張書(shū)雯

【摘 要】本文針對(duì)目前藝術(shù)類(lèi)中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一，戲曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)戲曲學(xué)習(xí)興趣不高、對(duì)劇本唱詞理解較難等現(xiàn)象，提出開(kāi)設(shè)地方民間文學(xué)課、增設(shè)戲曲唱詞鑒賞課、觀摩地方優(yōu)秀經(jīng)典劇、學(xué)習(xí)創(chuàng)作戲曲小劇本等措施，以提高中職語(yǔ)文教學(xué)效果，提升戲曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)中職 語(yǔ)文教學(xué) 地方戲曲 融合

【中圖分類(lèi)號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）09B-0122-02

近年來(lái)，我國(guó)對(duì)地方戲曲的傳承與發(fā)展非常重視，探索將地方戲曲大眾化、平民化。為了讓更多的人了解戲曲、學(xué)習(xí)戲曲，中職學(xué)校擴(kuò)大了戲曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生的招生。但是，戲曲專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)習(xí)者有較高的文化底蘊(yùn)要求，而中職學(xué)校由于招生年齡的限制，大多數(shù)的學(xué)生對(duì)劇本存在諸多閱讀障礙，尤其是在古代戲曲方面。藝術(shù)中職語(yǔ)文教學(xué)必須擔(dān)任起提升學(xué)生閱讀理解與寫(xiě)作能力的重任。那么，如何提高戲曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生的閱讀理解及寫(xiě)作能力，讓學(xué)生正確解讀與劇目相關(guān)的文學(xué)作品，怎么樣將語(yǔ)文教學(xué)與地方戲曲融合起來(lái)，共同促進(jìn)語(yǔ)文與戲曲的教學(xué)發(fā)展，成為當(dāng)前藝術(shù)中職語(yǔ)文教師迫切需要解決的一個(gè)問(wèn)題。

一、藝術(shù)中職語(yǔ)文教學(xué)與地方戲曲融合的必要性

（一）有利于進(jìn)一步豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)。目前藝術(shù)中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)，教學(xué)載體比較單一化，教學(xué)大多停留在以課本知識(shí)為基本層面，語(yǔ)文教師開(kāi)發(fā)教學(xué)資源能力有限，僅僅是把課本的基礎(chǔ)知識(shí)傳授給學(xué)生，自身對(duì)各專(zhuān)業(yè)缺乏深入了解，極少能夠與專(zhuān)業(yè)結(jié)合起來(lái)，更談不上對(duì)專(zhuān)業(yè)起到建設(shè)性的作用。因此，藝術(shù)中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)較為枯燥生硬，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，更不利于語(yǔ)文終身教育的開(kāi)展。如果將藝術(shù)中職語(yǔ)文教學(xué)與地方戲曲相融合，在中職語(yǔ)文教學(xué)中加入本地戲曲的元素，不僅有利于進(jìn)一步豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)，還能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)本土化、特色化。

（二）有利于增加學(xué)生對(duì)地方戲曲文化的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。據(jù)了解，進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)戲曲的大多數(shù)學(xué)生對(duì)戲曲還不是很了解，甚至一部分學(xué)生都提不起興趣，特別是劇目課，由于招考時(shí)候?qū)蚯鷮?zhuān)業(yè)的學(xué)生文化要求一般，因此大多數(shù)戲曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生存在較多閱讀障礙，尤其是在古代戲曲方面，加之缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，很多學(xué)生對(duì)劇本的故事情節(jié)以及人物形象缺乏全面深刻的解讀，對(duì)劇本理解不到位，導(dǎo)致表演起來(lái)也不到位。如果將藝術(shù)中職語(yǔ)文教學(xué)與地方戲曲相融合，就可以以大量?jī)?yōu)秀地方傳統(tǒng)戲曲文化內(nèi)容提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)多種形式的融合活動(dòng)，增加學(xué)生對(duì)地方戲曲文化的認(rèn)識(shí)，有效地促進(jìn)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。

二、藝術(shù)中職語(yǔ)文教學(xué)與地方戲曲融合的路徑

（一）開(kāi)設(shè)地方民間文學(xué)課。由于地方戲曲的創(chuàng)作主要來(lái)源于民間文學(xué)故事、民間歷史故事，了解民間文學(xué)、歷史故事可以讓學(xué)生在接觸劇本之前能夠熟悉故事的原型，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣。筆者根據(jù)廣西本地地方劇種，收集了廣西區(qū)內(nèi)桂劇、粵劇、彩調(diào)劇、壯劇四大劇種一些經(jīng)典故事原型與劇本，廣西壯族一些經(jīng)典的民間故事如《百鳥(niǎo)衣》《媽勒訪天邊》《劉三姐》等，以及結(jié)合戲曲班學(xué)生語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)到的一些古詩(shī)名人，如李白、杜甫等故事，一起匯編成校本教材，給戲曲班的學(xué)生開(kāi)設(shè)地方民間文學(xué)課。從語(yǔ)文的角度，圍繞現(xiàn)代文閱讀的基本知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從故事情節(jié)、人物描寫(xiě)、人物性格分析、環(huán)境描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等多角度、多層次鑒賞這些民間故事、歷史故事，讓學(xué)生大致了解在劇目課中劇本里要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并理解故事中的人物情感、所要表現(xiàn)的主題。教師每講授完一個(gè)民間文學(xué)故事，讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷或者別人的人生經(jīng)歷對(duì)故事所表現(xiàn)的主題進(jìn)行討論，并闡述自己的觀點(diǎn)看法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的參與性。這不僅能豐富中職藝術(shù)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，還能提高學(xué)生的閱讀和鑒賞能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力，進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，并且使學(xué)生由之前不了解、不喜歡戲曲到喜歡上戲曲。了解來(lái)源于本地民間歷史故事的地方戲曲，培養(yǎng)了學(xué)生的人文情懷和審美能力，為戲曲學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）增設(shè)戲曲唱詞鑒賞課。戲曲是集唱唸做打?yàn)橐惑w的綜合藝術(shù)，“唱”為首位，但戲曲中的唱詞非常多，需要學(xué)生去背誦記憶。據(jù)了解，中職藝術(shù)學(xué)校的很多戲曲學(xué)生對(duì)唱詞的背誦存在很大的障礙，分析其原因主要是對(duì)唱詞理解得不夠透徹，導(dǎo)致學(xué)生死記硬背從而學(xué)習(xí)興趣不高。因此，有必要在語(yǔ)文教學(xué)中增設(shè)戲曲唱詞鑒賞課，從語(yǔ)文的角度鑒賞戲曲唱詞，加深學(xué)生對(duì)唱詞的理解。比如在戲曲班的學(xué)生唱唸課學(xué)到《荔枝頌》時(shí)，在語(yǔ)文課堂上以《荔枝頌》唱詞作為教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生逐段逐句分析唱詞的寫(xiě)作特點(diǎn)和技巧。從教學(xué)效果看，學(xué)生對(duì)描寫(xiě)的方法以及比喻、襯托和對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用領(lǐng)悟得較快，對(duì)唱詞內(nèi)容的理解也更深入，這對(duì)學(xué)生演唱吐字、氣息、唱腔甚至運(yùn)用眼神、手勢(shì)等有很好的啟示作用。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分解每一段唱詞的內(nèi)容，結(jié)合作者的創(chuàng)作年代，分析唱詞所傳達(dá)的情感，得出《荔枝頌》表面上看頌的是荔枝，其實(shí)頌的是新社會(huì)新生活。這樣看來(lái)，荔枝凝聚的時(shí)空感就更加明顯，“賣(mài)荔枝”三個(gè)字在《荔枝頌》的起頭和收尾感情的分量依次遞增也體現(xiàn)得很明顯。總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)唱詞鑒賞課，學(xué)生在唱念課演唱的時(shí)候?qū)Τ~的起承轉(zhuǎn)合銜接認(rèn)識(shí)得更到位。通過(guò)類(lèi)似的唱詞賞析課，在中職語(yǔ)文教學(xué)中將學(xué)生的唱及賞緊密結(jié)合在一起，做到從語(yǔ)文到戲曲專(zhuān)業(yè)、從戲曲專(zhuān)業(yè)到語(yǔ)文的“文專(zhuān)”融合，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，課堂氣氛濃烈，既提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，又能助推學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。

（三）觀摩地方優(yōu)秀經(jīng)典劇。組織學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)本地地方優(yōu)秀經(jīng)典戲曲，也是中職語(yǔ)文教學(xué)與地方戲曲融合的路徑之一。如廣西壯族的《瓦氏夫人》、彩調(diào)《王三打鳥(niǎo)》、桂劇《拾玉鐲》，還有粵劇《目連之母》《庵堂認(rèn)母》等經(jīng)典名劇的觀摩，都能為戲曲學(xué)生提供絕佳的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文和專(zhuān)業(yè)的融合。由于戲曲班的學(xué)生通過(guò)之前的文學(xué)民間課對(duì)這些經(jīng)典的劇目和故事有了一定的了解，通過(guò)唱念課、劇目課對(duì)唱詞的情感內(nèi)容有了一定的理解，因而再組織學(xué)生去當(dāng)?shù)貏F(tuán)或者劇場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)，可讓?xiě)蚯鷮?zhuān)業(yè)學(xué)生知道劇本中的文字如何轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)的動(dòng)作，懂得戲曲是如何運(yùn)用唱腔來(lái)揭示人物感情、刻畫(huà)人物性格和塑造人物形象的，把文字和學(xué)唱、做結(jié)合起來(lái)，為他們提供更為直觀的教育。最直觀的教育能再次引發(fā)學(xué)生思考一部戲曲的主題和人文內(nèi)涵，從而得到最直接的感悟和啟發(fā)。通過(guò)觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)生再次把握戲劇沖突，分析人物形象，品味劇中的語(yǔ)言，無(wú)形中提高了語(yǔ)文核心素養(yǎng)。同時(shí)，開(kāi)闊了學(xué)生的眼界，藝術(shù)理念得到良好的改變，促使學(xué)生更加熱愛(ài)戲曲藝術(shù)。