糜榮華

近年來，語文教育常常成為社會(huì)關(guān)注甚至爭論的焦點(diǎn)：一是語文學(xué)科建設(shè)本身的問題，受應(yīng)試教育影響和制約，語文教學(xué)異化了;二是社會(huì)對語文教學(xué)的評價(jià)，我們的教育經(jīng)常受到來自于社會(huì)的各種批評，就學(xué)科的批評來說，語文課首當(dāng)其沖，因?yàn)槿巳硕加X得自己會(huì)說中國話就有權(quán)利對語文說上一兩句。所以語文老師這個(gè)工作做起來很不容易，做一個(gè)好的語文老師更不容易。

我們需要怎樣的語文教育？近日，同道者向我推薦由中國人民大學(xué)出版社出版的《語文課》一書，一經(jīng)閱讀，竟然愛不釋手，連續(xù)數(shù)日浸潤于書中，跟隨作者的思路上了一陣子“語文課”，頗有收獲;也做了一回“二傳手”，向微友“批發(fā)了”一些閱讀摘錄。

《語文課》是一本兼具教育理想和人文情懷的語文學(xué)科教育好書，這是我閱讀本書后的最大感受。作者連中國老師認(rèn)為：語文課是“喚醒人的課堂”，特別關(guān)系一個(gè)孩子的尊嚴(yán)、情趣，心靈的敏銳和活潑，精神世界的構(gòu)建成長和內(nèi)在品質(zhì)的建立完善。上課對于教師而言，很重要的一個(gè)規(guī)律是教師給了課堂什么，課堂也給了教師什么。連老師說自己上課不同常理，更在乎的是能否激活學(xué)生整體“人”的發(fā)展，凡是關(guān)乎“人”生命質(zhì)量的內(nèi)容，便是他上課的重點(diǎn)。教育的核心問題，是到底要培養(yǎng)什么樣的人。當(dāng)前教育活動(dòng)的功利化、庸俗化，逐漸偏離了教育之本，《語文課》關(guān)注學(xué)生的獨(dú)立人格，力求培養(yǎng)自尊、自立、自強(qiáng)的大寫的“人”，這是一個(gè)教師的良知擔(dān)當(dāng)，也是他對語文教育之本的不懈呼喚。

當(dāng)然，充滿教育理想的連老師也沒有忘記“應(yīng)試”的教育現(xiàn)實(shí)，沒有忘記“應(yīng)試分?jǐn)?shù)”的重要，但是他基于北京四中的生源實(shí)際，較好地把語文教學(xué)理想和語文教學(xué)現(xiàn)實(shí)融合起來了。連老師說：“真實(shí)意義上的讀寫絕不僅僅指向單純的分?jǐn)?shù)。當(dāng)然，這并不說明我們藐視分?jǐn)?shù)。指向分?jǐn)?shù)，其價(jià)值與意義也很大，但高傲的它，絕不僅僅是這樣，它分明還要昂然飽滿、厚重深入地指向我們獨(dú)一無二的生命，助其豐滿而光明?！彼麑σ凰硐雽W(xué)校的期盼是：這里的老師能把考試的益處充分發(fā)揮出來，能夠幫助學(xué)生以較短的時(shí)間組織出較精粹的學(xué)習(xí)內(nèi)容，將高考搞定，在備考中照樣積極改變?nèi)?、塑造?然后，給孩子們騰出更豐富的時(shí)間與精力，推動(dòng)他們更加完整意義上“人”的發(fā)展。

閱讀《語文課》一書，有一個(gè)關(guān)鍵詞被反復(fù)提及，就是“覺解生命”。我認(rèn)為，語文課應(yīng)該是具有“感知”“理解”生命功能的一片園地，這里耕耘的不但是一份短期見效的考試和分?jǐn)?shù)，更是在塑造伴隨孩子一生的人格與人性，而兩者之間也并非具有不可調(diào)和的矛盾。在國家大力提倡人文基礎(chǔ)教育、高考語文科目可能大幅提高所占分?jǐn)?shù)權(quán)重的背景下，我們有必要倡導(dǎo)全新的語文教育。

連老師在《語文課Ⅱ——師生共同步入蔥蘢草色與萬丈原野》一書中說：“經(jīng)歷了人世間的許許多多，似乎不得不說：其實(shí)，教室是離蔥蘢無際的原野與高貴神圣的天庭最近最近的地方。在娟娟若水的課里，我們清新活潑，一起感悟，一起生活，一起明快而充滿生機(jī)與創(chuàng)造力地活在外面有霧霾的人間。”

是啊，我們的語文教學(xué)只有成為一個(gè)富含詩意和智慧的生命天堂，才能讓語文課堂擁有“爐邊談話”的溫馨與真誠，播撒幸福的陽光，釋放生命的燦爛;也惟其如此，語文課才能“既照亮分?jǐn)?shù)，更照亮生命”！