楊小紅

【摘要】立德樹人是教育的根本任務(wù)，教師在組織課堂教學(xué)時必須把立德樹人作為指導(dǎo)思想。文章主要論述了立德樹人目標下的數(shù)學(xué)教師教學(xué)策略，從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維、健康人格與人文精神入手來實現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂上的立德樹人目標。

【關(guān)鍵詞】立德樹人;中學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)策略

【基金項目】本論文為安徽省教育信息技術(shù)研究立項課題“基于‘互聯(lián)網(wǎng)+開展普通高中學(xué)生立德樹人教育研究”項目（項目編號：AH2018014）的研究成果。

黨的十八大報告明確提出：“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！盵1]教育工作者必須把立德樹人作為課堂教學(xué)的出發(fā)點和指導(dǎo)思想，把培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才作為一切教學(xué)的根本任務(wù)。數(shù)學(xué)學(xué)科雖然沒有人文學(xué)科在立德樹人方面的天然優(yōu)勢，但是教師仍然要在數(shù)學(xué)課堂上把立德樹人作為教學(xué)目標，用立德樹人來指導(dǎo)課堂教學(xué)。中學(xué)數(shù)學(xué)教師必須要適應(yīng)新的形勢，改變教學(xué)觀念，采取具體有效的教學(xué)策略。

一、目前數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在的問題

雖然大多數(shù)數(shù)學(xué)教師都認識到立德樹人的重要性，都會改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，但是立德樹人在數(shù)學(xué)課堂中仍然是一個薄弱的環(huán)節(jié)。因為社會上大環(huán)境的影響，家長和學(xué)校對升學(xué)率的片面追求，導(dǎo)致分數(shù)成為評價一切的標準，特別是數(shù)學(xué)學(xué)科對分數(shù)的追求尤為突出，導(dǎo)致教師的教學(xué)行為、教學(xué)目標都是以提高分數(shù)為前提的。在這種情況下，如果學(xué)生的數(shù)學(xué)成績不好，教師和家長首先想到的就是數(shù)學(xué)習(xí)題做少了，要增加訓(xùn)練量，忽視了學(xué)生科學(xué)思維的訓(xùn)練，忽視了對學(xué)生健康人格與人文精神的培養(yǎng)，這些做法其實是與立德樹人的教育目標背道而馳的。

二、立德樹人目標下的數(shù)學(xué)教師教學(xué)策略

在新的形勢下，數(shù)學(xué)教師在立德樹人的目標下必須重塑教學(xué)策略。

（一）堅持以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要真正領(lǐng)悟黨和國家對立德樹人的一系列的重要表述，堅持以人為本，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，不搞運動戰(zhàn)，不搞疲勞戰(zhàn)。“學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是生動活潑的、主動的和富有個性的過程?！盵2]要積極引導(dǎo)學(xué)生精準做題，要重質(zhì)，要弄懂方法，要會舉一反三。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。對學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)是數(shù)學(xué)學(xué)科的靈魂，一位學(xué)生如果沒有數(shù)學(xué)思維，就不能真正進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)教師在課堂上要注意激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)問題的欲望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性，在設(shè)計教學(xué)導(dǎo)入的時候，要注意從身邊鮮活的事例入手，激發(fā)學(xué)生探索問題的興趣。

比如在學(xué)到整數(shù)的時候，可以給學(xué)生提出這樣一個生活問題：“任何一筆多于6元的整數(shù)款項可以用2元硬幣及5元紙幣來支付。7元可以用一張2元和一張5元的紙幣來支付，8元可以用四張2元紙幣，9元可以用兩張2元紙幣和一張5元紙幣去支付?！边@其實很簡單，但是要解釋這個數(shù)學(xué)問題就要用到整數(shù)這個概念了。

教師在課堂上要鼓勵學(xué)生敢于求異，分析問題要善于從不同的角度切入思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性，在提問的時候要多問一下學(xué)生這道題目還有沒有別的解決角度。另外，教師在課堂上要注意學(xué)生遷移能力的培養(yǎng)，注重數(shù)學(xué)思維的邏輯性，注重前后知識的關(guān)聯(lián)性，舊知識是現(xiàn)在新問題的解決基礎(chǔ)，現(xiàn)在的知識就是以前知識的延伸和發(fā)展。

（二）堅持以德育為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格

在數(shù)學(xué)課堂上，要堅持以德育為中心，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，努力糾正學(xué)生以分數(shù)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)目標，改變重知識輸入的片面的教學(xué)觀，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神，使學(xué)生面對疑難的數(shù)學(xué)問題時學(xué)會和同學(xué)們探討，在討論中激發(fā)靈感，找到解決問題的正確思路，在互相幫助中共同提高。在數(shù)學(xué)課堂上，教師一定要明白教育的首要目標不是灌輸一道道數(shù)學(xué)習(xí)題的最終結(jié)果，不是讓學(xué)生得出標準答案。教師在數(shù)學(xué)課堂上提問的時候，要對學(xué)生回答問題錯誤或正確的原因加以分析，讓學(xué)生既知其然，又知其所以然。教師要充分尊重學(xué)生，尊重學(xué)生是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的前提，讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣是學(xué)生健康人格養(yǎng)成的基礎(chǔ)和核心。

（三）優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

在立德樹人的教學(xué)背景之下，教師的教學(xué)行為也要隨之改進，優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，重新設(shè)計教學(xué)標準。其實在人的一生中，在課堂中學(xué)到的知識是很少的，大部分知識還是在生活中獲取的，所以知識以外的能力尤為重要。教師在課堂上教授知識的同時，要注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，具體可以從以下三個方面去探究。

首先，在數(shù)學(xué)課堂上要用數(shù)學(xué)文化去感染學(xué)生。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化知識是非常有必要的，與傳統(tǒng)文化有關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)文化尤其值得重視。近幾年來，德才兼?zhèn)洹⒘⒌聵淙说慕虒W(xué)觀日益受到黨和國家的重視，在課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化知識是符合這種教學(xué)觀的。著名的數(shù)學(xué)家齊民友說：“數(shù)學(xué)，作為文化的一部分，最根本的特征就是它表達了一種探索精神?！睌?shù)學(xué)家們對未知數(shù)學(xué)現(xiàn)象的苦苦探索將引導(dǎo)著初中學(xué)生踏上人生的新征程。

其次，要用數(shù)學(xué)美來陶冶學(xué)生。數(shù)學(xué)是美的，對數(shù)學(xué)簡練運算過程的追求其實就是一種對美的追求。在我們的身邊，從建筑物外形到日常生活用品，從動植物外貌到生物有機體的構(gòu)造，皆有對稱。德國數(shù)學(xué)家魏爾斯特拉斯說：“美和對稱緊密相連?！睂ΨQ也是一種數(shù)學(xué)之美。數(shù)學(xué)之美還在于它的和諧美，從幾何中最簡單的線條可以聯(lián)想到夜晚天空中劃過的一道流星;在節(jié)日中燃放的煙火，在夜空中留下完美的曲線。這一切都是那么的和諧有韻味。達·芬奇稱黃金分割比為“神圣比例”，他認為，“美感完全建立在各部分之間神圣的比例關(guān)系上”。廣州標志性的建筑物“小蠻腰”就完美地詮釋了數(shù)學(xué)中的黃金分割比。這一切都是數(shù)學(xué)和諧之美的表現(xiàn)。

時代在改變，立德樹人的教育目標不能夠變。我們要對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)進行探究，要在立德樹人目標下采取合理的教學(xué)策略，為培養(yǎng)德智體美勞合格的人才做出自己的貢獻。

【參考文獻】

[1]胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告[EB/OL].中國社會科學(xué)網(wǎng)，2012-11-08.

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