摘 要：文章首先從“教師生命教育方法不合理和教師對(duì)教材所傳達(dá)的生命教育內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不夠”這兩點(diǎn)分析了農(nóng)村生命教育現(xiàn)狀，然后又闡述了農(nóng)村校外生命教育的個(gè)性化表現(xiàn)，最后在前兩者的基礎(chǔ)上闡述了在農(nóng)村開展校外生命教育的策略。下面，文章則就相關(guān)內(nèi)容展開具體論述。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；校外生命教育；策略

教師的本職工作雖然是教書育人，但是，其對(duì)學(xué)生的生命關(guān)懷以及生命教育也是必不可少的。農(nóng)村教育教學(xué)中的生命教育不僅是學(xué)校全面發(fā)展、學(xué)生健康發(fā)展的重要前提，還是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。但是，隨著各學(xué)校教育開放式教學(xué)力度的不斷加大，學(xué)校教育中的生命教育在抓住發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)也產(chǎn)生了許多新的問(wèn)題。文章本著以人為本的理念，幫助農(nóng)村學(xué)校解決問(wèn)題，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧、健康的環(huán)境。

一、 農(nóng)村生命教育現(xiàn)狀

（一） 教師生命教育方法不合理

高中的知識(shí)已經(jīng)涉及較深的內(nèi)容了，這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生思維能力的要求比較高。但是大部分教師沒能將教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和提高上，而是采取單一、死板的教學(xué)方式，將所學(xué)知識(shí)硬塞給學(xué)生，只傳授解題技巧不講述知識(shí)的由來(lái)；只給學(xué)生題山題海，卻不幫助學(xué)生總結(jié)、歸納。長(zhǎng)此以往，學(xué)生很容易就對(duì)高中學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩、抵觸的心理，他們?cè)谡n堂上的積極性也會(huì)逐漸消失。

（二） 教師對(duì)教材所傳達(dá)的生命教育內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不夠

傳統(tǒng)型的教師總是以自己施教者的身份對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)“手把手教學(xué)”。從根本上來(lái)說(shuō)，教師這種“手把手教學(xué)”的出發(fā)點(diǎn)都是為了學(xué)生能夠?qū)W有所成，學(xué)有所得，但其效果卻與當(dāng)今的素質(zhì)教育、生命教育相去甚遠(yuǎn)。他們不顧及學(xué)生需要什么知識(shí)，不顧及教材中所傳達(dá)的正面的生命教育內(nèi)涵，就直接下達(dá)統(tǒng)一生命知識(shí)的“命令”。學(xué)生對(duì)于教師所規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)沒有興趣，逐漸地就會(huì)對(duì)失去生命知識(shí)的學(xué)習(xí)信心和積極性。

二、 農(nóng)村校外生命教育的個(gè)性化表現(xiàn)

校外生命教育的側(cè)重點(diǎn)是通過(guò)學(xué)生的親身實(shí)踐以及自我教育來(lái)認(rèn)識(shí)生命的重要性，并在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使自己生命的價(jià)值發(fā)揮到最優(yōu)最大。這種校外式的生命教育在一定程度上解放了學(xué)生內(nèi)在生命的個(gè)性。因此，教師一定要充分利用校外生命教育提高學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知。

三、 在農(nóng)村開展校外生命教育的策略

（一） 立足學(xué)校，充分利用家庭教育資源

學(xué)生的生命教育是需要“學(xué)?！彝ァ鐣?huì)”這三個(gè)方面共同努力的。在此，筆者就先以家庭這一方為觀點(diǎn)陳述的側(cè)重點(diǎn)。目前，由于學(xué)生尚未踏入社會(huì)，所以他們大多數(shù)都是“兩點(diǎn)一線”的生活狀態(tài)，這個(gè)“兩點(diǎn)”即學(xué)校和家庭。鑒于此，學(xué)校進(jìn)行校外生命教育時(shí)就可以將學(xué)生父母拉入戰(zhàn)線和活動(dòng)當(dāng)中。

例如：開展“珍愛生命，珍惜生命”主題活動(dòng)，教師可以安排學(xué)生和家長(zhǎng)集體參與“觀河旅游”，在參觀河流的過(guò)程中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：在這樣的青山綠水中，你此刻的心情是怎樣的？你有過(guò)這樣的旅行經(jīng)歷嗎？然后再穿插一些生命內(nèi)涵教育，如：生活中的幸福和美好實(shí)在太多了，但要享受這些的前提是什么呢——活著。只有活著才有機(jī)會(huì)欣賞這人間美景。然后再問(wèn)問(wèn)學(xué)生：如果不小心掉到河里，我們應(yīng)該如何自救呢？有的學(xué)生說(shuō)用力游，有的學(xué)生說(shuō)大喊救命，還有的學(xué)生說(shuō)要找能夠抓住的東西……最后，教師要將學(xué)生的答案加以總結(jié)，告訴學(xué)生“如果不慎掉到河里，首先不要慌張，不要著急，然后屏住呼吸，盡量不要喝到河水。一開始由于慣性人是會(huì)下沉的，但是過(guò)一會(huì)就會(huì)浮起來(lái)，所以，等你浮起來(lái)的時(shí)候就要及時(shí)地向岸上求救，或者通過(guò)自己的手腳劃動(dòng)一定的距離進(jìn)行自救?！币源偈顾麄兏永斫馍闹匾?，使他們學(xué)會(huì)一些智慧求生的技巧，從而使校外生命教育的開展意義得以實(shí)現(xiàn)。

（二） 立足主體，深入挖掘生命教育意義

校外生命教育主題教學(xué)，是為了學(xué)生的健康與安全，活動(dòng)主體很明顯也是學(xué)生。那么，對(duì)于如此具有針對(duì)性的生命教育，教師所開展的校外生命教育就要根據(jù)學(xué)生主體的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行了。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)到精髓，學(xué)到精華。

例如：在開展“我和春天有約”研學(xué)遠(yuǎn)足活動(dòng)時(shí)，教師可以以學(xué)生喜歡的“踏青”的形式組織學(xué)生開展“擁抱春天”短期研學(xué)遠(yuǎn)足活動(dòng)，并將生命教育如“交通安全、飲食衛(wèi)生、森林防火”等融合在活動(dòng)之中，以增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)和自我保護(hù)能力，并提醒學(xué)生如果遇到突發(fā)狀況，如受傷，不要用手去觸碰傷口，以免感染，然后立刻報(bào)告老師，進(jìn)行藥物處理。所以，在這樣的校外活動(dòng)中，教師不要因?yàn)椤巴妗倍巴妗?，還要注重給學(xué)生普及生命安全知識(shí)，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的理解和重視，進(jìn)而達(dá)到深入挖掘教育意義的目的。

（三） 立足實(shí)踐，延伸校外生命教育活動(dòng)

延伸活動(dòng)，既是一種生命教育知識(shí)的拓展，又是一種理論朝著實(shí)踐方向的拓展，也是理論與實(shí)踐一步一步地結(jié)合之路。所以，在校外生命教育中，教師不能單獨(dú)地講解理論知識(shí)，而應(yīng)該適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充或延伸一些符合學(xué)生年齡和心理的其他知識(shí)。

例如：學(xué)習(xí)《一片葉子落下來(lái)》一文，老師就可以將課堂上我們所講述的“葉子知識(shí)”與大自然中的“真實(shí)葉子”相結(jié)合，并讓學(xué)生看看真實(shí)葉子是如何飄落的，葉子的飄落又代表著什么？以此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)葉子的生命歷程，理解生命存在的價(jià)值。

四、 總結(jié)

通過(guò)在農(nóng)村教育教學(xué)中對(duì)校外生命教育策略的合理運(yùn)用，使學(xué)生的生命意識(shí)得到了培養(yǎng)，使生命教育的教學(xué)效率得到了提高。因此，教師要注重校外生命教育給學(xué)生和學(xué)校所帶來(lái)的直接影響，以促進(jìn)農(nóng)村校外生命教育得到健康而全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳戈，任釗輝，潘修森.中美兩國(guó)青少年校外生存教育的比較[J].科技信息，2013（24）.

[2]甄玉森，張廷蘭.生命教育視閾下的學(xué)生個(gè)性發(fā)展策略探究[J].中國(guó)校外教育：中旬，2017（2）.

[3]丁偉，劉麗峰.對(duì)特殊教育學(xué)校開展生命安全教育研究的幾點(diǎn)思考[J].中國(guó)校外教育：下旬，2017（2）.

[4]姜大偉，胡金平.關(guān)于中小學(xué)生生命教育的思考[J].中國(guó)校外教育：上旬，2012（5）.

作者簡(jiǎn)介：楊曉霞，甘肅省白銀市，會(huì)寧縣太平中學(xué)。