文 張旭輝
記得多年前參加過一個(gè)關(guān)于生態(tài)衛(wèi)生廁所的研討會,雖然規(guī)模很小,卻留下了深刻印象。會上一位專家說,歐洲同行常跟他講,歐洲歷史上的如廁方式很不衛(wèi)生,導(dǎo)致了災(zāi)難級別的疫病問題,后來的廁所雖然衛(wèi)生了,但又造成了許多生態(tài)環(huán)境問題。中國古代有著糞肥還田的綠色模式,一定要好好利用,不要走歐洲的老路。專家笑著說,雖然知道這些外國同行都是一片好心,卻還是覺得他們站著說話不腰疼,然后在場的人也都笑了。
每個(gè)社會都有自己的發(fā)展規(guī)律。要求一個(gè)社會跨越當(dāng)前階段去關(guān)注更高級的問題,如同晉惠帝問無糧的災(zāi)民何不食肉糜一樣荒唐。其實(shí)何止廁所問題,當(dāng)年甚至有很多聲音反對中國人發(fā)展小汽車,甚至反對中國工業(yè)化。正如人不會因?yàn)榈谌齻€(gè)饅頭吃撐了就覺得前兩個(gè)饅頭都不該吃,今天國人會抱怨路上太堵、汽車限號,抱怨空氣和水的污染,抱怨綠地太少,但很少人會說工業(yè)化、城市化都是錯(cuò)的,因?yàn)樯钯|(zhì)量的總體改善是不會騙人的。
當(dāng)然,我們也不能因?yàn)楣I(yè)化、城市化擁有正確性就無視它在今天表現(xiàn)出的越來越多的激進(jìn)和副作用。在一切服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)期,各種自然資源都被資本要素化,有時(shí)甚至是思路簡單、做法粗暴的。過去以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想在給國人帶來財(cái)富的同時(shí),也將經(jīng)濟(jì)中心論深深印在了國人對國際國內(nèi)許多事物的認(rèn)識上。
經(jīng)濟(jì)中心論對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的影響同樣明顯。大量關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是天然對立還是相輔相成的討論,其核心是我們不希望任何事情阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動任何事情都要先說明它不會阻礙甚至可能有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
盡管中央早已陸續(xù)提出了科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明,不斷調(diào)整政策導(dǎo)向,但社會認(rèn)識水平的提升有滯后性。時(shí)至今日,某些風(fēng)景秀麗、有綜合開發(fā)潛力的海灘,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的方式居然還是挖沙賣沙,賺取那一點(diǎn)可憐的資源錢。有的卻早就建起了濱海浴場、七星酒店,成了國家景區(qū)、鄉(xiāng)民驕傲,經(jīng)濟(jì)效益社會效益一樣不落??可匠陨剑克运?,但思路不同,吃法不同,日子過得可是天上地下。
電視里對農(nóng)村基層干部的采訪,很多干部說,你要讓農(nóng)民干什么事,靠嘴說沒用,你自個(gè)兒先去干,干成了他們都跟著你走。樸素的話語蘊(yùn)含著道理,當(dāng)別人的認(rèn)識水平還聽不懂你的想法,你就去實(shí)踐。群眾的眼睛是雪亮的,實(shí)踐會讓他們懂。普通的市民和農(nóng)民沒有太多時(shí)間,更沒有專業(yè)知識和宏觀視角去深入研究生態(tài)文明和科學(xué)發(fā)展,而整合了多個(gè)部門職能,在建立自然保護(hù)地體系工作中占主體地位的國家公園或能承擔(dān)起這個(gè)實(shí)踐教育的功能,做個(gè)生態(tài)文明的播種機(jī),在這個(gè)亟需協(xié)調(diào)發(fā)展的時(shí)代里,努力消除一些激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)中心論思想,把生態(tài)文明理念的火種撒在人們心中。千里之行始于足下,相信國家公園將帶來改變。