陳定剛

摘要：無論是何種文學(xué)作品，典故是其必不可少的一部分，能夠豐富文學(xué)作品內(nèi)容、語言，深化文章中心，提高文學(xué)作品的深度與廣度。近年來國外文學(xué)作品不但流入我國文學(xué)閱讀范圍之內(nèi)，其典故來源并沒有我國文學(xué)作品典故廣泛。本文將針對(duì)英語文學(xué)作品中的典故進(jìn)行分析，尋找出典故翻譯技巧，為我國英語文學(xué)愛好者提供可靠的幫助。

關(guān)鍵詞：英語文學(xué)作品；典故；翻譯技巧

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2019）01-0246-02

從英語文學(xué)作品中實(shí)際應(yīng)角度分析，英語人物典故有三大來源，即“Hereules”“Shyloek”“Solomon”，以此展現(xiàn)英語文學(xué)作品中主人公的智慧與能力，充分展現(xiàn)文學(xué)作品中人物的個(gè)性特點(diǎn)。《圣經(jīng)》、希臘神話故事、莎士比亞戲劇成為英語典故中最常見的形式，擴(kuò)展文學(xué)作品創(chuàng)作領(lǐng)域。

一、英語文學(xué)作品中典故來源

1.基督教圣典——《圣經(jīng)》?！妒ソ?jīng)》作為基督教經(jīng)典之作，是世界文學(xué)經(jīng)典中的瑰寶，對(duì)世界文學(xué)發(fā)展具有重要影響，直接決定者西方文化的發(fā)展方向。《圣經(jīng)》中蘊(yùn)含就著豐富文化與內(nèi)涵，在世界范圍內(nèi)廣為流傳，受世界各國人矚目。

2.古希臘、古羅馬神話（Mythology）。古希臘、古羅馬是“神話”的重要發(fā)源地，凝聚著古希臘、古羅馬勞動(dòng)人民的智慧，在歷史的發(fā)展中具有重要的文學(xué)價(jià)值，為后世英語文學(xué)作品的創(chuàng)作帶來諸多的鮮明形象。例如由英國詩人濟(jì)慈所創(chuàng)作的《夜鶯頌》一詩，就應(yīng)用古希臘忘川河的神話，即飲用忘川河中的河水，就能夠?qū)⒔裆袷赖氖虑槿客?。又例如英國詩人拜倫，他是一位極具特色的浪漫主義者，其作品《唐璜》中特應(yīng)用古希臘神話天鵝的故事，“There，swan-like，let me sing and die?！睂⑵浞g成為中文為“我愿似天鵝，哀歌而死亡?！?/p>

3.寓言故事?！俺烧Z語言故事”是我國廣為流傳的一種預(yù)言形式，然而西方國家在寓言故事方面中，《伊索寓言》是其最具代表的作品。寓言故事短較小、精良，意義深遠(yuǎn)，具有較強(qiáng)的思維性與邏輯性，被人們廣為流傳，成為英語文學(xué)作品創(chuàng)作上的重要內(nèi)容。例如，由赫伯特·喬治·威爾斯所著作的《The War in the Ai》文中，特應(yīng)用伊索寓言中“狼來了”的故事，其中“to cry wolf”一詞，即“假報(bào)警”。

二、英語文學(xué)中典故的考慮因素

1.文化背景差異。不同的國家、不同的民族、不同的地理位置具有不同的發(fā)展歷史與文化內(nèi)涵，受地理因素、歷史因素、文化因素的影響，英語文學(xué)在發(fā)展中極具地域特色，其文化內(nèi)涵與中國文學(xué)具有較大差別，所運(yùn)用典故的方式也有所不同。

2.英漢典故對(duì)應(yīng)。中國文化博大精深、淵源流暢，具有深厚的文化底蘊(yùn)，其典故形式多種多樣，與西方文學(xué)典故具有異曲同工之妙，因此在翻譯英語文學(xué)作品典故時(shí)，應(yīng)充分考慮英漢典故的對(duì)應(yīng)情況，確保英漢典故能夠合二為一，長相文化的統(tǒng)一，使讀者、翻譯者、文學(xué)創(chuàng)作者之間能夠達(dá)到共鳴。從西方文學(xué)作品中典故發(fā)展情況與中國文學(xué)作品中典故發(fā)展史來看，充分了解典故在文學(xué)作品中的內(nèi)涵，并追根求源，需要中西文化的共同點(diǎn)，在典故翻譯時(shí)能夠達(dá)到事半功倍的藝術(shù)效果。通觀英漢文學(xué)作品的發(fā)展情況，文學(xué)典故大體表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，“直譯”，直譯法是根據(jù)英語文學(xué)作品的字面意思，結(jié)合語法特點(diǎn)，與漢語文學(xué)特征，對(duì)其進(jìn)行逐字逐句的進(jìn)行翻譯，當(dāng)然，“直譯”并不代表形式完全相同；其二，“互譯”，互譯法是對(duì)典故進(jìn)行分情況討論，根據(jù)英語句式、劇情，并結(jié)合時(shí)代背景，深入了解英語文學(xué)作品中典故的意思，并用自己的語言對(duì)其進(jìn)行闡述。

三、英語文學(xué)作品中典故的翻譯技巧

英語文學(xué)作品中運(yùn)用典故能夠升華文章主旨，弘揚(yáng)西方民族的傳統(tǒng)文化與歷史文化，彰顯西方文學(xué)特色，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果。因此，想要正確把握典故自西方文學(xué)作品中的意義與作用，需要深入了解文學(xué)特色，及創(chuàng)作內(nèi)涵。綜合英語文學(xué)作品翻譯方式，典故翻譯技巧大體有以下幾種方式：

1.直譯法?！爸弊g法”是英語文學(xué)作品翻譯中最直接、最簡單的一種翻譯方式，通過對(duì)文學(xué)作品中的單詞、語法進(jìn)行分析與解釋，抓住文章主旨，運(yùn)用自己的語言對(duì)其進(jìn)行翻譯，無需添加任何輔助性語言。例如格林童話中《灰姑娘》一文極具經(jīng)典特色，“The stepmother took her two daughters to the party，leaving Cinderella at home，because she was jealous of Cinderellas beauty.”將其翻譯成漢語為“然而繼母嫉妒灰姑娘的美貌，讓灰姑娘在家干活，獨(dú)自帶著自己的女兒去了?！痹摼涫菍?duì)主人公“灰姑娘”的繼母側(cè)面描寫，充分展現(xiàn)灰姑娘繼母的嫉妒心理，在后期文學(xué)作品中多用灰姑娘的繼母作為一個(gè)典型的例子，以烘托出一個(gè)極具自私、惡毒的形象；同時(shí)展現(xiàn)出“灰姑娘”的勤勞、善良。當(dāng)然，在翻譯過程完全不需要對(duì)“Cinderella”進(jìn)行深入翻譯，僅需直譯成“灰姑娘”即可，這樣不斷不會(huì)對(duì)讀者的閱讀造成任何影響，還會(huì)開闊讀者視野，充分發(fā)揮讀者的想象力與創(chuàng)作力，升華文章內(nèi)涵。

2.增譯法。“增譯法”是對(duì)典故進(jìn)行深化，避免直譯出現(xiàn)歧義，為讀者帶來困擾。由于英漢文化的差異，其句式在表達(dá)過程中具有較大的差異，讀者在閱讀、翻譯過程存在較大的問題，需要結(jié)合文學(xué)作品內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行增添，豐富文章內(nèi)容，充分展現(xiàn)文章主旨與意境。英語文學(xué)作品在創(chuàng)作過程會(huì)對(duì)其進(jìn)行深化，如果讀者、翻譯者僅是對(duì)文學(xué)作品的表面意識(shí)進(jìn)行直譯，將會(huì)埋藏英語文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵，降低文學(xué)作品的價(jià)值。在直譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合文學(xué)作品的意境氛圍，適當(dāng)?shù)脑鎏硇畔?，不但不影響英語文學(xué)作品的整體形象，還能夠充分傳達(dá)出原文的深刻內(nèi)涵，展現(xiàn)一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象。當(dāng)然，在增譯時(shí)，應(yīng)緊抓文章主題，恰到好處的增加詞語，避免破壞典故存在價(jià)值。例如“The United Nations Organization was born at the end of the Second World War out of the reaction of peoples determined to save succeeding generations from the scourge of war.”增長翻譯過程中是將其翻譯成“聯(lián)合國組織是在第二次世界大戰(zhàn)末期根據(jù)人民決心要拯救后代免受戰(zhàn)爭災(zāi)禍的反應(yīng)而生的?！边@個(gè)句子顯然無法展現(xiàn)原文中所要表達(dá)的意思，其中“peoples”一詞代表著“人民”，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鎏?，即“各國人民”，原文將翻譯成“聯(lián)合國組織是在第二次世界大戰(zhàn)末期根據(jù)各國人民決心要拯救后代免受戰(zhàn)爭災(zāi)禍的反應(yīng)而生的?！边@樣一來充分展現(xiàn)出原文想要表達(dá)的意思，深化文學(xué)內(nèi)涵。

3.釋義法。針對(duì)一些極具民族色彩的英語文學(xué)作品中的典故，對(duì)其進(jìn)行翻譯時(shí)，“直譯”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，讀者不斷無法理解原文作品的內(nèi)涵與意境，反倒顯得整個(gè)問題較為啰嗦、繁雜，主次不突出。此時(shí)需要借用“釋義法”，將典故中的隱含意義展現(xiàn)出來。例如“橄欖枝”與“鴿子”，這兩個(gè)詞語看似簡單，但是一旦在英語文學(xué)作品中引用，讀者、翻譯者需對(duì)其進(jìn)行釋義。在《舊約圣經(jīng)》的《創(chuàng)世紀(jì)》中曾記載，上帝命諾亞造方舟，讓諾亞一家進(jìn)入方舟，并將降洪水150天，當(dāng)洪水褪去，諾亞想要得知洪水是否退卻，先后放出一只烏鴉和一只鴿子，然后烏鴉沒有飛回，鴿子不但飛回來，且嘴中叼著一支新生的橄欖葉，諾亞一家這才從方舟中走出來。自此，人們將“橄欖葉”與“鴿子”視為和平的代表。

四、總結(jié)

綜上所述，典故屬于一種極為特殊的語言文化，能夠升華文章主旨，起到畫龍點(diǎn)睛的效果。在翻譯英語文學(xué)作品中典故時(shí)，首先應(yīng)明確典故來源，懂得典故的內(nèi)在含義；曉得中英文化內(nèi)涵，正視中英文化差異，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀；靈活運(yùn)用直譯法、增譯法與釋義法，準(zhǔn)確抓住文學(xué)作品主旨，根據(jù)上下文對(duì)典故進(jìn)行正確翻譯。

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