武永江，鄧 斌

（1.長安大學(xué)地球科學(xué)與資源學(xué)院，陜西西安710054；2.長安大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院，陜西西安710064）

黨的十九大報告提出要“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”，“雙一流”建設(shè)成為國家的重大戰(zhàn)略決策部署。有學(xué)者認(rèn)為一流的本科教育是“雙一流”建設(shè)的核心任務(wù)和重要基礎(chǔ)，也有學(xué)者認(rèn)為一流的博士生教育體現(xiàn)一流大學(xué)人才培養(yǎng)的高度。無論是本科生教育還是博士生教育，教師始終在教育培養(yǎng)學(xué)生的第一線，其學(xué)術(shù)水平與教育能力是“雙一流”建設(shè)的關(guān)鍵。教師如何把科研和教學(xué)結(jié)合起來，形成教研共同體意識，最大化地發(fā)展自我，更好地利用科研成果向?qū)W生提供有特色的教育，這是值得深思的問題。

一、教研共同體意識的科學(xué)內(nèi)涵

“教學(xué)與研究相融合”的教育理念與實踐源于德國柏林大學(xué)，如今已成為現(xiàn)代大學(xué)邁向世界一流大學(xué)的共同做法。一流大學(xué)以學(xué)生為中心、以知識為基礎(chǔ)、以教育為載體、以研究為推動力，在這種理念指導(dǎo)下，教學(xué)不再是單一的知識傳授，師生追求多維度、系統(tǒng)化發(fā)展。概而言之，教師教研共同體意識包括三個方面的內(nèi)涵。

（一）教研共同體意識是一種融合發(fā)展意識

“雙一流”建設(shè)背景下，學(xué)校不再接受將教學(xué)與研究相分離的二分法，而是努力使之成為共同體。大學(xué)的初衷不止是傳授學(xué)問，更是對科學(xué)的自主探索。自19世紀(jì)德國洪堡模式興起，教學(xué)和研究便融為一體，美國約翰霍普金斯大學(xué)將其發(fā)揚光大。在康奈爾大學(xué)，教師不僅從事學(xué)術(shù)研究，而且以同樣的姿態(tài)投入教學(xué)，“科研教授”和其他教師一樣，必須承擔(dān)本科生教學(xué)工作，以此獲得學(xué)校的終身聘任。另外，芝加哥大學(xué)的快速發(fā)展也說明“教學(xué)與研究相融合”教育理念的成功。

大學(xué)的基本特質(zhì)在于研究和教學(xué)強調(diào)質(zhì)疑和重新檢驗的重要性。教研共同體就是每個教師既從事教學(xué)工作又從事學(xué)術(shù)研究，教師以科研成果為材料教授學(xué)生，學(xué)生的參與和質(zhì)疑、教師教學(xué)中的靈感為科研提供思路。因此，教師教研共同體意識是科研與教學(xué)融合的意識，是促進學(xué)校一流學(xué)科優(yōu)勢和一流科研優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)優(yōu)勢的意識，也體現(xiàn)教師的融合發(fā)展意識。

（二）教研共同體意識是一種教書育人意識

教學(xué)工作刺激和推動了大學(xué)教師的探究工作，因為教學(xué)需要科研成果的支撐。同時，教學(xué)有助于高等教育的發(fā)展，使教師在知識探索過程中培養(yǎng)下一代學(xué)者探求知識的能力。學(xué)術(shù)研究在現(xiàn)代大學(xué)理念中逐漸走向中心，它能使教學(xué)得到補充和更新。教學(xué)是大學(xué)的主要職能，即培養(yǎng)精英和傳授文化，而研究卻是潛在地改變現(xiàn)有的風(fēng)俗和標(biāo)準(zhǔn)（羅杰·金，2008）[1]。教學(xué)與研究相融合的教育理念與實踐既是對教師的雙重要求，也是對學(xué)生的雙重要求。在“雙一流”建設(shè)背景下，本科教育要更加重視學(xué)術(shù)探索，將死記硬背轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自我探索和師生共同探索的過程，增加研究成分，使本科教育充滿學(xué)術(shù)精神。

在以往教育實踐中，不少教師在教學(xué)中主要是描述書本知識，缺少前沿性與探究性。而在教研共同體模式中，教師重在鼓舞、激發(fā)、管理、教育和引導(dǎo)學(xué)生進行研究型學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生開拓思維，學(xué)生不單純是知識的接受者，還是教師指導(dǎo)下真理的探究者。教學(xué)不再是照本宣科，而是鮮活的研究討論等理智活動，真正體現(xiàn)教書育人的價值。同時，教師將研究融入教育過程，在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，將其轉(zhuǎn)化為研究課題，再將研究成果教給學(xué)生，使其成為人才培養(yǎng)的基本途徑。

（三）教研共同體意識是一種職業(yè)使命意識

新時代教師面臨著從未有過的知識增長，要以現(xiàn)有資源為基礎(chǔ)，成為研究者和管理者，不斷提升學(xué)生的綜合能力。不少學(xué)者尤其是青年教師聲稱生存壓力越來越大，可以說，建構(gòu)教學(xué)與科研共同體這種理想狀態(tài)是非常困難的。但假若教師喪失精神追求，其教學(xué)和研究就會缺乏熱情和使命感，缺少對學(xué)術(shù)自由的追求，“雙一流”建設(shè)就成為紙上談兵。強調(diào)死記硬背的教學(xué)方法和理念、陳舊的項目和設(shè)施、過時的措施、落伍的政策等是中國高校常見的問題，如果教學(xué)不能給教師帶來滿足感，其實效性就會降低，便不能促進師生共同成長。對于有使命感的教師而言，教學(xué)不僅僅意味著職業(yè)，更意味著培育生命，學(xué)生受益便是教師無比欣慰的回報。同時，創(chuàng)造知識的過程是讓人振奮的體驗，學(xué)術(shù)工作能產(chǎn)生無與倫比的滿足感，使教師遠離職業(yè)倦怠。

二、教研共同體意識的核心價值

當(dāng)前，由于高校對教師科研考核的偏重和學(xué)生數(shù)量的持續(xù)增長，師生的充分交流便很難實現(xiàn)。基于此，教師教研共同體意識的核心價值在于三個方面。

（一）發(fā)展興趣，生成動力

一流的教師把教學(xué)視為使命，可以為了學(xué)生成長和學(xué)術(shù)興趣而獻身。一方面，優(yōu)秀的教師會為學(xué)生設(shè)計良好的學(xué)習(xí)體驗，其教學(xué)行為常基于對學(xué)生發(fā)展的強烈關(guān)注和理解。另一方面，從事學(xué)術(shù)研究使得教師的信息更新與時俱進，避免長期從事同一學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生的厭倦（古多爾，2011）[2]。興趣促使教師有目的地去設(shè)計、優(yōu)化教學(xué)并研究教學(xué)引發(fā)的興趣，從而激發(fā)教師的內(nèi)在積極性?？梢哉f，共同體意識使得教師具有教學(xué)與科研的雙重興趣，進而生成發(fā)展動力。

（二）依托交流，優(yōu)化氛圍

一流大學(xué)的氛圍有利于良性競爭、無拘無束的科學(xué)探索、批判性思維的發(fā)展。一方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要以寬容、開放、理解的心態(tài)重視多樣性，因為不同的方法、創(chuàng)意和價值觀是充滿活力和挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)環(huán)境的一部分。另一方面，教師要在共同體中廣泛討論，確定共同目標(biāo)和方向，增進理解，從而加快“雙一流”建設(shè)?？茖W(xué)的進步不僅依賴單一的發(fā)現(xiàn)，而且依賴于對這些發(fā)現(xiàn)進行的獨立驗證和共同討論，因此學(xué)術(shù)同行的交流對于做出優(yōu)秀成果非常必要，閉門造車會使教師不能及時了解和分享最新的學(xué)術(shù)成果?？傊_放使之乘風(fēng)破浪，孤立使之停滯不前，因為知識的完整需要不斷交流，而交流過程則充滿意想不到的曲折和反復(fù)。

大學(xué)是一個學(xué)術(shù)共同體，需要充分發(fā)展各類合作機制。思想碰撞會產(chǎn)生洞察力，因此，要減少阻礙學(xué)科間合作的內(nèi)部障礙，鼓勵各種觀點交鋒，優(yōu)化跨學(xué)科教學(xué)和科研氛圍，為更多的跨學(xué)科研究創(chuàng)造條件。另外，師生通過直接接觸或面對面交流，形成一個擁有共同興趣、分享價值的共同體。這種由校園研究培植的探究氛圍是巨大的財富，不但有益于學(xué)生，而且有益于教師以及整個社會。

（三）促進融合，提升質(zhì)量

如果一所大學(xué)的校園氛圍不再純潔，那么它就會淪落為暗淡的建筑、低水平的論文以及毫無意義的日?，嵤隆０⑻匕秃赵赋?，世界一流大學(xué)的地位意味著在研究方面有突出的能力、有足夠的設(shè)施、學(xué)術(shù)自由及良好的學(xué)術(shù)氛圍和卓越的內(nèi)部自治。卓越并不特指個別學(xué)者，而是要擴展到整個系統(tǒng)。“雙一流”建設(shè)促使教師把研究和教學(xué)有機結(jié)合，大學(xué)管理層應(yīng)把高水平的教學(xué)和研究這一整體作為晉升標(biāo)準(zhǔn)。教研結(jié)合要求追求共同體內(nèi)最高學(xué)術(shù)水平，承諾實現(xiàn)超越邊界的教學(xué)理想和學(xué)術(shù)興趣，而教師教研共同體意識的重要影響在于師生產(chǎn)生的觀點和理論、創(chuàng)造的知識和信息、發(fā)明的技術(shù)和方法、設(shè)計和制造的工具、形成的技能、對新觀點交流融合后的理解等。

三、培育教研共同體意識的策略

“雙一流”建設(shè)離不開教師教研融合，培育教師教研共同體意識，需要增強教學(xué)與科研的兼容性，以評價為導(dǎo)向，以行動價值為內(nèi)涵，推動教師多元發(fā)展。

（一）增強教學(xué)與科研的兼容性

為增強教學(xué)與科研的兼容性，大學(xué)要為研教兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師聘請助教，從而加強師生溝通，增進師生親密度，也使得教師有更多時間用于研究。世界一流大學(xué)擁有一流人才，特別是一流的研究人員，大學(xué)的聲譽主要取決于研究生教育和研究成果。通過設(shè)立助教，增強教學(xué)與科研的兼容性，既可緩解教師的工作壓力，也可更好地培養(yǎng)研究生和本科生，打通本科和研究生融合貫通的人才培養(yǎng)模式，從而實現(xiàn)共贏。

（二）賦予教師行動意義

一個人所重視和希望獲得的無論是什么東西都必定被認(rèn)為是有價值的，其原因就在于他重視它（阿馬蒂亞·森，2014）[3]。價值是某種無處不在的東西，既決定著整個世界的意義，也決定著每個人、每個事件和每種行為的意義。成為一流大學(xué)的關(guān)鍵是擁有優(yōu)秀教師，而教師愿意扮演什么角色取決其自由選擇。無論過去或現(xiàn)在，大學(xué)都是師生共享思考、共同發(fā)展的場所，也是校內(nèi)外進行對話的空間，不同思想在這里共生共榮。因此，要使教師教研保持平衡，應(yīng)引導(dǎo)教師和管理者認(rèn)識到教學(xué)和科研具有不可替代的價值和兼容性，不可偏廢，從而使教師重組認(rèn)知體系和價值體系。

（三）推動教師多元發(fā)展

美好生活不是目的地，而是過程和取向，是教師優(yōu)化生活目的的選擇，它使得教師的內(nèi)心更自由，主動改變以適應(yīng)教學(xué)和科研的綜合要求。一個人是一體化、有組織的整體，受到促動的是一個完整的個人而不是個人的某個部分（馬斯洛，2013）[4]。人是理性和意志和諧發(fā)展的統(tǒng)一體，一與多、統(tǒng)一性與多重性、同一性與差異性并非相互排斥的對立面，它們就是彼此，就好像身體就是它的各器官一樣。若心是分裂的，生活就是不間斷的沖突、焦慮、沮喪和幻滅，從而造成痛苦、恐懼和厭倦感層層堆積。因此，要推動教師多元發(fā)展，如教學(xué)方法和內(nèi)容更新、科研興趣的培育與擴散。

（四）建構(gòu)非零和評價理念

非零和思維是人類的一種內(nèi)在潛力，是一種根據(jù)游戲如何進行而決定結(jié)果是達到整體收益還是造成整體損失的潛力（羅伯特·賴特，2014）[5]。這種思維模式為教師提供了發(fā)展動力，也驅(qū)動著大學(xué)朝著卓越的方向發(fā)展。每個教師會發(fā)現(xiàn)自己在跟周圍其他人一起參與學(xué)校的發(fā)展和一流學(xué)科的建設(shè)，教師相互融合的趨勢加大，相互依賴的范圍也隨之?dāng)U大。大學(xué)在評價教學(xué)與科研時，不能采用非此即彼的思維，要摒棄將教學(xué)與研究分離的二分法，而采用非零和思維理念。在教育教學(xué)業(yè)績考核、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘、績效考核和津貼分配中，要把教學(xué)質(zhì)量和科研水平作為同等重要的依據(jù)，通過這種非零和評價理念，促進教師教學(xué)與科研同步發(fā)展。在這一過程中，非零和思維既給教師帶來尊重，也為更多的教師帶來更多自由，從而促進“雙一流”建設(shè)的發(fā)展。