■ 李炎溪
(中共中央組織部,北京 100815)
年輕干部健康成長(zhǎng)是指年輕人在成長(zhǎng)過(guò)程中各方面比較順利通達(dá),且通過(guò)艱苦努力獲得了自身能力所及的良好結(jié)果。年輕干部要健康成長(zhǎng)起來(lái), 要有切合自身的目標(biāo)和腳踏實(shí)地的行動(dòng),要有與人和諧相處的相融性格,要有勤于讀書(shū)思考的良好習(xí)慣,要有比較全面的能力和良好的品格。
設(shè)定切合自身的目標(biāo)是年輕干部健康成長(zhǎng)的前提和基本保證。 過(guò)去人們比較回避人生設(shè)計(jì)與目標(biāo)問(wèn)題,偶爾談?wù)摰揭彩琴H義居多,實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題是客觀存在的,應(yīng)當(dāng)正確看待和理解。只不過(guò)設(shè)計(jì)人生目標(biāo)一要切合自身。
首先要符合自己的角色。個(gè)人目標(biāo)設(shè)計(jì)一定要符合角色要求,把個(gè)人目標(biāo)融入社會(huì)的大目標(biāo)之中。比如,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員、國(guó)家公務(wù)員設(shè)計(jì)人生目標(biāo)時(shí),不能僅憑個(gè)人想法隨心所欲,必須體現(xiàn)黨和國(guó)家的要求,還要考慮個(gè)人的職業(yè)、工作環(huán)境、基礎(chǔ)條件和自身優(yōu)劣勢(shì),對(duì)此進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)估后做出切合實(shí)際的目標(biāo)設(shè)計(jì),既要積極進(jìn)取,又不能好高騖遠(yuǎn)。其次要堅(jiān)定不移。設(shè)定目標(biāo)要考慮主客觀條件,慎重對(duì)待,有了目標(biāo)要一步一步實(shí)施,不能輕易變更。我相信每個(gè)年輕人都有自己的人生目標(biāo), 當(dāng)遇到困難、受到委屈與誤解、碰到與自身想象不完全一致的情況時(shí),我們的目標(biāo)改變過(guò)嗎?放棄過(guò)嗎?對(duì)待目標(biāo)的態(tài)度馬虎過(guò)嗎?每個(gè)同志都會(huì)有不同的回答,但真正能回答無(wú)論面對(duì)何種情況、目標(biāo)都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的同志可能并不多。當(dāng)然目標(biāo)確定后也不是一成不變的。有時(shí)可根據(jù)客觀環(huán)境的變化和自身成長(zhǎng)進(jìn)步的情況,適當(dāng)對(duì)目標(biāo)內(nèi)涵進(jìn)行充實(shí)完善,但大的走向不能改,基本路徑不能變,碰到困難難以前行時(shí)也不能動(dòng)搖,遇到挫折時(shí)只要身體條件允許更不能放棄。如果目標(biāo)變了就會(huì)前功盡棄、半途而廢。缺乏明確目標(biāo)或隨心所欲改變目標(biāo)是很多人存在的問(wèn)題,也是不少人雖有成功的基礎(chǔ)和條件,卻平庸一生的核心原因。最后要于無(wú)聲處。目標(biāo)設(shè)定后只能放在心中,不為他人所知。否則就難以自身靜心,外界輿論也會(huì)造成不利影響。
僅有目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須有腳踏實(shí)地的扎實(shí)行動(dòng)和堅(jiān)韌不拔的毅力。規(guī)劃、目標(biāo)與行動(dòng)之間的關(guān)系,相信年輕同志對(duì)它們之間孰輕孰重都有深刻的體會(huì)。規(guī)劃目標(biāo)容易,朝著目標(biāo)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,一步一個(gè)腳印地去實(shí)施卻很困難。只有理想堅(jiān)定、不怕吃苦、意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能做到。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的情況下,僅有目標(biāo)、缺乏踏實(shí)行動(dòng)的人,永遠(yuǎn)也不可能順利成長(zhǎng)。一個(gè)人在努力奮進(jìn)的過(guò)程中應(yīng)確立這樣的理念,經(jīng)過(guò)深思熟慮確定做的事情,就應(yīng)整合資源、傾注精力、開(kāi)動(dòng)腦筋、痛下苦功,直至取得成功。有些事情如果感到力所不能及,雖有去干的沖動(dòng),也不要輕易去做,以免浪費(fèi)過(guò)多時(shí)間和精力而影響自己的主攻方向。要把扎實(shí)的行動(dòng)盡可能用在有價(jià)值、有意義且通過(guò)艱苦努力又能做得到、做得好的事情上。這和企業(yè)搞多種經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,前提必須是做強(qiáng)主業(yè)的道理是一樣的。這里說(shuō)的行動(dòng)包含很多方面。 大體包括:善于動(dòng)腦的習(xí)慣、深刻的感悟能力、恰當(dāng)合理的方法、銳意進(jìn)取的精神、勤于學(xué)習(xí)的品格、淡化利益的境界、持之以恒的韌勁等等。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的同志由于受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響和用人不正之風(fēng)的干擾,行動(dòng)時(shí)往往想走捷徑,有時(shí)甚至想走旁門(mén)左道。這樣做也許一時(shí)會(huì)獲得一些效果,但長(zhǎng)遠(yuǎn)看難以順利成長(zhǎng) ,即使一時(shí)超常出人頭地,但由于自身素質(zhì)支撐不了,到頭來(lái)還會(huì)栽跟頭。有些年輕同志未經(jīng)艱苦磨煉,起步比較早,崗位比較 “飄”,“走快”后又沒(méi)有很好把穩(wěn)自己,最終走向了反面。這些教訓(xùn)值得認(rèn)真總結(jié)和汲取。統(tǒng)計(jì)表明,現(xiàn)在腐敗問(wèn)題很?chē)?yán)重的人,大都是年輕時(shí)候走得很快的那部分人。黨的十八大以后查處41位中管干部時(shí)有一份統(tǒng)計(jì),這些人擔(dān)任副廳級(jí)干部時(shí)平均年齡只有37.8歲,最年輕的僅28歲;擔(dān)任副省部級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員的25人,平均年齡為48.7歲,最小的41歲。磨煉功夫比較深的同志,大都在這類(lèi)問(wèn)題上更加冷靜,更加理性。這也是為什么十七屆四中全會(huì)提出要大力選拔經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜環(huán)境磨煉、重大斗爭(zhēng)考驗(yàn)、實(shí)踐證明優(yōu)秀、有培養(yǎng)前途的年輕干部的主要原因。 當(dāng)今社會(huì)確實(shí)存在社會(huì)風(fēng)氣不夠好、黨風(fēng)不夠正的現(xiàn)象,關(guān)系在一定程度上對(duì)個(gè)人的升遷起作用,但真正長(zhǎng)期起作用的還是自身的品格、才華和性格。因此,無(wú)論在什么時(shí)候、什么情況下,一個(gè)干部都應(yīng)著力修養(yǎng)品性、鍛煉能力、提高水平。尤其來(lái)自普通家庭的同志,注意處理各方面關(guān)系,包括尊重領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同志、與人友好相處是必要的,但在營(yíng)造關(guān)系上不必花太多精力,更不能把主要心思用在處理“為上”的關(guān)系方面,要把心思用在扎實(shí)工作上,用在提高自身的綜合素質(zhì)上。
工作是健康成長(zhǎng)的主要載體,舒心的工作是良好心情的創(chuàng)造者和催化劑,工作開(kāi)心才會(huì)出效益。對(duì)于機(jī)關(guān)干部來(lái)說(shuō), 要全力做好本職工作,注意處理人際關(guān)系,用心營(yíng)造家庭和諧。做好工作有三點(diǎn)特別重要:一要熱愛(ài)工作。無(wú)論是否切合自己的興奮點(diǎn)與專(zhuān)業(yè),都要培育對(duì)工作的熱愛(ài)之情,真正做到干一行愛(ài)一行。這樣才能很好地融入工作集體,關(guān)愛(ài)工作伙伴,鉆研工作難題,全身心投入到工作中去。二要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)待工作中的每一件事,都要把它作為展示自己能力和水平的機(jī)遇,達(dá)到能力所及的最高程度。工作標(biāo)準(zhǔn)高低的不同,對(duì)自身素質(zhì)提高和形象塑造完全不一樣,任何時(shí)候都不能放松對(duì)工作的要求,降低工作標(biāo)準(zhǔn)。三要形成良好習(xí)慣。良好的習(xí)慣直接影響工作質(zhì)量和水平。這里特別強(qiáng)調(diào)一下關(guān)于善于動(dòng)腦的習(xí)慣,年輕同志無(wú)論是以作文為主體還是以做事為主體,在工作中都應(yīng)開(kāi)動(dòng)腦筋,每接到一項(xiàng)任務(wù)后,不要急于動(dòng)手,先要?jiǎng)幽X筋思考:選擇什么路徑、采取什么方法,可以做得更簡(jiǎn)潔、更高效,可以干得更漂亮、更完美。大家在工作中要努力養(yǎng)成多聽(tīng)、多記、多悟的習(xí)慣,善于鉆研業(yè)務(wù)的習(xí)慣,快速反應(yīng)、提前完成工作的習(xí)慣,合理安排工作、注重效率的習(xí)慣,面對(duì)繁雜的工作從容淡定、張弛有度的習(xí)慣,積極進(jìn)取、不怕困難的習(xí)慣,不講價(jià)錢(qián)、嚴(yán)守規(guī)矩的習(xí)慣等等。
一個(gè)人的健康成長(zhǎng)過(guò)程是與許多大事的完成聯(lián)系在一起的, 把大事做好才能更順利地成就人生。那么在漫長(zhǎng)的人生歷程中,怎樣做好一件件的大事呢? 就是8個(gè)字:吃苦、動(dòng)腦、堅(jiān)韌不拔。其中吃苦是基礎(chǔ),動(dòng)腦是核心,堅(jiān)韌不拔是保證。 有的人可以說(shuō)一生沒(méi)有做成幾件像樣的事,做什么事情都一般化,而有的同志只要認(rèn)定的事都做得很圓滿(mǎn)、很精彩,給人留下深刻的印象。我們做任何事情一定要有較高的標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)確定后要全身心投入,吃苦耐勞,在一段時(shí)間內(nèi)集中精力傾注其中,尤其要開(kāi)動(dòng)腦筋,反復(fù)琢磨,用心感悟,尋找捷徑。碰到困難和出現(xiàn)意想不到的情況也決不放棄,要勇往直前,達(dá)到勝利彼岸,直至取得成功。
性格對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)影響極大。性格是一個(gè)人思想、文化、情感、修養(yǎng)在語(yǔ)言、舉止、儀表、氣質(zhì)等方面的外在表現(xiàn),是凝聚情感、贏得朋友、獲得支持、釋放才能、發(fā)揮作用的重要因素。任何一個(gè)人在成長(zhǎng)進(jìn)步的過(guò)程中,都需要得到組織重視、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、同事支持、朋友提醒。要使這些方面成為自己成長(zhǎng)道路上的正能量,這在很大程度上是由自身的性格決定的。性格好,能理解人、體貼人、關(guān)心人,與人為善,別人就愿意與你親近,與你交朋友,在你特別需要關(guān)心、支持與幫助的時(shí)候就會(huì)鼎力相助,使你一帆風(fēng)順,少走彎路。反之,就會(huì)衍生出很多麻煩、很多苦惱,耗費(fèi)許多不必要的精力在處理本來(lái)可以避免的事情上,延緩成長(zhǎng)的步伐。因此,每位同志都應(yīng)特別注重性格的修煉。
積極心態(tài)是身心健康的標(biāo)志,是一個(gè)人獲得人生快樂(lè)和成就事業(yè)的重要保證。積極的心態(tài)表現(xiàn)為一種生命力、一種自信和一種良好的精神風(fēng)貌;表現(xiàn)為用欣賞的目光看待一切,善于從不同側(cè)面、不同角度觀察人與大自然蘊(yùn)藏的美;表現(xiàn)為積極對(duì)待生活、微笑對(duì)待人生的處世態(tài)度。國(guó)內(nèi)外許多名人對(duì)此都有過(guò)精彩的論述。比如,“你的心態(tài)就是你真正的主人?!?“要么你去駕馭生命,要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎,誰(shuí)是騎師?!庇直热?,“你不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,但你可以拓寬它的寬度;你不能改變天氣,但你可以左右自己的心情;你不可以控制環(huán)境,但你可以調(diào)整自己的心態(tài)。”心態(tài)決定狀態(tài)。有一個(gè)積極向上的心態(tài),每天醒來(lái)就會(huì)感到太陽(yáng)是新的,即便大霧彌漫,心中也會(huì)有太陽(yáng)的光明與溫暖;就會(huì)感到生活的幸福,哪怕再辛苦,也覺(jué)得樂(lè)在其中;就會(huì)感到社會(huì)是美好的,同事是友善的,即便遇到不如意,也會(huì)平靜對(duì)待和理性處理。年輕干部始終保持積極向上的心態(tài)尤為重要,這不僅影響本人,而且會(huì)影響機(jī)關(guān)內(nèi)部的氣氛。 由于我們?cè)谌粘9ぷ魃钪?,?tīng)到、看到、議到的負(fù)面東西太多,在干部隊(duì)伍中,心態(tài)消極的人不少。 有的人總是用消極的眼光看待社會(huì)、看待別人、看待人生,覺(jué)得社會(huì)的一切都是陰暗的,整日怨天尤人,情緒低落,打不起精神;還有的人用挑剔的眼光看待周?chē)娜撕褪?,總覺(jué)得組織不重視自己,同事不理解自己,領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心自己,懷才不遇,從不從自身角度找原因。事實(shí)上是這些人心理消極所致。很少有人一生都一帆風(fēng)順、一馬平川。因此年輕同志無(wú)論在人生道路上遇到多大的困難,受到多大的委屈,都要用積極眼光看待周?chē)囊磺校婵创鐣?huì),看待集體,看待領(lǐng)導(dǎo)、同事和朋友,樂(lè)觀對(duì)待生活。對(duì)社會(huì)的消極東西和別人的局限性,只應(yīng)作為思考的材料,不應(yīng)作為談?wù)摰脑掝}。這樣既可以弘揚(yáng)社會(huì)正氣、維護(hù)集體和諧,也可以保護(hù)自己。
作為年輕干部應(yīng)該有什么樣的心態(tài)呢?
首先,要知恩圖報(bào)。對(duì)黨的政策、組織的培養(yǎng)、同事的支持、朋友的關(guān)心,要常懷感恩之心。因?yàn)閭€(gè)人的任何一點(diǎn)進(jìn)步,都離不開(kāi)組織的培養(yǎng)。 任何人即使能力再?gòu)?qiáng),離開(kāi)了組織都會(huì)變得毫無(wú)價(jià)值。所以每個(gè)年輕干部要不斷強(qiáng)化組織意識(shí)和集體榮譽(yù)感,適當(dāng)?shù)瘋€(gè)人名利,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的組織和良好的集體,就沒(méi)有個(gè)人的快速進(jìn)步與順利成長(zhǎng)。因此,在職務(wù)升遷后,不可把個(gè)人因素看得太重,要懂得任何一次職務(wù)升遷,都是組織、領(lǐng)導(dǎo)、群眾、朋友、自身素質(zhì)綜合作用的結(jié)果。知恩圖報(bào)這一點(diǎn)特別重要,就是對(duì)關(guān)鍵時(shí)候舉薦過(guò)你、思想啟發(fā)過(guò)你、經(jīng)歷啟示過(guò)你的領(lǐng)導(dǎo)、老師和朋友感恩。一個(gè)人的健康成長(zhǎng)是由一點(diǎn)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)的,沒(méi)有過(guò)去一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步作鋪墊,就不可能有后面的大進(jìn)步。因此,當(dāng)我們有所進(jìn)步后,一定要時(shí)刻想到,在人生道路上為你指引過(guò)方向的領(lǐng)路人、關(guān)鍵時(shí)候?yàn)槟阏f(shuō)過(guò)話的關(guān)鍵人。這種關(guān)鍵人可能是了解你、對(duì)你有感情的人,可能是職責(zé)使然提拔重用你的人,可能是人才意識(shí)驅(qū)使為你說(shuō)過(guò)好話的人,可能是營(yíng)造良好大環(huán)境加快了你進(jìn)步的人,凡是在你成長(zhǎng)關(guān)鍵點(diǎn)起了核心作用的人都應(yīng)終生感謝他們。 如果沒(méi)有感恩之心,總覺(jué)得早該提拔,甚至提拔了還有怨氣,則是一種扭曲的心態(tài),絕對(duì)要不得。如果不懂得知恩圖報(bào),有些曾經(jīng)關(guān)心過(guò)你的同志,到一定時(shí)候可能會(huì)成為你的對(duì)立面,有的可能成為你最大的反對(duì)者,嚴(yán)重影響你的成長(zhǎng)。只有懂得知恩圖報(bào)的人,別人才愿意下功夫在關(guān)鍵時(shí)刻貼心貼肺去幫助你。當(dāng)然作為培養(yǎng)你的人,他(她)并不圖回報(bào),但作為受培養(yǎng)的人,你要時(shí)刻牢記別人的恩情。
其次,要善于包容。對(duì)同事和朋友要多一分理解,以欣賞之心多看對(duì)方的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),不要一雙眼睛老盯住別人的短處和缺點(diǎn);對(duì)看不順眼、有意見(jiàn)的同志,更要注意發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處;對(duì)得罪過(guò)你且實(shí)踐證明錯(cuò)了的人,要注意淡化反感情緒,以平和的心態(tài)與之相處, 時(shí)機(jī)適當(dāng)時(shí)展現(xiàn)自己寬闊的胸懷,逐步消除彼此的成見(jiàn),以求得心理平衡,理性處理好與他們的關(guān)系。
如何保持良好心態(tài)? 最基本的是加強(qiáng)修養(yǎng),磨煉出良好品格,樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀。在方法和路徑上,要善于不斷地發(fā)現(xiàn)美好的事物。多觀察、多談?wù)撟匀唤缑篮玫臇|西,多記憶、多品味人際關(guān)系中美好的時(shí)光,多欣賞、多感受同事、朋友身上美好的品格,并多注意與性格好、心態(tài)好的人打交道、交朋友。長(zhǎng)此以往就會(huì)習(xí)慣用欣賞的眼光去觀察美好的事物、發(fā)現(xiàn)美好的環(huán)境、展望美好的人生,如此肯定能保持良好心態(tài)。要盡可能少接觸消極的東西。在目前社會(huì)環(huán)境下,可以說(shuō)消極現(xiàn)象、負(fù)面的東西隨時(shí)可見(jiàn)、傾耳可聞、無(wú)處不在,一味回避是不現(xiàn)實(shí)的。關(guān)鍵是用怎樣的態(tài)度對(duì)待對(duì)消極的東西,在認(rèn)清主流的同時(shí),要盡可能地少接觸它、少談?wù)撍?,更不能因?yàn)樗绊懽约旱男膽B(tài)和心情。要培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好。在工作生活中,煩惱、苦悶與我們時(shí)常相伴,同時(shí)它也是一種難得的人生歷練。消解的方法是轉(zhuǎn)移視線,反復(fù)多次地用自身的興奮點(diǎn)去沖淡它,用自己的興趣愛(ài)好去淡化它,心情很快就會(huì)好起來(lái),心態(tài)也會(huì)隨之變得積極。 這不失為一種消除不良心態(tài)的良方。
極端是一個(gè)人健康成長(zhǎng)道路上最大的絆腳石,有時(shí)甚至?xí)У羧说囊簧?。極端的行為影響人的事業(yè)、進(jìn)步、前途,甚至家庭。作為一名年輕干部,在任何時(shí)候都應(yīng)避免極端行為,包括用極端的語(yǔ)言傷害人、用極端的舉止刺激人、用極端的手段折磨人等等。極端行為是最傷感情的,最遭人痛恨的,也會(huì)給自己心理上帶來(lái)折磨。不管是誰(shuí)都不能說(shuō)極端的話、做極端的事。這既不符合干部的基本要求,也突破了做人的底線。否則必將失去組織的信任和朋友的信賴(lài),成為孤立無(wú)援的人。
在漫長(zhǎng)的人生路上,任何人都會(huì)經(jīng)受挫折和委屈,碰到麻煩和困境,只是程度不同、對(duì)人生影響不同而已。此時(shí),對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),是從積極心態(tài)轉(zhuǎn)為消極的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)于超常之人來(lái)說(shuō),則是豐富人生、贏得認(rèn)同、達(dá)到勝利彼岸的重要契機(jī)。不少得到重用的同志多是處在這種情況時(shí)被組織和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)的。 若遇到委屈,一定要充滿(mǎn)自信,相信組織和多數(shù)同志,自己要能掌控情緒的波動(dòng),工作要干得更加出色,尤其不能發(fā)牢騷,也不要找知己傾訴,即使碰到富有正義感為你說(shuō)公道話、為你“打抱不平”的同志也要淡然處之,表示感謝理解即可,決不可隨意釋放自己的情緒。要想辦法自我慢慢消化,靜靜地調(diào)適和等待。對(duì)于有志于從政并想有所進(jìn)步的同志來(lái)說(shuō),這是基本的要求,一定要過(guò)好這一關(guān)。一時(shí)的委屈可能在短時(shí)間內(nèi)難以承受,但放在人生的長(zhǎng)河中只不過(guò)是一個(gè)小小的插曲,根本算不上什么。
年輕同志在工作崗位上的許多煩惱往往是由提拔使用而生,許多委屈也往往是在與他人進(jìn)步的比較中而現(xiàn)。在個(gè)人進(jìn)步問(wèn)題上完全不想、不比,任何人也難以做到,但要控制在適當(dāng)范圍內(nèi)。碰到自己感到不公正、不合理、不應(yīng)該的時(shí)候,決不能拿工作賭氣,以至影響工作。要懂得這樣一個(gè)道理:德才兼?zhèn)涠貌坏街赜?,受損失的主要不是你自己,而消極鬧情緒影響工作,受損失的完全是你自己。出現(xiàn)上述情況后,也要注意從自身來(lái)反省。如果自認(rèn)為水平高、能力強(qiáng)、各方面不錯(cuò),老是得不到領(lǐng)導(dǎo)的重視和組織重用,就應(yīng)反省自己的性格中是否有明顯缺陷、修養(yǎng)是否達(dá)到了應(yīng)有的境界, 抑或是把自己擺高了。真正德才素質(zhì)高的人是會(huì)擺脫被動(dòng)局面、把握機(jī)遇的。如果自己行為正確,碰到非正常環(huán)境,遇到不正派的領(lǐng)導(dǎo),或無(wú)中生有、顛倒黑白而使自己蒙受莫大委屈時(shí),也要一如既往干好工作,要相信組織、相信自己、堅(jiān)持到底,那樣機(jī)遇離你就不會(huì)太遠(yuǎn)了 。
司馬遷為了完成寫(xiě)作《史記》的宏偉理想,慘遭宮刑后鍥而不舍,最后寫(xiě)出了不朽之作,他的頑強(qiáng)意志應(yīng)該給我們極大的思考和啟示。 司馬遷的 《報(bào)任安書(shū)》,全文近3000字,可謂字字血淚、聲聲衷腸、氣貫長(zhǎng)虹、催人淚下,詳細(xì)訴說(shuō)了他清白無(wú)辜而蒙受冤屈的不幸遭遇,堅(jiān)定表達(dá)了為完成《史記》不能自殺、甘愿受辱的堅(jiān)強(qiáng)決心。20世紀(jì)80年代初在《人民日?qǐng)?bào)》上刊登了一篇黃克誠(chéng)撰寫(xiě)的如何評(píng)價(jià)毛澤東的文章。黃克誠(chéng)在黨內(nèi)高級(jí)干部中,是受壓時(shí)間最長(zhǎng)、委屈最大的人之一。1959年廬山會(huì)議前期,他在京主持軍委工作,并沒(méi)有參會(huì),后來(lái)根據(jù)情況的變化,中央才通知他上會(huì),上會(huì)后他還給彭老總提出了很好的建議,因與之交往較多而受牽連,被打成“彭黃張周反黨集團(tuán)”?!拔幕蟾锩敝?,又受到很大打擊。就是這樣一位同志,當(dāng)社會(huì)上、黨內(nèi)外不少人想否定毛澤東與毛澤東思想的時(shí)候,他挺身而出,以中紀(jì)委常務(wù)書(shū)記的身份,在1980年11月27日討論《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的座談會(huì)上發(fā)表了如何評(píng)價(jià)毛澤東的講話,后發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》。他以自己遭受的痛苦告誡大家說(shuō):“在毛主席晚年,我也吃了些苦頭。但如果妖魔化了毛澤東,誰(shuí)敢保證敵對(duì)勢(shì)力不會(huì)趁機(jī)起來(lái)控訴共產(chǎn)黨,控訴社會(huì)主義,控訴共和國(guó)呢?給毛主席抹黑,也會(huì)算到劉少奇、周總理和我們這些人身上;抹黑了毛主席,也就抹黑了我們黨、我們國(guó)家,也抹黑了我們這些長(zhǎng)期跟隨毛主席走的人,那就亂套了,非垮臺(tái)不可?!彼诳陀^、理性分析黨在新中國(guó)成立后所犯錯(cuò)誤原因后說(shuō),凡是有發(fā)言權(quán)的時(shí)候,沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)反對(duì)錯(cuò)誤的決定,就不能推卸對(duì)錯(cuò)誤的責(zé)任?,F(xiàn)在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),卻把錯(cuò)誤都算在毛主席一個(gè)人身上,好像我們沒(méi)有責(zé)任,這是不公平的!在講話的最后,黃克誠(chéng)以誠(chéng)懇而又謙和的態(tài)度說(shuō),我的講話可能對(duì)某些同志是逆耳之言。請(qǐng)大家認(rèn)真思考這位有著豐富人生經(jīng)歷的老人的講話,想想是否有幾分道理。
人們都知曉那段歷史,當(dāng)時(shí)對(duì)毛澤東大有全盤(pán)否定之勢(shì)。黃克誠(chéng)的這篇文章發(fā)表以后,很多人就不敢那樣說(shuō)了。中央也更加重視這個(gè)問(wèn)題,做出了符合黨心民意的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,充分肯定了毛澤東和毛澤東思想。聯(lián)系《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》這個(gè)片子,在重大時(shí)刻對(duì)黨內(nèi)重大問(wèn)題把握不同,黨、國(guó)家、人民的命運(yùn)完全不一樣。現(xiàn)在許多人都記得《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章的影響力,我個(gè)人感到,黃克誠(chéng)同志這篇講話的影響也是巨大的,為正確肯定毛澤東和毛澤東思想做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。我們更要記住這篇文章是出自毛澤東時(shí)代受壓時(shí)間最長(zhǎng)、受打擊最嚴(yán)重的忠誠(chéng)的老共產(chǎn)黨員之手。黃克誠(chéng)一生被整過(guò)10次,事后證明他都是對(duì)的,卻從未因此喊冤抱屈,而對(duì)所有整過(guò)他又被事實(shí)證明整錯(cuò)了的人都能客觀公正地給予評(píng)價(jià)。當(dāng)全黨全國(guó)喊毛主席萬(wàn)歲時(shí),他敢于提出激烈的批評(píng)意見(jiàn),而當(dāng)毛主席逝世后、全國(guó)刮起一股否定風(fēng)時(shí),他又第一個(gè)站出來(lái)講公道話。這里需要有多高的境界、多大的氣魄、多寬廣的胸懷。
從古今中外的歷史中,我們會(huì)清晰地看到這樣一種現(xiàn)象,也可以說(shuō)是一條規(guī)律:事有所成必是學(xué)有所成,學(xué)有所成必是讀有所成。比如,從政說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜,此一時(shí)彼一時(shí),此時(shí)誰(shuí)跑在第一并不重要,彼時(shí)誰(shuí)能鋪設(shè)好未來(lái)的跑道才是最緊要的。愛(ài)不愛(ài)讀書(shū)、善不善思考,是一個(gè)年輕人有無(wú)進(jìn)取心的重要表現(xiàn),也是能否順利成長(zhǎng)的重要因素。進(jìn)取心強(qiáng)的人總是把讀書(shū)思考看成人生的需要,長(zhǎng)期堅(jiān)持,永不懈怠?,F(xiàn)在由于知識(shí)更新速度的加快,知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),近50年來(lái)人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的知識(shí)遠(yuǎn)比過(guò)去3 000年創(chuàng)造的總和還要多。雖然年輕干部絕大多數(shù)具有較高的學(xué)歷,但現(xiàn)代人才學(xué)的“蓄電池理論”告訴我們,人的一生只充一次電的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,只有成為一塊高效蓄電池,不間斷持續(xù)充電,才能不間斷持續(xù)釋放能量。學(xué)歷再高的同志時(shí)隔一段不學(xué)習(xí)也難以適應(yīng)工作的需要,只有不間斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)、補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)、豐富智慧,才會(huì)在工作中得心應(yīng)手,高質(zhì)量、高效率地完成工作任務(wù),創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績(jī)。
談到學(xué)習(xí),毛主席有許多精辟論述。他說(shuō)過(guò),一個(gè)人有了學(xué)問(wèn),就好比站在高山上,可以看到很遠(yuǎn)很多的東西;沒(méi)有學(xué)問(wèn),如在暗溝里走路,摸索不著,那會(huì)苦煞人。毛主席還說(shuō),我們要建設(shè)一個(gè)大黨,一個(gè)獨(dú)立的有戰(zhàn)斗力的黨,就要有大批的有學(xué)問(wèn)的干部作骨干,就非學(xué)習(xí)不可。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得也很精彩,中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。而在目前讀書(shū)空氣稀薄的大環(huán)境下,把讀書(shū)思考作為習(xí)慣提出來(lái)更有必要性。讀書(shū)的意義有很多說(shuō)法,于擴(kuò)充知識(shí)以外,兼可涵詠性情、修養(yǎng)道德,還可以升華人生境界?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,這是蘇東坡的詩(shī)句,說(shuō)的是讀書(shū)或多或少影響人的氣質(zhì),一個(gè)人讀書(shū)多了,氣質(zhì)自然儒雅。還有人說(shuō),習(xí)慣讀書(shū)的人是人世間最幸福的人,因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界外,還擁有另一個(gè)更為浩瀚廣闊也更為豐富的世界。現(xiàn)實(shí)的世界人人都有,而后一個(gè)世界卻為喜歡讀書(shū)者所獨(dú)有。一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣,他有可能會(huì)成為與崇高追求和高尚情操相聯(lián)系的人,一步步向著人間的美好境界前行。讀書(shū)使人向善,也使人避惡。笛卡爾說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話?!庇旯f(shuō):“各種蠢事,在每天閱讀好書(shū)的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化。”對(duì)于追求成功的年輕人來(lái)說(shuō),無(wú)論工作再忙、家庭負(fù)擔(dān)再重,都要擠出時(shí)間、抽出精力學(xué)習(xí),在讀書(shū)方面要做到“苦字須當(dāng)頭,勤奮作為首,難中練本事,忙里寫(xiě)春秋”。
首先要讀理論書(shū)籍。理論書(shū)籍講解事物的道理,揭示事物的規(guī)律。這樣的書(shū)讀多了,就可以增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性,提高按規(guī)律辦事的自覺(jué)性。對(duì)于黨政機(jī)關(guān)干部和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),絕不是可有可無(wú)的事情。堅(jiān)定理想信念,提高自身思維能力、認(rèn)知層次和工作水平,正確理解和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前始終保持清醒的頭腦,在面對(duì)工作難題時(shí)找到對(duì)策和大膽探索,都需要理論指導(dǎo)、需要提高理論水平。理論書(shū)籍中,哲學(xué)是很重要的部分。陳云同志曾經(jīng)指出:“學(xué)習(xí)理論最要緊的是把思想方法搞對(duì)頭。因此,首先要學(xué)哲學(xué),學(xué)習(xí)正確觀察問(wèn)題的思想方法。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯(cuò)誤。”所以建議大家多讀一點(diǎn)哲學(xué)著作,掌握科學(xué)的世界觀和方法論,增強(qiáng)對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握能力。
其次要讀經(jīng)典。經(jīng)典可以提升人的人文素質(zhì)。知識(shí)與人文素質(zhì)是有區(qū)別的,一個(gè)人可能有知識(shí),但不一定具有人文素質(zhì)。譬如,制造航空母艦是個(gè)科學(xué)知識(shí)問(wèn)題,但怎么認(rèn)識(shí)和運(yùn)用就是一個(gè)人文素質(zhì)問(wèn)題。人文素質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值判斷,而不是工具理性。在中華民族浩如煙海的典籍中,有許多名篇名作都值得好好去讀。有人說(shuō),不讀諸葛亮的《出師表》,不知何為忠;不讀李密的《陳情表》,不知何為孝;不讀司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》,不知何為義;不讀文天祥的《正氣歌》,不知何為節(jié);不讀范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,不知何為胸懷。這是有一定道理的。我們應(yīng)該抽時(shí)間去讀讀。
再次要讀歷史和傳記。毛澤東同志在青年時(shí)代求學(xué)時(shí)就曾說(shuō)過(guò):讀史,是智慧的事。習(xí)近平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人的“百科全書(shū)”,即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。通過(guò)研讀歷史,看成敗、見(jiàn)是非、知興替,起到“溫故而知新”的作用,以使我們對(duì)建黨治國(guó)方面的重大問(wèn)題有比較理性的認(rèn)識(shí),從而增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的深切情懷。同時(shí),要多讀一些有歷史影響力、有鮮明性格的人物的傳記。讀別人,想自己,知成功得失,悟人生啟示。20世紀(jì)80年代末至90年代初,我花很多時(shí)間讀了100多部人物傳記,深深感到,讀傳記可以加快人的成熟、豐富人生閱歷、領(lǐng)悟人生真諦。讀到一本好的傳記,猶如聽(tīng)了一堂過(guò)癮的人生講座,讓人受益無(wú)窮。比如唐浩明寫(xiě)的曾國(guó)藩傳記小說(shuō)《血祭》《野焚》《黑雨》三部曲。這套傳記小說(shuō)后來(lái)獲得很高的文學(xué)獎(jiǎng)。不少喜歡讀書(shū)的人感到,這套小說(shuō)是改革開(kāi)放以來(lái)文學(xué)成就最高的作品之一。我們讀它的著力點(diǎn)并不在此,里面的政治智慧、治國(guó)方略、識(shí)人見(jiàn)解、用人藝術(shù)等都值得我們好好品味。 我每讀一遍,每次都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感受。這本書(shū)不僅體現(xiàn)了主人公曾國(guó)藩自身的智慧,還有書(shū)中另外一個(gè)人物王闿運(yùn)的智慧,同時(shí)還有作者唐浩明本人的智慧 。
只讀書(shū)還不夠,還要特別注意思考,思考是讀書(shū)的深化。把別人的東西變成自己的東西,把死知識(shí)變成為我所用的活知識(shí),把純知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的能力和水平,都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)深入思考的過(guò)程。實(shí)際上,讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程本身就是一個(gè)不斷思考認(rèn)知的過(guò)程。如果機(jī)械地閱讀,不經(jīng)過(guò)深入思考,再好的知識(shí)也難以吸收和消化。不僅在讀書(shū)中要思考,在工作過(guò)程中、人際關(guān)系的處理中、社會(huì)觀察分析中也應(yīng)該用心思考。要注意向社會(huì)學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí),在實(shí)踐中善于總結(jié)提煉。 善于利用別人的經(jīng)驗(yàn),以彌補(bǔ)自身直接經(jīng)驗(yàn)的局限性,是提高、完善自己的重要方法。對(duì)于認(rèn)真鉆研過(guò)的工作和大量?jī)A注情感、投入精力的事情要認(rèn)真感悟,下功夫琢磨出體現(xiàn)規(guī)律、揭示內(nèi)涵、富有哲理的道理來(lái),并動(dòng)筆寫(xiě)出來(lái)再不斷修改完善,用以指導(dǎo)自身的言行。 大家可以從現(xiàn)在起備一個(gè)感悟本,把對(duì)從政、工作、生活、交友、識(shí)人、用人、休閑的感悟記錄下來(lái),堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,必有好處。俗話說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如名師指路,名師指路不如自己感悟,就是這個(gè)道理。現(xiàn)實(shí)中能力強(qiáng)、水平高的人往往都是善于總結(jié)、提煉、思考、感悟的人。大家一定要養(yǎng)成自覺(jué)思考、深度思考的良好習(xí)慣,遇人多觀察,遇事多動(dòng)腦,干中多總結(jié),事畢多感悟, 逐漸通過(guò)感悟思考出人生真諦和工作智慧來(lái)。
全面的能力和良好的品格既是成長(zhǎng)的要件,也是成長(zhǎng)的內(nèi)涵。事實(shí)反復(fù)證明,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部和年輕干部來(lái)說(shuō),有才無(wú)德或無(wú)德無(wú)才者使人反感,有德無(wú)才者使人輕視,只有德才兼?zhèn)湔呤谷伺宸妥鹬?。?duì)處于成長(zhǎng)期的年輕干部,人們可以諒解其工作水平、工作經(jīng)驗(yàn)、工作方法上的不足,但絕不會(huì)容忍其人格上的毛病。從能力角度上講,年輕干部一定要有能干、會(huì)說(shuō)、善寫(xiě)的基本功,這是全面能力的基石。如果這些方面的基礎(chǔ)打得不牢,要較快提高領(lǐng)導(dǎo)能力和水平是相當(dāng)困難的。
說(shuō)、寫(xiě)、干既是領(lǐng)導(dǎo)能力和水平的重要方面,也是年輕干部擔(dān)任重要領(lǐng)導(dǎo)之前應(yīng)該十分注意練就的基本功。從一定程度上講,能干、會(huì)說(shuō)、善寫(xiě)的人不一定能當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo),但比較出色的領(lǐng)導(dǎo)一定是說(shuō)、寫(xiě)、干做得都比較突出。否則,領(lǐng)導(dǎo)能力和水平就難以達(dá)到較高層次。年輕同志在自身積累中,要特別注意說(shuō)、寫(xiě)、干的修煉,潛心研究,用心感悟,力爭(zhēng)在這些方面形成自己的優(yōu)勢(shì)。在能力提升上,要加強(qiáng)對(duì)決策能力、識(shí)人用人能力、抓班子帶隊(duì)伍能力、協(xié)調(diào)能力、組織指揮能力的思考與研究。這些方面每一點(diǎn)都需要認(rèn)真思考,每一方面都可以做篇大文章。比如,一位干部要提高自己的識(shí)人用人能力,最重要的是要有很強(qiáng)的人才意識(shí),不然就沒(méi)有提高的自覺(jué)性。什么是人才意識(shí),這里有三層意思:一是發(fā)現(xiàn)了人才、碰到了人才就激動(dòng) ,就會(huì)想盡一切辦法去宣傳他們、推薦他們,想辦法把他們盡快推薦到合適的崗位上;二是把發(fā)現(xiàn)人才和識(shí)別人才作為工作和生活的重要組成部分,無(wú)論在工作中還是社會(huì)交往中,都把發(fā)現(xiàn)人才放在心中,并創(chuàng)造條件近距離接觸人才,深度了解人才;三是時(shí)時(shí)刻刻處處為人才的順心而喜、為人才的苦惱而憂(yōu)、為人才的不公而苦、為優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)和更好地發(fā)揮作用盡其所能。從事領(lǐng)導(dǎo)工作或領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的同志,尤其是一把手更要有強(qiáng)烈的人才意識(shí)。人才意識(shí)解決后,怎么識(shí)人用人呢?識(shí)人有多個(gè)視角,包括德、才、性格、發(fā)展?jié)摿叭秉c(diǎn)形成的原因等,其中發(fā)展?jié)摿腿秉c(diǎn)形成的原因是容易被忽視的兩個(gè)方面,里面有許多東西要研究,不要等當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)再去學(xué),那時(shí)就遲了, 要做到未雨綢繆。
年輕干部今后無(wú)論崗位怎么變化、職務(wù)怎么升遷,但角色只有干事、副職、正職三種,一個(gè)人的進(jìn)步總是沿著這三種角色呈螺旋式上升。如何把握好這三種角色的轉(zhuǎn)換,是從政者的永恒課題,尤其是擔(dān)任正職時(shí)要求更高。年輕同志應(yīng)重視這方面的思考、積累,圍繞三種角色的不同要求認(rèn)真研究當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)問(wèn)。 這三種角色有不同要求,當(dāng)干事時(shí)應(yīng)苦練內(nèi)功、少說(shuō)多做、說(shuō)就說(shuō)好、做就做成;當(dāng)副職時(shí)應(yīng)甘當(dāng)配角、淡化名利、主動(dòng)配合、大膽負(fù)責(zé);當(dāng)正職時(shí)要善于謀劃,拿出工作藍(lán)圖;協(xié)調(diào)、形成整體合力;放手、挖掘副職潛力;擔(dān)當(dāng)、承受各種壓力;參與、勇挑工作重?fù)?dān);疏通、營(yíng)造良好環(huán)境。就一般而言,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)既要解決境界問(wèn)題,也要解決領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)方法問(wèn)題。境界上要做到:心思用在工作上、情感貼在民心上、作風(fēng)擰在求是上、榮譽(yù)記在集體上;方法上應(yīng)做到:說(shuō)話恰到好處、做事于無(wú)聲處、指揮“簡(jiǎn)捷”有效、協(xié)調(diào)通達(dá)有力。過(guò)去老同志雖然文化程度并不高,但當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)很有一套,決策、用人、抓班子帶隊(duì)伍都有自己的東西,令接觸和了解的同志很服氣。而現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部中能按角色行事、會(huì)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人并不太多, 德高望重的領(lǐng)導(dǎo)干部更少。能力不會(huì)隨著時(shí)間的流逝、職位的升遷而自然增長(zhǎng)。當(dāng)大家還年輕的時(shí)候,就應(yīng)研究當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)問(wèn),注意研讀這方面的書(shū)籍,用心分析成熟領(lǐng)導(dǎo)者的行為軌跡,注意學(xué)習(xí)這些領(lǐng)導(dǎo)同志的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和方法,從中借鑒有價(jià)值的東西。
品格是一個(gè)人基本的精神風(fēng)貌,是做人應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和為官立業(yè)的根本。成長(zhǎng)順利的人無(wú)不重視品格的修養(yǎng)。唐太宗說(shuō):“若安天下,必須先正其身?!惫畔ED哲學(xué)家赫拉克利特講:“品性是一個(gè)人的守護(hù)神”,“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?!倍韲?guó)作家車(chē)爾尼雪夫斯基講:“德行告訴人們,反抗誘惑吧,那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)?!边@些都是講品格修養(yǎng)的重要。面對(duì)目前社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜、社會(huì)風(fēng)氣的蛻化、各種誘惑不斷地出現(xiàn),不少人對(duì)自身品格修養(yǎng)看得并不重,有的還覺(jué)得修養(yǎng)好的人往往在社會(huì)上吃虧,對(duì)出現(xiàn)的社會(huì)誠(chéng)信下降、道德嚴(yán)重滑坡等現(xiàn)象習(xí)以為常,這是一種很不正常的情況。大家應(yīng)該深刻地懂得,無(wú)論社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)環(huán)境怎么變化,人們對(duì)真善美的追求是永恒不變的,對(duì)一個(gè)人高尚品格的企望也是永恒不變的,任何時(shí)候都要重視品格的修養(yǎng)。
一要真誠(chéng)做人。俗話說(shuō),虛偽圓滑可能順利一時(shí),誠(chéng)實(shí)才能萬(wàn)古長(zhǎng)青。在目前社會(huì)大的氛圍下,真誠(chéng)做人確實(shí)很不容易,可能受到來(lái)自各方面的制約。而要在健康成長(zhǎng)的道路上聚集正能量、化解不利因素,就又必須這樣做。俗話說(shuō),“誠(chéng)心感動(dòng)天和地”,也必然能打動(dòng)人、凝聚人,融化誤解你的人的心。現(xiàn)在,人已聰明到一個(gè)眼神都能看出很多究竟的程度,虛偽圓滑的人是終究得不到別人認(rèn)同的。當(dāng)然在保持真誠(chéng)品格的同時(shí),也要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的藝術(shù)。對(duì)于用真誠(chéng)難以打動(dòng)、甚至還認(rèn)為你笨的人,我們可以遠(yuǎn)離他們,少與這樣的人打交道,更不能與他們交朋友。真誠(chéng)做人應(yīng)使人感到平實(shí)、平和,具有平淡做人、做平常人的良好心態(tài)。真誠(chéng)做人,一定要做有大智慧的人,任何時(shí)候不要耍小聰明。要忠誠(chéng)老實(shí)、表里如一,做誠(chéng)實(shí)人,與人交往要真實(shí),表現(xiàn)自己要真實(shí),作文講話要真實(shí),總結(jié)工作要真實(shí)。不能為抬高個(gè)人、贏得虛榮或避免批評(píng)而粉飾自己,更不能在下級(jí)和群眾面前裝深沉,裝模作樣,用口不用心,擺官架子,打官腔。
二要有是非觀念。在當(dāng)前極其復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,講是非、講原則、講規(guī)矩,正派做人、公道處事、愛(ài)憎分明,這對(duì)一般人來(lái)說(shuō)越來(lái)越難。而對(duì)追求健康成長(zhǎng)的同志來(lái)說(shuō),這是最基本的要求,任何時(shí)候都不能含糊,否則,就會(huì)面臨許多麻煩,分散你的精力,也會(huì)被組織忽視,被正直正派的人所拋棄。如果一個(gè)人處于這種境地,就算有天大的本事也無(wú)法成功。這一點(diǎn)對(duì)年輕干部來(lái)說(shuō)尤為重要,它決定著你能否始終沿著正確軌道前行。有時(shí)堅(jiān)持正義、主持公道、按規(guī)矩辦事,可能會(huì)得罪相關(guān)人,也會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)和同志不高興,但也能贏得多數(shù)正直、正派的人的支持、理解和認(rèn)同。在這個(gè)問(wèn)題上要輕松灑脫一些,堅(jiān)持這樣做,開(kāi)始可能會(huì)得罪個(gè)別人,但如果在這方面形成了你的個(gè)人“品牌”,大家都了解你愛(ài)憎分明、旗幟鮮明、胸懷坦蕩,再加上適當(dāng)注意方法和場(chǎng)合,相關(guān)人員就一定不會(huì)對(duì)你有成見(jiàn)。
三要淡化名利。對(duì)一般人來(lái)說(shuō),名利一直是人生很糾結(jié)的東西。是否能夠淡化名利,既決定一個(gè)人的幸福指數(shù),也左右成長(zhǎng)節(jié)奏,更嚴(yán)重影響個(gè)人的前途。淡化名利對(duì)于保持清正廉潔至關(guān)重要。大量的觀察分析證明,在各種誘惑面前,能始終保持清醒的頭腦,理性處理各方面的事情,真正過(guò)好廉政關(guān),名利心太重的人是做不到的。利益觀決定廉政關(guān),對(duì)名利看得比較淡的人,即便有了一定權(quán)力后,也會(huì)用理智處理好廉潔方面的問(wèn)題,而腐敗是利益觀扭曲的表現(xiàn),腐敗分子是當(dāng)今社會(huì)最愚蠢的一部分人。在人情社會(huì)的中國(guó),當(dāng)人有一定社會(huì)地位和權(quán)力后,都會(huì)由于政策和社會(huì)地位受益不少,有必要那么貪婪嗎?做了總會(huì)擔(dān)驚受怕,總會(huì)過(guò)著一種惶恐不安的生活,總會(huì)善心回歸時(shí)悔不當(dāng)初,一旦被查處還成為階下囚,一下子從家族、親人的驕傲變成眾人皆知的恥辱。當(dāng)我們還年輕沒(méi)有多少權(quán)力的時(shí)候,一定要在名利問(wèn)題上看淡一些,并將清廉固化為一種終身的行為準(zhǔn)則。就宏觀而言,在正常情況下,人的得失是一定的,平時(shí)在名利問(wèn)題上得的比較多,在關(guān)鍵時(shí)候可能就得的比較少,聰明的人是把小失匯集成大得,以保持內(nèi)心的平靜和最后的成功。