單瑩坤 李普前

摘 要：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，為新時(shí)代高校守正創(chuàng)新做好意識(shí)形態(tài)工作提供了科學(xué)綱領(lǐng)和行動(dòng)遵循。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮沖擊侵蝕下，高校主流意識(shí)形態(tài)面臨嚴(yán)峻形勢(shì)，對(duì)做好大學(xué)生思想引導(dǎo)化育工作提出了新命題。深刻把握時(shí)代特點(diǎn)和育人規(guī)律，深化網(wǎng)絡(luò)理論宣傳與輿論引領(lǐng)相統(tǒng)合、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)與文化育人相結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)思政育人與網(wǎng)絡(luò)思政育人相融合，積極培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，成為高校實(shí)現(xiàn)立德樹人歷史使命、捍衛(wèi)主流意識(shí)形態(tài)安全、保障國家長(zhǎng)治久安的因應(yīng)之策。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮;大學(xué)生思想引導(dǎo)化育;立德樹人

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，為新時(shí)代高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，守正創(chuàng)新做好意識(shí)形態(tài)工作提供了理論遵循和行動(dòng)指南。當(dāng)前，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代語境下，我國思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元樣態(tài)、多變特點(diǎn)和多樣形態(tài)，主流意識(shí)形態(tài)面臨邊緣化、失語化、空心化、教條化等現(xiàn)實(shí)困境，如何堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，正確運(yùn)用和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，全面增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治教育工作合力，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是事關(guān)當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)捍衛(wèi)和保障意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全和國家長(zhǎng)治久安具有深遠(yuǎn)意義。

一、時(shí)代語境下的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮傳播

作為一種社會(huì)化的群體認(rèn)知，社會(huì)思潮隱滲在日常生活和行動(dòng)世界之中，將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系和時(shí)代語義產(chǎn)生重要影響?！掇o?！分袑?duì)于“思潮”的釋義為“某一歷史時(shí)期內(nèi)反映一定階級(jí)或階層的利益和要求的思想傾向”。社會(huì)思潮是指“在某一階段內(nèi)，在某一層級(jí)當(dāng)中所反映出的代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)政治情況，且影響力較大的思想潮流?！比祟惿鐣?huì)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以來，不斷推動(dòng)社會(huì)思潮向新的實(shí)現(xiàn)場(chǎng)閾轉(zhuǎn)移，同時(shí)催生出新的表達(dá)方式和發(fā)展形態(tài)，以觀照現(xiàn)實(shí)生活中的諸多矛盾和核心訴求。有學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)思潮就是現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)各種社會(huì)問題持有的看法、 觀點(diǎn)和情緒（社會(huì)潛意識(shí)）在網(wǎng)上的表達(dá)，并希望借助網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)有關(guān)部門形成現(xiàn)實(shí)的社會(huì)壓力，以促進(jìn)相關(guān)問題圓滿解決，達(dá)到理想結(jié)果。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮傳播呈現(xiàn)出以下幾種基本特征：一是傳播主體趨向年輕化。大學(xué)生是網(wǎng)民主力軍，是微博、微信、抖音等新媒體傳播的忠實(shí)追隨者。他們正處在價(jià)值觀的形成和發(fā)展階段，對(duì)事物的看法和觀點(diǎn)不夠成熟，缺乏高度政治鑒別力，在思想意識(shí)上極易受到錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)思潮的侵蝕和沖擊;二是傳播場(chǎng)域趨向泛在化。隨著信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，新媒體已逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)媒體，成為大學(xué)生獲取信息、開展社會(huì)交往的主要空間，無限放大了意見領(lǐng)袖在輿論場(chǎng)中發(fā)揮的粉絲集群效應(yīng)，錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)思潮可實(shí)現(xiàn)迅時(shí)性、突發(fā)性的信眾集合，從而對(duì)觀點(diǎn)產(chǎn)生、事件發(fā)展導(dǎo)向產(chǎn)生重要影響。三是傳播效應(yīng)趨向分散化。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱匿性為網(wǎng)民發(fā)表言論提供了“符號(hào)”面具，人人都可利用網(wǎng)絡(luò)傳遞價(jià)值觀念、表達(dá)利益訴求，特別是在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和特殊時(shí)期，錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)思潮煽動(dòng)極易造成網(wǎng)絡(luò)狂歡和集體失控，加上部分網(wǎng)民缺少辨別力抵御力，表現(xiàn)出群體性的盲從，從而加速輿情事件的發(fā)酵，導(dǎo)致輿情管控的難度增加。

二、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想的多重影響

（一）積極影響

一是強(qiáng)化主體意識(shí)，彰顯個(gè)人價(jià)值。新媒體技術(shù)發(fā)展，為大學(xué)生群體表達(dá)自我、滿足自我、實(shí)現(xiàn)自我提供了新的平臺(tái)和空間，適應(yīng)其發(fā)展階段的思想特點(diǎn)和心理需求。在此過程中，具有獨(dú)立思考能力的大學(xué)生一則可以滿足其獲得社會(huì)關(guān)注和身份肯定的意愿，同時(shí)還推動(dòng)個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展在信息、資源、觀念的互動(dòng)交流中得到補(bǔ)益，從而形成了一種相關(guān)促進(jìn)、相互關(guān)聯(lián)的循環(huán)邏輯。二是鮮明社會(huì)屬性，表達(dá)核心訴求。網(wǎng)絡(luò)世界為大學(xué)生關(guān)注國家與社會(huì)發(fā)展、接受和認(rèn)同主流價(jià)值觀念提供了新的渠道和窗口，社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象和重大問題往往會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)輿論的焦點(diǎn)，吸引多方人士參與討論，其中也包括思維活躍、反應(yīng)敏銳的大學(xué)生。在網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)作用下，當(dāng)大學(xué)生的內(nèi)心訴求與現(xiàn)實(shí)發(fā)展產(chǎn)生沖突抑或共鳴時(shí)，更容易激發(fā)其參與社會(huì)公共事務(wù)的熱情與積極性。如涉及到民生、醫(yī)療、反腐、中美貿(mào)易等敏感問題，大學(xué)生群體往往會(huì)變現(xiàn)出強(qiáng)烈的參與感，這也是當(dāng)代大學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化的過程。三是促進(jìn)全面發(fā)展，培植多維思維。在價(jià)值多元化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的表達(dá)環(huán)境相對(duì)寬松。一方面大學(xué)生可以根據(jù)自身的價(jià)值追求與利益認(rèn)同，在網(wǎng)絡(luò)交流中尋找類我群體，以增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同度與內(nèi)心歸屬感。一方面，多元化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮之間不可避免產(chǎn)生沖突，這就要求大學(xué)生需要樹立寬容的交往觀，學(xué)會(huì)尊重他人，在網(wǎng)絡(luò)上營(yíng)造平等和諧、相互尊重的良好環(huán)境。

（二）消極影響

一是沖擊和稀釋主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。在全球化背景下，西方敵對(duì)勢(shì)力借助各種外在傳播載體，將不良社會(huì)思潮借助巧妙包裝與偽裝手段，以中立旗號(hào)干預(yù)當(dāng)代大學(xué)生的觀念形成，滲透錯(cuò)誤思想政治觀點(diǎn)，歪曲社會(huì)主義核心價(jià)值，企圖動(dòng)搖馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，沖擊我國社會(huì)主義制度體系和價(jià)值體系，同時(shí)不斷消解大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，對(duì)高校思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。二是誤導(dǎo)和模糊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展取向。西方敵對(duì)勢(shì)力利用大學(xué)生思維不夠成熟、缺乏甄別能力等缺陷，向大學(xué)生輸出個(gè)人主義、利己主義、金錢主義、消費(fèi)主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀念，誘導(dǎo)大學(xué)生在價(jià)值判斷、發(fā)展方向上產(chǎn)生偏差，導(dǎo)致部分大學(xué)生甚至失去是非對(duì)錯(cuò)、分辨善惡美丑的能力，在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中失去把控能力，嚴(yán)重影響校園安全和社會(huì)穩(wěn)定。

三、強(qiáng)化大學(xué)生思想引導(dǎo)化育的因應(yīng)之策

（一）堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)”。需要我們堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)，深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，不斷增強(qiáng)馬克思主義理論的宣傳闡釋力度，積極引導(dǎo)幫助大學(xué)生認(rèn)清錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)思潮的實(shí)質(zhì)，深刻把握其發(fā)展的過程、基本性質(zhì)以及傳播規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、樹立正確價(jià)值觀念、強(qiáng)化法治觀念，真正將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神學(xué)懂弄通做實(shí)，模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（二）堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新平臺(tái)

高校思想政治教育工作者要針對(duì)大學(xué)生思想行為特點(diǎn)和心理發(fā)展需要，充分發(fā)揮媒體融合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，不斷提升網(wǎng)絡(luò)思政教育的親和力、針對(duì)性和實(shí)效性。要積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，宣傳黨的理論創(chuàng)新成果。通過開設(shè)微博、微信公眾號(hào)、抖音等自媒體平臺(tái)，創(chuàng)新黨的理論宣傳形式，提高運(yùn)用新媒體技術(shù)開展思政工作的能力，面向時(shí)代需求、學(xué)生特點(diǎn)設(shè)置話語議程，更新話語方式，在交流互動(dòng)中解答學(xué)生思想疑惑、積極回應(yīng)訴求、尋求思想共識(shí)，激發(fā)情感共鳴，引領(lǐng)大學(xué)生在潛移默化、潤(rùn)物無聲中接受化育熏染。對(duì)于不良網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮和錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)，要善用新媒體強(qiáng)化正面輿論引導(dǎo)，堅(jiān)決遏制錯(cuò)誤觀點(diǎn)傳播，筑牢思想防線，凈化網(wǎng)絡(luò)話語生態(tài)。

（三）加強(qiáng)思政課建設(shè)，匯聚思想政治教育合力

高校思想政治理論課是“去偽存真”的思辨教學(xué)，思政課教師要積極引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義、歷史唯物主義的立場(chǎng)和方法來分析問題、解決問題。思政課教師要站在鞏固和發(fā)展主流意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略高度，不斷提高政治站位、深化思想認(rèn)識(shí)，在夯實(shí)教材基礎(chǔ)、豐富教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)方法、結(jié)合案例講解、專題研討、情境體驗(yàn)、社會(huì)調(diào)研等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高課程實(shí)效。高校還可以建設(shè)互動(dòng)教育平臺(tái)，如思想政治教育專題網(wǎng)站、名師在線教學(xué)園地、師生互動(dòng)論壇等，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)不同思想觀點(diǎn)的碰撞交流，不斷提升增強(qiáng)思想政治教育的鮮活力和實(shí)效性。

（四）強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成，提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)走出網(wǎng)絡(luò)，在社會(huì)實(shí)踐和自我歷練中了解國情民意，不斷豐富思想道德內(nèi)涵、提升思想境界層次，增進(jìn)對(duì)祖國的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同。充分挖掘思政教育資源，突出弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域文化、紅色文化等主題，搭建校園文化建設(shè)新平臺(tái)，為大學(xué)生提供展示才華、實(shí)現(xiàn)自我的良好育人環(huán)境。深化學(xué)校與社會(huì)共同育人，推進(jìn)與社區(qū)、鄉(xiāng)村、企業(yè)等共建實(shí)踐教育基地，養(yǎng)成大學(xué)生求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)奮斗的精神品質(zhì)。

習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的”。高校作為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，也是培育時(shí)代新人的主陣地，肩負(fù)著教書育人、鑄魂育人的重大歷史使命。必須牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，突出理論宣傳與輿論引領(lǐng)相統(tǒng)一、精神文明建設(shè)與文化育人相結(jié)合，傳統(tǒng)思政育人與網(wǎng)絡(luò)思政育人相融合，大力提升新時(shí)代高校主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力，真正破解網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮帶來的、伴生的育人困境，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生在中華民族偉大復(fù)興壯闊征程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

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基金項(xiàng)目：江蘇省高校輔導(dǎo)員工作研究會(huì)專項(xiàng)課題：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響及應(yīng)對(duì)策略研究（編號(hào)17FYHLX044）;淮安市社科類課題一般資助項(xiàng)目：加快淮安網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系建設(shè)研究（編號(hào)B-19-23）;淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建課題：高校加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)踐方略研究（編號(hào)HXDJ1901）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：?jiǎn)维摾ぃ?991- ），女，碩士研究生，講師，淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)委文體藝術(shù)中心主任，研究方向：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮;李普前（1988- ），男，碩士研究生，助理研究員，淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院新聞中心主任，研究方向：馬克思主義中國化與意識(shí)形態(tài)。