張璋
〔摘 要〕即興舞蹈,是一種人類即時即刻用肢體動作來自由表現(xiàn)自己內(nèi)在意志的舞蹈形式。通過即興舞蹈提高舞者創(chuàng)造水平,在即興舞蹈的過程中,培養(yǎng)舞蹈編創(chuàng)思維。培養(yǎng)編導(dǎo)的想象力、創(chuàng)造力、并使其身心和諧發(fā)展。本文通過探討即興舞蹈在舞蹈創(chuàng)作中的重要性,并能有效發(fā)揮即興舞蹈的特征和功能,從而使即興成為舞蹈編創(chuàng)的主要手段。
〔關(guān)鍵詞〕即興;舞蹈編創(chuàng);舞蹈表演
法國舞蹈家卡琳娜·伐納曾說道:“成為舞蹈家是為了用身體的動作去創(chuàng)造,而不僅僅是為了跳舞?!边@句話對我啟發(fā)很大,同時也極致地表達出了許多舞者們同樣的愿望,想要用自己的肢體語言去創(chuàng)造和表現(xiàn)一切,追求身體與心理的自由。作為舞者,想要編創(chuàng)出具有觀賞價值和獨特魅力的舞蹈作品,在編創(chuàng)作品過程中講究編創(chuàng)方法是極為重要的,而“即興”這個訓(xùn)練手段是在舞蹈創(chuàng)編過程中最常見和最實用的方法手段之一。通過“即興”訓(xùn)練,不僅可以在即興中找到舞者需要的獨特造型、舞蹈動作以及情感表達方式來編創(chuàng)作品,而且還可以提高舞者的開創(chuàng)性思維、智力情商和對音樂的理解能力等綜合素質(zhì)能力。因此,在當今舞蹈領(lǐng)域迅速發(fā)展的同時,通過培養(yǎng)舞者的“即興”能力,來提高舞者的編創(chuàng)水平,是一個非常重要的課題。
一、即興與舞蹈編創(chuàng)的概念及基本特征
1.即興的概念與基本特征
“即興”從字面上理解,“即”有立刻、馬上和當前的意思,而“即興”就是根據(jù)當前的感受而發(fā),有即時興起的意思。而即興的三大基本特征包括:即時性、創(chuàng)造性、個性化。
(1)即時性 “即時性”是用于區(qū)別其他舞蹈形式的重要特征。具體表現(xiàn)為,舞者在無準備的情況下開始舞蹈就必須要依靠身體的本能反應(yīng)調(diào)動自己的潛在意識,因此即興也是對舞者身體與心理的訓(xùn)練。提高舞者的身體反應(yīng)能力、思維能力和舞蹈各方面的綜合能力,才能使舞者們身心得到全面發(fā)展。
(2)創(chuàng)造性 從即興的過程來看,即興除了舞者本身的潛意識本能反應(yīng)以外,同時還是需要加入自身的創(chuàng)造性思維,因此它具有創(chuàng)造性。舞蹈動作并非是按部就班,更多的是在思維的過程中對自己得到的信息加工處理和剖析重構(gòu)并表達出來。對于即興的舞者來說,在毫無準備的情況下,舞者只能根據(jù)特定的場合或者音樂等方面,發(fā)揮想象力,創(chuàng)造新的舞蹈動作,感受瞬間創(chuàng)造的美妙。
因此,舞者在舞蹈即興中離不開創(chuàng)造,運用所接收的所有信息,經(jīng)過舞蹈思維加工,創(chuàng)造出一系列舞蹈動作。但這整個過程并不是要花費大量時間,因為“即時性”的存在,決定了舞蹈動作是瞬間的形成。但“創(chuàng)造性”的特征不僅體現(xiàn)在舞者的瞬間創(chuàng)造,也體現(xiàn)在它是整個貫穿于“即興”過程中的一個連續(xù)性創(chuàng)造過程,這也是區(qū)別于其他舞蹈形式的特征之一。
(3)個性化 讓幾個人跳同一個舞蹈,所給別人呈現(xiàn)出來的舞蹈視覺感受和舞臺表現(xiàn)肯定是有區(qū)別的,這和舞者本身的舞蹈能力、個性性格以及思維方式和心理狀態(tài)有關(guān)。而“即興”是舞者身體和心理的共同創(chuàng)作,那不同舞者“即興”出來的舞蹈動作以及風(fēng)格樣式必定是千差萬別。每次即興所表達出來的舞蹈動作,即便是音樂相同,但不同舞者在不同環(huán)境和不同思想情感下,所表現(xiàn)的狀態(tài)和舞蹈動作都是不同的,并且每個舞者都會有屬于自己的個性舞蹈動作風(fēng)格,動作多元,各具特色。劉青戈老師在《現(xiàn)代舞蹈的身體語言》一書中提到——“即興舞蹈是在沒有經(jīng)過理性思考下形成的身體動態(tài),在下意識的行為中將個人最具有特性的身體樣式呈現(xiàn)出來,即興帶出了個體的人最典型的空間樣式,使一人區(qū)別于他人,亦使藝術(shù)成為最不能被仿制的精神產(chǎn)品。”即興的“個性化”特征在此得以體現(xiàn),這也是即興編舞的價值之一。
2.舞蹈編創(chuàng)的概念與基本特征
編舞是舞蹈的創(chuàng)作藝術(shù),是通過肢體動作將一種思想情感、心愿寄托給呈現(xiàn)出來。
對于專業(yè)的或業(yè)余的所有舞者來說,他們編舞的原因各種各樣。但不管是怎樣的原因,舞蹈編創(chuàng)必須牢牢把握舞蹈藝術(shù)的審美特征,通過創(chuàng)作舞蹈作品體現(xiàn)出來。形象性、抒情性和韻律性就是舞蹈藝術(shù)的重要特征。
(1)形象性 舞蹈形象和舞蹈藝術(shù)緊密相連,沒有舞蹈形象,舞蹈藝術(shù)也就不復(fù)存在。舞蹈形象的塑造以舞者的動作、姿態(tài)、表情、造型等為主要手段,完全依靠舞者的形體動作來實現(xiàn)。當然,舞蹈形象不僅指人物形象,也包括了擬人化的器物、植物和動物形象等。例如舞蹈家楊麗萍的《雀之靈》,就是以手指、手腕動作與腰、胯部的扭擺動作緊密結(jié)合,精巧別致地塑造出了一個靈秀俊美的孔雀形象。
(2)抒情性 舞蹈動作只是手段而不是目的,最終目的是通過肢體形象表現(xiàn)情感,最終做到身心合一、形神具備。因此在舞蹈編創(chuàng)中必須牢牢抓住“抒情性”的精髓,抒發(fā)出內(nèi)心豐富各樣的復(fù)雜情感,使作品充滿詩情畫意。
(3)韻律性 舞蹈韻律性的精髓主要體現(xiàn)在它的節(jié)奏上,節(jié)奏由緩慢到急促,幅度由小到大,表現(xiàn)出舞蹈的韻律美。
要編創(chuàng)一支好的舞蹈作品,就要遵循形象性、抒情性、韻律性三大原則,把握舞蹈藝術(shù)的本體審美特征。
二、即興訓(xùn)練的意義和價值
即興,作為一種舞蹈的表現(xiàn)形式不僅在于舞者的自我表現(xiàn),它更多的考驗了舞者的綜合素質(zhì)能力,比如舞者們對音樂的理解以及舞者的文化內(nèi)涵、心理素質(zhì)、思想情感等方面。即興開發(fā)了舞者身體內(nèi)在的潛能,增強舞者用肢體語言表達內(nèi)心情感的身體和心理的同步訓(xùn)練能力,從而使舞者們認識自我,將編創(chuàng)的舞蹈達到身心合一的理想狀態(tài)。
即興作為舞蹈編創(chuàng)的基本創(chuàng)作觀念和方法手段,已經(jīng)被教師廣泛應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中。在如今整個舞蹈教育體系中,舞蹈編創(chuàng)中最基礎(chǔ)、最重要的即興訓(xùn)練也已經(jīng)完全融入課堂訓(xùn)練之中。教師通過即興的方式,來培養(yǎng)并提高學(xué)生的舞蹈編創(chuàng)能力;學(xué)生也通過即興訓(xùn)練,豐富自己的想象力,鍛煉對音樂和節(jié)奏的應(yīng)變能力和肢體造型能力,很好地掌握自身肢體表演和創(chuàng)作同步方法。
即興訓(xùn)練抒發(fā)出了舞者內(nèi)心最真實的情感,調(diào)動了舞者思維的積極性和活躍性,豐富了想象力,在即興中啟發(fā)創(chuàng)作靈感,即興訓(xùn)練的價值和意義不可估量。
三、即興訓(xùn)練在舞蹈編創(chuàng)中的應(yīng)用
“即興編舞法”是舞蹈編創(chuàng)中的一種應(yīng)用。“即興編舞法”相似于思考活動中的聯(lián)想,是一種“最為自發(fā)、最為原始、最為自然、最有創(chuàng)意到底過程。”也可以細分為“限定性即興”和“非限定性即興”兩種類型,存在于日常生活中娛樂表演,也存在于課堂教學(xué)中。“限定性即興”要求舞者用道具、主題、環(huán)境等界限進行即興,適用于舞蹈初學(xué)者和非專業(yè)舞者,在限定的條件下,創(chuàng)造新的可能,形成隨機應(yīng)變的創(chuàng)造方法和思路;“非限定性即興”沒有任何界限要求,適用于專業(yè)舞者,幫助舞者們從原有的舞蹈模式中解脫出來,并按照自己的生理節(jié)奏、思想情感和心理需要去隨心舞蹈。
舞蹈編導(dǎo)們在編創(chuàng)舞蹈時常常進行舞蹈即興,他們尋找出即興中可運用的舞蹈造型和舞蹈片段,啟發(fā)并刺激靈感的出現(xiàn),運用這些有用舞蹈造型及舞蹈片段,進行改編加工或解析重構(gòu),并最終串聯(lián)成他們需要的舞蹈內(nèi)容,運用在他們的舞蹈作品之中。
另外,沒有接觸過舞蹈的人,也同樣可以伴隨音樂或者音響節(jié)奏進行即興,只是專業(yè)舞者即興創(chuàng)作出的舞蹈造型及動作會更具有流暢性、藝術(shù)性和觀賞價值。
四、即興舞蹈表演在當今舞蹈領(lǐng)域中的發(fā)展
如今即興的訓(xùn)練價值是有目共睹的,不僅開拓了舞者的身體潛能,還全面培養(yǎng)了舞者的綜合素質(zhì)能力。如今的社會需要全面型人才,我們必須具備更多更強的舞蹈才能,才能適應(yīng)時代的發(fā)展。如今即興訓(xùn)練不僅運用于課堂教學(xué)和舞蹈編創(chuàng),在一些舞蹈比賽中也出現(xiàn)了“即興舞能力測試”環(huán)節(jié),這是對舞者生理和心理上的雙重考驗。就如“桃李杯”舞蹈比賽中設(shè)立的“即興舞蹈”這一考察環(huán)節(jié),每位舞者預(yù)聽限定時間內(nèi)的音樂,隨后就開始隨音樂即興,用肢體語言動作去表現(xiàn)規(guī)定的主題。這一環(huán)節(jié)全面考察了舞者隨即的身體和思維的反應(yīng)能力,也考察了舞者隨即對音樂的理解和自身創(chuàng)造力。
由此可以看出,在如今舞蹈領(lǐng)域的發(fā)展中,更為注重的是專業(yè)舞者的綜合素質(zhì)能力養(yǎng)成,從而了解舞者們對音樂的反應(yīng)能力、肢體創(chuàng)作能力以及隨機應(yīng)變的能力等。
結(jié) 語:總而言之,即興舞蹈可以開發(fā)人各個方面的潛能,使舞者全面了解自身以及身心和諧發(fā)展。在感受即興舞蹈的美時,舞者也勇于將自己最真實的狀態(tài)展現(xiàn)出來,個性上得到自然的發(fā)展?!凹磁d在舞蹈編創(chuàng)中的重要性”這一課題已經(jīng)不是一個新的課題,我們要去發(fā)展并重視它,更為深入地認識和了解即興的意義和價值,也要更為深入的分析即興在舞蹈編創(chuàng)中的作用和應(yīng)用。我們在反復(fù)強調(diào)即興在編導(dǎo)課堂中的重要性和舞蹈中的重要地位的同時,大力呼吁人們將其作為舞蹈編導(dǎo)課程中的重要元素,全面運用到我們的教學(xué)實踐中,這對我們的舞蹈教學(xué)具有更實際的幫助,使得舞蹈具有更長遠的發(fā)展意義。
(責(zé)任編輯:劉小紅)
參考文獻:
[1]歐建平. 外國舞蹈史及作品鑒賞[M]. 北京高等教育出版社,2008(1).
[2]卡琳娜·伐納(法). 舞蹈創(chuàng)編法[M]. 上海音樂出版社,2006(1).
[3]劉青戈. 現(xiàn)代舞蹈的身體語言[M]. 上海音樂出版社,2004(10).
[4]劉青戈. 西方現(xiàn)代舞史綱[M]. 上海音樂出版社,2004(9).
[5]金秋. 舞蹈編導(dǎo)學(xué)[M]. 北京高等教育出版社,2006(2).
[6]孫天路. 中國舞蹈編導(dǎo)教程[M]. 北京高等教育出版社,2004(9).