小學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，同時(shí)，語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸多方面的和諧發(fā)展。

把語(yǔ)文教學(xué)和德育教育充分的融為一體來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，又是我國(guó)全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，因此充分利用語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神領(lǐng)域的影響和教育是深廣的，然而學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，把語(yǔ)文教學(xué)與德育教育緊密地聯(lián)系起來(lái)，使它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教學(xué)時(shí)要特別注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，還要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。才能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)性與積極性，以此從小培養(yǎng)學(xué)生良好的品德與習(xí)慣。

一、以創(chuàng)設(shè)情境的方法引導(dǎo)學(xué)生選取典型事例進(jìn)行分析，講明道理，讓學(xué)生用眼去看，用耳去聽(tīng)，用心去思考。從感性角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生直覺(jué)的道德情感，從而領(lǐng)悟文本的主旨，感受中國(guó)文字的獨(dú)特魅力

對(duì)于高年級(jí)的小學(xué)語(yǔ)文教材，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要以圖為輔，因?yàn)閳D所代表的只是一個(gè)社會(huì)縮影。能善于運(yùn)用夾敘夾議的方法對(duì)圖片內(nèi)容進(jìn)行觀察、分析、想象和整合，才能真正挖掘出圖片背后所表達(dá)的深刻含義。借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境，是指教師借助課文插圖或特意繪制的掛圖、剪貼畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)，將課文語(yǔ)言文字內(nèi)容具體化、形象化，再現(xiàn)課文情境的技能。對(duì)于習(xí)作中的漫畫(huà)教學(xué)，可以敘述為主，注意結(jié)合課文插圖并利用必備的電教設(shè)施，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的感性知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。還可以把課文內(nèi)容具體化、形象化，收到“一圖勝千言”的效果。

例如在人教版五年級(jí)上冊(cè)口語(yǔ)交際習(xí)作四的習(xí)作教學(xué)中（73頁(yè)）給了一組漫畫(huà)，要學(xué)生通過(guò)仔細(xì)觀察把自己體會(huì)到的含義寫(xiě)出來(lái)。我意識(shí)到這正是對(duì)學(xué)生們進(jìn)行社會(huì)公德教育的好題材。我在教學(xué)時(shí)注意采用了對(duì)比的方法導(dǎo)入，同時(shí)出現(xiàn)兩幅街頭場(chǎng)景。老師課前再設(shè)計(jì)好一段聲情并茂的錄像，通過(guò)生動(dòng)形象的圖畫(huà)和文字說(shuō)明來(lái)展示 “愛(ài)護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)”的主題。

錄像的場(chǎng)景中一幅是干凈的街道、美麗的街心花園，人們?cè)诖髽?shù)的林蔭下散步，在花海旁下棋;另一幅展現(xiàn)的是臟亂差的街道，垃圾堆滿街頭，食品店與垃圾相鄰。讓學(xué)生通過(guò)形象的對(duì)比描述，思考一下自己喜歡在哪種環(huán)境里生活？為什么？從而激發(fā)學(xué)生的切身感受——向往干凈、優(yōu)美的環(huán)境，激發(fā)出學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、保持環(huán)境的情感共鳴，樂(lè)意按照環(huán)境衛(wèi)生的道德要求去做。再結(jié)合實(shí)際生活中的例子，使學(xué)生們?cè)谒枷胍庾R(shí)上對(duì)保持環(huán)境衛(wèi)生的行為表示贊同，有利于他們?cè)谛袨樯献龀稣_的選擇。這樣的語(yǔ)文教學(xué)既達(dá)到了教書(shū)的目的，又達(dá)到了從精神層面育人的效果，可謂兩全其美。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生判斷美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的視角，結(jié)合習(xí)作的運(yùn)用，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)際運(yùn)用和挖掘語(yǔ)言文字的能力，提升了學(xué)生的審美情趣。

例如在教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文《鯨》和人教版六年級(jí)上冊(cè)《這片土地是神圣的》課文時(shí)，可以結(jié)合課文插圖并利用必備的電教設(shè)施，讓學(xué)生用眼睛仔細(xì)去看，靜下心來(lái)用耳朵去聆聽(tīng)，大膽地用心去思考。了解到隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題也日益突出：廢水、廢氣、廢渣、噪聲污染等不僅威脅和危害著現(xiàn)代人們的身體健康，而且也影響著動(dòng)植物的繁衍和我們子孫后代的長(zhǎng)期生存。再結(jié)合最近幾年的新聞大事件，如“非典”的迅速蔓延、四川汶川、青海玉樹(shù)的大地震，非旱即澇的自然災(zāi)害，土地沙漠化的噩運(yùn)，動(dòng)植物品種和數(shù)量的急劇銳減……使學(xué)生從心里明白這些災(zāi)難的降臨都是由于人類(lèi)沒(méi)有合理使用自然資源，太過(guò)貪婪而導(dǎo)致的惡果?？梢哉f(shuō)是大自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)，是人類(lèi)必須而且應(yīng)該付出的代價(jià)。從而加深學(xué)生對(duì)保護(hù)人類(lèi)生存環(huán)境的理解和認(rèn)識(shí)，再聯(lián)系實(shí)際讓學(xué)生談感受：“如何從自己做起，怎樣用行動(dòng)保護(hù)環(huán)境?！边@樣的教學(xué)既能加深學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的緊密連接，也能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服的行動(dòng)來(lái)傳達(dá)一種文明禮儀。

二、運(yùn)用身邊的社會(huì)現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生思考，樹(shù)立榜樣，使學(xué)生產(chǎn)生想象性的道德情感，從而選擇正確的道德行為規(guī)范

例如：我在教學(xué)人教版四年級(jí)下冊(cè)《將心比心》一課時(shí)，先講講雷鋒的故事，再結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)為什么在公共汽車(chē)上要給老人、病人、孩子和孕婦讓座。讓學(xué)生在心中有一個(gè)疑問(wèn)，然后引起討論，采用生疑、置疑、答疑的方法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的看法和體驗(yàn)，再結(jié)合教材內(nèi)容因勢(shì)利導(dǎo)：如老師生病時(shí)嗓子不舒服，學(xué)生主動(dòng)幫助老師管理班級(jí)，端來(lái)開(kāi)水讓老師喝。這里老師說(shuō)出自己的切身感受：“每當(dāng)我得到你們的關(guān)心，心里總是十分激動(dòng)，雖說(shuō)你們?cè)诩依锒际切⊥踝印⑿」?，受到家長(zhǎng)無(wú)微不至的關(guān)懷和百般寵愛(ài)，但你們現(xiàn)在長(zhǎng)大了，懂事了，會(huì)關(guān)心同學(xué)、老師了，和你們生活在一起，老師感到真幸福，正像一首歌曲唱到的‘只要人人都獻(xiàn)出一片愛(ài)，世界就充滿了陽(yáng)光。你們就是老師、同學(xué)身邊的小雷鋒，是老師、同學(xué)身邊助人為樂(lè)的好榜樣。這種心中有他人的精神既能感動(dòng)別人也能溫暖自己，此時(shí)也可以感染學(xué)生產(chǎn)生‘幫助他人，快樂(lè)自己的特殊情感?！痹俳Y(jié)合教材內(nèi)容陌生的阿姨替我的奶奶開(kāi)門(mén)，我的媽媽寬容實(shí)習(xí)護(hù)士的事，讓學(xué)生深刻體會(huì)到：如果我們每個(gè)人都能在生活中將心比心、換位思考一下，就能理解并用行動(dòng)落實(shí) “我為人人，人人為我”這個(gè)道理了。

此時(shí)教師如果飽含感情地表達(dá)一番道德評(píng)價(jià)語(yǔ)，說(shuō)的學(xué)生動(dòng)了情，產(chǎn)生了對(duì)關(guān)心他人這種道德行為的莊嚴(yán)感，教師再適時(shí)的播放音樂(lè)《讓世界充滿愛(ài)》《愛(ài)的奉獻(xiàn)》《感恩的心》等飽含正能量的歌曲讓學(xué)生一起跟著哼唱，再次升華情感。此時(shí)教師把音樂(lè)語(yǔ)言和文字語(yǔ)言溝通起來(lái)，教學(xué)就真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)的綜合調(diào)動(dòng)，還收到了意想不到的教學(xué)效果。既起到了深化課題的作用，又推動(dòng)了學(xué)生今后更自覺(jué)地用行動(dòng)關(guān)愛(ài)他人，從而選擇正確的道德行為的目的。

三、情感交融，抓住感人情節(jié)，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行必要渲染，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生理性的道德情感

例如：五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》這一課，教學(xué)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單樸實(shí)，體現(xiàn)了高年級(jí)閱讀教學(xué)和情感教育相結(jié)合的特點(diǎn)。一個(gè)中心詞“了不起”，牽一發(fā)而動(dòng)全身，是一個(gè)引線;讓我們具體感受父親的了不起，清晰明了，是一條主線;“不論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起！”則貫穿全過(guò)程。語(yǔ)言樸實(shí)卻蘊(yùn)含著真情，給我們和學(xué)生留出了更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)自主思考、體驗(yàn)親情的偉大，促使每一個(gè)學(xué)生都獲得了情感體驗(yàn)和教育。

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)，我認(rèn)為調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感尤為重要。要想使學(xué)生動(dòng)情，教師自己得先動(dòng)情，要用飽含感情的語(yǔ)言點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，使充滿主觀意識(shí)的課堂教學(xué)活動(dòng)得到發(fā)揮。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到父親堅(jiān)持不懈地挖了38小時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那種偉大無(wú)私的父愛(ài)時(shí)，我結(jié)合汶川大地震，出示了4幅催人淚下的圖片（1、跪?qū)鹤?2、背兒子回家 3、陪兒子治療? 4、手機(jī)短信），當(dāng)凄慘、悲涼的背景音樂(lè)響起來(lái)時(shí)，再加上我動(dòng)情的旁白（后來(lái)聲音顫抖，哽咽著幾乎說(shuō)不出話來(lái)），當(dāng)時(shí)感人的情景不但感染了全班同學(xué)（好多學(xué)生的眼睛紅紅的），更感染了我自己。使我想到了自己的父親在一夜之間突然去世時(shí)，連句話都沒(méi)有給我留下的遺憾。我想這一切都是真情的流露，感情被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，被激發(fā)出來(lái)了，“父愛(ài)”這一主題就得到了很好的升華。然后我趁熱打鐵，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在生活中所感受到的父愛(ài)、母愛(ài)時(shí)，讓他們結(jié)合親身經(jīng)歷再次體驗(yàn)父母之愛(ài)的偉大與無(wú)私。在本課結(jié)束時(shí)，我向?qū)W生推薦了一篇表現(xiàn)偉大父愛(ài)的文章——《父愛(ài)沒(méi)有力學(xué)》，讓他們課后去讀一讀，達(dá)到“教一篇，帶一篇”的目的。

四、能在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，借助語(yǔ)言文字的訓(xùn)練潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透德育教育

在我們的語(yǔ)文課本里，所選用的每一篇文章，都有編者的意圖和作者自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，或闡明某種觀點(diǎn)，或抒發(fā)某種情感，或說(shuō)明某個(gè)道理，不過(guò)這些內(nèi)容并不能像畫(huà)家和演員那樣，會(huì)直接去用形象表達(dá)、展現(xiàn)、凸顯出來(lái)，而是以豐富奇妙、意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言文字為中介，蘊(yùn)含在語(yǔ)文課文之中。所以，我們要想讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育，就必須在“有機(jī)滲透”上下足工夫，要把思想教育貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，貫穿于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解當(dāng)中，從引導(dǎo)學(xué)生“讀字”入手，逐漸讀出文意，進(jìn)而達(dá)到“悟道”的目的，在語(yǔ)文教學(xué)中要想滲透德育，就要做到水乳交融，春風(fēng)化雨、不著痕跡，而不是油水分離。

例如：在組織教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)第十五課課文《落花生》時(shí)，我為了幫助學(xué)生理解第三自然段中的“實(shí)在很難得”中的“實(shí)在”一詞，結(jié)合許地山平時(shí)因工作忙碌很少和家人相聚的實(shí)際情況，使得學(xué)生在對(duì)比中懂得父親也來(lái)了，確實(shí)很難得，也從側(cè)面襯托出了父親是愛(ài)孩子們的。雖然學(xué)生暫時(shí)不理解父親的這種放在心底的深?lèi)?ài)，但能通過(guò)抓住關(guān)鍵字、詞初步理解作者隱含的感情也是一種進(jìn)步。

五、可以根據(jù)語(yǔ)文課的特點(diǎn)，注意讓學(xué)生在誦讀中受到教育，讓學(xué)生在情感參與中受到德育教育

好的朗誦對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)給學(xué)生足夠的時(shí)間誦讀、思考、感悟、交流，這可能會(huì)收到比單純講解更好的效果。

例如：在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《落花生》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀我的話：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！痹谧x這句話時(shí)，我想讓學(xué)生不僅只讀懂字面的意思，還想讓學(xué)生讀懂字面背后的深層含義，我運(yùn)用聯(lián)系上下文的方法，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)具有什么品質(zhì)的人是“有用的人”，學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容回答后，我又借機(jī)進(jìn)行拓展，這樣介紹許地山：“許地山是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，他長(zhǎng)大后埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)，一直在為祖國(guó)人民能過(guò)上幸福的生活而奔波忙碌，在48歲那年因心臟病復(fù)發(fā)而去世?！痹谒囊簧?，他一直用這句話來(lái)勉勵(lì)自己，然后用課件出示許地山的座右銘：“我要做花生一樣淳樸的人，有用的人，我要為中華而付出，為中華而奉獻(xiàn)?！表槃?shì)而問(wèn)，有用的人就是具有什么品質(zhì)的人？學(xué)生就領(lǐng)悟到了：有用的人就是具有落花生品質(zhì)的人，有樸實(shí)無(wú)華、無(wú)私奉獻(xiàn)、不圖虛名品質(zhì)的人。這也是許地山用落花生這個(gè)筆名的緣由，他是在用落花生的品質(zhì)鞭策自己全力以赴的為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

已經(jīng)上到這兒了，我就借機(jī)拓展提出問(wèn)題：“在我們的身邊，有哪些人是具有落花生品質(zhì)的人？”學(xué)生就說(shuō)到了清潔工、警察叔叔、人民解放軍、教師、醫(yī)生……我借此升華了一下主題內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了國(guó)家?guī)讉€(gè)領(lǐng)域的特殊貢獻(xiàn)者，并且讓學(xué)生再次讀許地生的座右銘：“我要做花生一樣淳樸的人，有用的人，我要為中華而付出，為中華而奉獻(xiàn)?！泵鞔_指出他們都是具有落花生品質(zhì)的人，具有樸實(shí)無(wú)華、無(wú)私奉獻(xiàn)、不圖虛名的精神品格。

無(wú)論是個(gè)別讀、小組讀，還是默讀、朗讀，都有不可忽視的教學(xué)效果，在這里為了突出人物的美好品質(zhì)，齊聲朗讀就顯得尤為重要，既突出了主題，又加深了領(lǐng)悟內(nèi)涵的時(shí)效性。

六、把語(yǔ)文課的品德教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使他們逐步成為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的新人

在本課教學(xué)中，我用許地山引出平凡的勞動(dòng)者，又用平凡的勞動(dòng)者做出了不平凡的貢獻(xiàn)，就成了國(guó)家的建設(shè)者和奉獻(xiàn)者，這一主線升華了文本內(nèi)容和文章主題。使學(xué)生通過(guò)文中談?wù)摶ㄉ暮锰庍@個(gè)切入點(diǎn)，來(lái)懂得詳略得當(dāng)、借物喻人的寫(xiě)作方法，做人要有花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)、樸實(shí)無(wú)華的品格。從而再次懂得：“人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”文字背后的深刻含義。

所以我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的品德教育要以情動(dòng)人，激發(fā)學(xué)生情感是影響學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和道德行為的一種強(qiáng)大動(dòng)力。因此，要求教師在講課中要有良好的情感參與，講解中或褒或貶、或抑或揚(yáng)，充滿激情，使人感悟，令人振奮，從而博得學(xué)生感情上的共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。

用思想教育提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，但這不是最終的目的，最終目的是要把學(xué)生的良好品德體現(xiàn)在生活實(shí)踐中，使思想認(rèn)識(shí)最終內(nèi)化為良好的品行，成為指導(dǎo)學(xué)生道德抉擇的啟明燈、指航燈。所以，除了激發(fā)學(xué)生情感，曉之以理、動(dòng)之以情外，還應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)學(xué)生導(dǎo)之以行。把這些與學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)身體力行，從而提高思想認(rèn)識(shí)和道德素質(zhì)，其效果是顯著的。

總之，上好小學(xué)語(yǔ)文課不能只停留在書(shū)本上或課文中，要落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中才是根本。只有把課本上的內(nèi)容和實(shí)際生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合在一起，通過(guò)活動(dòng)把品德教育深刻的融入學(xué)生心中，落到實(shí)處，才體現(xiàn)了語(yǔ)文教育培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)、陶冶情操的人文性與功能性。

小學(xué)的語(yǔ)文課在陶冶人的情感，培養(yǎng)人的高尚品質(zhì)，提高全民的綜合素質(zhì)中有很重要的意義。作為21世紀(jì)人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)深感責(zé)任重大、任重道遠(yuǎn)。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)出更多新穎的教學(xué)方法，把教材中所包含的深刻道理傳授給學(xué)生，進(jìn)一步提高學(xué)生的品德素質(zhì)和精神內(nèi)涵，才能為祖國(guó)、為社會(huì)、為家庭培養(yǎng)出各種德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

作者簡(jiǎn)介

安莉娟，女，漢族，籍貫：河北省保定市清苑縣，現(xiàn)久居地址：新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)英吉沙縣，1982年出生，學(xué)歷：本科 ，職稱(chēng)：英吉沙縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：語(yǔ)文教育與德育培養(yǎng)。