yǔ)何時(shí)在何平臺(tái)上以何種方式傳播往往是教育者把握不住的，話語(yǔ)制造者借助新媒體平臺(tái)擴(kuò)散話語(yǔ)信息，煽動(dòng)和影響網(wǎng)民，和主流意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪思想陣地。因此，要發(fā)揮思想政治教育者熟練掌握馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的優(yōu)勢(shì)，建立新媒體輿情快速反應(yīng)機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，搶占話語(yǔ)先機(jī)，掌握主動(dòng)權(quán)。最后，構(gòu)建科學(xué)的新媒體話語(yǔ)分析機(jī)制。新媒體場(chǎng)域中各方參與者的話語(yǔ)對(duì)受教育者有什么影響，影響到什么程度，教育者應(yīng)該通過信息反饋機(jī)制把受教育者的反應(yīng)及時(shí)收集上來，運(yùn)用大數(shù)據(jù)方法，對(duì)受教育者的反應(yīng)做出定量或定性分析，并把這種從信息收集到做出分析的方法作為長(zhǎng)效機(jī)制固定下來，以便為教育者科學(xué)評(píng)判思想政治教育效果提供直接的決策參考。通過建立科學(xué)的新媒體話語(yǔ)分析機(jī)制，教育者就能對(duì)受教育者的反應(yīng)及時(shí)做出監(jiān)測(cè)、分析和研判，有針對(duì)性地行使話語(yǔ)權(quán)，做到有的放矢，牢牢占領(lǐng)思想政治教育主陣地。

總之，高校思想政治教育工作是事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的基本問題，關(guān)乎青年的未來、國(guó)家的希望。“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”[8]新媒體場(chǎng)域中高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的掌控是一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方齊抓共管，形成合力。高校意識(shí)形態(tài)主管部門要建章立制，依法治理，從嚴(yán)管理，牢牢掌握黨對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，把思想政治教育貫穿教育教學(xué)的全過程。教育者要自覺履行思想政治教育主體責(zé)任，把立德樹人擺在重要的位置，提升抵御風(fēng)險(xiǎn)和搶占話語(yǔ)先機(jī)的能力，牢固掌控思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。受教育者要規(guī)范自己在新媒體場(chǎng)域中的話語(yǔ)行為，網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，嚴(yán)守法律邊界和道德底線是對(duì)所有新媒體參與者的基本要求；提升是非曲直的辨別能力、不信謠不傳謠是當(dāng)代大學(xué)生必不可少的基本素質(zhì)。思想政治教育能夠贏得話語(yǔ)權(quán)、增強(qiáng)吸引力和影響力，關(guān)鍵在教育內(nèi)容的創(chuàng)新，應(yīng)努力構(gòu)建創(chuàng)新性的新媒體場(chǎng)域中高校思想政治教育話語(yǔ)體系。在我國(guó)對(duì)外開放不斷向縱深發(fā)展、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下，思想政治教育的外部環(huán)境對(duì)其教育效果產(chǎn)生著深刻的影響，高校必須營(yíng)造良好的新媒體網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)環(huán)境和校園輿論環(huán)境。高校思想政治教育必須堅(jiān)定社會(huì)主義性質(zhì)，堅(jiān)決鑄牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，牢牢掌握思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。