段 溥，羅祥龍

（湘中幼兒師范高等專科學(xué)校，湖南 邵陽(yáng) 422000）

在黨的十九報(bào)告中,習(xí)近平總書記再次明確指出：“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教”。[1]高等師專院校是培養(yǎng)未來教師人才的基地，培養(yǎng)高素質(zhì)教師人才關(guān)鍵在于抓好師德師風(fēng)建設(shè)。廉潔文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)引領(lǐng)師德師風(fēng)建設(shè)和推動(dòng)反腐敗建設(shè)向縱深發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。師專院校應(yīng)重視廉潔文化教育，科學(xué)規(guī)劃廉潔教育內(nèi)容及方法，切實(shí)提高師專學(xué)生思想道德素質(zhì)，將其培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

一、新時(shí)期高等師專學(xué)生廉潔文化教育存在的問題

新時(shí)期高等師專學(xué)生廉潔文化教育存在的問題主要體現(xiàn)在：對(duì)學(xué)生廉潔文化教育重視程度不夠，教育內(nèi)容沒有符合師專學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需要，及教育方法上缺乏針對(duì)性和有效性。

（一）高專院校對(duì)師專學(xué)生廉潔教育重視程度不夠

高專院校普遍對(duì)師專學(xué)生廉潔教育重視程度較低，基本沒有開設(shè)專門的廉潔教育課程。很多老師及學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生開展廉潔教育沒有必要，開展教育的重點(diǎn)對(duì)象應(yīng)該是學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，而非現(xiàn)在沒有腐敗條件的大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生開展廉潔教育是浪費(fèi)人力、物力的一項(xiàng)無意義的活動(dòng)。即便對(duì)大學(xué)生開展廉潔文化教育，教育的對(duì)象應(yīng)該是學(xué)生會(huì)干部等這些能夠行使“權(quán)力”的群體，而不是全體大學(xué)生。同時(shí)，對(duì)在廉潔教育活動(dòng)中表現(xiàn)好的老師及學(xué)生缺乏有效激勵(lì)制度，難以促使其保持長(zhǎng)期的興趣。

（二）廉潔教育內(nèi)容沒有符合師專學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需要

當(dāng)前，對(duì)師專學(xué)生廉潔教育內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)上習(xí)慣于套用黨政機(jī)關(guān)廉政教育那套模板，強(qiáng)調(diào)以國(guó)家、社會(huì)及人民利益為本，重視對(duì)反腐倡廉理論知識(shí)與法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，講究全面、豐富及權(quán)威，沒能與大學(xué)生的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展需要聯(lián)系起來，忽視了大學(xué)生群體存在的特殊性，比如，廉潔人物案例教學(xué)側(cè)重于行政官員人物，忽視對(duì)教育戰(zhàn)線同類榜樣宣講等。因此，開展師專學(xué)生廉潔文化教育要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，尊重學(xué)生教學(xué)主體地位，根據(jù)當(dāng)代00后大學(xué)生的具體特點(diǎn)，在教育內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)上要“接地氣”，既要滿足社會(huì)反腐倡廉理論教育學(xué)習(xí)要求，又要滿足學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展需要。

（三）廉潔教育方法缺乏針對(duì)性和有效性

目前，師專學(xué)生廉潔教育教學(xué)主要是通過思政教師在課堂教學(xué)中進(jìn)行，以面對(duì)面講授為主的單一教學(xué)模式。該模式強(qiáng)調(diào)過程統(tǒng)一性而忽視學(xué)生個(gè)體的差異性，側(cè)重對(duì)廉潔教育知識(shí)的學(xué)習(xí)而疏于對(duì)學(xué)生日常行為的指教，沒能給學(xué)生提供展示自我學(xué)習(xí)成效的機(jī)會(huì)，使得老師很難真實(shí)掌握學(xué)生內(nèi)化廉潔教育的實(shí)效成果。要想廉潔教育有針對(duì)見成效，就不能僅依靠當(dāng)前單調(diào)、乏味“大水灌滿”的教育法，要將現(xiàn)代化的信息手段及最新的教學(xué)方法融入其中。在堅(jiān)持“大水灌滿”授課的基礎(chǔ)上，采取將班級(jí)授課、政策引導(dǎo)及個(gè)體自學(xué)等相集合，來滿足師專學(xué)生廉潔教育的需求。

二、新時(shí)期高等師專學(xué)生廉潔文化教育的內(nèi)容

廉潔教育的內(nèi)容是教育者與受教育者在廉潔教育活動(dòng)中共同作用的客體和對(duì)象，是連接教育者和學(xué)生關(guān)系的紐帶，紐帶關(guān)系的強(qiáng)弱會(huì)影響廉潔教育的效果。高等師專學(xué)生廉潔教育內(nèi)容要能滿足廉潔教育雙方的需求，主要包括道德模范人物教育、反腐倡廉理論教育、教師法律法規(guī)教育和思想品德教育等四個(gè)方面。

（一）以道德模范人物教育為切入

對(duì)于師專學(xué)生而言，道德模范人物教育是在本行業(yè)選取若干具有代表性的人物將其事跡材料整理加工，使道德模范人物更生動(dòng)、更形象，從而使得受教者受到感染產(chǎn)生認(rèn)同進(jìn)而自覺地進(jìn)行模仿。本行業(yè)道德模范人物契合師專學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求，對(duì)于受教育者具有應(yīng)用性價(jià)值。通過對(duì)同行業(yè)模范人物的學(xué)習(xí)與模仿，有助于個(gè)人自我價(jià)值觀確認(rèn)。同時(shí)，對(duì)模范人物選擇不能僅停留在“哪個(gè)更優(yōu)秀”這一標(biāo)準(zhǔn)選拔，要關(guān)注模范人物與受教育者關(guān)系密切程度問題，重視本土化、當(dāng)?shù)鼗x擇，這些本土化、當(dāng)?shù)鼗宋锬芘c受教育者產(chǎn)生親近感和認(rèn)同感，能與受教育者的日常學(xué)習(xí)生活接軌。各個(gè)高等師專院校要從各自發(fā)展歷程中選擇優(yōu)秀教師或?qū)W生道德模范代表人物，比如，本校前身武岡師范的創(chuàng)始人世界平民教育家晏陽(yáng)初、湖南省“十佳道德模范”付鳳嬌及中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)不息獲得者胡麗芬等；要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生道德模范人物，他們與受教學(xué)生在價(jià)值觀、心理發(fā)展及學(xué)業(yè)水平等方面更契合，能引起學(xué)生較強(qiáng)的模范替代性傾向。

（二）以反腐倡廉理論教育為基礎(chǔ)

以反腐倡廉理論為基礎(chǔ)進(jìn)行高等師專學(xué)生廉潔教育，主要開展反腐敗斗爭(zhēng)成就與經(jīng)驗(yàn)教育，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化及紅色文化廉潔思想。一是反腐敗斗爭(zhēng)成就與經(jīng)驗(yàn)教育。十八大以后，習(xí)總書記高度重視反腐敗工作和黨建工作，以史無前例的力度和決心開啟全面從嚴(yán)治黨，持續(xù)保持反腐敗工作高壓態(tài)勢(shì)，使反腐敗工作取得令世人稱贊的成就。不僅要引導(dǎo)學(xué)生知曉全面從嚴(yán)治黨下中央反腐敗工作查處的案件及人數(shù)數(shù)量，更要讓學(xué)生們懂得反腐敗制度建設(shè)方面取得的成果，從而使學(xué)生能對(duì)反腐倡廉工作形成正確的認(rèn)識(shí)。二是傳統(tǒng)文化廉潔思想。中華民族在五千年歷史發(fā)展進(jìn)程中，涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些文化中蘊(yùn)含著豐富的廉潔思想。如強(qiáng)調(diào)修身正己的“吾日三省吾身”等思想，遇事要多從自身找原因，正視自身過失；強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)的“德者才之帥”的思想，以道德準(zhǔn)則作為衡量政務(wù)標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)民為邦本的“民為貴，君為輕”的思想，對(duì)于這些傳統(tǒng)廉潔文化思想，師專學(xué)生要學(xué)會(huì)積極借鑒，更要善于用批判的眼光去繼承。三是紅色文化廉潔思想。紅色文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)，里面包含廉潔教育思想因子。如，清廉實(shí)干的為民情懷，始終與人民群眾同甘共苦；紀(jì)律嚴(yán)明的光榮傳統(tǒng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要求嚴(yán)格；艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，形成腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的作風(fēng)。

（三）以教師法律法規(guī)教育為重點(diǎn)

以教師法律法規(guī)教育為重點(diǎn)進(jìn)行高等師專學(xué)生廉潔教育，主要開展權(quán)力觀念、法治觀念及紀(jì)律教育。一是權(quán)力觀念方面。權(quán)力雖然離師專學(xué)生很遙遠(yuǎn)，但是在生活中權(quán)力作用處處得以體現(xiàn)。在學(xué)校，要抓好學(xué)生干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)的重點(diǎn)，培養(yǎng)其正確行使權(quán)力，明白權(quán)力是來自于老師及同學(xué)的信任。通過發(fā)揮學(xué)生干部表率作用，從而幫助更多的師專學(xué)生建立起健康的權(quán)力觀。二是法治觀念方面。要加強(qiáng)對(duì)師專學(xué)生法治思維的培養(yǎng)，運(yùn)用正反兩方面的法制典型案例，加深其對(duì)相關(guān)法律法規(guī)的理解。學(xué)會(huì)在未來從教中不僅懂得運(yùn)用法律法規(guī)來維護(hù)自己的合法權(quán)利，更應(yīng)履行好自己教書育人的義務(wù)。三是紀(jì)律教育方面。紀(jì)律教育是使受教育者提高執(zhí)行紀(jì)律的自覺性，養(yǎng)成遵守紀(jì)律習(xí)慣的教育[2]。紀(jì)律不僅是每個(gè)公民應(yīng)該遵守的責(zé)任義務(wù)，更是師專學(xué)生落實(shí)廉潔自律的基本要求。學(xué)校要組織開展學(xué)習(xí)學(xué)校和班級(jí)條文內(nèi)容活動(dòng)，不能讓規(guī)章制度是貼在墻上或印在本上的擺設(shè)。輔導(dǎo)員要定期組織學(xué)生朗讀及背誦校規(guī)及班規(guī)，提高學(xué)生增強(qiáng)紀(jì)律觀念的意識(shí)，自覺遵守學(xué)校和班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度，不做任何違法亂紀(jì)的事情。

（四）以思想品德教育為導(dǎo)向

思想品德教育內(nèi)容包括和諧人際關(guān)系、尊老愛幼、公平誠(chéng)信及勤勞節(jié)儉等。對(duì)高等師專學(xué)生開展思想品德教育，主要集中在公平誠(chéng)信及勤勞節(jié)儉教育兩個(gè)方面。一是公平誠(chéng)信教育方面。公平誠(chéng)信要求師專學(xué)生為人要正直，做人要有底線，做事要有原則。公平誠(chéng)信是立身之本。失去公平誠(chéng)信的原則，廉潔教育的效果就會(huì)大打折扣。學(xué)校應(yīng)多渠道促進(jìn)校內(nèi)公平公正之風(fēng)，營(yíng)造全校誠(chéng)信的良好氛圍。如,開展“以誠(chéng)信考試為榮、以徇私舞弊為恥”的誠(chéng)信考試主題教育，倡議學(xué)生們端正考試態(tài)度；開展校園誠(chéng)信之星評(píng)選活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)公平誠(chéng)信的優(yōu)良品德；強(qiáng)化學(xué)風(fēng)校風(fēng)引導(dǎo)宣傳，傳遞公平誠(chéng)信正能量。二是勤勞節(jié)儉教育方面。00后師專學(xué)生的出生背景較父輩生活質(zhì)量有很大的提高，大學(xué)期間父母給予的生活費(fèi)普遍高，其節(jié)儉意識(shí)非常淡薄，生活上有貪圖享樂、講究排場(chǎng)傾向。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳家寶，擁有勤勞節(jié)儉觀念的學(xué)生有助于抵御愛慕虛榮、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，應(yīng)多渠道為師專學(xué)生勞動(dòng)提供鍛煉及培養(yǎng)節(jié)儉觀念的機(jī)會(huì)，比如舉行校園二手書物義賣活動(dòng)等。

三、新時(shí)期高等師專學(xué)生廉潔文化教育的方法

高等師專學(xué)生廉潔文化教育方法有多種，在堅(jiān)持發(fā)揮思想政治課教學(xué)主渠道作用下進(jìn)行有效的探索，以下四種方法實(shí)際應(yīng)用效果不錯(cuò)，分別是網(wǎng)絡(luò)教育法、政策保障法、實(shí)踐活動(dòng)法以及自我修煉法。

（一）網(wǎng)絡(luò)教育法

新時(shí)期,師專學(xué)生幾乎人人一部智能手機(jī)，學(xué)習(xí)及生活都離不開網(wǎng)絡(luò)。要把“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)深度融合到廉潔教育中，創(chuàng)建新型廉潔教育模式，提高“互聯(lián)網(wǎng)+”在廉潔教育中的參與度[3]。網(wǎng)絡(luò)教育法就是我們要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，利用網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)媒體，努力擴(kuò)大廉潔教育覆蓋面，增強(qiáng)廉潔教育影響力。例如，在學(xué)校校園網(wǎng)上開辟黨建專欄，將學(xué)校的黨建活動(dòng)新聞等及時(shí)更新在官網(wǎng)上。還可以利用微信公眾號(hào)、微博等自媒體進(jìn)行廉潔文化教育專題傳播，公眾號(hào)在外觀設(shè)計(jì)及內(nèi)容選擇上要以學(xué)生為本，公眾號(hào)LOGO選擇上要既嚴(yán)肅又清新，菜單選項(xiàng)上宜實(shí)用不宜理論，推送文章內(nèi)容上要圖文融合、視頻或動(dòng)漫等形式結(jié)合，不宜整篇枯燥文字解說。對(duì)于最新的網(wǎng)絡(luò)廉潔教育新聞事件，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證的思維去分析問題，將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，及時(shí)幫助學(xué)生解析心中疑團(tuán)。此外，我們要注意吸納團(tuán)委的學(xué)生干部、班級(jí)優(yōu)秀干部等加入廉潔教育網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)大軍，利用他們?cè)趯W(xué)生心中具有的號(hào)召力和影響力，熟悉同學(xué)們的真實(shí)需求和想法的特點(diǎn)，讓他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上正確引領(lǐng)其他學(xué)生正能量思想。

（二）政策保障法

政策保障法就是為引導(dǎo)和激勵(lì)師專學(xué)生按照廉潔教育設(shè)定的目標(biāo)發(fā)展，各高等師專院校加大對(duì)廉潔文化教育工作硬件投入并制定一系列廉潔指引政策。廉潔教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，教育效果需要長(zhǎng)期的努力才能得到顯現(xiàn)，需利用政策具有過硬性、長(zhǎng)期性及保障性的特點(diǎn)，來保證教育效果。各高等師專院校要充分發(fā)揮政策指引的作用，調(diào)動(dòng)教育者、受教育者及學(xué)校各部門等積極性，形成廉潔教育合力效果。具體而言，不僅將廉潔教育納入學(xué)校學(xué)科體系和教學(xué)計(jì)劃等一系列政策中，更要在學(xué)校各項(xiàng)評(píng)優(yōu)評(píng)先和提拔干部的政策中加大廉潔考核選項(xiàng)的評(píng)價(jià)權(quán)重，更好地發(fā)揮政策指引“指揮棒”的作用。比如在“校三好學(xué)生”“國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金”及入黨等這些涉及學(xué)生個(gè)人前途發(fā)展的評(píng)定活動(dòng)中增加廉潔考核內(nèi)容來引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生的廉潔行為，同時(shí)我們要密切關(guān)注政策在實(shí)施過程中效果，建立科學(xué)的監(jiān)督考評(píng)機(jī)制，及時(shí)研究政策實(shí)施遇到的突出問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)及時(shí)調(diào)整政策，以期能讓政策更好地發(fā)揮導(dǎo)向作用。

（三）實(shí)踐活動(dòng)法

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵4]各高等師專院校應(yīng)積極開展形式多樣的廉潔文化教育實(shí)踐活動(dòng)，努力拓寬廉潔教育的渠道，讓師專學(xué)生在實(shí)踐過程中感受廉潔文化魅力及增強(qiáng)廉潔修養(yǎng)。一是組織開展有關(guān)廉潔主題的討論及宣講等活動(dòng)。各高等師專院校以各系、年級(jí)、班級(jí)為單位，積極開展以廉潔文化為主題的辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、作文比賽及宣講等，利用學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)開展有關(guān)的廉潔名人名言的書畫展覽。二是組織學(xué)生去校外參觀廉政教育基地等。聯(lián)合校團(tuán)委，組織學(xué)生去當(dāng)?shù)氐母锩o(jì)念館、烈士陵園及革命人物故居等開展緬懷先烈傳承美德的洗禮教育；參加市里組織的反腐倡廉教育宣傳活動(dòng)，與廉政宣傳工作人員等進(jìn)行交談。三是利用文化禮儀實(shí)訓(xùn)。高等師專院校一般會(huì)組織形式各樣的文化禮儀實(shí)訓(xùn)，在禮儀實(shí)訓(xùn)中有些環(huán)節(jié)，如講傳統(tǒng)故事及歌謠里面適當(dāng)注入廉潔文化因子，無形中凈化師專學(xué)生心靈。

（四）自我修煉法

自我修煉法指師專學(xué)生照鏡子正衣冠，自覺查找自身存在的不廉潔的思想行為，規(guī)范自己的思想及行為，逐步實(shí)現(xiàn)自我良性發(fā)展。一是加強(qiáng)自我修養(yǎng)。自我修養(yǎng)就是要做到自重及自省。自重就是要時(shí)時(shí)維護(hù)自我廉潔形象，珍重自己的言行，決不能干那些與自我廉潔形象身份不相符的事情。自省就是要經(jīng)常自我反省自我思想行為是否符合廉潔教育要求，是否符合社會(huì)公共利益要求，是否符合社會(huì)主義價(jià)值觀要求，養(yǎng)成自我反省有無不足的好習(xí)慣。二是要強(qiáng)化自我管理。僅僅依靠低成本的廉潔自我修養(yǎng)的方法未必高效，還需要強(qiáng)化自我管理。自我管理就是要借助法律、法規(guī)的強(qiáng)制力量，加強(qiáng)自身約束力，自發(fā)調(diào)節(jié)和控制自身行為來保障廉潔，學(xué)會(huì)自制與自律，做好自我調(diào)控，警告自身不要有任何違法違規(guī)行為，增強(qiáng)對(duì)未來面臨的各種腐蝕和誘惑的免疫力，最終形成廉潔人格。