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        如何在初中道德法治教學(xué)中體現(xiàn)情感教育的探討

        2019-01-20 07:10:40甘肅省張掖市民樂縣第三中學(xué)楊文英
        天津教育 2019年17期
        關(guān)鍵詞:教材內(nèi)容法治道德

        ■甘肅省張掖市民樂縣第三中學(xué) 楊文英

        所謂的情感教育其實(shí)可簡(jiǎn)單理解為教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生情感需求的一種妥善滿足。具體來(lái)講,情感教育是指在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師為了滿足學(xué)生的情感需求和求知需求而創(chuàng)設(shè)構(gòu)建的有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的教學(xué)環(huán)境,進(jìn)而充分發(fā)揮出情感教育對(duì)學(xué)生的積極作用。通常而言,情感教育是與認(rèn)知教育一致的,兩者相互促進(jìn)、相互交融。情感教育的開展將使學(xué)生得到美好的情感感知培養(yǎng),進(jìn)而在激發(fā)學(xué)生求知需求的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)未知事物的探索精神??偟膩?lái)說(shuō),情感教育的開展對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),健康個(gè)性和人格的培養(yǎng)都發(fā)揮著積極作用。

        一、情感教育的重要意義

        第一,提高學(xué)生的認(rèn)知能力。學(xué)生獲取知識(shí)的起點(diǎn)為求知,而對(duì)學(xué)生而言,他們的求知又是與自身的情感相互聯(lián)系的,有了情感上的需求才能實(shí)現(xiàn)求知需求的滿足。通過(guò)實(shí)踐表明,積極的情感能使人產(chǎn)生巨大的求知欲。所以在教學(xué)活動(dòng)的開展中,教師通過(guò)利用情感教育,可使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感需求,進(jìn)而使學(xué)生得到感染,主動(dòng)調(diào)動(dòng)自身的求知需求,釋放主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛能,提高自身的認(rèn)知能力。第二,提升心理品質(zhì)。初中生年齡多在13~16 歲之間,正處于人生的敏感時(shí)期,情感十分脆弱,十分稚嫩,十分單純。加之生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏,當(dāng)自身的情感出現(xiàn)問題時(shí),他們不知如何處置,找不到合適的發(fā)泄方式。而在這一階段開展情感教育,不僅可讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,打破學(xué)生“青春期內(nèi)心”的封鎖,還能引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)、正確地表露自己真實(shí)情感。若教師可在情感教育的過(guò)程中及時(shí)捕捉到學(xué)生的情感變化,并隨之改變教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容,將促進(jìn)學(xué)生健康、健全心理素質(zhì)的提升。第三,創(chuàng)建和諧教學(xué)環(huán)境。教學(xué)氛圍的形成是教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)狀況產(chǎn)生的內(nèi)在情感共鳴。因此,情感教育的開展其實(shí)就是和諧教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建。簡(jiǎn)而言之,教師的情感教育越積極、越愉快,學(xué)生產(chǎn)生的情感共鳴就越強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)的動(dòng)力也越強(qiáng)。

        二、初中道德法治教學(xué)中情感教育的現(xiàn)存問題

        (一)課堂教學(xué)模式陳舊

        在傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制下,部分教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師不愿意接受新教學(xué)理念、教學(xué)模式的學(xué)習(xí),他們認(rèn)為這種新的教學(xué)模式和教學(xué)理念是毫無(wú)意義的,因此在課堂上仍采取“一言堂”的教學(xué)方法,只是給學(xué)生灌輸理論知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位無(wú)法得到體現(xiàn)。而對(duì)一些年輕教師而言,雖然他們?cè)敢饨邮苄陆虒W(xué)理念、教學(xué)模式的學(xué)習(xí),但在實(shí)際的教學(xué)中過(guò)分注重啟發(fā)式教學(xué),在課堂上不斷提問學(xué)生,面對(duì)繁多的問題學(xué)生很難回答上來(lái)。課堂氛圍看似輕松、融洽,實(shí)則學(xué)生只能被動(dòng)回答,對(duì)知識(shí)的理解與掌握并不深刻。加之,隨著信息技術(shù)在教育行業(yè)的普及與應(yīng)用,現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段已成為教師日常教學(xué)的重要“伙伴”,但大部分教師未正確處理好與多媒體的關(guān)系,導(dǎo)致過(guò)分依賴多媒體,比如全程使用多媒體教學(xué),讓學(xué)生自己看、自己讀,缺乏與學(xué)生的互動(dòng),學(xué)習(xí)效果并不好。

        (二)任課教師教學(xué)素質(zhì)缺乏

        從當(dāng)前大部分初中學(xué)校道德法治課的調(diào)查來(lái)看,大部分學(xué)校的道德法治任課教師由并非學(xué)習(xí)本專業(yè)的教師擔(dān)任,而多為從事學(xué)校行政管理工作的領(lǐng)導(dǎo)或干部來(lái)任課。由于這些教師缺乏專業(yè)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí),道德法治的基礎(chǔ)理論功底不深,加之這些教師認(rèn)為道德法治課程與行政管理在性質(zhì)上是一致的,因此常出現(xiàn)對(duì)教材內(nèi)容理解膚淺,無(wú)法真正從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)開展教學(xué),導(dǎo)致在道德法治課堂教學(xué)中情感教育難以有效滲透。同時(shí),部分教師在教學(xué)時(shí),只是按照教材內(nèi)容進(jìn)行講解,這種照本宣科的教學(xué)方法反而使教師成為教學(xué)的主角,學(xué)生的主體地位得不到凸顯。比如,針對(duì)學(xué)生課堂上不認(rèn)真聽講、看小說(shuō)、講話等問題,教師或選擇置之不理,或簡(jiǎn)單粗暴的懲罰,缺乏與學(xué)生的有效溝通,進(jìn)而難以開展正面引導(dǎo)與教育。課后,教師又急于離開教室去處理其他工作,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感需求,在這種長(zhǎng)期的教學(xué)下,不僅會(huì)導(dǎo)致教師對(duì)教學(xué)產(chǎn)生怠倦感,喪失教學(xué)激情,而且也會(huì)使學(xué)生對(duì)教師失去信任,阻礙了道德法治課情感教育的滲透。

        三、初中道德法治教學(xué)中情感教育的體現(xiàn)

        (一)提高教師的情感教育素質(zhì)

        初中道德法治教學(xué)中學(xué)生情感教育的前提是要提高教師的情感教育素質(zhì)。通常而言,情感教育素質(zhì)包含情感美與心靈美兩方面的內(nèi)容。一個(gè)人只有心靈美才能具備情感美,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為情感教育素質(zhì)。在日復(fù)一日、年復(fù)一年的重復(fù)內(nèi)容教學(xué)中,教師可能會(huì)對(duì)道德與法治教育產(chǎn)生思維定勢(shì),從而采取固定的教學(xué)模式開展教學(xué),最終導(dǎo)致課堂教學(xué)索然無(wú)味。因此,不斷加強(qiáng)教師的學(xué)習(xí),更新教師的教學(xué)理念,使教師將自身所學(xué)與所講授內(nèi)容融會(huì)貫通,提高自身素質(zhì)十分重要。比如,在教學(xué)《讓危險(xiǎn)從我們身邊走開》一課時(shí),若按照教師固有的教學(xué),教師只會(huì)給學(xué)生講解“如何避免危險(xiǎn)”或“遇到危險(xiǎn)時(shí)如何做”的內(nèi)容,而這樣的教學(xué)內(nèi)容對(duì)現(xiàn)階段的初中生來(lái)說(shuō)是無(wú)趣的,學(xué)生即便認(rèn)真聽講也不知道該如何去做。為此,教師就應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生在情境中親自去實(shí)踐,從而真正掌握面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)需采取的措施,同時(shí)教師在教學(xué)過(guò)程中輔以情感教育,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        (二)理論結(jié)合實(shí)際,提高課堂趣味

        在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下,初中道德法治課的教學(xué)往往將教學(xué)任務(wù)放在首要位置,并過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的講解,忽略了對(duì)學(xué)生的情感教育。如此教學(xué)使課堂教學(xué)與生活實(shí)際脫節(jié),進(jìn)一步造成了學(xué)生的言行分離,德行分離。為此,需要教師在教學(xué)時(shí),加強(qiáng)理論與實(shí)際的結(jié)合,課堂內(nèi)容要緊跟時(shí)代步伐,并采取一定方法提高課堂趣味。比如,在教學(xué)《父母的疼愛》一課時(shí),為使學(xué)生充分感受到父母對(duì)自己的愛及其對(duì)自己的無(wú)私付出,喚醒學(xué)生對(duì)父母的感恩。在具體的教學(xué)中,教師可針對(duì)性地采取體驗(yàn)式教學(xué),首先是確立“感恩父母,回饋養(yǎng)育之恩”的主題,然后利用多媒體給學(xué)生播放視頻:鏡頭一,小明早上一起床就看見媽媽正在廚房給自己準(zhǔn)備早餐,吃完早餐,媽媽叮囑小明上課要認(rèn)真聽講;鏡頭二,放學(xué)了,但天空突然變黑,暴雨突至,這時(shí)小明發(fā)現(xiàn)爸爸正帶著雨傘跑向自己;鏡頭三,爸爸將傘全部偏向小明,自己的衣服全被暴雨淋濕;播完視頻后,教師可問問學(xué)生看完視頻后的感受,然后抽取學(xué)生談一談自己的想法,說(shuō)一說(shuō)自己看到了什么。通過(guò)如此教學(xué),讓學(xué)生明白父母對(duì)自己的愛其實(shí)就蘊(yùn)藏在這些生活點(diǎn)滴之中,需要我們用心觀察,用心聆聽,用心感受。

        (三)挖掘教材內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人情感

        在道德法治教材的編排中,學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo),因此對(duì)教師而言,教學(xué)活動(dòng)的開展就應(yīng)當(dāng)以教材內(nèi)容為主,深挖教材內(nèi)容,并結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況開展教學(xué)。比如,在教學(xué)《成長(zhǎng)的節(jié)拍》一課時(shí),這一節(jié)教材內(nèi)容的編制主要是幫助學(xué)生盡快適應(yīng)初中生活和學(xué)習(xí),并教會(huì)學(xué)生如何與同學(xué)相處。而通過(guò)“中學(xué)時(shí)代”“發(fā)現(xiàn)自我”“學(xué)習(xí)新天地”等單元,學(xué)生會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、肯定自我的發(fā)展,從而使學(xué)生找到學(xué)習(xí)的樂趣,提高自信。如此不但實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo),也實(shí)現(xiàn)了道德法治課育人的目的。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在道德與法治課堂教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,不斷提高自身的素質(zhì),并加強(qiáng)理論與實(shí)際的結(jié)合,立足于課本內(nèi)容,深挖教材,以飽滿的熱情開展教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性。同時(shí),教師要學(xué)會(huì)靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,選擇可觸動(dòng)學(xué)生心靈的事例開展教學(xué),以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目的,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康全面發(fā)展。

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