金宗學(xué)

摘 要： 自唐朝以降，歐陽詢書法風(fēng)格（以下簡稱“歐書”）一直作為歷來學(xué)書者的臨習(xí)范本，歷久不衰。清王朝建立之后，在書法風(fēng)格的取法上，一來借鑒漢人學(xué)書傳統(tǒng)，急于尋找到官方統(tǒng)一的書體風(fēng)格;二來要與前朝不同，旨在標(biāo)新，確立好本朝的審美風(fēng)尚。作為入關(guān)后的第一任皇帝，順治帝原本并不擅長書法，但也將歐體確立為自己臨摹的主要風(fēng)格，并影響了該朝的書法風(fēng)格與書法品評(píng)，出現(xiàn)了清朝學(xué)歐的第一個(gè)高峰。

關(guān)鍵詞： 歐書;接受;順治

歐書在歷朝歷代中都有學(xué)習(xí)的佼佼者。明朝末期，在歐書的學(xué)習(xí)者中，八大山人是一個(gè)典型，將歐書的風(fēng)格應(yīng)用在書畫的融合上。遺憾的是，作為前朝遺老，八大山人的影響力在當(dāng)時(shí)并不顯著，致使在朝代更迭中，歐書的作用發(fā)揮有限。

清朝入關(guān)后，為了能夠在書法中不落后漢人，滿族統(tǒng)治者想盡辦法在書法上尋找突破。順治首先興起了學(xué)歐風(fēng)尚。與以往不同的，順治皇帝本人就是此次風(fēng)尚中的引領(lǐng)者，是歐書接受的“關(guān)鍵讀者”。在皇帝自己書風(fēng)的影響下，順治朝中，歐書在文人士子中也起到了非常重要的作用。

順治朝的學(xué)歐風(fēng)尚的培養(yǎng)與攝政王多爾袞關(guān)系很大。順治帝年幼登記，多爾袞輔助政事長達(dá)七年。并且，在這七年的時(shí)間中，歐書就被用做官方書體。順治元年，以攝政王名義下令的詔書就是具有明顯的歐書風(fēng)格。并且順治皇帝本人的書法面貌也有歐書風(fēng)格。其親政之后，便開始認(rèn)真習(xí)書，以求在統(tǒng)治過程中不會(huì)被漢人所輕。他臨習(xí)廣泛，書摹多體，可是后來偏愛歐書。

正所謂“上有所愛，下必甚焉”，順治皇帝帶有明顯歐書面貌的風(fēng)格，深深影響了科舉士子的書法風(fēng)向。順治之前，考生士子大多以傳為王羲之的《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》為小楷的臨習(xí)范本，但與歐書風(fēng)格相一致的是作品中流露出的清瘦之氣。自順治四年?duì)钤獏螌m開始，人們漸漸將書法風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的歐書風(fēng)尚聯(lián)系在一起，人評(píng)其“書法類率更，晚學(xué)董玄宰”。王士禎《分甘馀話》記載：“順治中，世祖善歐陽詢書，而壬辰狀元鄒忠倚、戊戌狀元孫承恩皆法歐書者也。”這說明最晚到順治中期，歐書面貌通常普遍能在科舉考試中脫穎而出。從其書法看出，結(jié)構(gòu)方正寬博，頗顯規(guī)矩，具有非常鮮明純粹的歐書特點(diǎn)。他在書寫中粗細(xì)勻稱，能追求歐書中樸拙的一面，橫畫、折畫等點(diǎn)畫中頗類似小歐的用筆。王士禎為順治十五年進(jìn)士，他的觀點(diǎn)頗能代表當(dāng)時(shí)的普遍看法。從以上作品中可以充分地看出，順治年間的人們學(xué)歐往往突出字的剛強(qiáng)，注重筆畫瘦硬。而這兩方面也是當(dāng)時(shí)書法的審美取向。十六年?duì)钤煸模嗽u(píng)其“書法瘦硬通神，見者藏弆”，也是受到了當(dāng)時(shí)歐書的影響。

順治皇帝開國初期，人們側(cè)重其國穩(wěn)強(qiáng)盛，盡管其書法不甚高明，但能偏尚歐體，也引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)歐書的風(fēng)氣，使歐書在當(dāng)朝官令、科舉中占有一定地位，當(dāng)是開后世學(xué)歐之先河。

不僅在書法風(fēng)貌上，在當(dāng)時(shí)的書法品評(píng)中，對(duì)歐書風(fēng)格也是大有贊賞。歐書中特有的“瘦硬”被時(shí)人所激賞。但此時(shí)人們對(duì)歐書的評(píng)價(jià)還是偏理性，在歐陽詢與其他書家的對(duì)比上，可見一斑。比如在歐陽詢與虞世南的對(duì)比上，主要的評(píng)判點(diǎn)在于作書的“正”。歐陽詢的“正”也隱喻了當(dāng)時(shí)清初期的政治環(huán)境。再比如，清初馮班論及歐虞，說各有其好，“虞世南能整齊不傾倒，歐陽詢四面停勻，八方平正，此是二家書法妙處”。其后人們就將“正”作為歐書的特點(diǎn)，“歐用正”， “至歐率更則平正，故世恒習(xí)之”。學(xué)書作正，是清早期人們對(duì)歐書最看重的一點(diǎn)。正因?yàn)橛袣W陽詢的正，致使順治朝崇尚歐書，并與康熙崇董形成了鮮明的對(duì)比，成為清朝書法史上的一個(gè)重要現(xiàn)象。

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